关于看破红尘的伤感句子篇一
1.看破是智慧，放下是功夫。
2.把世缘世法佛法统统放下，才是真信。
3.佛法的修学是:看破帮助放下放下帮助看破。
4.真理真相搞清楚，叫看破;做事圆圆满满，心里干干净净，叫放下。
5.游离在时间的断点，看不清眼前。
6.看得破放得下，才能入佛法之门;只要能看破放下，就能很快地契入佛法。
7.能“看得破放得下”，你才能享受到真正的自在快乐;你没有“看破放下”，怎么能享受到那种自在快乐?
8.看破放下布施这六个字，是学佛的根基;只要勤修布施，身心一切都舍掉，就能做到看破放下。
9.看破是心不颠倒;放下是心不贪恋。
10.“与人无争，于世无求”，就是看破放下;一天到晚批评别人，不知道检点自己，这就是“看不破放不下”。
11.平常对生死这关一定要看淡，对于世缘要看淡，决定不能留恋;能见所见，都不是真实，只要放下，即能脱离生死。
12.对于世间事得过且过，不要认真，心地就清凉自在;凡事看淡，愈淡薄愈自在。
13.觉悟人生是无常无我苦空，你就会将身心世界一切放下。
14.学佛，要从“放下”开始;先放下见思烦恼，再放下尘沙烦恼，最后放下根本无明。
15.见思烦恼是执著;尘沙烦恼是分别;根本无明是妄想。
16.没有放下分别是苦，没有放下执著是难;放下就觉悟放下就证果放下就得大自在。
17.在日常生活里面，分别执着要淡薄，看得淡薄就是看破。
18.真看破了，立刻就放下，为什么?事实真相他彻底明了了，决定不会有分别执着妄想;如果还有分别执着妄想，换句话说，他还是没看破。
19.放下一切，菩提心就现前;放下一切，才能见到事实真相。
20.佛法千言万语，总归一句是:看破放下。
21.大乘以“自度度他”为本，“自度度他”以六度为本;佛法讲“自度度他”，放下是“自度度他”。
22.别让那些暧昧，破坏了彼此相爱的默契。
23.爱情，这场没有硝烟的战争，我们都输给了彼此。
24.菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
25.拼命的垂死挣扎，可早已尘埃落定。
关于看破红尘的伤感句子篇二
一、 你走之后，我身边又有了很多人，只是没再对谁那么上心。
二、 怪我没能力阻挡你去的方向，至少到最后分开的时候我落落大方。
三、 就像沙漠不会下暴雨，大海无法亲吻鲨鱼，你为何还期待着不可能的重遇。
四、 总有那么一个人，你说不爱了，却在听到关于他的消息的时候，心狠狠的抽了疼。
五、 为什么说事情不必解决，是因为人所谓的解决总是从自我立场出发，需要解释自己说服对方。对方也是如此。这都不是最终。最终是有一个点，你被自己说服，对方也被自己说服。我们需要的是那一段被各自说服的时间。
六、 人生没有花常开，有甜有苦有无奈，人生如潮水，总有潮涨潮落之时，如天上之月，有盈也有亏，人生的精彩不仅在于获得成功时的欢呼雀跃，也在于失败时对于未来成功的憧憬，和再次整装出发的勇气，生活中，聚聚散散总难免，一切能随缘，顺其自然最好，相聚相拥时好好把握，好好珍惜，分开离去时，潇洒微笑说珍重。
七、 当我们面对事情的时候，换一种心情，也许会有新的生机出现;换一种心情，失败只是一种考验;换一种心情，所有的所有皆为笑谈;换一种心情，去迎接美好的明天!
