· 人应尊敬他自己，并应自视能配得上最高尚的东西。 --出自： 黑格尔
· 不知道他自己的人的尊严，他就完全不能尊重别人的尊严。 --出自： 席勒
· 人的天赋就好像火花，它既可以熄灭，也可以燃烧起来。而逼使它燃烧成熊熊大火的方法只有一个，就是劳动，再劳动。 --出自： 高尔基
· 人能尽其才则百事兴。 --出自： 孙中山
· 一年之计，莫如树谷：十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。 --出自： 管仲
· 长才靡入用，大厦失巨楹。 --出自： 邵谒
· 古人相马不相皮，瘦吗虽瘦骨法奇；世无伯乐良可嗤，千金市马惟市肥。 --出自： 欧阳修
· 国家用人，当以德为本，才艺为末。 --出自： 康熙 江山代有才人出，各领风骚数百年。 --出自： 赵翼
· 致天下之治者在人才，成天下之才者在教化。 --出自： 胡瑗
· 我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。 --出自： 龚自珍
· 人才那得如金铜，长在泥沙不速朽。愿公爱士如爱尊，毋使埋渣嗟不偶。 --出自： 袁枚
· 人既尽其才，则百事俱举；百事举矣，则富强不足谋也。 --出自： 孙中山
· 人才难得又难知，就要爱惜人才，就要用人不疑。 --出自： 周扬
· 珍视劳动，珍视人才，人才难得呀！
· 我们说资本主义不好，但它在发现人才、使用人才方面是非常大胆的。它有个特点，不论资排辈，凡是合格的人就使用，并且认为这是理所当然的。从这方面来看，我们选拔干部的制度是落后的。论资排辈是一种习惯势力，是一种落后的习惯势利。
· 只有有天才的人才能发现天才的幼芽，发展这些幼芽，并善意地给予他们以必要的援助。 --出自： 圣西门
· 必须让有天才的人独立，而人类应当深刻地掌握一条真理，即人类要使有天才的人成为火炬，而不要让他们放弃真正的'使命。 --出自： 圣西门
· 天才是各个时代都有的；可是，除非待有非常的事变发生，激动群众，是有天才的人出现，否则赋有天才的人就会僵化。 --出自： 狄德罗
· 他有着天才的火花！你知道这是什麽意思？那就是勇敢、开阔的思想，远大的眼光……他种下一棵树，他就已经看见了千百年的结果，已经憧憬到人类的幸福。这种人是少有的，要爱就爱这种人。 --出自： 契诃夫
· 要使山谷肥沃，就得时常栽树。我们应该注意培养人才。 --出自： 约里奥·居里
· 那里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。 --出自： 鲁迅
· 人才虽高，不务学问，不能致圣。 --出自： 刘向 十日画一水，五日画一石。 --出自： 杜甫
· 业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。 --出自： 韩愈
· 形成天才的决定因素应该是勤奋。……有几分勤学苦练是成正比例的。 --出自： 郭沫若
· 我是个拙笨的学艺者，没有充分的天才，全凭苦学。 --出自： 梅兰芳
· 应知学问难，在乎点滴勤。 --出自： 陈毅
· 科学的灵感，决不是坐等可以等来的。如果说，科学上的发现有什麽偶然的机遇的话，那麽这种"偶然的机遇"只能给那些学有素养的人，给那些善于独立思考的人，给那些具有锲而不舍的精神的人，而不会给懒汉。 --出自： 华罗庚
· 对搞科学的人来说，勤奋就是成功之母！ --出自： 茅以升
· 有些人天资颇高而成就则平凡，他们好比有大本钱而没有做出大生意，也有些人天资并不特异而成就则斐然可观，他们好比拿小本钱而做大生意。这中间的差别就在努力与不努力了。 --出自： 朱光潜
· 对作家来说，写得少是这样的有害，就跟医生缺乏诊病的机会一样。 --出自： 苏格拉底
· 有人问：写一首好诗，是靠天才呢？还是靠艺术？我的看法是：苦学而没有丰富的天才，有天才而没有训练，都归无用；两者应该相互为用，相互结合。 --出自： 亚里士多德
· 精神的浩瀚、想好像的活跃、心灵的勤奋：就是天才。 --出自： 狄德罗
· 无论哪一行，都需要职业的技能。天才总应该伴随着那种导向一个目标的、有头脑的、不间断的练习，没有这一点，甚至连最幸运的才能，也会无影无踪地消失。 --出自： 德拉克罗瓦
· 我的箴言始终是：无日不动笔；如果我有时让艺术之神瞌睡，也只为要使它醒后更兴奋。 --出自： 贝多芬
· 写作的人好像画家不应该停止画笔一样，也是不应该停止笔头的。随便他写什麽，必须每天写，要紧的是叫手学会完全服从思想。 --出自： 果戈理
