【篇一：别为错过叹息】
西方有句格言：人生易逝，幸运之神只光临人一次。那么，当我们失去了，错过了，我们是应该叹息，还是应该微笑？
有人错过了，于是哀叹时运不济，命途多舛。像贾宜，虽然才学广博，但因无法释怀主子的年少死去，竟也抑郁而终。无怪乎苏轼要嘲笑他。有人错过了，却不是一脸的颓衰，一身的怨气。智者面对一只鞋子掉下火车，果断地扔掉另一只，这是一种睿智。苏东坡被贬，却高唱“一蓑烟雨任平生”，这是一种气度；朴树以0、5分错过上北师大附中的机会，他勇敢地走人生地路，终能“一生如雪花一样绚烂”，这是错过后的另一机遇。
悲观地咀嚼错过的苦果，让自己被泪水淹没，这种人是无法走出阴影拥抱新生的。他必将错过更多。积极地把握一次失败，将错过看作警戒，看成提醒，终能于错过的枯井挖掘甘泉，滋润人生新的航程。当欧洲人为寻找更边便捷的“香料之路”时，哥伦布，达伽马，麦哲伦前赴后继地踏上行程。虽然他们错过了财富却抓住了真理的尾巴，他们发现：原来地球是圆的！有人于错误的实验中错过本身目标，却发现了青霉素；有人于一个糟糕的药方中寻找到可口可乐；有人不小心弄脏了一件昂贵的礼服，却意外地发现了干洗剂。
人生是多么微妙，错过星辰，还有太阳；错过太阳，还有云朵。这些从错过中有所收获的人一定会告诉你：别为错过叹息，从错过中收获，你会增加生命的深度，你会获得幸运之神的垂青。
现在，我们可以理直气壮地回答：当我们失去了，错过了，微笑是我们的唯一表情，思索在实践是我们的唯一行动，成功也将是我们的唯一结果。错过了春天，请别放弃迎接夏天。
错过……
【篇二：别为错过叹息】
如果你因为错过太阳而流泪，那么晚上的群星你也会错过。——泰戈尔
错过了清晨的朝霞，错过了正午的骄阳，错过了夕阳中的绚烂，错过了暮色中的朦胧，也许还会错过迷人的月色。
错过了春日的烂漫，错过了夏季的奔放，错过了秋天的丰硕，错过了冬日的清冽，也许还会错过春夏秋冬转换的空隙。
错过了童年的幼稚，错过了少年的懵懂，错过了青春的激扬，错过了中年的凝重，也许还会错过老年的安详。
错过了青梅竹马的两小无猜，错过了卿卿我我的初恋情怀，错过了海誓山盟的相亲相爱，错过了耳鬓厮摩的相依相偎，也许还要错过超脱于现实之外、凌驾于精神之上的相遇相知。
在悠悠的人生条道路上，我们每一步行动都是一种考验，错过只不过是上苍借给我们反省自己的机会。怎样经营惨淡的人生，请别为错过叹息。
梅花错过了春天和百花争艳的机会，它没有叹息，因为它在凌寒学会了顽强；树叶错过了深秋和相依相伴的大树，它没有叹息，因为它在孕育每一片土地；海鸥错过了蓝天和云卷云舒的安逸，它没有叹息，因为它在海浪中寻找希望。
今天很残酷，明天更残酷，后天很美好。而大多数人都死在明天晚上，却看不到后天的太阳。错过了今天，又以同样的方式错过了明天，请不要因为叹息而影响后天的美好。错过了就让它错过，千万不要为错过而叹息，坚持信念，等待机会的降临，那一刻就是你一展风采的最佳时期；那一刻就是你抱负的闪光点；那一刻就是你拥有辉煌绚丽的一抹。