八、 你曾说愿意接受真实的我，于是我摘下面具，看到了落荒而逃的你。
九、 你焦虑，是因为自己不够从容;你悲伤，是因为自己不够坚强;你惆怅，是因为自己不够阳光;你嫉妒，是因为自己不够优秀。凡此种种，每一个烦恼的根源都在自己这里。所以，每一次烦恼的出现，都是一个给我们寻找自己缺点的机会。
十、 悲伤，是我生活的主调，泪水，是我永生的记忆，爱情，是我不愿回忆的流年序曲。却又不得不去回忆，因为她已经彻底走入我的心房。一年又是一年，我们见面的时间一次比一次少，一次比一次短。无尽的思念，却如太阳一般，无法离去。
十一、 悲伤是寂寞者的传说，寂寞是悲伤者的守候，曾经熟悉的、现在安静了，曾经安静的、如今离开了，曾经离开的、早已陌生了，曾经陌生的、从此消失了。谁把那一季又一季的花开花落，揉碎成泥土中潮湿的腐朽。谁把那一场又一场的擦肩而过，让岁月美的黯然神伤。
十二、 过于欣赏自己，就发现不了别人的优点;过于赞赏别人的优点，就会看不见自己的长处。如果你盼望明天，那必须先脚踏现实;如果你希望辉煌，那么你需脚不停步。
十三、 你淡然怂肩分手，转身却哭的像狗。
十四、 当有一天，你发现你的情绪不能用语言说出来，而宁愿让自己渐渐消失在深夜亮着着华丽街灯的街道上，这就是孤独。
十五、 谁都渴望完美，拓展素质的覆盖，忽略专业的精深，为全面发展疲于奔命，在补齐木桶理论短板中心力交瘁。大智慧需要大选择，大成功需要大放弃，着力十点不若攻其一点，不论哪个领域的佼佼者，皆是笃定于某处，突破完美的禁锢，击碎无瑕的局限，有所为有所不为，让事业卓越，让人生绚美。
十六、 风雨中摇曳这一段又一段感天动地的唯美，段缠缠绵绵的江南烟雨，怎能不让人魂牵梦绕。想念落入心田，丝丝缕缕的醉意在雨丝中飘下荡起，缭绕心间，此刻，只想深深的凝望，回忆起你的美丽的身影。
十七、 寂寞的夜晚，一个人心止不住旳颤抖，泪水一次又一次旳将我推向最悲伤旳边缘。
十八、 人人都感觉老天对自己是公平的，但是老天对人的待遇是不等的，都说双手创造未来，是啊，不错，当人慢慢成长了以后，会由衷的感谢当年老师的教导，会感谢父母对自己的严格要求，这都是成长的足迹，梦想也会伴随着自己慢慢去长大，生根发芽。
十九、 你悟与不悟，道就在那里，不悲不喜。你修与不修，烦恼就在那里，不来不去。你明与无明，难题就在那里，不增不减。你观与不观，无常就在那里，不舍不弃。走进觉悟的道里，让觉悟住进心里，默然相契，一生自在欢喜。
二十、 爱也不可能随心所欲，面对残忍的现实，它有着太多的无奈，即使面对一份难能可贵的旷世真爱，也只能忍着痛放手，落下的是一地的遗憾，回忆成了仅存的温暖。因为，你再强大也抗拒不了命运的力量!
二十一、 每一个人都拥有生命，却并非每个人都能读懂生命;每一个人都拥有头脑，却并非每一个人都能善用头脑。只有热爱生命，善于动脑的人，才算得上真正拥有生命。拥有了一颗赤城的心，便拥有了朋友;拥有了一颗善良的心，便拥有了友爱。
二十二、 “你为什么没有继续谈第二场恋爱?”“心里还有一个人，怕辜负了下一个。”
二十三、 心清一切明，心浊一切暗;心痴一切迷，心悟一切禅。心是人生戏的导演，念是人生境的底片。一切的根源皆在内心，痴与执、怨与恨，只会让心翻滚、让人不安。只有放下它们，才能轻松自然。智慧愚痴心之隔，天堂地狱一念间。烦恼放下成菩提，心情转念即晴。
二十四、 我以为，我已经把你藏好了，藏在那样深，那样冷的，昔日的心底。我以为，只要绝口不提，只要让日子继续地过去，你就终于，终于会变成一个，古老的秘密。可是，不眠的夜，仍然太长，而，早生的白发，又泄露了，我的悲伤。
二十五、 一种花开，成为一种隐痛，那时花期，成为一世情结。有一份牵念，根植在心上，每一年的季节回还，都会必然萌动生发。梨花又开放，忆起一场经年的花事，忆起一个人的好、一个人的情深意长，不敢触碰的忧伤和欢喜，在心上伴着岁月轻缓流淌。
《离思五首·其四》
【唐代】元稹
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
“沧海”、“巫山”，是世间至大至美的形象，诗人引以为喻，从字面上看是说经历过“沧海”、“巫山”，对别处的水和云就难以看上眼了，实则是用来隐喻他们夫妻之间的感情有如沧海之水和巫山之云，其深广和美好是世间无与伦比的，因而除爱妻之外，再没有能使自己动情的女子了。
