01、行为纯正的穷乏人，胜过行事乖僻的富足人。－－《旧·箴》
02、相近的邻舍，强如远方的弟兄。－－《旧·箴》
03、摇牛奶必成奶油，扭鼻子必出血。照样，激动怒气必起争端。－－《旧·箴》
04、当面的责备，强如背地的爱情。－－《旧·箴》
05、贫穷而有智慧的少年人，胜过年老不肯纳谏的愚昧王。－－《旧·传》
06、愚昧人张嘴启争端，开口招鞭打。－－《旧·箴》
07、宽恕人的过失，便是自己的荣耀。－－《旧·箴》
08、愚蒙人是话都信，通达人处处谨慎。－－《旧·箴》
09、已有的事，後必再有。已行的事，後必再行。日光之下并无新事。－－《旧·传》
10、妇女美貌而无见识，如同金环带在猪鼻上。－－《旧·箴》
11、不从恶人的计谋，不站罪人的道路，不坐亵慢人的座位。－－《旧·诗》
12、铁磨铁，磨出刃来。朋友相感，也是如此。－－《旧·箴》
13、诱惑正直人行恶道的，必掉在自己的坑里。－－《旧·箴》
14、坏之先，人心骄傲。尊荣以前，必有谦卑。－－《旧·箴》
15、聪明人的心得知识，智慧人的耳求知识。－－《旧·箴》
16、因为多有智慧，就多有愁烦。加增知识的，就加增忧伤。－－《旧·传》
17、弯曲的不能变直，缺少的不能足数。－－《旧·传》
18、心中自是的，便是愚昧人。－－《旧·箴》
19、柔和的舌头，能折断骨头。－－《旧·箴》
20、瘸子的脚，空存无用。－－《旧·箴》
21、与盗贼分赃，是恨恶自己的性命。－－《旧·箴》
22、为非作歹的，被义人憎嫌。行事正直的，被恶人憎恶。－－《旧·箴》
23、要别人夸奖你，不可用口自夸。－－《旧·箴》
24、亵慢人煽惑通城，智慧人止息众怒。－－《旧·箴》
25、放纵的儿子，使母亲羞愧。－－《旧·箴》
26、多梦和多言，其中多有虚幻。－－《旧·传》
27、贪爱银子的，不因得银子知足。贪爱丰富的，也不因得利益知足。这也是虚空。－－《旧·传》
28、怎样从母胎赤身而来，也必照样赤身而去。－－《旧·传》
29、听智慧人的责备，强如听愚昧人的歌唱。－－《旧·传》
30、惟独智慧能保全智慧人的生命。－－《旧·传》
31、邪恶为愚昧，愚昧为狂妄。－－《旧·传》
32、活着的狗，比死了的狮子更强。－－《旧·传》
33、智慧胜过打仗的兵器。－－《旧·传》
34、三股合成的绳子，不容易折断。－－《旧·传》
35、许愿不还，不如不许。－－《旧·传》
36、事情的终局，强如事情的起头。－－《旧·传》
37、恼怒存在愚昧人的怀中。－－《旧·传》
38、柔和能免大过。－－《旧·传》
39、挖陷坑的，自己必掉在其中。－－《旧·传》
40、一个罪人，能败坏许多善事。－－《旧·传》
41、得智慧指教，便有益处。－－《旧·传》
42、智慧人的口，说出恩言。愚昧人的嘴，吞灭自己。－－《旧·传》
43、酒能使人快活，钱能叫万事应心。－－《旧·传》
44、云若满了雨，就必倾倒在地上。－－《旧·传》
45、人点灯，不放在斗底下，是放在灯台上，就照亮一家的人。－－《新·太》
46、凡杀人的，难免受审判。－－《新·太》
47、以眼还眼，以牙还牙。－－《新·太》
48、有人打你的右脸，连左脸也转过来由他打。－－《新·太》
49、有人想要告你，要拿你的里衣，连外衣也由他拿去。－－《新·太》
50、有人强逼你走一里路，你就同他走二里。－－《新·太》
51、看风的必不撒种。望云的必不收割。－－《旧·传》
52、斧子已经放在树根上，凡不结好果子的树，就砍下来，丢在火里。－－《新·太》
53、有求你的，就给他。有向你借贷的，不可推辞。－－《新·太》
54、当爱你的邻舍，恨你的仇敌。－－《新·太》
55、一点愚昧，也能败坏智慧和尊荣。－－《旧·传》
56、勒索使智慧人变为愚妄。贿赂能败坏人的慧心。－－《旧·传》
