松窗杂录
又名《松窗录》、《松窗小录》、《松窗杂记》、《摭异记》等。李浚撰。《新唐书·艺文志》小说家类著录为“《松窗录》一卷”，无撰人姓名。《通志》同。《崇文总目》传记类著录为李浚撰。《郡斋读书志》杂史类作“韦睿撰”。《文献通考》小说家作“韦浚撰”。《宋史·艺文志》小说家类作“李浚《松窗小录》一卷”。据现存本书前小序，作者自称名“浚”，书名为《松窗杂录》，则书名当以此为正，作者应是李浚。《顾氏文房小说》本、《历代小史》本、《四库全书》本、《奇晋斋丛书》本都题唐·李浚撰。重编《说郛》中收杜苟鹤《松窗杂录》1种，内容与本书不同。原本《说郛》与《唐人说荟》中收《摭异记》，却正是李浚《松窗杂录》的内容。1958年中华书局上海编辑所据《顾氏文房小说》本排印(与《杜阳杂编》、《桂苑丛谈》合订为一册)。全书16条，记唐初至唐文宗时轶事，其中半数与唐玄宗有关。虽然有一部分可作史料参考，但不可尽信，因为经传闻加工，已属小说家言。如“苏瑰有子，李峤无儿”的记载，《资治通鉴考异》已指出其错误，说苏瑰任宰相时，其子苏颋已任中书舍人，不可能在童年随当宰相的父亲去见唐中宗。李浚生平不详，《全唐文》卷816收李浚《慧山寺家山记》1篇，作于乾符六年(879)，应是晚唐人。
北梦琐言
笔记。五代孙光宪(约900—968)撰。原本三十卷，今本二十卷。光宪字孟文，自号葆光子，陵州贵平(今四川仁寿东北)人。唐末任陵州判官，后唐时避地江陵，入宋为黄州刺史以终。博通经史，好为著述，有《荆台集》、《笔傭记》、《橘斋集》、《蚕书》等书，多不传世。鉴于唐末战乱，典籍亡佚，为存一代轶闻遗事，对后人有所“希仰”或“劝戒”，作者寓居江陵时撰此书，以江陵居云梦之北，故取义为书名。多记唐末五代杂事，初成三十卷，流传至今剩二十卷，凡三百二十七条。清缪荃孙刻本时，又辑自《太平广记》佚文一百八十九条，成四卷，共五百一十六条，约十二万六千余字。内容广泛，对皇室、宰辅、酷吏、藩镇、科举、门阀、士习、民风、僧道等皆有记述，可据以参证补史，亦可研究文学民俗。《旧五代史》、《资治通鉴》多所征引。所记亦有失实之处，杂有怪异，因果报应等。流传版本甚多，主要有《稗海》、《雅雨堂丛书》等本，上海图书馆藏吴氏拜经楼旧钞本。一九五九年中华书局以缪荃孙《云自在龛丛书》为底本断句出版，一九八一年林义园据此本校点，上海古籍出版社出版。
中朝故事
笔记。五代尉迟偓撰。二卷。共二十九条,七千多字。偓官南唐朝议郎，给事中。参修国史。李昇得国，自以为出唐太宗之后，袭承唐统，故称长安为中朝，因以名书。上卷记朝廷典章制度及君臣间事，下卷多记神仙志怪、掌故遗闻、轶事杂录等。多载晚唐宣宗、懿宗、昭宗、哀帝四朝故事。有关郑畋、李纳、李德裕轶事传闻多属无稽。如郑宰相堂饭。黄巢退出长安后，巨富捐纳修缮殿堂寺观，颇有参考价值。书版本有: 《广四十家小说》本二卷,又《历代小史》本、 《说郛》本、 《五朝小说》本、 《唐人说荟》本、 《唐代丛书》本、 《随庵徐氏丛书》本、《丛书集成》本均一卷。《随庵徐氏丛书》影刻宋抄本较佳。一九五八年中华书局标点本，可资研读。
菽园杂记
笔记。明陆容撰。十五卷。容字文量，号式斋，太仓州(今属江苏)人。成化进士。官至浙江右参政。史称容与张泰、陆釴齐名，时号娄东三凤。是编乃其札录之文，于明代朝野故实叙述颇详。旁及谈谐琐记，风俗、物产、乃至鬼怪传说，无所不包。其中考辨者如元王柏作二南相配图，弃甘棠、何彼秾矣，野有死麕三篇，于经义以为乖刺，而作者独叹为卓识。于政教，洪武中朝廷访求通晓历数，求卜问事者，备载山东监生周敬心奏言：“国祚长短，在德厚薄，非历数之可定。”举例以国祚最短者，莫如秦、隋、五代，始皇之酷虐，炀帝之苛暴，五代之穷凶，是皆人事所至，岂在历数?并批评洪武“神武过于汉高，而宽仁不及;贤明过于(唐)太宗，而忠厚不及。是以御宇以来政教未敷，四方未治。……又何必问诸卜技之人?”因说明玉玺之不是宝，而仁义之为大宝，皆有深意者。故王鏊尝语其门人曰：“本朝记事之书，当以陆文量为第一，”有景明刻本《纪录汇编》本，《守山阁丛书》本、《丛书集成初编》本。
闻见近录
1卷。北宋王巩撰。是书记东都旧闻,凡104条。上起后周世宗,下迄宋神宗,其中记太祖、太宗、真宗、仁宗事尤多,有关大臣进退、典故沿革等多史传所未详,可资参证。原本单独行世,隆兴元年(1163)王巩后世将其与《甲申杂记》、《随手杂录》合为一帙。
孙公谈圃