· 最大的天才尽管朝朝暮暮躺在青草地上，让微风吹来，眼望着天空，温柔的灵感也始终不光顾他。 --出自： 黑格尔
· 我们全都要从前辈和同辈学习到一些东西。就连最大的天才，如果想单凭他所特有的内在自我去对付一切，他也决不会有多大成就。 --出自： 歌德
· 天才的作品是用眼泪灌溉的。 --出自： 巴尔扎克
· 有了天才不用，天才一定会衰退的，而且会在慢性的腐朽中归于消灭。 --出自： 克雷洛夫
· 作为一个科学家来说，我的成功……最主要的是：爱科学--出自：在长期思索任何问题上的无限耐心--出自：在观察和搜集事实上的勤勉--出自：相当的发明能力和常识。 --出自： 达尔文
· 天才就是最强有力的牛，他们一刻不停地，一天要工作18小时。 --出自： 于尔·勒纳
· "天才就是勤奋"，曾经有人这样说过。如果这话不完全正确，那至少在很大程度上是正确的。 --出自： 李卜克内西
1宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
2察己则可以知人,察今则可以知古。(《吕氏春秋》)
3差以毫厘,谬以千里。(《汉书》)
4长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。(李白)
5宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
6笔落惊风雨,诗成泣鬼神。(杜甫)
7百川东到海,何时复西归？少壮不努力,老大徒伤悲。(汉乐府《长歌行》)
8百学须先立志。(朱熹)
9别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。(杜甫)
10博观而约取,厚积而薄发。(苏轼)
11博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。(《礼记》)
12不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。(《荀子》)
13不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。(司马迁)
14不入虎穴,焉得虎子？(后汉书)
15不塞不流,不止不行。(韩愈)
16不识庐山真面目,只缘身在此山中。(苏轼)
17不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。(王安石)
18不以规矩,无以成方园。(孟子)
19采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。(罗隐)
20仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。(《管子》)
21操千曲而后晓声,观千剑而后识器。(刘勰)
22笔落惊风雨,诗成泣鬼神。(杜甫)
23别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。(杜甫)
24博观而约取,厚积而薄发。(苏轼)
25博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。(《礼记》)
26不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。(《荀子》)
27不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。(司马迁)
28不患人之不己知,患不知人也。(孔子)
1、不宝金玉，而忠信以为宝。
意思是：不要把金玉当成宝物，而忠诚与信用才是宝。
出自《礼记·儒行》。
2、不足于行者，说过;不足于信者，诚言。
意思是：行为不实在的人，说话一定夸夸其谈;不诚实守信的人，往往装成诚恳的样子来说话。
出自《荀子·大略》
3、诚无不动者，修身则身正，治事则事理。
意思是：没有真诚所涉及不到的，用真诚提高自己以养就能规范，从真诚去处理事情就能完美。
出自(宋)杨时《二程粹言·论道篇》。
4、诚者，天之道也;思诚者，人之道也。
意思是：诚是自然规律，追求诚是做人的规律。
出自《孟子。离娄上》。
5、凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉。
意思是：说话办事，信诚在先;欺骗与胡说，那怎么可以呢?
