《诗经》中描绘了大量物候的现象，根据其表现的季节来分类，可以将其分为春夏、秋冬物候。
物候是指动植物的生长、发育、活动规律和自然界一些非生物现象对季节和气候的反应，包括植物的发芽、抽叶、开花、结果、落叶，动物的蛰眠、复苏、始鸣、换毛、迁徙，以及非生物现象始霜、始雪、结冰、解冻等等。古人对季节的变化，最早并不是根据天象的观察，而是根据物候现象捕捉的。《诗经》中描绘了大量的物候现象，根据其表现的季节来分类，可以将其分为春夏和秋冬物候。
一、春夏物候
（一）春季物候
春天花香鸟语，草木滋生，雷惊蛰伏，应时而出。据《逸周书·时训解》记载：“立春之日，东风解冻。又五日，蛰虫始振。又五日，鱼上冰…雨水之日，獭祭鱼。又五日，鸿雁来。又五日，草木萌动…惊蛰之日，桃始华。又五日，仓庚鸣。又五日，鹰化为鸠…春分之日，玄鸟至。又五日，雷乃发声。又五日，始电。”这说明先秦时期，人们就知道用物候来判断季节。而《诗经》作为反应当时社会生活的文学作品，自然而然地记录下了这些富有生命力的种种。
春天，阳气上升，万物开始苏醒。水是生命之源，水的苏醒召唤万物的再生。沉睡凝固的河水融化，正是春天来临的征兆。《郑风·溱洧》：“溱与洧，方涣涣兮。”朱熹注曰：“‘涣涣’，春水盛貌，盖冰解而水散之时也。”阳春三月，河水解冻，溱洧水涨得汪汪洋洋，清清澈澈。这里即是以溱洧河冰的融化预示春天的到来。
花木抽青也是春天的重要标志，《小雅·限桑》：“限桑有阿，其叶有难。…瞩桑有阿，其叶有沃。…隐桑有阿，其叶有幽。”桑密茂茁壮而有光泽。《豳风·七月》“爱求柔桑。春日迟迟，采蘩祁祁。”朱熹注曰：“柔桑，稚桑叶。迟迟，日长而喧也。蘩，白蒿也，所以生蚕，今人犹用之。盖蚕之未生齐，未可食桑，故以此啖之也。”“春日迟迟”，这已是昼长夜短的春季，是养蚕的时候，所以采摘喂蚕的嫩桑叶和白蒿。《卫风·氓》：“桑之未落，其叶沃若。”《陈风·东门之杨》：“东门之杨，其叶牂牂”，“东门之杨，其叶肺肺。”杨叶牂牂，三月中旬之兆。三月当春之季，杨树新长出的叶子已茂密，呈“牂牂”、“肺肺”之貌。《周南·桃夭》：“桃之夭夭，灼灼其华。”《月令》：“仲春之月，桃始华。”桃花盛开也是春季的显著特征。《召南·何彼秾矣》：“何彼秾矣？唐棣之华”、“何彼秾矣，华如桃李”。春天树木茂盛，唐棣也好，桃李树也好，都不忘伴着春天的脚步绽放一番。《小雅·杕杜》： “陟彼北山，言采其杞”。朱熹注曰“登山采杞，则春已暮而杞可食矣。”枸杞成熟是春末之象，采摘枸杞则是暮春之事。
在人们看来，鸟儿是大自然的精灵，其不仅有美妙的歌喉，而且是传达季节信息的使者。据《礼记·月令》记载：“仲春之月，仓庚鸣。”仓庚是报春之鸟。《豳风·七月》：“春日载阳，有鸣仓庚。”春天日子暖洋洋，仓庚飞来飞去鸣唱。《豳风·东山》：“仓庚于飞，熠耀其羽。”《小雅·出车》：“仓庚喈喈，采蘩祁祁。”除了黄莺，其他的鸟类也是春天的标志。如其鸣“关关”的雎鸠，在春暖时期才发出吸引异性的鸣声。《毛传》谓：“雎鸠，王雎也。鸟挚而有别。”《郑笺》：“挚之言至也，谓王雎之鸟雌雄情意至，然而有别。”可见雎鸠鸟重情意，且对感情专一，故说其“挚”。因为雎鸠鸟平常雌雄不同居，故《毛传》称其“有别”。为了不惊动猎物，雎鸠平常不鸣叫。每到春暖花开的时候，雎鸠鸟开始产卵育雏，这时它们才发出“关关”之音来招引异性。
（二）夏季物候
