海子的面朝大海春暖花开让人心静静的思考，忘记了时间的过往。
面朝大海，春暖花开
海子
从明天起，做一个幸福的人
喂马，劈柴，周游世界
从明天起，关心粮食和蔬菜F
我有一所房子，面朝大海，春暖花开
从明天起，和每一个亲人通信
告诉他们我的幸福
那幸福的闪电告诉我的
给每一条河每一座山取一个温暖的名字
陌生人，我也为你祝福
愿你有一个灿烂的前程
愿你有情人终成眷属
愿你在尘世获得幸福
我只愿面朝大海，春暖花开
From tomorrow on, be a happy person
Feeding the horse,chopping the wood,and travelling all over the world
From tomorrow on, care about foodstuff and vegetables
I have a house,facing the sea,with spring warm and flowers blossoming
From tomorrow on,write to each of my dear ones
Telling them about my happiness
What the lightening of happiness has told me
I will spread it to each of them
And give a warm name for each river and each mountain
Strangers,I will also give you my bless
May you have a brilliant future
May you lovers eventually be together
May you enjoy happiness in this earthly world
I only wish to face the sea, with spring warm and flowers blossoming
面朝大海春暖花开读后感
突然间想起了海子这首诗，诗中对幸福生活的诠释简单而浪漫，以致于迎来了太多人的共鸣与向往。
面对大海，无论惊涛骇浪还是宁静广藵都会震憾你的心使之释怀一切的纷扰，更还有着春暖花开的温暖和一所面朝大海的房子。那时的海子应该是幸福的，即便他最终选择了极端的方式结束了生命，但他曾编织过一种他理想中想要的幸福生活。
而我在之前的岁月里是混沌的，好象从未认真而细致的想过自己究归想要一种什么样的生活方式，过怎样的一种生活才会使自己幸福……
没有认真的想过并不代表没有想过，只能说曾经的自己太小、曾经的自己无忧无虑、曾经的自己思想短浅，总之生活的漫无目的，仿佛没有筋骨存在，还总会阿Q般的企图乘着命运的大船抵达自己的乌托邦，现在回想的确幼稚的可以。
但相信每一个人都会经历这样的阶段，只是时间有长有短，更有甚者到老死也想不清楚到底什么样的生活方式才是自己想要的幸福。如果真有那样的'人生，它将会是可悲的，因为一个人有可能一生过的都称不上幸福，但他却应该让自己知道、让自己憧景自己的幸福生活，否则他也永远不可能拥有幸福。
终于有一天，也不知道到底是哪一天脑子开了个窍，忽然间就看到自己未来生活的蓝图，没有惊喜只是感觉脑子轻轻爽爽，“咔嗒”一声，身体就搭载上了追求幸福目标的列车，冲着既订的方向奔跑前进，充满无限动力。
通俗点的讲，某年某月的某一天，我——终于是着路了。
对于我来说，生活有了方向，也就有了希望，那种感觉真的太妙了，不管今后自己认定的方向是对是错，会不会走到头，但告诉自己一定要去努力，为了自己幸福的生活而去努力。
如果你渴求一滴水 我愿意倾其一片海
如果你要摘一片红叶 我给你整个枫林和云彩
如果你要一个微笑 我敞开火热的胸怀 如果你需要有人同行 我陪你走到未来
春暖花开 这是我的世界
每次怒放 都是心中喷发的爱
风儿吹来 是我和天空的'对白 微弱的声音 唱出我最执着的期待
春暖花开 这是我的世界 生命如水 有时平静 有时澎湃
穿越阴霾 阳光洒满你窗台 其实幸福 一直与我们同在
如果你要一个微笑 我敞开火热的胸怀 如果你需要有人同行 我陪你走到未来
春暖花开
这是我的世界 每次怒放 都是心中喷发的爱
风儿吹来 是我和天空的对白 其实幸福 一直与我们同在
春暖花开 这是我的世界 生命如水 有时平静
有时澎湃 穿越阴霾 阳光洒满你窗台 其实幸福 一直与我们同在 我的世界 春暖花开
海子他希望每一个人，无论是亲人还是陌生人都可以在尘世中获得幸福。就像春季那样，用最初的生长为万物做铺垫，愿万物在其余三季能够幸福快乐。
面朝大海，春暖花开
——海子
从明天起,做一个幸福的人
喂马，劈柴，周游世界
从明天起，关心粮食和蔬菜
我有一所房子，面朝大海，春暖花开
从明天起，和每一个亲人通信
告诉他们我的幸福
那幸福的闪电告诉我的
我将告诉每一个人
给每一条河每一座山取一个温暖的名字
陌生人，我也为你祝福
愿你有一个灿烂的前程
愿你有情人终成眷属
愿你在尘世获的幸福
我只愿面朝大海，春暖花开
读海子的《面朝大海，春暖花开》