57、存心忍耐的，胜过居心骄傲的。－－《旧·传》
58、劳碌的.人，不拘吃多吃少，睡得香甜。－－《旧·传》
59、人的高傲，必使他卑下。心里谦逊的，必得尊荣。－－《旧·箴》
60、智慧人的眼目光明，愚昧人在黑暗里行。－－《旧·传》
61、你施舍的时候，不可在你前面吹号，－－《新·太》
62、你施舍的时候，不要叫左手知道右手所作的。－－《新·太》
63、要叫你施舍的事行在暗中－－《新·太》
64、一天的难处一天当－－《新·太》
65、你们不要论断人，免得你们被论断。－－《新·太》
66、因为你们怎样论断人，也必怎样被论断。－－《新·太》
67、为甚麽看见你弟兄眼中有刺，却不想自己眼中有梁木呢。－－《新·太》
68、你的眼睛若昏花，全身就黑暗。－－《新·太》
69、先去掉自己眼中的梁木，然後才能看得清楚，去掉你弟兄眼中的刺。－－《新·太》
70、不要把圣物给狗，也不要把你们的珍珠丢在猪前。－－《新·太》
71、凡祈求的就得着。－－《新·太》
72、谁有儿子求饼，反给他石头呢？求鱼，反给他蛇呢？－－《新·太》
73、引到灭亡，那门是宽的，路是大的，进去的人也多。－－《新·太》
74、引到永生，那门是窄的，路是小的，找著的人也少。－－《新·太》
75、外面披著羊皮，里面却是残暴的狼。－－《新·太》
76、凭著他们的果子，就可以认出他们来。－－《新·太》
77、你自己眼中有梁木，怎能对你弟兄说，容我去掉你眼中的刺呢。－－《新·太》
78、免我们的债，如同我们免了人的债。－－《新·太》
79、二人同睡，就都暖和。－－《旧·传》
80、凿开石头的，必受损伤。擘开木头的，必遭危险。－－《旧·传》
81、铁器钝了，若不将刃磨快，就必多费气力。－－《旧·传》
82、瓶子在泉旁损坏，水轮在井口破烂。－－《旧·传》
83、智慧之子，总以智慧为是。－－《新·太》
84、入口的不能污秽人，出口的乃能污秽人。－－《新·太》
85、若是瞎子领瞎子，两个人都要掉在坑里。－－《新·太》
86、掩盖的事，没有不露出来的。隐藏的事，没有不被人知道的。－－《新·太》
87、不可将善事行在人的面前。－－《新·太》
88、有耳可听的，就应当听。－－《新·太》
89、白白的得来，也要白白的舍去。－－《新·太》
90、日头照好人，也照歹人，降雨给义人，也给不义的人。－－《新·太》
91、没有人把新布补在旧衣服上。因为所补上的，反带坏了那衣服，破的就更大了。－－《新·太》
92、没人把新酒装在旧皮袋里。若是这样，皮袋就裂开，酒漏出来，连皮袋也坏了。－－《新·太》
93、疑惑的人，就像海中的波浪，被风吹动翻腾。－－《新·雅》
94、灵巧像蛇，驯良像鸽子。－－《新·太》
95、人在白日走路，就不至跌倒。－－《新·约》
96、患难生忍耐，忍耐生老练。－－《新·罗》
97、尸首在那里，鹰也必聚在那里。－－《新·路》
98、在指望中要喜乐。在患难中要忍耐。－－《新·罗》
99、自称为聪明，反成了愚拙。－－《新·罗》
100、不要自以为聪明。－－《新·罗》
2、宁可清贫自乐，不可浊富多忧。
3、势不可使尽，福不可享尽，便宜不可占尽，聪明不可用尽。
4、情生智隔。
5、一个人如果不被恶习所染，幸福近矣。
6、诽谤别人，就象含血喷人，先污染了自己的嘴巴。
7、平安是幸，知足是福，清心是禄，寡欲是寿。
8、人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。
9、征服世界，并不伟大，一个人能征服自己，才是世界上最伟大的人。
10、受思深处宜先退，得意浓时便可休。
11、把自己的欲望降到最低点，把自己的理性升华到最高点，就是圣人。
12、滴水穿石，不是力量大，而是功夫深。
13、平生不做皱眉事，世上应无切齿人。
