我家于豳,自我先公。伊我承绪,敢有不同。
今狄之人,将土我疆。民为我战,谁使死伤。
彼岐有岨,我往独处。人莫余追,无思我悲。
琴曲歌辞。岐山操。唐代。韩愈。 我家于豳,自我先公。伊我承绪,敢有不同。今狄之人,将土我疆。民为我战,谁使死伤。彼岐有岨,我往独处。人莫余追,无思我悲。
韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。 ...
韩愈。 韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。
谢同年李提举见访。宋代。王庭圭。 曾共丹梯步广寒,自无仙骨堕凡间。君攀玉兔窟中桂,我返神螺江上山。岂谓观风经邑里,犹能驻马问柴关。鸣驺排入蓬蒿径,踏破岩前绿藓斑。
新作凤凰台二首 其二。明代。王天性。 暮鸦散尽海天秋,台上朝阳有凤游。翠壁作屏连北极,练江分带入东流。衣冠恍集金陵地,樯橹疑过白鹭洲。散发篷窗眠倒影,不妨身世在丹丘。
吊罗贞烈。明代。王文明。 一死酬初志,宁知身后名。风摧秋日白,节映嫠星明。鹤梦悠悠去,松姿岁岁荣。无繇瞻蕙帐,感慨不胜情。
祝张二尹文宿。清代。陈恭尹。 郭边潮水日潺潺,官舍无如少尹闲。一卷新诗是公事,夕阳支枕对西山。
补落花诗九首 其二。明代。王夫之。 棋声院静缀苔匀,柳色楼高点幕频。开径雨馀遮草嫩,捲帘寒浅送香新。重拈欲辨开时树,细数凭占几日春。直待深阴藏宿鸟,循蹊犹觅锦鳞鳞。
赤城山房诸子赏雪不赴。明代。皇甫汸。 吴城无处不飞花,别有城南眺更赊。水绕横塘成素练,台临茂苑尽瑶华。残晖似逐将军骑,寒影犹栖御史鸦。可是梁园辞赋手,争言抱玉已家家。