只有别为错过叹息，我们才能勇敢的接受明天风雨的洗礼，只有别为错过叹息，我们才会正视那些残酷无情的人生，领悟到人生的真谛，感悟到生命的意义，别让错过迷失了前行的方向，坚持走自己的路。
别为错过叹息，明天依然美丽。在奥运会上运动员也会有过激情的泪水更会有失败的'哭泣，但唯一不变的是他们没有为错过叹息，坚持明天会美丽。因为他们知道失败多了就距成功又近了一步。相信自己，不要叹息，明天我们依然美丽。
别为错过叹息，成功更加有意义。钱伟长坚持回到祖国，在艰难的环境下，错过了美国科学界的诱惑，坚持现实“科学救国”的抱负，为新中国开创了力学科学教育体系，对中国科学事业的发展做出了巨大的贡献。
错过了就错过了，一转身可能就是一辈子，叹息又有什么用呢？朋友，无能何时请你心中都要有一个闪亮而坚定的信念：别为错过叹息。
【篇三：别为错过叹息
当你为错过太阳而懊恼时，你也将错过群星。——泰戈尔
人生是两条折线，有时平行，有时相交。当我们于交点处痛失机遇时，也许我们还有机会，也许错过了就永远失去了。
为何我们面对身边不断变幻的景色时会错过？为何我们会因小事而耽误了人生中的重点？都因为我们想得太多。有时想抓住所有，却忘记只有两只手，只有一个行囊，我们不能承载太多。于是，也只能眼睁睁地看着期待已久的美好从身边擦过。
西方有句格言：人生易逝，幸运之神只光临人一次。那么，当我们失去了，错过了，我们是应该哭泣，还是应该微笑？
有人错过了，于是哀叹时运不济，命途多舛。像贾宜，虽然才学广博，但因无法释怀主子的年少死去，竟也抑郁而终。无怪乎苏轼要嘲笑他。
有人错过了，却不是一脸的颓衰，一身的怨气。智者面对一只鞋子掉下火车，果断地扔掉另一只，这是一种睿智；苏东坡被贬，却高唱“一蓑烟雨任平生”，这是一种气度；朴树以0、5分错过上北师大附中的机会，他勇敢地走人生地路，终能“一生如雪花一样绚烂”，这是错过后的另一机遇。
悲观地咀嚼错过的苦果，让自己被泪水淹没，这种人是无法走出阴影拥抱新生的。他必将错过。
积极地把握一次失败，将错过看作警戒，看成提醒，终能于错过的枯井终挖掘甘泉，滋润人生新的航程。
当欧洲人为寻找更边便捷的“香料之路”时，哥伦布，达伽马，麦哲伦前赴后继地踏上行程。虽然他们错过了财富却抓住了真理的尾巴，他们发现：原来地球是圆的！
【篇四：别为错过叹息】
人生是两条折线，有时平行，有时相交。当我们于交点处痛失机遇时，也许我们还有机会，也许错过了就永远失去了。
为何我们面对身边不断变幻的景色时会错过？为何我们会因小事而耽误了人生中的重点？都因为我们想得太多。有时想抓住所有，却忘记只有两只手，只有一个行囊，我们不能承载太多。于是，也只能眼睁睁地看着期待已久的美好从身边擦过。
西方有句格言：人生易逝，幸运之神只光临人一次。那么，当我们失去了，错过了，我们是应该哭泣，还是应该微笑？