14、须交有道之人，莫结无义之友。饮清静之茶，莫贪花色之酒。开方便之门，闲是非之口。
15、多门之室生风，多言之人生祸。
16、世事忙忙如水流，休将名利挂心头。粗茶淡饭随缘过，富贵荣华莫强求。
17、“我欲”是贫穷的标志。事能常足，心常惬，人到无求品自高。
18、人生至恶是善谈人过;人生至愚恶闻己过。
19、诸恶莫做，众善奉行，莫以善小而不为，莫以恶小而为之。
20、莫妒他长，妒长，则己终是短。莫护己短，护短，则己终不长。
21、做事不必与俗同，亦不宜与俗异。做事不必令人喜，亦不可令人憎。
22、世上有两件事不能等：一、孝顺。二、行善。
23、存平等心，行方便事，则天下无事。怀慈悲心，做慈悲事，则心中太平。
24、心量狭小，则多烦恼，心量广大，智慧丰饶。
25、平生无一事可瞒人，此是大快。
26、“恶”,恐人知，便是大恶。“善”,欲人知，不是真善。
27、扶危周急固为美事。能不自夸，则其德厚矣!
28、遇顺境，处之淡然，遇逆境，处之泰然。
29、是非天天有，不听自然无。
30、五官刺激，不是真正的享受。内在安祥，才是下手之处。
31、人为善，福虽未至，祸已远离;人为恶，祸虽未至，福已远离。
32、不妄求，则心安，不妄做，则身安。
33、不自重者，取辱。不自长者，取祸。不自满者，受益。不自足者，博闻。
34、积金遗于子孙，子孙未必能守;积书于子孙，子孙未必能读。不如积阴德于冥冥之中，此乃万世传家之宝训也。
35、积德为产业，强胜于美宅良田。
36、能付出爱心就是福，能消除烦恼就是慧。
37、身安不如心安，屋宽不如心宽。
38、罗马人凯撒大帝，威震欧亚非三大陆，临终告诉侍者说：“请把我的双手放在棺材外面，让世人看看，伟大如我凯撒者，死后也是两手空空。
39、梦中冥冥有乐趣，觉后空空无大千。
40、儿孙自有儿孙福，莫为儿孙做远忧。
41、择善人而交，择善书而读，择善言而听，择善行而从。
42、一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。
43、生气，就是拿别人的过错来惩罚自己。原谅别人，就是善待自己。
44、未必钱多乐便多，财多累己招烦恼。清贫乐道真自在，无牵无挂乐逍遥。
45、静坐常思己过，闲谈莫论人非，能受苦乃为志士，肯吃亏不是痴人，敬君子方显有德，怕小人不算无能，退一步天高地阔，让三分心平气和，欲进步需思退步，若着手先虑放手，如得意不宜重往，凡做事应有余步。持黄金为珍贵，知安乐方值千金，事临头三思为妙，怒上心忍让最高。切勿贪意外之财，知足者人心常乐。若能以此去处事，一生安乐任逍遥。
46、处事不必求功，无过便是功。为人不必感德，无怨便是德。
47、恨别人，痛苦的却是自己。
48、人之所以平凡，在于无法超越自己。
49、大肚能容，断却许多烦恼障，笑容可掬，结成无量欢喜缘。
50、改变自己，是自救，影响别人，是救人。
51、谎言像一朵盛开的鲜花，外表美丽，生命短暂。
52、唯其尊重自己的人，才更勇于缩小自己。
53、人不求福，斯无祸。人不求利，斯无害。
54、智者顺时而谋，愚者逆时而动。
55、常常责备自己的人，往往能得到他人的谅解。
56、见己不是，万善之门。见人不是，诸恶之根。
57、学一分退让，讨一分便宜。增一分享受，减一分福泽。
58、念头端正，福星临，念头不正，灾星照。
59、善人行善，从乐入乐，从明入明。恶人行恶，从苦入苦，从冥入冥。
60、心慈者，寿必长。心刻者，寿必促。
61、骨宜刚，气宜柔，志宜大，胆宜小，心宜虚，言宜实，慧宜增，福宜惜，虑不远，忧亦近。
62、苦口的是良药，逆耳必是忠言。改过必生智慧。护短心内非贤。
63、你目前拥有的，都将随着你的死亡而成为他人的。那为何不现在就布施给真正需要的人呢?
