【1】 好的习惯比法律还正确。——欧里庇得斯
【2】 人的美并不在于外貌衣服和发式，而在于他的本身，在于他的心。要是人没有心灵的美，我们常常会厌恶他漂亮的外表。——奥斯特洛夫斯基
【3】 善良既是历史中稀有的珍珠，善良的人便几乎优于伟大的人。——雨果
【4】 利人乎即为，不利人乎即止。——墨翟
【5】 道德是永存的，而财富是每天都在更换主人的。
【6】 德成而上，艺成而下。——戴圣
【7】 我情愿变成一枝两头点燃的蜡烛，照耀人们前进!——卢森堡
【8】 不论将来自己达到一个什么样的辉煌的顶点，决不能把自己的才能当成商品。——张洁
【9】 爱国主义也和其他道德情感与信念一样，使人趋于高尚，使人愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西，从对于美丽东西的知觉中体验到快乐，并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。——凯洛夫
【10】 我们大家要学习他毫无自私自利之心的精神。从这点出发，就可以变为大有利于人民的人。一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。——
【11】 心如明镜台，时时勤拂拭。——神秀
【12】 内不欺己，外不欺人，上不欺天，君子所以慎独。清·金缨《格言联璧·持躬》有道德的人时刻注意光明正大。——金缨
【13】 真理和美德是艺术的两个密友。你要当作家，当批评家吗?请首先做一个有道德的人。——狄德罗
【14】 美，是道德上的善的象征。——康德
【15】 守正直而佩仁义。——朱熹
【16】 人而无德，生而何益。——法国谚语
【17】 高行微言，所以修身。——黄石公
【18】 德如名香，碎之益烈。——培根
【19】 镜子明则尘埃不染，智明则邪恶不生。清·史襄哉《中华谚海》能明辨是非，就能抑止邪恶行为的萌发。——史襄哉
【20】 有真道德，必生真胆量。——宣永光
【21】 不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。——爱因斯坦
【22】 道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却望远填补不了道德的缺陷。——但丁
【23】 教人治己，皆宜以正直为先。——王安石
【24】 点燃了的火炬不是为了火炬本身，就像我们的美德应该超过自己照亮别人，否则等于没用。——莎士比亚
【25】 房子是应该经常打扫的，不打扫就会积满了灰尘;脸是应该经常洗的，不洗也就会灰尘满面。——
【26】 不守时间就是没有道德。——蒙森
【27】 内容丰富的言辞就像闪闪发光的珠子。真正聪明睿智的却是言辞简短的。——培根
【28】 大德不逾闲，小德出入可。——子夏
【29】 那些立身扬名出类拔萃的，他们凭借的力量是德行，而这也正是我的力量。——贝多芬
【30】 以至诚为道，以至仁为德。——苏轼
【31】 德比于上，欲比于下。——傅玄
【32】 没有情感，道德就会变成枯燥无味的空话，只能培养出伪君子。——苏霍姆林斯基
【33】 一生肝胆向人尽。——顾况
【34】 德者，本也;财者，末也。——戴圣
【35】 品德，应该高尚些;处世，应该坦率些;举止，应该礼貌些。——孟德斯鸠
【36】 仁义为友，道德为师。——史襄哉
【37】 财不如义高，势不如德尊。——刘向
【38】 牡丹花好空入目，枣花须少结实成。——《增广昔时贤文》
【39】 真理的发见，或道德责任的完成，都引起我们的欢欣，使我们整个生命震颤……——克罗齐
【40】 至诚无息。——《礼记·中庸》
【41】 应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。——德谟克利特
【42】 人能克己身无患，事不欺心睡自安。元·马致远《岳阳楼》第二折人能克制自己就没有灾祸，做事不昧着良心就自然能安睡。——马致远
【43】 学者必求师，从师不可不谨也。——程颐
【44】 诚者，圣人之本，百行之源也。——周敦颐
【45】 人应该装饰的是心灵，不是肉体。——高尔基
【46】 欲为天下第一等人，当做天下第一等事。明·胡居仁《居业录》要成为杰出的人物，就应当干出杰出的事业。——胡居仁
【47】 感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提，谁要是没有强烈的志向，也就不能够热烈地把这个志向体现于事业中。——凯洛夫
【48】 道德是自由的保卫者。——斯米茨
【49】 美德是智力最高的证明。——约翰生
【50】 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。——卢梭
【51】 生活是欺骗不了的'，一个人要生活得光明磊落。——冯雪峰
【52】 我宁愿靠自己的力量打开我的前途，而不愿求有力者的垂青。青云得意的道路是很多的，如果我用阿谀奉迎的办法换取有力者的提拔，我早该得志了。但这不是我的道路。——雨果
【53】 忍耐和时间，往往比力量和愤怒更有效。——拉封丹