有人错过了，于是哀叹时运不济，命途多舛。像贾宜，虽然才学广博，但因无法释怀主子的年少死去，竟也抑郁而终。无怪乎苏轼要嘲笑他。
有人错过了，却不是一脸的颓衰，一身的怨气。智者面对一只鞋子掉下火车，果断地扔掉另一只，这是一种睿智；苏东坡被贬，却高唱“一蓑烟雨任平生”，这是一种气度；朴树以0·5分错过上北师大附中的机会，他勇敢地走人生地路，终能“一生如雪花一样绚烂”，这是错过后的另一机遇。
悲观地咀嚼错过的苦果，让自己被泪水淹没，这种人是无法走出阴影拥抱新生的。他必将错过更多。
积极地把握一次失败，将错过看作警戒，看成提醒，终能于错过的枯井终挖掘甘泉，滋润人生新的航程。
当欧洲人为寻找更边便捷的“香料之路”时，哥伦布，达伽马，麦哲伦前赴后继地踏上行程。虽然他们错过了财富却抓住了真理的尾巴，他们发现：原来地球是圆的！
有人于错误的实验中错过本身目标，却发现了青霉素；有人于一个糟糕的药方中寻找到可口可乐；有人不小心弄脏了一件昂贵的礼服，却意外地发现了干洗剂。人生是多么微妙，错过星辰，还有太阳；错过太阳，还有云朵。这些从错过中有所收获的人一定会告诉你：别为错过叹息，从错过中收获，你会增加生命的深度，你会获得幸运之神的垂青。
现在，我们可以理直气壮地回答：当我们失去了，错过了，微笑是我们的唯一表情，思索在实践是我们的唯一行动，成功也将是我们的唯一结果。
错过了春天，请别放弃迎接夏天。
别为错过叹息
当你为错过太阳而懊恼时，你也将错过群星。
——泰戈尔
人生是两条折线，有时平行，有时相交。当我们于交点处痛失机遇时，也许我们还有机会，也许错过了就永远失去了。
为何我们面对身边不断变幻的景色时会错过?为何我们会因小事而耽误了人生中的重点?都因为我们想得太多。有时想抓住所有，却忘记只有两只手，只有一个行囊，我们不能承载太多。于是，也只能眼睁睁地看着期待已久的美好从身边擦过。
西方有句格言：人生易逝，幸运之神只光临人一次。那么，当我们失去了，错过了，我们是应该哭泣，还是应该微笑?
有人错过了，于是哀叹时运不济，命途多舛。像贾宜，虽然才学广博，但因无法释怀主子的年少死去，竟也抑郁而终。无怪乎苏轼要嘲笑他。
有人错过了，却不是一脸的颓衰，一身的怨气。智者面对一只鞋子掉下火车，果断地扔掉另一只，这是一种睿智;苏东坡被贬，却高唱“一蓑烟雨任平生”，这是一种气度;朴树以0.5分错过上北师大附中的机会，他勇敢地走人生地路，终能“一生如雪花一样绚烂”，这是错过后的另一机遇。
悲观地咀嚼错过的苦果，让自己被泪水淹没，这种人是无法走出阴影拥抱新生的。他必将错过更多。
积极地把握一次失败，将错过看作警戒，看成提醒，终能于错过的枯井终挖掘甘泉，滋润人生新的航程。
当欧洲人为寻找更边便捷的“香料之路”时，哥伦布，达伽马，麦哲伦前赴后继地踏上行程。虽然他们错过了财富却抓住了真理的尾巴，他们发现：原来地球是圆的!