64、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
65、人生最大的敌人是自己。人生最大的失败是自大。人生最大的愚蠢是欺骗。人生最可怜的是嫉妒。人生最大的错误是自卑。人生最大的痛苦是痴迷。人生最大的羞辱是献媚。人生最危险的境地是贪婪。人生最烦恼的是争名利。人生最大的罪过是自欺欺人。人生最可怜的性情是自卑。人生最大的破产是绝望。人生最大的债务是人情债。人生最大的罪过是杀生。人生最可恶的是淫乱。人生最善良的行为是奉献。人生最大的幸福是放得下。人生最大的欣慰是布施。人生最大的礼物是宽恕。人生最可佩服的是精进。人生最大的财富是健康。人生最高的享受是学佛。人生最大的快乐是念佛。
66、心好命也好，富贵直到老。命好心不好，福转为祸兆。心好命不好，祸转为福报。心命具不好，遭殃且贫夭。心可挽乎命，最要存人道。命实造于心，祸福为人招，信命不修心，阴阳恐虚矫。修心亦听命，天地自相保。
67、寡言养气，寡事养神，寡思养精，寡念养性。
68、改变别人，不如先改变自己。
69、感激伤害你的人，因为他磨练了你的心志。感激欺骗你的人，因为他增进了你的见识。感激鞭打你的人，因为他消除了你的业障。感激遗弃你的人，因为他教导了你应自立。感激绊倒你的人，因为他强化了你的能力。感激斥责你的人，因为他助长了你的定慧。感激所有使你坚定成就的人。
70、凡夫迷失于当下，后悔于过去、圣人觉悟于当下，解脱于未来。
71、节欲戒怒，是保身法，收敛安静，是治家法，随便自然，是省事法，行善修心是出世法。守此四法，结局通达。
72、人生就象一场戏，因为有缘才相聚。相扶到老不容易，是否更该去珍惜。为了小事发脾气，回头想想又何必。别人生气我不气，气出病来无人替。我若气死谁如意?况且伤神又费力。邻居亲不要比，儿孙琐事由他去，吃苦享乐在一起，神仙羡慕好伴侣。
73、忍人所不能忍，行人所不能行。(www..com)名：”大雄“.故名：”大雄宝殿“.即佛也。
74、忍耐好，忍耐是奇宝。一朝之念不能忍，斗胜争强祸不小。忍气不下心病生，终生将你苦缠绕，让人一步有何妨，量大福大无烦恼。
75、寒山问拾得：世人有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我，我当如何处之?拾得曰：只要忍他、避他、由他、耐他、不要理他，再过几年，你且看他。
76、忍一时，风平浪静，退一步，海阔天空。
77、恶是犁头，善是泥，善人常被恶人欺，铁打犁头年年坏，未见田中换烂泥。
78、气是无明火，忍是敌灾星，但留方寸地，把于子孙耕。
79、你能把”忍“功夫做到多大，你将来的事业就能成就多大。
80、屈己者，能处众，好胜者，必遇敌。
81、事不三思总有败，人能百忍自无忧。
82、是非以不辩为解脱，烦恼以忍辱为智慧，办事以尽力为有功。
83、万事得成于忍，与其能辩，不如能忍。
84、伤人之语，如水覆地，难以挽回。
85、时时好心，就是时时好日。
86、话多不如话少，话少不如话好。
87、得理要饶人，理直气要和。
88、不怕事多，只怕多事。
89、真正的布施，是把烦恼、忧虑、分别、执着、通通放下。
90、一念放下，万般自在。
91、学佛就是学做人。佛法，就是完成生命觉醒的方法，修行，就是修正自己的行为、思想、见解。
92、圣人求心，不求佛;愚人求佛不求心。
93、凡夫转境不转心。圣人转心不转境。
94、知”因果“即知进退。知佛法，即得开心果。
95、欲知过去世，今生受者是。欲知来世果，今生做者是。
