云中人兮云为衣，天地鸿蒙兮不知东西。东西不知兮南北，身不见兮独行无依。
槁坐兀兀兮永与世忘机。
云中人三章 其二。明代。湛若水。 云中人兮云为衣，天地鸿蒙兮不知东西。东西不知兮南北，身不见兮独行无依。槁坐兀兀兮永与世忘机。
（1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。 ...
湛若水。 （1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。
送唐守之使朝鲜。明代。杨慎。 玉马朝周封壤旧，青云干吕瑞图来。凤皇楼上星晨动，鸭绿江边雾雨开。王会千年辉简竹，皇恩万里贲蒿莱。张骞谩作寻源使，陆贾虚当绝国才。
奉赓御制诗韵三首送茅山宗师 其二。明代。陶安。 烛龙飞出晓山巅，草木欣欣总畅然。洞里白云閒已久，又随玄鹤上瑶天。
次韵二首并呈仓使。宋代。刘克庄。 晚雾徐收月色鲜，承平物态尚依然。断无飓母起吹海，应有蚌胎还媚川。远俗熙恬犹乐土，孤臣流落谩忧天。夜归听得舆人语，且愿新年胜旧年。
舟过万寿寺寺僧跽接道左口占戏题。。弘历。 方外谁将礼法论，于今偏太识卑尊。本来一步不曾离，何用山僧远出门。