出自《弟子规》。
6、非直谅多闻之人，不能得直谅多闻之友。
意思是：不是正直、信实、知识渊博的人，不能得到正直、信实、知识渊博的朋友。
出自(清)申居郧《西岩赘语》。
7、海岳尚可倾，口诺终不移。
意思是：大海可以干枯，山岳可以倒塌，许下的`诺言始终不可改变。
出自(唐)李白诗《唐诗纪事·卷十八》。
8、华而不实，耻也。
意思是：只开花不结果实，令人感到羞耻。比喻徒有漂亮的外表，无实际内容。
出自《国语·晋语》。
9、精诚所至、金石为开。
意思是：人的真诚所达到一定程度，能感动天地，使金石为之开裂。又称精诚所加，金石为亏。
出自(汉)王充《论衡·感虚篇》。
10、君子诚以为贵。
意思是：有修养的人把真诚看得非常重要。
出自《礼记·中庸》
12、君子一百，快马一鞭。
意思是：一句话说定，不再反悔。
出自《景德传灯录·卷六·道明禅师》。
13、开心见诚，无所隐伏。
意思是：对人处事要敞开心胸，以诚相见。没有什么可以躲避隐藏的。
出自《后汉书·马援列传》。
14、孔子曰：益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
意思是：孔子说：有益的朋友三种，有害的朋友三种。同正直的人交友，同信实的人交友，同见闻广博的人交友，便是有益的。同档媚奉承的人交友，同当面恭维背后毁谤的人交友，同夸夸其谈的人交友，便是有害的。
出自《论语·李氏篇》。
15、立身存笃信，景行胜将金。
意思是：为人处事要老实忠厚讲信用，品行高尚胜过有金银财富。
出自《全唐诗补逸》卷二(王梵志诗)。
16、巧伪不如拙诚。
意思是：精巧的虚伪不如笨拙的真诚。
出自《颜氏家训·名实篇》。
17、去食去兵，不可去信。
意思是：失去粮食，失去兵器，也不能失掉信用。
出自(元)关汉卿《独赴单刀会》。
18、人之贵朴的诚笃。
意思是：为人最重要的是朴实、忠厚、真诚。
出自(清)蒲松龄《聊斋志异·惠芳》。
19、身不正，不足以服;言不诚，不足以动。
意思是：行为不正的人，不让人服气，言语不诚实的人，不必与他在一起共事。
出自(明)徐被稷《耻言》。
20、实言实行实心，无不导人之理。
意思是：说话实在，办事实在，为人实在，没有不使人 信服的道理。
出自(明)吕坤《呻吟语·诚实》。
21、事实求是。
意思是：依据事实来探求古书的真义。
出自《汉书·河间献王传》。
22、受人之托，终人之事。
意思是。既然接受别人委托，就要把事情办好。
出自(元)高则试《琵琶记》。
23、修辞立其诚。
意思是：有道德修养的人要注重文化教养，做到立身诚实。
出自《周易·乾·文言》。
24、言必信，行必果。
意思是：指说话要恪守信用，做事要果断、彻底。
出自《论语·子路》。
25、言过其实，不可大用。
意思是：讲话轻浮、脱离实际的人，不可重用。
出自《三国志·蜀书·董刘马陈董吕传》。
26、以信接人，天下信之;不以信接人，妻子疑之。
意思是：用信来对待别人，天下人都信任你，不用.信来对待别人，就连自己的妻子与孩子都不信任你。
出自(晋)杨泉《物理论》卷一。
27、政者，口百之，身必行之。
意思是。为政的官员们，必须言行一致，以身作则，说到做到。
出自《墨子·公孟》。
28、知之曰知之，不知曰不知，内不以自诬，外不以自欺。
意思是：知道就说知道，不知道就说不知道，对内对外言语都要真实，不欺骗任何人。
出自《人生珍言录》。
29、自古皆有死，民无信不立。
意思是：自古以来，人总是要死的，、如果老百姓(对统治者)不信任，(国家)就立不住脚了。
出自《论语·颜渊》。
30、忠信谨慎，此德义之基也;虚无诡，此乱道之粮也。
意思是：为人真诚、守信、谨慎，这是德义的根本;夸夸其谈，危言耸听，这是乱道的根由。
出自(汉)王符《潜夫论·务本》
31、子张问行。子曰：有忠信，行笃敬，虽蛮0之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉?
意思是：子张问如何才能使自己到处行得通。孔子说：言语忠诚老实，行为忠厚严肃，就是到了别的国家也行得通;言语欺诈无信，行为刻薄轻浮，就是在本乡本土，能行得通吗?
出自《论语·卫灵公》。
32、子曰：巧言、令色、足恭，左丘明耻之，丘亦用之，医怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。
意思是：孔子说：花吉巧语、伪善的容貌、十足的恭顺，这种态度，左丘明认为可耻，我也认为可耻。内心藏着怨恨，表面上却同他要好，这种行为，左丘明认为可耻，我也认为可耻。
出自《论语·公冶长》。