96、若真修道人，不见世间过。
97、智者知幻即离，愚者以幻为真。
98、世间有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
99、学佛的孩子不变坏，学佛的老人不痴呆，学佛的少年永不败。
100、不惜光阴过时悔，黑发不学白发悔。酒色赌博致祸悔，安不将息病时悔。官行贿赂致罪悔，富不勤俭贫时悔。不孝父母老时悔，遇难不帮有事悔。动不三思临头悔，盲目草率错时悔。
为自己的好处而说谎是欺诈，为别人的好处说谎是蒙骗，怀有害之意而说谎是中伤：这是最坏的谎言。 为一件过失争辩，往往使这过失显得格外重大，正像用布块缝补一个小小的窟窿眼儿，反而欲盖弥彰。
为了取得前进的力量，我们就必须怀抱达到一个乐土的希望。 往前走，决不能把命运的纤绳，拴在青春的幻想上。
为了取得前进的力量，我们就必须怀抱达到一个乐土的希望。 往前走，决不能把命运的纤绳，拴在青春的幻想上。
土扶可城墙，积德为厚地。 天行健，君子以自强不息。
土扶可城墙，积德为厚地。 天行健，君子以自强不息。
天下兴亡，匹夫有责。 天下难事必作于易，天下大事必作于细。
天下兴亡，匹夫有责。 天下难事必作于易，天下大事必作于细。
天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的血汗。 天才是百分之一的灵感，百分之九十九的汗水。
天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的血汗。 天才是百分之一的灵感，百分之九十九的汗水。
天才，就是百分之一的灵感加上百分之九十九的血汗。 倘若我们擦干眼泪，撇开不幸，就不难发现：磨炼意志最好的帮手往往是自己的敌人.
天才，就是百分之一的灵感加上百分之九十九的血汗。 倘若我们擦干眼泪，撇开不幸，就不难发现：磨炼意志最好的帮手往往是自己的敌人.
岁月给母亲带来忧愁，但未使她的爱减去半分。 虽然有暴风雨，有荆棘阻碍;但我们千万不要遇着暴风雨而退缩，也千万不要遇着荆棘而不前，须知光明之城，在暴风雨之中、荆棘之后!
虽然男人原是铁石心肠，但只要他当了父亲，他就有一颗温柔的心。 死里求生，才有生存的价值。为求生而死，才是最光荣的。
思索，多少次使人感到痛苦，却又多少次给予人们欣喜和欢乐。让我们从思索中去生发智慧，获得快乐。谁踏踏实实地看待人生，谁就能将人生看透。
谁若游戏人生，他就一事无成;谁不能主宰自己，便永远是一个奴隶。手背也是肉，手心也是肉。
谁劳动，谁就是主人。—高尔基《小市民》
受思深处宜先退，得意浓时便可休。
是一亲，挂一心。 是亲三分向。
世事忙忙如水流，休将名利挂心头。粗茶淡饭随缘过，富贵荣华莫强求。
世上有两件事不能等：一、孝顺。二、行善。
世界上一切宝贵和美好的东西都是你们的劳动所创造的。—高尔基《无所不在》
世界上是先有爱情，才有表达爱情的语言的，在爱情刚到世界上来的青春时期中，它学会了一套方法，往后可始终没有忘掉过。世界上没有比一个既真诚又聪明的朋友最可宝贵的了。
世界上绝没有任何一个男人能真的了解女人，如果谁以为自己很了解女人，他吃的苦头一定比别人大。 世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。
世界和平是今天最宝贵的财富。 世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直严正的朋友。