韩愈《送孟东野序》：“物之善鸣者也。维天之于时亦然，择其善鸣者而假之鸣。是故以鸟鸣春，以雷鸣夏。”“以雷鸣夏”，那么打雷就是夏天的标志性现象。“殷其雷兮，在南山之阳。”（《召南·殷其雷》）这描绘的是夏天打雷的情形。
夏天是春天的延续，是万物生长的季节。《周南·葛覃》：“葛之覃兮，施于中谷，维叶萋萋。黄鸟于飞，集于灌木，其鸣喈喈。”讲述初夏之时，葛叶正盛，有鸟集于其上。《杕杜》“陟彼北山，言采其杞”，采杞即采摘枸杞的叶子，采杞叶是暮春初夏之交之事，这里写上山采杞叶有暗示时间的作用。荷花是夏天的.产物，《郑风·山有扶苏》：“隰有荷华”，《陈风·澤陂》：“彼泽之陂，有蒲与荷”、“彼泽之陂，有蒲菡萏”，描绘了一幅盛夏开满荷花的荷塘风景画。
二、秋冬物候
（一）秋季物候
秋季，是个收获的季节，但也是万物开始收缩的时候。草木的凋零，犹如《小雅·四月》所写“秋日凄凄，百卉具腓”的那样，秋风咋起，草枯叶落，而在秋季活动的秋蝉、蟋蟀，其鸣声呼应着草木凋零的肃杀气氛，构成一幅秋风萧瑟、叶黄草枯、残虫哀鸣的秋景图。
春生，夏长，秋收，冬藏。秋天是结果实的高潮期。“有杕之杜，有睆其实。”（《小雅·杕杜》）“室家感于时物之变而思之曰：‘特生之杜，有睆其实，则秋冬之交矣。’”但一叶知秋，秋天也是落叶归根的季节。“萚兮萚兮，风吹其女”、“萚兮萚兮，风其漂女。”（《郑风·萚兮》）“萚，木槁而将落者也。”“八月其获，十月陨萚。”（《豳风·七月》）八月获禾，接着便是十月叶黄而落。“桑之落矣，其黄而陨。”（《卫风·氓》）
随着天气的渐寒，各种虫兽也应时而动。韩愈云：“以虫鸣秋”。《豳风·七月》：“七月鸣鵙，八月载绩。”清代冈元凤的《毛诗品物图考》：“《传》鵙，伯劳也。《易·通卦》验云博劳夏至应阴而鸣，冬至而止。故帝少皞以为司至之官。严粲云，五月伯劳始鸣，应以阴之气至，七月犹鸣，则三阴之侯，寒将至，故七月闻鵙之鸣，先时感事也。”《召南·草虫》“喓喓草虫，趯趯阜螽。”草虫、阜螽感时之变而动。“七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀，入我床下。”（《豳风·七月》）蟋蟀随天气的渐寒由室外渐迁入室内。又如“蟋蟀在堂，岁隶其莫”（《唐风·蟋蟀》），孔颖达《毛诗正义》：“言九月之时，蟋蟀之虫在于室堂之上矣。是岁晚之候，岁遂其将欲晚矣。”这样看来，我国自古就把蟋蟀视作标志秋天的物候，是因它在秋季活动的多且变。
除了这些动植物的报秋信息，还有大自然呈现的白露为霜。“蒹葭苍苍，白露为霜”，“蒹葭萋萋，白露未晞”，“蒹葭采采，白露未已”，（《秦风·蒹葭》）“露始为霜，秋水时至，百川灌河之时也。”
（二）冬季物候
冬季是秋天的延续，植物在秋季叶落后，便归于沉睡，目的是吸收足够的养分，蕴育更大的精力，为来年的再次繁华做准备。动物在往来生育之后，也要开始他们特有的冬眠，和植物一样，为来年的或活力、或凶猛积蓄能量。而大自然也以他们特殊的方式来成全动植物要蕴蓄力量的目的。
北风凛冽，雨雪载涂，是冬天的自然现象。《邶风·北风》：“北风其凉，雨雪其雱”、“北风其喈，雨雪其霏”。《小雅·采薇》：“今我来思，雨雪霏霏。”《小雅·出车》：“今我来思，雨雪载涂。”《豳风·七月》：“一之日觱发，二之日栗烈”、“二之日凿冰冲冲”。
综上所述，根据《诗经》中的物候现象所表现的季节，可以将其分为春夏和秋冬物候。
篇一：描写夏季6个节气的诗