【54】 忠诚是人生的本色。——《明儒学案》
【55】 非关道德合，只为钱相知。
【56】 道德是永存的，而财富每天在更换主人。——普卢塔克
【57】 德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。——孔丘
【58】 明人不做暗事。——吴承恩
【59】 人类最大的幸福就在于每天能谈谈道德方面的事情。无灵魂的生活就失去了人的生活价值。——苏格拉底
【60】 进行道德教育要认真。——苏霍姆林斯基
【61】 服民以道德。渐民以教化。——欧阳修《三皇设言民不违论》
【62】 怜此皎然质，无人自芳馨。——白居易
【63】 每一个人都知道，这些喝酒上了瘾的，是因为做了错事而受到良心的呵责的人。人人可以注意到，过着不道德生活的人比旁人更缺少不了使自己昏迷的药物;强盗或小偷，赌徒与妓女没有麻醉品是不能生活的。——托尔斯泰
【64】 用心莫如直。唐·李翱《答朱载言书》为人应正直。——李翱
【65】 真正积极的人，只能是会爱别人的人，高尚的人。——车尔尼雪夫斯基
【66】 心体光明，暗室中有青天;念头暗昧，白日下有厉鬼。——洪自诚
【67】 修身洁行，言必由绳墨。——王安石
【68】 宽宏精神是一切事物中最伟大的。——欧文
【69】 道德衰亡，诚亡国灭种之根基。——章炳麟
【70】 道德当身，不以物惑。——管仲
【71】 只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。谁要是没有受到过善良的教育，没有感受过与人为善的那种欢乐，谁就不感觉到自己是真实而美好的事物的坚强勇敢的卫士，他就不可能成为集体的志同道合者。——苏霍姆林斯基
【72】 德者才之主，才者德之奴。——洪应明
【73】 从恶德中逃避是美德的开始。——贺瑞斯
【74】 真理和美德是艺术的两个密友。你要当作家，当批评家吗?请首先做一个有德行的人。——狄德罗
【75】 人类的食粮大半是谎言，真理只有极少的一点。人的精神非常软弱，担当不起纯粹的真理;必须由他的宗教道德政治诗人艺术家，在真理之外包上一层谎言。
【76】 你若正直，不要怕人诽谤。——萨迪
【77】 一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。——列夫·托尔斯泰
【78】 君子和而不同，小人同而不和。《论语·子路》和：和顺。同：随声附和。君子和顺而不苟同，小人苟同而不和顺。——《论语·子路》
【79】 终温且惠，淑慎其身。——诗经
【80】 惟天下之至诚，为能化。——《礼记·中庸》
作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。
真理的发见，或道德责任的完成，都引起我们的欢欣，使我们整个生命震颤……
应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。
心如明镜台，时时勤拂拭。
我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。
我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家，也适用于个人。
为人处世，应当肝胆相照。
生活是欺骗不了的，一个人要生活得光明磊落。
人能克制自己就没有灾祸，做事不昧着良心就自然能安睡。
人类的食粮大半是谎言，真理只有极少的一点。人的精神非常软弱，担当不起纯粹的真理;必须由他的宗教、道德、政治、诗人、艺术家，在真理之外包上一层谎言。
你若正直，不要怕人诽谤。
牡丹花好空入目，枣花须少结实成。
明人不做暗事。
宽宏精神是一切事物中最伟大的。
国家用人，当以德为本，才艺为末。
光明正大的人，不做见不得人的坏事。
高行微言，所以修身。
感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提，谁要是没有强烈的志向，也就不能够热烈地把这个志向体现于事业中。
夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
房子是应该经常打扫的，不打扫就会积满了灰尘;脸是应该经常洗的，不洗也就会灰尘满面。
道德是永存的，而财富是每天都在更换主人的。
爱国主义也和其他道德情感与信念一样，使人趋于高尚，使人愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西，从对于美丽东西的知觉中体验到快乐，并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。
一切利己的生活，都是非理性的，动物的生活。——列夫·托尔斯泰
以至诚为道，以至仁为德。——苏轼
意志来自道德感和自身利益这两个因素。——林肯
应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。——德谟克利特
有真道德，必生真胆量。——宣永光
道德名言道德美……包含两个互相区别的因素，就是正义与慈爱。——库申