世道衰微，人欲横流，不是刚毅的人，断立脚不住。 使人伟大或渺小必在其人之志。
拾得孩儿落得摔。 什么是朋友?朋友就是你可以精诚相待的人。
什么事都不做的人不会得到什么结果。(高尔基《伊则吉尔老婆子》)
生长，其实就是挣扎向上，多方进取;启步时，也许清冷孤单，然而，越过了曲折考验，成就会是一个千姿百态的景观。身体发肤，受之父母。
身体的有力和美是青春的好处，至于智慧的美则是老年人特有的财产。 社交犹如空气，人离不了它，但光靠它来维持生命也是不够的。
少年男子谁个不善钟情?妙龄女子谁个不善怀春?这是我们人性中的至圣至神。 三人行，必有我师焉。择其善者从之，其不善者而改之。
善人而交, 择善书而读, 择善言而听, 择善行而从。
三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 如果我们想交朋友，就要先为别人做些事——那些需要花时间、体力、体贴、奉献才能做到的事。
如果一个旅行家曾经冒着生命的危险来找寻一些草木，等到他达到目的的时候，即使他所采摘的只是一根草和一片不知名的树叶，他也会感觉多么快乐呀!—巴尔扎克《钱袋》
如果说，生命的历史是一条航线，它向何处延伸取决于罗盘，那么，最紧要的，便是认清罗盘上的指针。如果扔掉一段令人心痛的往事，像扔掉一张纸屑那样潇洒，世上也就没有所谓的刻骨铭心了。
如果你问一个善于溜冰的人怎样获得成功时，他会告诉你，“跌倒了，再爬起来”就是成功。 如果你是石头，便应当做磁石;如果你是植物，便应当做含羞草，如果你是人，便应当做意中人。
如果你们不努力上进，超过一般人，那么你们只有落在别人后边。 如果你不能顺着直道正路做到不平凡，可千万别为了要不平凡而去走邪门歪道。
如果冬天已经来到，春天还会遥远吗? 如果错过太阳时你流了泪，那么你也要错过群星了。
人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。人生是最伟大的宝藏，我晓得从这个宝藏中选取最珍贵的珠宝。
人生就象弈棋，一步失误，全盘皆输，这是令人悲哀之事;而且人生还不如弈棋，不可能再来一局，也不能悔棋。人生就是跋涉，人生就是开拓，人生就是与苦难争斗角逐;假如因我们承受苦难，能使后代免于受苦，那就是我们无上的幸福。
人生好似白驹过隙，十分短暂;惟有志士仁人的功业和美名，像金石一般长留人间。人生的前面40年提供课文，余下的30年添加注释。
人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。人生的成功，不在聪明和机会，乃在专心和有恒。
人若云：我不知，我不能，此事难。当答之曰：学，为，试。人若把一生的光阴虚度，便是抛下黄金未买一物。
人人都有惊人的潜力，要相信你自己的力量与青春。要不断地告诉自己：“万事全赖在我。” 人亲骨肉香。
人们要是能趁着高潮一往直前，一定可以功成名就。人们探测知识的境界，需要很多与开拓者同样的品格：事业心与进取心。
人们尽可跑得比老年人快，却不能超过他的智力。人没有信仰是活不下去的。
人类要在竞争中求生存，便要奋斗。人的知识愈广，人的本身也愈臻完善。
人类全都在脚手架上劳动。每一个有才学的人都是一名泥瓦工人。最卑微的人也在给它填补空白或是放上石头。—雨果《巴黎圣母院》
平安是幸，知足是福，清心是禄，寡欲是寿。
宁可清贫自乐，不可浊富多忧。
你算得是个真正的主人，你爱事业，事业也爱你。—高尔基《阿尔塔莫诺夫家的事业》
你能够把工作看作是至高无上的，你做一件工作，就不会半途而废;你无论做什么事情，都能有个目的。—狄更斯《荒凉山庄》
