临江仙（张静甫之母夫人生日）
临江仙（张静甫之母夫人生日）朗读天为西南分八使，更分四道蕃臣。争如齿宿彩衣新。亲年开百岁，又见子生孙。
一度平反供一笑，无边桃李皆春。便归天上极恩荣。为君图寿母，去年曾以寿母图为献。更看太夫人。
临江仙（张静甫之母夫人生日）。宋代。魏了翁。 天为西南分八使，更分四道蕃臣。争如齿宿彩衣新。亲年开百岁，又见子生孙。一度平反供一笑，无边桃李皆春。便归天上极恩荣。为君图寿母，去年曾以寿母图为献。更看太夫人。
魏了翁
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
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塔影亭亭落砚田，挥豪看似共耕烟。一千佛像同高会，九十春光已半边。
纵饮莫营身外物，片言皆种舌根莲。禅门衣钵诗人派，此处从来共可传。
花朝梁木公招待家大人同欧子建赵裕子戴安仲邝湛若诸公社集诃林千佛塔赋 其二。明代。黎遂球。 塔影亭亭落砚田，挥豪看似共耕烟。一千佛像同高会，九十春光已半边。纵饮莫营身外物，片言皆种舌根莲。禅门衣钵诗人派，此处从来共可传。
卷帘侧卧，问海棠在否。肯信蛾眉有人妒。惠斋词，玉几冰梅，一例蒙尘千古。
关河空北望，舴艋双溪，不为遗嫠载愁去。南渡又重阳，一夜离情，都化作天涯风雨。
洞仙歌 题易安填词图。近现代。王季思。 卷帘侧卧，问海棠在否。肯信蛾眉有人妒。惠斋词，玉几冰梅，一例蒙尘千古。关河空北望，舴艋双溪，不为遗嫠载愁去。南渡又重阳，一夜离情，都化作天涯风雨。但岁岁东篱把芳尊，长想象清标，几回凝伫。
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