有人于错误的实验中错过本身目标，却发现了青霉素;有人于一个糟糕的药方中寻找到可口可乐;有人不小心弄脏了一件昂贵的礼服，却意外地发现了干洗剂。人生是多么微妙，错过星辰，还有太阳;错过太阳，还有云朵。这些从错过中有所收获的人一定会告诉你：别为错过叹息，从错过中收获，你会增加生命的深度，你会获得幸运之神的垂青。
现在，我们可以理直气壮地回答：当我们失去了，错过了，微笑是我们的唯一表情，思索在实践是我们的唯一行动，成功也将是我们的唯一结果。
错过了春天，请别放弃迎接夏天。
错过的思絮
纵观人的一生，每一人都有很多的错过，错过了事业的高峰，错过青春年少，错过了人生的激情，错过了路旁的美景，错过了身边的感情，错过了……虽然错过是一种遗憾，也会带来一种伤感，但是错过能使我们看清自己，认清方向，珍惜拥有。
正是这多错过使我们从迷惘中走出来，正是这多错使我们升华出省悟，而去成就我们另一个人生高峰，也拓展了我们的生命宽度。
六十年前，德国，这个手上沾满鲜血的国家，制造了令世界人民难以忘却的惨境。他们错过了发展，错过了理智，错过了人性，错过与其他民族融合友好的机会，也错过了拥有维护世界和平天使的脸庞。
但在六十年后的今天，德国总理在波兰二战墓前那惊人一跪以及在民族教育中追悔，都表明他们用自己的行动来反思他们的错过，今天德国人没有被世界所遗弃，相反他们的人格更令人尊重!也令那不敢正视反思错过的民族汗颜!他们的生命中少了许多狂野，多了几份博大和从来没有深度和广度。只有敢于正视反思错过，我们的生命才会更加辉煌。
敢于正视反思错过的民族是伟大的，敢于正视反思错过的人也是不平凡和成功的。
还记得有这么一个故事，有一个提着罐子回家的人，在路上不小心摔坏了罐子，那人头也不回继续回家，旁人感到奇怪，便问他为什么，那人回答说：罐子都摔破了，还去伤心，只会令自己更加责备自己，只要日后不要再犯这样的错过就可以了!是呀!既然已经摔破了，只要将来不再失去、错过就行了，这是怎样一种豁达与大度，既然失去了，何必再去感伤呢?不如面向阳光，昂首阔步，去寻找另一个目标，去成就下一个人生的高度。
徐本禹，这个让所有国人湿润眼睛的年轻人，毅然离开繁华的城市，只身来到贫困的农村做义教，用自己娇嫩的肩膀扛起了本来不属于他的责任，顶住了贫穷。用他的行动灼痛了我们的眼睛，他错过了繁华的都市，错过了进一步深造的机会，然而，他没有错过心中那种神圣的季节，没有错过孩子的眼光。虽错过城市的风景，他却给山区带去了希望、光明。
错过是徐本禹的
错过是卢梭的《忏悔录》，它记录着一切错过，也记录着他迷惘中的醒悟。
错过是顾炎武的《日知录》，它记录着一切的过错，也记录着他心灵的光彩
我们或许错过了流星划过时的许愿，或许错过了浪花打在礁石时的祝福，或许错过了聆听美妙动人的故事，但是人生短暂，我们错过的都已过去，这世上还有无数流星，无数浪花，只要我们细细咀嚼错过，我们是不会每一个都错过。
“人非圣贤,孰能无过”,有过有思,善莫大焉。
错过
是的，回顾过去的一年，我们又错过了许多……
从在商场所看中的一件很适合于自己，并且价钱也不算昂贵的衣衫，竟因不必要的犹豫，放弃了购买，而再次去那商场，满眼都只是不如那件的样式，这类小小的错过，到明明有一个很好的'跳槽机会，不仅去了那里可以收入更丰，更重要的是能与自己的兴趣更贴近，却只是因为决心下得迟点，因而痛失良机，那样大大的贻误……总算起来，真是不少!人生的路啊，为什么，为什么总是充满了这样多的错过?
然而细想，可有“万无一失”的人生?
错过，一般来说，属于人生的常态，只要我们回顾来路，有所得，从在偶然路过的一家小小书店，意外地买到了久访不得的一本诗集，这类小小的收获，到自己积极参与的一项改革，果然取得了重大突破，那样的精神物质双丰收……算起来，也还不少，我们就应感到欣慰!
没错过，抓住了;错过，溜走了。这正是人生的经纬线，见证着我们斑斓多味的存活。
没有意识到错过，或许能产生一种自足感，但那意味着灵魂堕入了
有的所错过的，还有机会再次相遇，正因为对错过有了痛切的感受，当机遇再次呈现时，你便会有高度的应变力与把握力，也许，那最后的结果，是与其在上次侥幸抓获，不如这回你冷静而成熟地驾驭……恰恰是因为你上次的错过，才导致了你这次的获得硕果!