立夏（左河水）
南国似暑北国春，绿秀江淮万木荫。 时病时虫人撒药。忽寒忽热药搪人。
小满（左河水）
江南沃野过插秧，江北麦麸便灌浆。 西子湖边人好客，茶商后脚款丝商。
芒种（左河水）
艳阳辣辣卸衣装，梅雨潇潇涨柳塘。 南岭四邻禾壮日，大江两岸麦收忙。
夏至（左河水）
火轮渐近暑徘徊，一夜生阴夏九来。 知了不知耕种苦，坐闲枝上唱开怀。
小暑（左河水）
地煮天蒸望雨风，偶得雷暴半圆虹。 旱南涝北新天壤，总有荷塘色味同。
大暑（左河水）
日盛三伏暑气熏，坐闲两厌是蝇蚊 纵逢战鼓云中起，箭射荷花若洒金。
篇二：小暑
小暑、大暑、处暑、小寒、大寒等五个节气反映气温的变化，用来表示一年中不同时期寒热程度；雨水、谷雨、小雪、大雪四个节气反映了降水现象，表明降雨、降雪的时间和强度；白露、寒露、霜降三个节气表面上反映出了气温逐渐下降的过程和程度而且越来越凉；当温度降至摄氏零度以下，水汽凝华为霜。
小满、芒种则反映有关作物的成熟和收成情况；惊蛰、清明反映的是自然物候现象，尤其是惊蛰，它用天上初雷和地下蛰虫的复苏，来预示春天的回归
立春、立夏、立秋、立冬――亦合称“四立”，分别表示四季的开始。“立”即开始的意思。公历上一般在每年的2月4日、5月5日、8月7日和11月7日前后。 “四立”表示的是天文季节的开始，从气候上说，一般还在上一季节，如立春黄河流域仍在隆冬。
夏至、冬至――合称“二至”，表示天文上夏天、冬天的极致。“至”意为极、最。夏至日、冬至日一般在每年公历的6月21日和12月22日。夏至雨连连，冬至雪纷纷。
春分、秋分――合称“二分”，表示昼夜长短相等。“分”即平分的节气
意思。这两个节气一般在每年公历的3月20日和9月23日左右。
雨水――表示降水开始，雨量逐步增多。公历每年的2月18日前后为雨水。
惊蛰――春雷乍动，惊醒了蛰伏在土壤中冬眠的动物。这时气温回升较快，渐有春雷萌动。每年公历的`3月5日左右为惊蛰。
清明――含有天气晴朗、空气清新明洁、逐渐转暖、草木繁茂之意。另有清淡明智之意。公历每年大约4月5日为清明。
谷雨――雨水增多，大大有利谷类作物的生长。公历每年4月20日前后为谷雨。
小满――其含义是夏熟作物的籽粒开始灌浆饱满，但还未成熟，只是小满，还未大满。大约每年公历5月21日这天为小满。
芒种――麦类等有芒作物成熟，夏种开始。每年的6月5日左右为芒种。芒种火烧天
小暑、大暑、处暑――暑是炎热的意思。小暑还未达最热，大暑才是最热时节，处暑是暑天即将结束的日子。它们分别处在每年公历的7月7日、7月23日和8月23日左右。
白露――气温开始下降，天气转凉，早晨草木上有了露水。每年公历的9月7日前后是白露。
寒露――气温更低，空气已结露水，渐有寒意。这一天一般在每年的10月8日。
霜降――天气渐冷，开始有霜。霜降一般是在每年公历的10月23日。
小雪、大雪――开始降雪，小和大表示降雪的程度。小雪在每年公节气历11月22日，大雪则在12月7日左右。
小寒、大寒――天气进一步变冷，小寒还未达最冷，大寒为一年中最冷的时候。公历1月5日和该月的20日左右为小、大寒。
雨水