《锦瑟》【唐代】李商隐
锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆？只是当时已惘然。
尾联拢束全篇，明白提出“此情”二字，与开端的“华年”相为呼应，笔势未尝闪遁。诗句是说：如此情怀，岂待今朝回忆始感无穷怅恨，即在当时早已是令人不胜惘惘了。话是说的“岂待回忆”，意思正在：那么今朝追忆，其为怅恨，又当如何！
《山花子·风絮飘残已化萍》
【清代】纳兰性德
风絮飘残已化萍，泥莲刚倩藕丝萦。
珍重别拈香一瓣，记前生。
人到情多情转薄，而今真个悔多情。
又到断肠回首处，泪偷零。
词人后悔妻子在世的时候，没有对她深情相待，自觉对她薄情。因作者与妻卢氏结婚时，他心中还惦念着姓谢的表妹。自己因为对表妹谢氏的多情，而对卢氏薄情。如今想来人在的时候没有好好珍惜，而今人不在了，只有偷偷流泪的份了。
《饮酒》（其五）
【晋代】陶渊明
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔 心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
在玄学的背景中，陶渊明的诗开始表现一种新的人生观与自然观。这就是反对用对立的态度看待人与自然的关系，而是相反地强调人与自然的一体性，追求人与自然的和谐。这在他的这《饮酒》第五首之中，表现得最为充分而优美。
《江雪》【唐代】柳宗元
千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
天地之间是如此纯洁而寂静，一尘不染，万籁无声；渔翁的生活是如此清高，渔翁的性格是如此孤傲。其实，这正是柳宗元由于憎恨当时那个一天天在走下坡路的唐代社会而创造出来的一个幻想境界，比起陶渊明《桃花源记》里的人物，恐怕还要显得虚无缥缈，远离尘世。
《卜算子·咏梅》
【宋代】陆游
驿外断桥边，寂寞开无主。
已是黄昏独自愁，更著风和雨。
无意苦争春，一任群芳妒。
零落成泥碾作尘，只有香如故。
这首词以梅喻人，上阕写梅的处境和遭遇：寂寞无主，还要加上风雨催逼！下阕写梅的气节操守：无意争春，即便是零落成泥，依然保持那一份清香！我们从梅花的命运与品格中不仅可看到词人仕途坎坷的身影，而且读出词人像梅花般冰清玉洁的精神世界。
《好了歌》
【清代】曹雪芹
世人都晓神仙好，惟有功名忘不了！
古今将相在何方？荒冢一堆草没了！
世人都晓神仙好，只有金银忘不了！
终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。
世人都晓神仙好，只有娇妻忘不了！
君生日日说恩情，君死又随人去了。
世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了！
痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？
作为艺术家的曹雪芹是伟大的'，他给我们留下了一幅极其生动的封建末世社会的讽刺画。当他尝试着对这些世态加以解说、并试图向陷入“迷津”的人们指明出路的时候，他走向了超越之路，走向了哲学与宗教形式上真正的“大自在”解脱。
《无题》
作者不详
来时欢喜去时悲，空在人间走一回。
不如不来也不去，也无欢喜也无悲。
既然没有什么意思，还不如不来也不去，不来就没有人会欢喜，也不会有人悲哀，这样就很平静。表达出诗人心无牵挂，四大皆空的佛家心境。
《丑奴儿·书博山道中壁》
【宋代】辛弃疾
少年不识愁滋味，爱上层楼。
爱上层楼。为赋新词强说愁。
而今识尽愁滋味，欲说还休。
欲说还休。却道天凉好个秋。
全词构思新巧，平易浅近。浓愁淡写，重语轻说。寓激情于婉约之中。含蓄蕴藉，语浅意深。别具一种耐人寻味的情韵。
《桃花庵歌》
【明代】唐寅
桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙；
桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱。
酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠；