能够把我们的才能使用到现实上面，这就是幸福。
莫妒他长，妒长，则己终是短。莫护己短，护短，则己终不长。
命运并不存在于一小时的决定中，而是建筑在长时间的努力、考验和默默无闻的工作基础上;这时的决定大致是可靠而坚实的，因为它立足于已经取得的成绩的基础之上，这些成绩不但是这个如何听天由命的人在辛勤的青少年时期取得的，而且是在长期的艰苦劳动和耐心等待中取得的。—《罗曼罗兰回忆录》
每一个人都怀有一种主导精神，使他们能够在最辛苦的劳作中得到快乐。—巴尔扎克《死冤家》
静坐常思己过，闲谈莫论人非，能受苦乃为志士，肯吃亏不是痴人，敬君子方显有德，怕小人不算无能，退一步天高地阔，让三分心平气和，欲进步需思退步，若着手先虑放手，如得意不宜重往，凡做事应有余步。持黄金为珍贵，知安乐方值千金，事临头三思为妙，怒上心忍让最高。切勿贪意外之财，知足者人心常乐。若能以此去处事，一生安乐任逍遥。
即便是一个小小的人，当他想要劳动的时候，就是一种不可战胜的力量。—高尔基《意大利童话》
而是正在拉开的爱神之弓的弦音。 丈夫之志，穷当益坚，老当益壮。
而不为，莫以恶小而为之。
多门之室生风，多言之人生祸。
滴水穿石,不是力量大,而是功夫深。
当一个人的心专注在一桩事情上的时候，这种热情是意义深重的。—马克吐温《冉达克》
存平等心，行方便事，则天下无事。怀慈悲心，做慈悲事，则心中太平。
处事不必求功，无过便是功。为人不必感德，无怨便是德。
成熟的人，不问过去，聪明的人，不问现在，豁达的人，不问未来。
不自重者，取辱。不自长者，取祸。不自满者，受益。不自足者，博闻。
不妄求，则心安，不妄做，则身安。
不劳而获之物决非真正的获得;必须付出牺牲取得的东西才是真正属于自己所有。—泰戈尔《沉船》
做事不必与俗同，亦不宜与俗异。做事不必令人喜，亦不可令人憎。
最能保持人心之健康的预防药，是朋友的忠言规劝。 最崇高的荣誉不在于永不摔倒，而在于每一次摔倒都能立起。
祖坟上冒青烟… 走尽天边是娘好。
自信是成功的第一秘诀。 自我控制是最强者的本能。
自古妻贤夫祸少，应知子孝父心宽。
自爱是人生漫长浪漫史的开端。
子孝父心宽。 追求美女的第一个步骤就是先追到财富。
追求，是力量之源;追求，是成功之本。让我们在不断追求中去完善自我，征服自然。妯娌多了是非多，小姑多了麻烦多。
诸恶莫做，众善奉行，莫以善小
种田不熟不如荒，养儿不肖不如无。 忠诚的朋友是千金难买的。
只有最聪明的女人才知道，体谅和理解永远比最动人的容貌还能令男人动心。 只有痴心的父母，难得孝敬的儿郎。
只有不曾获得成功的人才谙熟人生成功的秘诀。 只有把抱怨环境的心情化为上进的力量，才是成功的保证。
只要有了爱情，即使对方的情况你还没有把握，也反而增加对你的吸引力。 只要有爱，就值得去战斗和歌唱，就值得活在世上。
只要我们心头永远燃烧着那颗远方的火花，它会像长明灯一样，日夜不熄地照耀着我们的前程。 只愁不养，不愁不长。
知足常足，终身不辱;知止常止，终身不耻。 知子莫若父。
知识是一切能力中最强的力量。 知识是一匹无私的骏马，谁能驾驭它，它就属于谁。
知识就是力量。 知道隐藏自己的精明是一种巨大的精明。
正确的道路是这样的：吸取你的前辈所做的一切，然后再往前走。 争于求成的结果往往是一事无成。当你付出了足够的代价之后，就能得到想要的东西。
真正所谓成就，也就是在前人的知识和经验的基础上有所发展。没有积累，就什么也谈不上。 真正的爱是稀世珍品，财富买不到，权势也占不了。