雨水节气的涵义是降雨开始，雨量渐增，在二十四节气的起源地黄河流域，雨水之前天气寒冷，但见雪花纷飞，难闻雨声淅沥。雨水之后气温一般可升至0℃以上，雪渐少而雨渐多。可是在气候温暖的四川盆地，即使隆冬时节，降雨也不罕见。四川盆地这段时间候平均气温多在10℃以上，桃李含苞，樱桃花开，确以进入气候上的春天。除了个别年份外，霜期至此也告终止。嫁接果木，植树造林，正是时候。盆地继冬干之后，常年多春旱，特别是盆地西部更是“春雨贵如油”。农业上要注意保墒，及时浇灌，以满足小麦拔节孕穗、油菜抽苔开花需水关键期的水分供应。川西高原山地仍处于干季，空气温度小，风速大，容易发生森林火灾。另外，寒潮入侵时可引起强降温和暴风雪，对老、弱、幼畜危害极大。所有这些，都要特别注意预防。光阴易逝，季节催人，“一年之计在于春”。小春管理和大春备耕都应抓紧进行，争取今年胜过往年。
惊蛰
反映自然物候现象的惊蛰，含义是：春雷乍动，惊醒了蛰伏在土中冬眠的动物。这时，气温回升较快，长江流域大部地区已渐有春雷。四川盆地东部和凉山州南部，常年雨水、惊蛰亦可闻春雷初鸣；而盆地西北部除了个别年份以外，一般要到清明才有雷声，为我省雷暴开始最晚的地区。到了惊蛰，我国大部地区进入春耕大忙季节。真是：季节不等人，一刻值千金。我省盆地惊蛰节气平均气温一般为12℃至14℃，较雨水节气升高3℃以上，是全年气温回升最快的节气。日照时数也有比较明显的增加。但是因为冷暖空气交替，天气不稳定，气温波动甚大。盆地东南部长江河谷地区，多数年份惊蛰期间气温稳定在12℃以上，有利于水稻和玉米播种，其余地区则常有连续3天以上日平均气温在12℃以下的低温天气出现，不可盲目早播。惊蛰虽然气温升高迅速，但是雨量增多却有限。盆地中部和西北部惊蛰期间降雨总量仅10毫米左右，继常年冬干之后，春旱常常开始露头。这时小麦孕穗、油菜开花都处于需水较多的时期，对水分要求敏感，春旱往往成为影响小春产量的重要因素。植树造林也应该考虑这个气候特点，栽后要勤于浇灌，努力提高树苗成活率。惊蛰时节，春光明媚，万象更新。通过细致观察，积累物候知识，对于因地制宜地安排农事活动是会有帮助的。
春分
春分是反映四季变化的节气之一。中国古代习惯以立春、立夏、立秋、立冬表示四季的开始。春分、夏至、秋分、冬至则处于各季的中间。春分这天，太阳光直射赤道，地球各地的昼夜时间相等，所以古代春分秋分又称为“日夜分”，民间有“春分秋分，昼夜平分”的谚语。春分后，中国大部分地区越冬作物进入春季生长阶段。华中有“春分麦起身，一刻值千金”的农谚。我省各地气温则继续回升，但一般不如雨水至春分这段时期上升得快。3月下旬平均气温盆地北部多为13℃至15℃，盆地南部多为15℃至16℃。高原大部分地区已经雪融冰消，旬平均气温约5℃至10℃。我省西南部金沙江、安宁河等河谷地区气温最高，平均已达18℃至20℃左右。盆地除了边缘山区以外，平均十有七、八年日平均气温稳定上升到12℃以上，有利于水稻、玉米等作物播种，植树造林也非常适宜。但是，春分前后盆地常常有一次较强的冷空气入侵，气温显著下降，最低气温可低至5℃以下。有时还有小股冷空气接踵而至，形成持续数天低温阴雨，对农业生产不利。根据这个特点，应充分利用天气预报，抓住冷尾暖头适时播种。
清明
清明是表征物候的节气，含有天气晴朗、草木繁茂的意思。清明这天，民间有踏青、寒食、扫墓等习俗。常言道：“清明断雪，谷雨断霜。”时至清明，盆地气候温暖，春意正浓。但在清明前后，仍然时有冷空气入侵，甚至使日平均气温连续3天以上低于12℃，造成中稻烂秧和早稻死苗，所以水稻播种、栽插要避开冷尾暖头。在川西高原，牲畜经严冬和草料不足的影响，抵抗力弱，需要严防开春后的强降温天气对老弱幼畜的危害。“清明时节雨纷纷”，是唐代著名诗人杜牧对江南春雨的写照。