半醒半醉日复日，花开花落年复年。
但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前；
车尘马足富者趣，酒盏花枝贫者缘。
若将富贵比贫者，一在平地一在天；
若将贫贱比车马，他得驱驰我得闲。
别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿；
不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。
唐寅才华横溢、锋芒毕露，却年少失意，看破官场后唾弃仕途，最终采取了与中国历史上许多文人相同的生活方式：消极避世。这首诗就是体现这种思想的典型。状若疯癫的高傲，看破红尘的轻狂，看似洒脱不羁，却又隐隐透出种世人皆醉我独醒的孤独意味，其深埋心底的怀才无处遇、抱负不可舒性情也可略见一斑。
走不出的伤痛，回不去的曾经，是谁拨断了快乐的琴弦，是谁在姹紫嫣红的季节里播种了冷漠，是谁把遥远修成了断路，是谁把泪珠串成了项链……
决绝离去的你，冷漠得看不到我的后悔，我忏悔的心。伤心不留余地，我再多的悔不当初，都已不能留住你，留不住我们地动山摇的爱情。
如果爱一个人，可以不说话，但不要冷漠以对。我们有时候说话，有时候不。但沉默，依旧可以陪伴，沉默也可以关心，并非只有言语才能表达爱。可如果从沉默变成了冷漠，那就是情感的零交流，那不再是爱，而是离开。没错，沉默可以是爱，但冷漠一定是伤害。
看问题尽量站的高一点，看的远一点，人生，可以痛苦，更要懂得追求快乐。欣赏别人其实是少一点挑剔，多一点信任；多一点热情，少一点冷漠；多一点仰视，少一点鄙夷。欣赏多一点，矛盾和误解定会少一点，人与人的距离才会更近一点。
爱情，说到底，还是一件心疼的事情，如果你一直心疼，说明你一直在爱，什么时候麻木了冷漠了，那么，才是爱情过去了，才是爱已凉。
对于往事，可回忆，不可纠结。缺少了斑斓的记忆，人生必是黯淡无光；蜷缩于曾经的是非，必将背负远去的重压，疏离咫尺的风景。努力让昨日的阳光，照耀今天的生活，会心地报时光以微笑，给冷漠以温暖。无论上帝怎样，不要责备埋怨，你现在拥有的，都是最好的，若错怪了从前，错失了往后。
时间安然地流走，我不介意你的冷漠，但是你却用你无声的忽略伤害了我的心。站在窗前，看着阴沉绵绵细雨，心里的爱火忽然被一阵冷雨浇灭了。你是一阵风而已，现在只是一个简短的停留，你不是我的谁，我也不能成为你的谁，来日若有一别，兴许就是永远了。
我们并不是放不下，我们放不下的'只是一种心情，是那种不甘心。为什么，在我还爱你的时候你却不先爱了。为什么，当初你那么爱我，现在却变得这么冷漠。在心里问这些话的时候，其实我们不再是单纯的爱这个人了。
踏遍红尘，穿越海角，千年古筝随风荡，似水年华难当头，指香凝墨绽花，于绚丽中，于孤独上，弹指了陈年的心静，为落花安眠的惬意温柔，而今，风过无痕，落花无声，真心的爱那一颗冷漠，我细数着，辗转到前世今生，忘了花开。轮回之初，月下吟唱，落花的魂魄，温婉如水。
如果有一天，我变得冷漠了，请记得，我曾经要人陪的时候你也只说忙；如果有一天，我变得目中无人了，请记得，曾经也没有人把我放心上；如果有一天，我不再在乎你了，请记得，曾经也没人听过我的心事；如果有一天，我不再对你笑了，请记得，你曾经也没问我过的快不快乐。
最能摧毁爱情的，不是暴力，而是冷漠。那一种冰冷的眼神，可以杀死最顽强的爱情细胞。所以，世界上最遥远的距离，不是生与死，而是你在我眼前、却不在我眼里……
冷漠杜绝了思念，斩断了鸳鸯弦，靡香弥散在鸳鸯魂消中，暮色里，尽是尝不完的苦涩…愁绪染青丝，白发覆年华，思念却如梦夜夜魂回，来去又无痕…
蓝蓝的天，冷漠的你；痴心的我在思念着你；白白的云，沉默的你多情的我，在挂念着你。青春的风，无情的你；真的好想和你在一起。天上的星星，亮晶晶。想到有你我最开心，星空万里，有一颗就是我的心。想我的时候请你看星星，睡眠的时候请你数星星，如果许愿的时候请你等流星。
我不是要给谁演一出冷漠另类的独角戏看，我也不是在拒绝庸俗和无聊把自己抬高八度高高在上的藐视一切，我只是喜欢按照自己的喜好来分明我的青春。
