澄波澹澹芙蓉发

译文

当年襄阳雄盛时期，镇守襄阳的山间经常在习家池醉饮。

相随而来的钓女，来到池边，竞相窥视她们自己妆扮过的映在池中的倩影。

清波荡漾荷花盛开，依依垂柳映绿了水岸。澹澹：水波摇荡的样子。参参：草木茂盛；细长的样子。

往日的繁华已经消逝，人物也不似当年，四望习池已变得一派荒凉，人迹稀少。

往日意气风发豪华风流的一代人物都不见了，只有荒草露水沾湿着游人的衣服。

此处虽然萧条了，但是一大早就来此为送别饯行的，并在这里放牧将要远行的马匹。

一直到红日渐斜，远行人才上马而去，此情此景见之无不令人感叹此地的荒凉。

诚恳而来是为寻找通向世外桃源之路，既然如此，只好归去，做一个赤松仙子隐逸罢了。松子：赤松子。古代神话中的仙人，相传神农时为一说为帝喾之师，后为道教所信奉。《史记·留侯世家》：“愿弃人间事，欲从赤松子游耳。”“松子家”，指学仙求道雨师。的隐逸者之家，即孟浩然的隐居处。

注释

高阳池：即习家池。

朱二：孟浩然友人，生平事迹不详。

　　此诗写了习家池往日的绮丽繁华，与眼前的空寂冷落，形成鲜明的对照，其实是浩然心中的理想和眼前的现实之间的矛盾写意。此诗当作于他的晚年，诗中也可见浩然仕途彻底无望之后，真正归隐的决绝之心。同时从诗中也为读者流露了如下信息：晋代的襄阳其雄盛和繁华是胜于盛唐之初的；另外就习家池而言其荒凉和破败，远非近代之事，而是唐已如斯了。