谷雨
俗话说：“雨生百谷”。降雨及时而且雨量充足，谷类作物能够茁壮生长。谷雨节气就有这样的涵义。谷雨时节的四川盆地，“杨花落尽子规啼”，柳絮飞落，杜鹃夜啼，牡丹吐蕊，樱桃红熟，自然景物告示人们：时至暮春了。这时，盆地的气温升高较快，一般4月下旬平均气温，除了盆地北部和西部部分地区外，已达20℃至22℃，比中旬增高2℃以上。盆地东部常会有一、二天出现30以上的高温，使人开始有炎热之感。川西南低海拔河谷地带业以进入夏季。盆地春季气温较高的气候特点，有利于在大春作物栽培措施上抓早。适宜红苕栽插的温度为18℃至22℃，这时已能满足。盆地老旱区的经验证明，红苕在谷雨后早栽，能够在伏旱前使藤叶封厢，增强抗旱能力，获得高产稳产。
立夏
顾名思义，立夏是指夏季开始。但是，各地冷暖不同，入夏时间实际上并不一致。按气候学上以五天平均气温高于22℃为夏季的标准，立夏前后，四川盆地南部刚跨进夏季；盆地其余的地区气温为20℃左右，还处于“门外无人问落花，绿阴冉冉遍天涯”的暮春时节；而川西南低海拔河谷则早在4月中旬初即感夏热，立夏时气温已达24℃以上，可谓夏日炎炎了。《易纬》有立夏“电见”之说。但就四川而言，即使在初雷最晚的盆地西北部，常年雷暴也始于4月上、中旬，“电见”无须等到立夏。立夏以后，正桥璧刂械敬竺婊栽插的需水关键期，大雨来临的早迟和雨量的多少，与农业生产关系密切。此时如不下较大的雨，那些无水灌溉的农田就无法犁耙栽秧。据气候资料统计，多年平均大雨开始期，盆地东部在4月中、下旬，中部在5月中、下旬，西部在5月下旬。5月雨量盆地东南部为100至200毫米，西北部为75至100毫米。盆地西部、中部因大雨开始较晚，雨量偏少，往往有夏旱露头。这段时间，正当盆地收获小春作物，播栽大春作物，特别要注意多变天气的影响。晴天要及时抢收，雨天应抓紧栽插，连阴雨天气须提防小春收获物生芽、霉烂，还要搞好抗旱保苗，警惕20℃以下的低温对早稻的危害。
小满
二十四节气大多可以顾名思义，但是小满却有些令人费解。原来，小满是指麦类等夏熟作物灌浆乳熟，籽粒开始饱满。四川盆地的农谚赋予小满以新的寓意：“小满不满，干断思坎”；“小满不满，芒种不管”。把“满”用来形容雨水的盈缺，指出小满时田里如果蓄不满水，就可能造成田坎干裂，甚至芒种时也无法栽插水稻。因为“立夏小满正栽秧”，“秧奔小满谷奔秋”，小满正是适宜水稻栽插的季节。盆地的夏旱严重与否，和水稻栽插面积的多少，有直接的关系；而栽插的迟早，又与水稻单产的高低密切相关。
篇三：古典诗词中的24节气
苏轼《惠嵩春江晚景》
竹外桃花三两枝，
春江水暖鸭先知。
蒌蒿满地芦芽短，
正是河豚欲上时。
杜甫《春夜喜雨》
好雨知时节，
当春乃发生。
随风潜入夜，
润物细无声。
韦应物《观田家》
微雨众卉新，
一雷惊蛰始。
田家几日闲，
耕种从此起。
徐铉《春分日》
仲春初四日，
春色正中分。
绿野徘徊月，
晴天断续云。
杜牧《清明》
清明时节雨纷纷，
路上行人欲断魂。
借问酒家何处有？
牧童遥指杏花村。
陆游《幽居初夏》
湖山胜处放翁家，
槐柳阴中野径斜。
水满有时观下鹭，
草深无处不鸣蛙。
欧阳修《归田园四时乐春夏二首（其二）》
野棠梨密啼晚莺，
海石榴红啭山鸟。
田家此乐知者谁?