无论世界有多冷漠，也别轻易放弃善良，他人纵有万错，亦非你犯一错的理由；无论岁月有多沧桑，也别断然拒绝成长，攀爬上命运的悬崖，才能迎来初绽的曙光；无论生活有多困苦，也别动辄自怨自艾，精神的坍塌最悲哀，心灵的放弃最彻底；无论日子有多凡俗，也别贸然涉身犯险，平淡可养身心，可惜鲜有人知。
我有两个我，一个冷漠，一个热情，你怎样对我，我就怎样对你。那我们应该怎样面对生活？也冲着它去微笑吧，就好像它毫无敌意一样。因为，你不对生活微笑，生活也不会对你笑。
只要你不拒绝雪山的冷漠，圣洁的山中雪莲就不拒绝你美好的心愿。只要你不拒绝远方不可测的风雨，地平线就不会拒绝你的痴迷追求。只要你不拒绝小草的卑微，希望的田野就不会拒绝你质朴的恋情。只要你不拒绝一步一个脚窝的平凡，诱人的辉煌就不拒绝你放飞的渴望 。
不要说这个世界冷漠，不要说这个世界无情，人心中有世界，世界心中就有人。只有你发现世界，世界才会发现你。只有你感到世界，世界才会感到你。只有你热爱世界，世界才会热爱你。只有你漠视世界，世界才会漠视你。只有你拒绝世界，世界才会拒绝你。只有你仇恨世界，世界才会仇恨你。
我真的不讨厌这些词汇：困难、挫折、冷漠、鄙视、背弃、轻蔑、伤害······没有经历这些疼痛，人很难有钢筋铁骨，人的精神世界，最多只能是温室里的暖气，而不是灿烂的阳光。一个钢筋铁骨的人，一定会用他睿智的双眼，发现生活中真正的美，也因此才有真正意义上的成功。
多少生命在大意中不知不觉陷入危境，多少生命在冷漠中走向黄泉，多少生命在悲愤中死不瞑目，又有多少生命在忘却中真正死去。珍爱生命，首先是不要忘却冤死的生命。可惜的是，人类作为一种生生息息的生物，看惯了死亡，最容易忘记的就是死亡。
生命在孤独中变得冷漠，生命在相拥中变得炽热。如果没人陪伴自己，如果没人消解自己的孤独，如果没人融化自己心中的寒冷，如果没人点燃自己心灵的火炬，那就陪伴他人吧，努力消解他人的孤独，努力融化他人心中的寒冷，不要寻求回报，因为在给别人带来温暖的同时，一定会温暖自己。
秋风起天若寒，窗外的冷漠掩盖不了我内心的荒芜，我孤独的灵魂在这漫天飘舞的落叶里无所寄托。月儿圆了缺了，你来了去了，留下我穿梭在执手的记忆中，思绪的泪如线般滑落。你的世界慢慢地变得虚无飘渺，唯独那种追逐的心碎依然强烈，当爱情只剩下一个残酷的背影，我站在风的告白中用一生将你忘却。
不要觉得这个世界太冷漠了，不要期待他人赐予自己生命的热量。哪一天，在冷漠中激越起来，把自己的躯体送进熊熊燃烧的火炉，在痛苦的烧灼中把自己烧得通红，然后大喊一声冲出炉膛，高歌奔跑在这个冷漠的世界上，用自己燃烧肉体的炽热温暖这个世界，一直到生命冷如死灰，无怨无悔。
或是冷漠，或是怕吃亏，让很多人不敢做个善良人。其实，善良的人很少后悔，他们活得坦然、心安，那是善良给予他们的美好回报。去帮助那些需要你的人，“被人需要”的感觉远比“索取”好得多。
一个对爱冷漠，不想再爱的女人，往往是很深很深地爱过；看起来好像百毒不侵，其实早已百毒侵身。
不是大家都变得冷漠和陌生了，是从前的你太不懂得这个社会的世故了，因为曾经有那么一群人站在青春的立场上包容你的所有，而现在，大家都站到社会的舞台上，你渐渐找不回自己时，也开始找不到他们，或许一开始你还会生气伤心，到后来你也麻木了，而后有一天你会想起曾经的你，是多么讨厌现在的你。
最要不得的心态，是报复、嫉妒、冷漠。报复心态，往往是丧失理智的开始，是很多人对他人恶行相向动力。嫉妒心态，往往是丧失自我的开始，是很多人对他人处处算计的动机。冷漠心态，往往是丧失善良的开始，是很多人对他人冷若冰霜的动因。人都有报复、嫉妒、冷漠心态，关键看能不能控制住它们。
冷漠是恶的集中体现，因为爱的反面不是恨，是冷漠；美的反面不是丑，是冷漠；信仰的反面不是异端，是冷漠；生命的反面不是死亡，是冷漠。－－（犹太作家）艾利·威塞尔
请保留一份单纯，使你多一份与人的友善，少一份心灵的冷漠麻木；请保留一份单纯，使你多一份人生的快乐，少一份精神的衰老疲惫；请保存一份单纯，使你多一份奋进的力量，少一些故作高深的看破红尘。
有种疼，你不懂，因为我可以用微笑掩盖，用冷漠包装。这种疼，你真的不懂，因为我们已是殊途末路，你放纵在你的世界，我固守在我的心里。有些人可以陪你走很远，但那只是表面的交集，心灵从未有过碰撞。错过的人与事，不必频频回首；结痂的疤痕，无须反复触摸。很多东西，就是一种游戏，没有必要当真。