本诗写于海子自杀前的两个月，因此有人认为，此时此刻，海子“已经完全把自己视作‘尘世’之外的人了。他真的已完全和这个世界和解，但那不是浪子回头的和解，而是彻底解脱，沐浴在天堂之光中与现世的和解。”(燎原《扑向太阳之豹》)而我则在细细品味本诗后，体会其中的情感基调则是——看似明朗欢快，实则悲凉苦涩，同时有一种浸入骨髓的孤独。
海子似乎是这个时代的落伍者，“在他的房间里，你找不到电视机、录音机，甚至收音机。海子在贫穷、单调与孤独之中写作，他既不会跳舞、游泳，也不会骑自行车。”(西川《怀念》)面对这物欲横流的世界，强烈地感到了被边缘化的痛楚，感到与这样的世界的疏离，也感到了幻灭之后的绝望。然而正如前文所言，他已经打算与这个世界和解，这种和解的姿态，却使他能以更加雍容甚至优雅的心态拉开了距离来发现俗世的幸福。曾子说：“鸟之将死，其鸣也哀;人之将死，其言也善。”这首诗，正是诗人挥别尘世的心音。
从明天起，做一个幸福的人
喂马，劈柴，周游世界
从明天起，关心粮食和蔬菜
我有一所房子，面朝大海，春暖花开
“从明天起”，说明这是对“明天”亦即彼岸世界的憧憬，当然是对“今天”亦即此岸世界的否定。“今天”是什么样子的呢?注定是黯淡无光、孤独凄凉的。他是一个诗歌王国的理想主义者，与污浊鄙俗的现实世界格格不入，他无法融入到蓼的“幸福”生活中去，因而与现世疏离、隔绝。因此，初读时的清新欢快，很快就被愈来愈浓的悲凉苦涩所覆盖了。在这一节中，一个“明天”，明显地点出了“今天”|“明天”的二极对立结构，显示出了明显的疏离。他分明感到，“今天”的一切，不属于他，他的追求在“明天”。“喂马，劈柴，周游世界”，“关心粮食和蔬菜”，这些尘世中的平实而又不乏温馨的幸福，他已经交托给了“陌生人”。他对俗世的一切，分明是有着深深的留恋的，但是，他还是要和这个世界凄然道别。他所追求的精神家园在向他招手了——“我有一所房子，面朝大海，春暖花开”。那所房子，便是他所营造的精神的.归宿，那里春暖花开，是一个自足圆满的世界。而辽阔神秘的大海，以及花满春枝的所在，其所包含的形而上的、出世的、宗教性的意义也是很容易让人联想到的——天堂的伊甸园、佛国的莲台净土、酒神和缪斯们守望的艺术的殿堂……
从明天起，和每一个亲人通信
告诉他们我的幸福
那幸福告诉我的
我将告诉每一个人
这一节说明了他“今天”是与人隔绝的。但是这种状况就要被打破，他要与人沟通，与人交流，把陌生人，他所所示到的那种圆满自足的境界与“每一个人”分享。
给每一条河每一座山取一个温暖的名字
我也为你祝福
愿你有一个灿烂的前程
愿你有情人终成眷属
愿你在尘世获得幸福
我只愿面朝大海，春暖花开
现世的“河” “山”，分明并未给他带来真正的温暖，因此他只能给它们“取一个温暖的名字”，使自己的心灵得到些许虚幻的慰藉。而他，不但与亲人们有了沟通，就连给：“陌生人”的祝福，也是那么的真纯和诚挚。这些祝愿也许他也想要得到，但他还是放弃了。放弃之时，仍有难以割舍了留恋。这节之中，出现了四个“你”，那种一步三回头的低徊依恋，令人不禁动容而浩叹。这里 “你”|“我”的二极对立结构再次出现，说明诗人依然是背对着这个世界，一个人踽踽独行执着地走向他向往的世界。此刻，我们看到了几千年历史的漫漫长途中上下求索的一个个孤独的身影，看到了一条从历史深处顽强地延伸下来的精神的脉络。
商品经济时代里，人们生活在科学理性和技术文明的飞速进步中，在物质丰富的同时，也不断地强化着人们的隐忧和焦虑，这种焦虑使人无所适从。科技的发展和物质的丰裕是人们所追求的目标，但是，科技已经发展到使人类可以自杀若干次，以致于在核战争中，将不会有胜利者，而只会有幸存者;物质已成为奴役人的异己的力量，精神的园田变成了一片荒漠，精神价值的追求和人类生存意义的追问似乎显得日益迂阔和无聊。于是，那些坚守着精神高地的具有强烈精英意识的人们，试图重新找回失落的高尚，但是，任何试图坚守乌托邦的努力在金钱的魔力面前似乎都不堪一击，这种努力遭到了摧毁性的打击。这打击并非来自正面，而是这个物质的世界对他们的存在的无视。因此，这些坚守者们被置于“两间余一卒，荷戟独彷徨”的尴尬境地，在绝望之后，他们想以一死这样勇绝的极端的方式来唤起人们的注意。但是更为可悲的是：他们赴死的初衷被人们彻底漠视，甚至于大惑不解，人们用惊奇的眼光来看待他们，以“看客”的超然去评说他们，甚至视他们的举动为“作秀”而倦于、不屑于评说。世俗的冷酷、麻木使得这些悲壮之举更显荒唐和悲凉。
海子是这个时代残存的理想主义者，是有着强烈精英意识的精神贵族，他自觉地背负着精神的重轭，孤独是他们宿命的徽记。诗人海子死了，诗人的自杀是因为对信念的彻底绝望。法国作家加缪在他的随笔《西西弗神话》中写道：“真正严重的哲学问题只有一个，那就是自杀。断定了人生究竟是否值得活下去，就等于回答了哲学的根本问题。”斯人已逝，但他所留下的问题并没有解决。对终极目的的拷问，对人类精神高地的不断建构，应该是人类永恒的追求。要在这个世界上诗意地栖居，就必须有能够让心灵自足圆满的价值信念的支撑。自杀只是表示了对无意义的世界的最后的冲击，是一种彻底否定的姿态，而价值的重建则更加艰难，那是一种灵魂的探险。站在这退路已断、前途茫茫的危险边缘，需要有“我不入地狱谁入地狱”的绝大的勇气。
有使命感的知识者们，应该对海子们致以深深的敬意，进而在海子们止步之处起步，接过殉道者们手中的天火，继续理想和价值的重建。倘能如此，海子在他那“面朝大海，春暖花开”的所在，遥闻其道不孤，其德有邻，则当含笑。
