1、师者,所以传道,授业,解惑也。——唐.韩愈《师说》
2、一日之师,终身为父。——元.关汉卿
3、为学莫重于尊师。——谭嗣同《浏阳算学馆增订章程》
4、君子隆师而亲友。——《荀子修身》
5、疾学在于尊师。——《吕氏春秋劝学》
6、事师之犹事父也。——《吕氏春秋劝学》
7、尊师则不论其贵贱贫富矣。——《吕氏春秋.劝学》
8、学之经,莫速乎好其人,隆礼次之。(经:途经.好其人:爱戴教授自己的人,虚心向他 们求教。隆礼:尊崇礼义)——《荀子.劝学》
9、明师之恩,诚为过于天地,重于父母多矣。——晋.葛洪《勤求》
10、国将兴,心贵师而重傅。——《荀子.大略》
11、三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。——《论语》
12、片言之赐,皆事师也。——梁启超《中国历史研究法.自序》
13、师道既尊,学风自善。——康有为《政论集.在浙之演说》
14、善之本在教,教之本在师。——〔宋〕李觏《广潜书》
关于尊师守礼的古代名言摘抄
1、尊师则不论其贵贱贫富矣。——《吕氏春秋.劝学》
2、一日之师，终身为父。——元.关汉卿
3、学之经，莫速乎好其人，隆礼次之。——佚名
4、学者必求师，从师不可不谨也。——程颐
5、学贵得师，亦贵得友。——唐甄
6、务学不如务求师。——杨雄
7、吾爱吾师，吾更爱真理。——亚里士多德
8、为学莫重于尊师。——谭嗣同《浏阳算学馆增订章程》
9、事师之犹事父也。——《吕氏春秋劝学》
10、师者，所以传道，授业，解惑也。——唐.韩愈
11、师者，人之模范也。——杨雄
12、师以质疑，友以折疑。师友者，学问之资也。——李惺《西沤外集冰言补》
13、师道既，学风自善。——康有为
14、圣人无常师。——韩愈
15、善之本在教，教之本在师。——〔宋〕李觏《广潜书》
16、古之圣王，未有不尊师者也。——吕不韦
17、事师之犹事父也。——《吕氏春秋劝学》
18、人非生而知之，孰能无惑?惑而不从师，其为惑也，终不解也。——韩愈
19、为学莫重于尊师。——谭嗣同《浏阳算学馆增订章程》
20、国将兴，心贵师而重傅。——《荀子·大略》
21、尊师则不论其贵贱贫富矣。——《吕氏春秋》
22、师者，人之模范也。——杨雄
23、爱亲者不敢恶于人，敬亲者不敢慢于人。
24、疾学在于尊师。——《吕氏春秋》
25、学之经，莫速乎好其人，隆礼次之。——《荀子·劝学》
26、经师易求，人师难得。——《北周书》
27、师者，所以传道，授业，解惑也。——韩愈《师说》
28、明师之恩，诚为过于天地，重于父母多矣。——葛洪《勤求》
29、明师之恩，诚为过于天地，重于父母多矣。——葛洪
30、疾学在于尊师。——《吕氏春秋劝学》
31、古之学者必有师。师者，所以传道授业解惑也。——韩愈
32、一日之师，终身为父。——关汉卿
33、师道既尊，学风自善。——康有为《政论集·在浙之演说》
34、尊师则不论其贵贱贫富矣。——《吕氏春秋·劝学》
35、人冀子孙贤，而不敬其师，犹欲养身而反损其衣食也。——(清)王卓《今世说》
36、人非生而知之，孰能无惑?惑而不从师，其为惑也，终不解也。——韩愈
37、明师之恩，诚为过于天地，重于父母多矣。——晋.葛洪
38、君子之学也，说义必称师以论道，听从必尽力以光明。——《吕氏春秋》卷四《尊师》
39、君子隆师而亲友。——《荀子修身》?
40、举世不师，故道益离。——柳宗元
41、经师易遇，人师难遇。——司马光
42、教师是太阳底下再优越没有的职业了。——夸美纽斯
43、教师是人类的灵魂工程师。——斯大林
44、疾学在于尊师。——《吕氏春秋劝学》
45、国将兴，心贵师而重傅。——《荀子.大略》
46、古之学者必严其师，师严然后道尊。——欧阳修
47、古之圣王，未有不尊师者也。——吕不韦
48、师者，人之模范也。——杨雄
49、经师易求，人师难得。——《北周书》
50、疾学在于尊师。——《吕氏春秋》
知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
知耻近乎勇。
易大传：“天下一致而百虑，同归而殊涂。”夫阴阳、儒、墨、名、法、道德，此务为治者也，直所从言之异路，有省不省耳。
以五十步笑百步。
业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。
学者，所以修性也。视、听、言、貌、思，性所有也。学则正，否则邪。
学以治之，思以精之，朋友以磨之，名誉以崇之，不倦以终之，可谓好学也已矣。
学苟知本，六经皆我注脚。
学而不思则惘，思而不学则殆。
学，行之，上也；言之，次也；教人，又其次也。咸无焉，为众人。
兴于《诗》，立于礼，成于乐。
书是人类进步的阶梯。
三思而后行。
三人行，必有我师也。择其善者而从之，其不善者而改之。
人之精爽，负于血气，其发露于五官者安得皆正？不得明师良友剖剥，如何得去其浮伪而归于真实？又如何得能自省、自觉、自剥落？
人谁无过，过而能改，善莫大焉。
敏而好学，不耻下问。
君子莫大乎与人为善。
教小儿，须发其自重之意。
己所不欲，勿施于人。
