释广闻（一一八九～一二六三），赐名佛智，号偃溪，俗姓林，侯官（今福建福州）人。年十五从智隆于宛陵光孝寺。十八受具戒。八年，住育王山广利禅寺。十一年，住净慈报恩光孝禅寺。宝祐二年（一二五四），住景德灵隐禅寺。四年，住径山兴圣万寿禅寺。景定四年卒，年七十五。为南岳下十八世，浙翁琰法嗣。有《偃溪广闻禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》及所附林希逸撰《塔铭》。 释广闻诗，以辑自《语录》者及其中单编之诗依原卷次编为两卷。 ...
释广闻。 释广闻（一一八九～一二六三），赐名佛智，号偃溪，俗姓林，侯官（今福建福州）人。年十五从智隆于宛陵光孝寺。十八受具戒。八年，住育王山广利禅寺。十一年，住净慈报恩光孝禅寺。宝祐二年（一二五四），住景德灵隐禅寺。四年，住径山兴圣万寿禅寺。景定四年卒，年七十五。为南岳下十八世，浙翁琰法嗣。有《偃溪广闻禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》及所附林希逸撰《塔铭》。 释广闻诗，以辑自《语录》者及其中单编之诗依原卷次编为两卷。
对酒。南北朝。张正见。 当歌对玉酒，匡坐酌金罍。竹叶三清泛，蒲萄百味开。风移兰气入，月逐桂香来。独有刘将阮，忘情寄羽杯。
秋日即事诗三章送元辅张罗山（恭录一章）。明代。朱厚熜。 拂暑金风动衮裳，满天商吹动新凉。农家万宝收成后，十里遥闻禾黍香。
答客。宋代。王安石。 士常疑西伯，何至羑里辱。瞽鳏亲父子，尚脱井廪酷。昏主虽圣臣，飞祸安可卜。致命遂其志，虽穷不为戮。
次韵 其二。明代。薛瑄。 风光满目动哀思，春草春花似旧时。堂斧已成终古恨，斑斓不复往时嬉。中宵秖解追前梦，隔岁犹如在远离。却忆高堂览明镜，曾将华发叹年衰。
述怀五首 其二。明代。潘希曾。 遭逢何以效涓埃，直道终然与祸媒。万死形骸非我有，再生日月是天开。山中事业还书卷，掌上经纶付酒杯。身在水云心在国，尚随渔钓咏康哉。
读宛陵先生历览昔贤皆泯泯寻思鲁叟自波波 其二。明代。陈献章。 著渔蓑了唱渔歌，受制江山老奈何。溪上女儿閒抹鬓，东尘西市走波波。