我独知之归不早。
陆游《时雨》
时雨及芒种，
四野皆插秧。
家家麦饭美，
处处菱歌长。
刘禹锡《竹枝词》
杨柳青青江水准，
闻郎江上唱歌声。
东边日出西边雨，
道是无晴还有晴。
韩《幸有心期当小暑》
朝辞芳草万岁街，
暮宿春山一泉坞。
青青树色傍行衣，
乳燕流莺相间飞。
杜牧《早秋客舍》
风吹一片叶，
万物已惊秋。
独夜他乡泪，
年年为客愁。
苏轼《长江二首》
处暑无三日，
新凉直万金。
白头更世事，
青草印禅心。
贾岛《夜喜贺兰山见访》
漏钟仍夜浅，
时节欲秋分。
泉聒栖松鹤，
风除翳月云。
白居易《池上》
狗缍，
凄凄寒露零。
兰衰花始白，
荷破叶犹青。
李白《立冬》
冻笔新诗懒写，
寒炉美酒时温。
醉看墨花月白，
恍疑雪满前村。
岑参《白雪歌武判官归》
北风卷地白草折， 胡天八月即飞雪。 忽如一夜春风来， 千树万树梨花开。
柳宗元《江雪》
千山鸟飞绝，
万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，
独钓寒江雪。
《古诗词中的华夏春天》是一则关于春天的古诗阅读材料，同学们可以练习一下自己的阅读能力。
《古诗词中的华夏春天》阅读以及答案
四季中，人们最喜爱的是春天。生机勃发繁花似锦的大好春色，自然成了诗人热情吟诵的对象。而这些千古华章，又成了人们了解我国春天气候特点的极好材料。
我国的春天来得急速。宋代白玉蟾的《立春》中说：“东风吹散梅梢雪，一夜挽回天下春。”宋代李时则在《十二月立春》中写下这样的诗句：“盘装荞菜迎春饼，瓶插梅花带雪枝。”诗中的东风，即春风。可见，虽然春天急迫地降临人间，但是大地仍然雪初化，冰未融，瞧这春季来得有多快!这类诗句中最精彩的，还是唐代贺知章在长安写的《咏柳》：“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”诗人前两天看柳，枝上还是光秃秃的，可是今天却看见嫩叶已经从芽苞中绽出。原来，这是因为北方春季升温快，物候变化迅速。2001年3月20日至21日，我在北京紫竹院公园也看到了柳树两天内发叶时情况。正是因为柳树春季发叶如此迅速，诗人才会用剪刀这类令人联想到动作快速的词汇来描写。唐代岑参在《白雪歌送武判官归京》中写道：“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”这个比喻人们能够普遮接受，也就说明我们生活中确有植物在春天迅速开花的事实。
我国南北春季到来有早有晚。北宋王安石《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸”是千古传诵的佳句。我在这里引用它的目的是想说明，华夏大地五湖四海并非都同时被春风吹绿。如果把连续五天平均气温稳定在10℃以上作为春季开始的标准，那么北纬280的长沙3月10日入春，北纬300的武汉3月巧日春到，而北纬320的南京则要到3月25日春天才姗姗来迟。可见春天的今步是有先后的。“春风又绿江南岸”的时候，东北大地仍然是“千里冰封，万里雪飘”的严冬，而广东已经告别春天进入绿阴深深的夏季了。实际上，古代诗人早已发现南北春季到来的时间不同。例如唐代张敬忠在《边词》中说：“五原春色旧来迟，二月垂杨未挂丝。即今河畔冰开日，正是长安花落时。”现代气象资料表明，西安大约在3月下旬春天已经开始，而纬度较高的内蒙古五原，春天到来的脚步则要晚到4月20日左右。所以，当五原，河冰刚融化时，皇都长安则早已蛇紫嫣红过去，时近暮春了。