有的所错过的，时不复返，机不再来，属于永远的错过，但因为你善于细细咀嚼这错过的苦果，竟能从惆怅中升华出憬悟，乃至于酿出诗意与哲理……你的生命，或许反更有厚度;你的心灵，或许反更有虹彩。
一念之差中，失之交臂了吗?有时我们虽然错过，只要我们立刻意识到了，并立刻追上前去，力挽狂澜于既倒，我们多半也还可以使错过转化为掌握;问题是我们往往在立即意识到了以后，竟滞涩、凝结住了我们的行动;这样的错过，则几近于过错。
错过，即“有所失”，我们要习惯它。错过，也往往构成另一种得，我们要品味它。
人生如奔驰的列车，车窗外不断闪动着变幻不定的景色，错过观览窗外的美景、奇景并不是多么不得了的事，关键是我们不能错过预定的到站。
我们预定的到站并不等于人生的终点。但在人生的终点上，我们最好能含笑地说：我虽然错过的很多很多，却毕竟把握了最关键最美好的，这样，“错过”便仿佛是碧绿的叶片，把一生中“收获”的七彩鲜花映衬得格外明艳!
错过后的美丽
梅花错过了与春天的温馨约会后，毅然选择在凛冽的寒风中开放，于是就有了在冰天雪地里一株灿然开放的梅花的孤高身影。导航灯错过了与白天的相聚时光，依然选择在黑夜中释放它的光芒，于是就有了在狂风暴雨的黑夜里
梅花与导航灯在错过美丽的风景后，并没有放弃心中的信念，它们用另一种方式向世人释放着它们的美丽。
错过后的美丽，并不是我们每个人都可以拥有的，它需要一个豁达的心境和博大的胸襟。
苏轼的一生都充满着传奇的色彩。在他人生最得意之时，一不小心，他就错过了最美好的仕途生活，走进了人生的低谷，然而，他却没有选择放弃，放弃心中的信念，在一块巴掌大的天地中人生点滴况味，终于在山与水之间发现，原来平淡才是人生中最美好的味道。他看淡了，看开了，悟出了“归来萧瑟处，也无风雨也无晴”这一更高的人生境界。
他的多情造就了他的豁达，他的豁达成就了他的宽容，他的宽容使他在错过仕途生活后却成为文坛上一座奇峰叠起的高山。
感动中国十大人物之一的徐本禹在经过内心的苦苦挣扎后，终于决定放弃保送读研的机会，毅然选择到贵州去实现他一年前许下的“阳光”诺言。他因此错过了来之不易的保送机会，错过了城市灯红酒绿的生活，或许他错过了步步高升，错过了学术的辉煌。没有任何的豪言壮语，却用阳光与色彩铺满了孩子的眼睛，而他深沉的爱也温暖了每个山区人民的心，唤醒每一个同情的心。正如报道所说的那样：“他举起了火把，刺痛了人们的眼睛”。
他所做出的牺牲感动了千千万万个中国人，使他们在四海之内纷纷伸出援助之手，给西部贫困的孩子带去一份阳光，一份温暖，一份真切的关怀。
我们可以错过星星和月亮，但我们决不可以放弃对美好事物的追求;我们可以错过沿途的美丽风景，但我们决不可以放弃心中的信念，
错过沿途的美景固然可惜，但一个伟大的灵魂在能在错过后重拾信心，以乐观积极的心态去追求另一个目标十，他的世界就一定是多彩的。
错过后照样能拥有一个精彩的世界，因为你的心态决定你的命运。
采桑子·重阳此词作于1929年重阳节，为当年阳历10月11日。在闽西征途中，欣逢重阳佳节，触景生情，因成此词。
“人生易老天难老 岁岁重阳”出自的《采桑子·重阳》，全诗如下
人生易老天难老，岁岁重阳。今又重阳，战地黄花分外香。
一年一度秋风劲，不似春光。胜似春光，寥廓江天万里霜。
