直柄未当权,塞口且吞声。——侯喜
外苞干藓文,中有暗浪惊。——刘师服
在冷足自安,遭焚意弥贞。——侯喜
大似烈士胆,圆如战马缨。——刘师服
上比香炉尖,下与镜面平。——侯喜
一块元气闭,细泉幽窦倾。——刘师服
不值输写处,焉知怀抱清。——侯喜
睆睆无刃迹,团团类天成。——刘师服
遥疑龟负图,出曝晓正晴。——侯喜
可惜寒食球,掷此傍路坑。——侯喜
陋质荷斟酌,狭中愧提擎。——刘师服
岂能煮仙药,但未污羊羹。——侯喜
徒示坚重性,不过升合盛。——刘师服
傍似废毂仰,侧见折轴横。——侯喜
以兹翻溢愆,实负任使诚。——刘师服
常居顾盼地,敢有漏泄情。——侯喜
区区徒自效,琐琐不足呈。——侯喜
回旋但兀兀,开阖惟铿铿。——刘师服
石鼎联句。唐代。韩愈。 巧匠斫山骨,刳中事煎烹。——刘师服直柄未当权,塞口且吞声。——侯喜龙头缩菌蠢,豕腹涨彭亨。——轩辕弥明外苞干藓文,中有暗浪惊。——刘师服在冷足自安,遭焚意弥贞。——侯喜谬当鼎鼐间,妄使水火争。——轩辕弥明大似烈士胆,圆如战马缨。——刘师服上比香炉尖,下与镜面平。——侯喜秋瓜未落蒂,冻芋强抽萌。——轩辕弥明一块元气闭,细泉幽窦倾。——刘师服不值输写处,焉知怀抱清。——侯喜方当洪炉然,益见小器盈。——轩辕弥明睆睆无刃迹,团团类天成。——刘师服遥疑龟负图,出曝晓正晴。——侯喜旁有双耳穿,上有孤髻撑。或讶短尾铫,又似无足铛。——刘师服可惜寒食球,掷此傍路坑。——侯喜何当出灰灺,无计离瓶罂。——轩辕弥明陋质荷斟酌,狭中愧提擎。——刘师服岂能煮仙药,但未污羊羹。——侯喜形模妇女笑,度量儿童轻。——轩辕弥明徒示坚重性,不过升合盛。——刘师服傍似废毂仰,侧见折轴横。——侯喜时于蚯蚓窍,微作苍蝇鸣。——轩辕弥明以兹翻溢愆,实负任使诚。——刘师服常居顾盼地,敢有漏泄情。——侯喜宁依暖爇弊,不与寒凉并。——轩辕弥明区区徒自效,琐琐不足呈。——侯喜回旋但兀兀,开阖惟铿铿。——刘师服全胜瑚琏贵,空有口传名。岂比俎豆古,不为手所撜。——轩辕弥明磨砻去圭角,浸润著光精。愿君莫嘲诮,此物方施行。——轩辕弥明
韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。 ...
韩愈。 韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。
永夜。唐代。齐己。 永日还欹枕,良宵亦曲肱。神闲无万虑,壁冷有残灯。香影浮龛象,瓶声著井冰。寻思到何处,海上断崖僧。
江上对酒二首。唐代。白居易。 酒助疏顽性,琴资缓慢情。有慵将送老,无智可劳生。忽忽忘机坐,伥伥任运行。家乡安处是,那独在神京。久贮沧浪意,初辞桎梏身。昏昏常带酒,默默不应人。坐稳便箕踞,眠多爱欠伸。客来存礼数,始著白纶巾。
遗太白山人方舄歌。明代。郑善夫。 道人昔年屠赤虬,虬革中作云锦裘。授之素女制方舄,精比南海之轻绡。鹖冠鹤氅言好逑,未有售者微其俦。余知尤物终非世所畜,化作双凫飞去从王乔。低五岳,小六州,游汗漫,三千秋。更欲乘风观十洲,掉头太白山悠悠。饥餐聚窟霞,渴饮清海沤。赤霄九万去一息,戾止岂负樊笼忧。汉网恢恢羽猎愁,双凫双凫何处求。我亦从今理风翼,觅汝于昆崙顶上之椒丘。
再和三篇 其二。宋代。苏颂。 闻君八法擅临池,擪押工夫世少知。学者伏膺虞秘监,时贤求范永禅师。流传异日须悬帐,交质何人敢对棋。敛手姜芽柳家样,解嘲几困老刘诗。
写怀。明代。张羽。 心上无俗事,禅余只好吟。命穷甘白屋,身健直黄金。世路剑关险,侯门沧海深。虚名何必尚,吾志在山林。