我国的春季冷暖多变。宋代诗人吴涛的'《绝句》中讲了这样一件怪事：“游子春衫已试单，桃花飞尽野梅酸。怪来一夜蛙声歇，又作东风十日寒。”天气暖热得人们已经穿起单衣，桃花落尽，野梅结籽，田野里已经响起蛙声，可是突然间，蛙声却没有了：这在气象学中叫作“倒春寒”。宋代的萧立在《春寒叹》中形象地描写了“倒春寒”造成的灾害。“今年有田谁力种?恃牛如命牛亦冻。君不见邻翁八十不得死，昨夜哭牛如哭子。”夜黑更深，寒风呼啸，赖以生存的耕牛已经冻死，风中夹杂着八十老翁凄惨的哭声，令人心碎。为什么会出现“倒春寒”的现象呢?因为我国春季还经常有从西伯利亚南下的寒冷空气。如果前期冷空气少，春暖快，长期积聚的北方强冷空气一旦南下，便会发生强烈的季节逆转，春天里又会出现严寒的天气。
古代诗人对我国春季的认识是十分丰富的，他们描写华夏春天的诗词不仅在文学上，而且在科学上也是世界文化宝库中的瑰宝。(选自《中华活页文选》，有改动)
1.阅读全文，概括我国春天气候的三个特点。
(1)
(2)
(3)
2.第二段中为什么要写作者在北京紫竹院公园看到的情况?
3.对下列句中加点词语分析不正确的一项是( )
A.“可见春天的脚步是有先后的”，句中的“脚步”运用了拟人的修辞手法，形象地说明了春天的到来，语言生动。
B.“西安大约在3月下旬春天已经开始”，句中的“大约”表明西安每年进人春天的具体时间并不固定，粉合客观事实，语言准确。
C.“春天里又会出现严寒的天气”，句中的“又”字说明了“倒春寒”的特点，强调了“倒”的意思。
D.“而且在科学上也是世界文化宝库中的瑰宝”，句中的“而且”说明了古诗词的文学价值远远超过了科学价值。
4.第四段中两处引用了古诗来说明我国春天的气候特点。作者为什么先引用吴涛的《绝句》，后引用萧立的《春寒叹》》?
5.我国的气候非常复杂。除了本文的介绍外，你从下列诗句中还能发现我国春天其它的什么特点?请选择一首，写出你的发现。
(1)黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
(王之涣《凉州词》)
(2)人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。常恨春归无觅处，不知转入此中来。
(白居易《大林寺桃花》)
我选择第( )首，我的发现是：( ) 参考答案：
1.(1)我国的春天来得急速;
(2)我国南北春季有早有晚;
(3)我国的春季冷暖多变。
2.通过举例子，强调了“我国的春天来得急速”的特点确实存在，让人信服。(言之成理即可)
3.D
4. 引用吴涛的《绝句》是为了说明“倒春寒”的现象，，后引用萧立的《春寒叹》是为了说明“倒春寒”造成的灾害。先讲现象，再讲灾害，符合人们的认知规律。(意同即可)
5.(1)我国西北的一些干旱地区，由于气候过于干燥，就没有春天的物候现象出现。(意同即可)
(2)由于地势高低的不同，春天到来的时间也不同。(意同即可)