《采桑子·重阳》赏析
“人生易老天难老，岁岁重阳”宛如一山飞峙，起势突兀。在这两句中，从近处看，前句是虚，后句是实;前句泛论人生天道，后句带出重阳入题。从远处看，前句是主，后句是宾;前句中“天难老”三字是纲，笼罩全篇，后句只是进一步申说。于此，必须弄清楚以下三点：首先，“人生易老”只是与“天难老”对比着说，丝毫不含有消极感伤的意味。古诗词中伤春怨秋，嗟贫叹老，这种作品是太多了。但在这里，却完全是另一种思想感情，这里着重说的是“天难老”。其次，“天难老”是说宇宙间一切事物在不断地发展变化，生生不已，光景常新。“天”就是片段，“难老”就是指发展变化的过程无穷无尽。这三个字简直就是辩证唯物主义宇宙观的诗的说明，必须注意。再次，明白了“天难老”的涵义，也就明白了“人生易老”的说法，不但不是慨叹人命朝露，而且恰恰相反，在这里是说正由于“人生易老”，所以必须把有限的生命献给无限壮丽的革命事业，以有涯积为无涯，尽可能多地发些光和热，但这又何妨?天是难老的呀。这意义是丰富的，这情绪是昂扬的。它揭示出不朽的历史发展规律，它体现了革命的乐观主义精神，象格言一样精警，真是耐人寻味。在这壮大，它是由“岁岁重阳”这一自然现象或客观现实生发出来，是通过具体感性而显现的抽象理念。所以，前主后宾，后句是前句的.申说，却不意味着后句较之前句不重要;因为，从另一角度着眼，便又看到：前虚后实，诗意乃是由“岁岁重阳”逗起的，“人生易老天难老”，则是升华，两句是有机合成的精金，缺一不可。
“今又重阳，战地黄花分外香。”岁岁年年，都有重阳，重阳是过不完的。古人每逢重阳，也往往作诗填词，大约不外花酒空愁，一片萧瑟，满怀岑寂。只有此词不达意，意趣横生，戛然独造。假如说“今又重阳”，犹略似“日月依辰至”;而“战地黄花分外香”，那就横扫千古了。为什么“战地”的“黄花”会“分外香”呢?战地播种着英雄的头颅，灌溉着的鲜血，在炮火连天中野菊挺立开放，绽黄吐芳，使人看了怎能不感到格外美丽，怎能不感到加倍喜悦?
“一年一度秋风劲，不似春光。”紧承上片意，写景，写的是真实感受。自是秋风劲厉，不似春光妩媚。但却绝对不是“春华落尽，满怀萧瑟”。假如说在这两句中，于秋风春光，尚无所轩轾;那么，紧接着写道：“胜似春光，廖廓江天万里霜”，这就于秋风春光，已有所抑扬了。为什么“胜似春光”?春天里哪能有这天高气爽、江净波平的既鲜明又绚丽的寥廓景象呢?“寥廓江天万里霜”，这可同杜甫的“天宇清霜净，公堂宿雾披”，大不相同。同是秋霜，杜甫联想到的是“公堂”，联想到的是“春光”。而以秋比春，所作出的审美评价，显然根据不全然在于春与秋的自然属性，关键还是在诗人的战斗性格更喜欢劲厉，不接近妩媚。因而在这种借景抒情之中，自然便有了寓意，有了寄托。“秋风劲”使人联想到如花似锦的和平生活。于是“胜似春光”，便是合乎逻辑的推论了。“江天”句则预示了革命前途的光明，表现了胜利信心的坚定。这些寓意和寄托，都是在写景言情中的“言外意”，“味外味”，其妙处是“味在咸酸之外”。不得把诗的形象看作某种概念的象征，这比那种托物言志的手法又高一筹，是真正的诗意与精深的哲理的统一，是浓郁的诗意中放射出的巨大哲理光辉。它首先给人以强烈的美感享受，并从而又给人以刚毅的意志的鼓舞和智慧的理性的启发。这是诗的最高的意境。
