醉者常百千,醒者才一二。苟或不自持,醒者亦复醉。
诸君愿正大,政好持善类。庶几纲目张,或可起憔悴。
政事如修明,盗贼亦人尔。无令贾长沙,痛哭至流泪。
感怀三首 其二。清代。刘鹗。 醉者常百千,醒者才一二。苟或不自持,醒者亦复醉。诸君愿正大,政好持善类。庶几纲目张,或可起憔悴。政事如修明,盗贼亦人尔。无令贾长沙,痛哭至流泪。
刘鹗(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小说家。谱名震远,原名孟鹏,字云抟、公约。后更名鹗,字铁云(刘铁云[1]),又字公约,号老残。署名“洪都百炼生”。汉族,江苏丹徒(今镇江市)人,寄籍山阳(今江苏淮安区)。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后,终生主张以“教养”为大纲,发展经济生产,富而后教,养民为本的太谷学说。他一生从事实业,投资教育,为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔,太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。 ...
刘鹗。 刘鹗(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小说家。谱名震远,原名孟鹏,字云抟、公约。后更名鹗,字铁云(刘铁云[1]),又字公约,号老残。署名“洪都百炼生”。汉族,江苏丹徒(今镇江市)人,寄籍山阳(今江苏淮安区)。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后,终生主张以“教养”为大纲,发展经济生产,富而后教,养民为本的太谷学说。他一生从事实业,投资教育,为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔,太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。
书座左。宋代。宋伯仁。 天地一蘧庐,吾身自卷舒。翁能从失马,子亦岂知鱼。谨独甘居漏,安贫且饭疏。昨非今未是,宁不赋归欤。
用赵之美留别韵 其二。金朝。李俊民。 长短亭中送别时,问君东去复何依。今宵明月三人共,来日红尘一骑飞。倾盖莫嫌相见晚,断弦惟恨赏音稀。天涯尽道还家好,笑我虽归似不归。
登临胜槩自前年,今日经过一怅然。松下空留烧叶灶,柳边閒系采菱船。
慵拈秃笔赓遗句,闷对孤琴惜断弦。归去白云深处卧,湖山从此负良缘。
嘉靖甲申假归十月十三沿杭城外望入西湖忆旧游用韵写意。清代。李学曾。 登临胜槩自前年,今日经过一怅然。松下空留烧叶灶,柳边閒系采菱船。慵拈秃笔赓遗句,闷对孤琴惜断弦。归去白云深处卧,湖山从此负良缘。
秦中吟十首 其五 不致仕。唐代。白居易。 七十而致仕,礼法有明文。何乃贪荣者,斯言如不闻。可怜八九十,齿堕双眸昏。朝露贪名利,夕阳忧子孙。挂冠顾翠緌,悬车惜朱轮。金章腰不胜,伛偻入君门。谁不爱富贵,谁不恋君恩。年高须告老,名遂合退身。少时共嗤诮,晚岁多因循。贤哉汉二疏,彼独是何人。寂莫东门路,无人继去尘。
九凤啸歌苑转。鹤舞长生排遍。采衣朱绂。醉挹绮园彭羡。香在云头,星宫寿纪重新,东斗瑞光昏见。嘉庆留西宴。酒乍醒时,便拥一封归传。雨露旧恩,长沙再膺天眷。还了宫符,前席受取丁宁,功业算来何晚。
斗百花近拍。宋代。仲殊。 九凤啸歌苑转。鹤舞长生排遍。采衣朱绂。醉挹绮园彭羡。香在云头,星宫寿纪重新,东斗瑞光昏见。嘉庆留西宴。酒乍醒时,便拥一封归传。雨露旧恩,长沙再膺天眷。还了宫符,前席受取丁宁,功业算来何晚。
蓟丘览古赠卢居士藏用之二 燕昭王。唐代。陈子昂。 南登碣石阪。遥望黄金台。丘陵尽乔木。昭王安在哉。霸图怅已矣。驱马复归来。