大德不逾闲，小德出入可。——子夏
常求有利别人，不求有利自己。——谢觉哉
财不如义高，势不如德尊。——刘向
道德的名言道德是真理之花。——雨果
在世界上一切道德品质之中，善良的本性是最需要的。——罗素
自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。——礼记
自私自利之心，是立人达人之障。——吕坤
在一切道德品质中，善良的本性是世界上最需要的。——罗素
真理和美德是艺术的`两个密友。你要当作家，当批评家吗?请首先做一个有道德的人。——狄德罗
道德衰亡，诚亡国灭种之根基。——章炳麟
勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——《三国志》
只有以爱情为基础的婚姻才是合乎道德的。——
有道德的人不损人而利己，不害人而求名。——杜文澜
积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。——《周易》
体也，载知识之车而寓道德之舍也。——
我认为，与制度相结合的自由才是唯一的自由。自由不仅要同制度和道德并存，而且还须臾缺不了它们。
把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的
任何崇高的道德行为，都含有自我牺牲的因素，删除了自我牺牲，固没有孝道，也没有厚道，而且没有了爱。道德就成了一句空话。
中国人讲仁义说道德的嗓门是天下嗓门中最高的，聪明才智和判断力，只要碰到那块保留地，就立刻糊涂成一罐浆糊，什么原则，什么逻辑，都会女大十八变。
中国人讲仁义说道德的嗓门是天下嗓门中最高的，聪明才智和判断力，只要碰到那块保留地，就立刻糊涂成一罐浆糊，什么原则，什么逻辑，都会女大十八变。
“我们每个人都有更多的爱，更多的同情，更多的精力，更多的时间，比用来来维持自己生存所需要的多得多，我们必须为别人花费它们，这样我们的生命才会开花，道德，无私就是生命的花。”
导语：中国古代百句经典
1、君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语》
译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。
2、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》
译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。
3、良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。——明代谚语
译：一句良善有益的话，能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖;相反，尖酸刻薄的恶毒语言，伤害别人的感情和自尊心，即使在六月大暑天，也会让人觉得寒冷。
4、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——《论语》
译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。
5、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。——《论语》
译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。
6、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语》
译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。
7、己所不欲，勿施于人。——《论语》
译：自己不想要的'(痛苦、灾难、祸事……)，就不要把它强加到别人身上去。
8、当仁，不让于师。——《论语》
译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。
9、见善如不及，见不善如探汤。——《论语》
译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。
10、二人同心，其利断金;同心之言，其臭如兰。——《周易》
译：同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。
11、君子藏器于身，待时而动。——《周易》
译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。
12、满招损，谦受益。——《尚书》
译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。
13、人不知而不愠，不亦君子乎?——《论语》
译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗?
14、言必信，行必果。——《论语》
译：说了的话，一定要守信用;确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。
15、毋意，毋必，毋固，毋我。——《论语》
译：讲事实，不凭空猜测;遇事不专断，不任性，可行则行;行事要灵活，不死板;凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。
16、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——《三国志》刘备语
译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。
17、君子求诸己，小人求诸人。——《论语》
译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。
18、天行健，君子以自强不息。——《周易》
译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。
19、不怨天，不尤人。——《论语》
译：遇到挫折与失败，绝不从客观上去找借口，绝不把责任推向别人，后来发展为成语“怨天尤人”。
20、不迁怒，不贰过。——《论语》
译：犯了错误，不要迁怒别人，并且不要再犯第二次。
21、小不忍，则乱大谋。——《论语》
译：不该干的事，即使很想去干，但坚持不干，叫“忍”。对小事不忍，没忍性，就会影响大局，坏了大事。
22、小人之过也必文。——《论语》
译：小人对自己的过错必定加以掩饰。
23、过而不改，是谓过矣。——《论语》
译：有了过错而不改正，这就是真的过错了。
24、君子务本，本立而道生。——《论语》
译：君子致力于根本，确立了根本，“道”也就自然产生。
25、君子耻其言而过其行。——《论语》
译：君子认为说得多做得少是可耻的。
26、三思而后行。——《论语》
译：每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。
27、多行不义必自毙。——《左传》
译：坏事做得太多，终将自取灭亡。
28、人谁无过，过而能改，善莫大焉。——《左传》
译：人都有可能犯错误，犯了猎误，只要改正了仍是最好的人。
29、不以一眚掩大德。——《左传》
译：评价一个人时，不能因为一点过失就抹杀他的功劳。
30、人一能之，己百之;人十能之，己千之。——《中庸》
译：人家一次就学通的，我如果花上百次的功夫，一定能学通。人家十次能掌握的，我要是学一千次，也肯定会掌握的。
31、知耻近乎勇。——《中庸》
译：知道什么是可耻的行为，那就是勇敢的好表现。
32、以五十步笑百步。——《孟子》
译：以为自己的错误比别人的小，缺点比别人少而沾沾自喜。
33、君子莫大乎与人为善。——《孟子》
译：君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。
34、人皆可以为尧舜。——《孟子》
译：只要肯努力去做，人人都可以成为尧舜那样的大圣人。
35、千丈之堤，以蝼蚁之穴溃;百尺之室，以突隙之烟焚。——《韩非子》
译：千里大堤，因为有蝼蚁在打洞，可能会因此而塌掉决堤;百尺高楼，可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。
36、言之者无罪，闻之者足以戒。——《诗序》
译：提出批评意见的人，是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己，有错就改正，无错就当作是别人给自己的劝告。
37、良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。——《孔子家语》
译：好的药物味苦但对治病有利;忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。
38、君子欲讷于言而敏于行。——《论语》
译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。
39、千经万典，孝悌为先。——《增广贤文》
译：千万种经典讲的道理，孝顺父母，友爱兄弟是最应该先做到的。
40、善恶随人作，祸福自己招，——《增广贤文》
译：好事坏事都是自己做的，灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。
41、学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语》
译：只学习却不思考就不会感到迷茫，只空想却不学习就会疲倦而没有收获。
42、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语》
译：知道就是知道，不知道应当说不知道，不弄虚作假，这才是明智的行为。
43、业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随。——韩愈
译：事业或学业的成功在于奋发努力，勤勉进取。太贪玩，放松要求便会一事无成;做人行事，必须谨慎思考，考虑周详才会有所成就。任性、马虎、随便只会导致失败。
44、读书有三到：谓心到，眼到，口到。——明·朱熹
译：用心思考，用眼仔细看，有口多读，三方面都做得到位才是真正的读书。
45、学而不厌，诲人不倦。——《论语》
译：努力学习却不感到满足，教导别人不感到厌倦。
46、不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。——《荀子·劝学》
译：不把半步、一步积累起来，就不能走到千里远的地方，不把细流汇聚起来，就不能形成江河大海。
47、欲穷千里目，更上一层楼。——唐·王之涣《登颧雀楼》
译：想看到更远更广阔的景物，你就要再上一层楼。想学到更多更深的知识，你就要比原来更努力。
48、强中自有强中手，莫向人前满自夸。——《警世通言》
译：尽管你是一个强者，可是一定还有比你更强的人，所以不要在别人面前骄傲自满，自己夸耀自己。
49、玉不琢，不成器;人不学，不知道。——《礼记·学记》
译：玉石不经过雕琢，不能成为有用的玉器;人不经过学习，就不懂得事理。
50、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——《劝学》
译：年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习，到老了想读书却为时已晚。