北宋刘延世录孙升所谈而成书。凡三卷。有明覆宋刊本、 《百川学海》本、 《稗海》本、 《学津讨原》本、 《说库》本等。另《说郛》、 《历代小史》等本不全。孙升，字君孚，高邮人。元祐间任中书舍人，绍圣初受党籍牵累，贬谪汀州。由于他身历神宗至哲宗朝的政事，对王安石、司马光、苏轼等一时名臣，均有所了解，故所知朝野掌故甚多。当他谪居汀州时，刘延世时亦居汀，二人过从较频，孙升常谈论朝野故实，刘退而录成此书。书中有关北宋朝野轶事的记载，涉及面较广。从书中看，孙升为元祐之臣，对王安石有较多不满，如关于王安石子王雱死后在冥间受罚的记载，即以本书为最早，但对苏轼，二程等人，亦有所微词，可知其虽有偏执，尚能自成一家之言。对了解北宋的政事及诸名臣的事迹，颇可参考。书中也杂有一些梦征、方术、医药、冥游之类的内容，少数条文流于因果报应的说教。
补侍儿小名录
宋代文言轶事、传奇小说。南宋王铚撰。一卷。有《稗海》本、《香艳丛书》本、 《丛书集成初编》本等。北宋末，洪炎(今传本题洪遂)撰《侍儿小名录》，录古今妾侍故事。本书为补洪书之作，凡三十三条，皆辑自前人著作，大多注明出处。所录“段何”条出《河东记》， “张不疑”条出《博异志》， “赵旭”条出《通幽记》，与《太平广记》所载相比，极为简略， “韦洵美”条见《灯下闲谈》，也比今传本为简，因知作者辑录本书时，于原文多有删节。部分条目不见于他书，十分珍贵。如窦梁宾、程洛宾、贾全虚、王霞卿等诗事，即首见于本书，后人多据本书转录， 《全唐诗》亦收入。 “崔紫云”一则，记杜牧在洛阳李尚书席上“忽发狂言惊满座”事，虽已见于唐人所著《本事诗》、《唐阙史》，但云所喜乐妓姓崔，及崔紫云临行赠李尚书诗，则不见于前二书。其事虽不免出于附会，但因为流传甚广的唐诗佳话，亦甚堪珍视。出于《钱易集》的“小东”、 “薛九”二则，写五代诸国归宋后乐妓的沦落，较富故事性， 《钱易集》今失传，亦可据以录其逸文。
高斋漫录
笔记。宋曾慥著。此书所记皆 北宋之事，“上自朝廷典章，下及士大夫事迹， 以至文评诗话、诙谐嘲笑之属，随所见闻，咸登 记录”(《四库全书总目》)。其中一些有关朝廷 典章制度的记载，可补史志所未备，有较高史 学价值。又书中记王安石、苏轼事迹颇多，故于 文学史研究亦可资参考。本书陈振孙《直斋书 录解题》卷一一著录为二卷，但原书已佚，仅 《学海类编》等书中收有残篇。清修《四库全 书》又从《永乐大典》中辑出若干条，其篇幅较 《学海》本多十之三四，又将《大典》无而《学海》 有者并入，合为一卷。故今存传本为二种：《学 海类编》、《古今说海》、《历代小史》等为一种， 卷帙较少;《四库全书》、《墨海金壶》、《守山阁 丛书》、《丛书集成初编》为一种，篇数较多。
湘山野录
笔记。宋释文莹著。三卷。此书作于荆州之金銮寺，故以“湘山”为名。成于神宗熙宁年间(1068—1077)。其内容主要记录了北宋前期的一些见闻杂事，涉及当时社会的政治、经济、文化和外交活动。对于当时朝廷的黑暗、官吏的残暴无知，都有所揭露。由于作者是僧人，所以书中也记述了不少鬼神佛道的怪异故事。作者还记述了著名的文学家李煜、徐铉、石介、柳开、王禹偁、魏野、杨亿、寇準、范仲淹、石延年、晏殊、欧阳修、苏舜钦等人的轶文轶事，是文学研究的重要资料。《宋史·艺文志》著录此书为三卷，《郡斋读书志》卷三下著录为四卷。今传本皆为三卷，附《续录》一卷。有《津逮秘书》、《学津讨原》、《说库》、《学海类编》、《古书丛刊》、《择是居丛书初集》、《四库全书》等本以及1984年中华书局点校本。
贾氏谈录
又名《贾黄中谈录》《贾公谈录》。笔记。五代张洎撰。一卷。洎字思黯，后改偕仁，全椒(今属安徽)人。初仕南唐，任知制诰中书舍人。人宋为史馆修撰、翰林学士。淳化中，官至参知政事。是书为洎任南唐使臣朝宋时，记录宋左补贾黄中所谈唐朝台阁轶闻三十余事。成书于北宋开宝三年(970)南唐未亡。清修《四库全书》，采自《永乐大典》本，盖取《说郛》本九事，《类说》本十七事，共二十六则，近于原卷十分之九。又补录《说郛》本之序，冠于卷首，大体恢复原貌。虽篇幅简短，对研究中唐牛李党争之初始，以及有关兴庆宫、华清宫、含元殿等礼制，它如淡墨题榜、院体书、百衲琴之类文化典实，皆足资考核。有《四库全书》本，《守山阁丛书》本。《四库全书总目》认为“此书乃洎为李煜使宋时录所闻于贾黄中者,故曰《贾氏谈录》。前有自序,题庚午岁,为宋太祖开宝三年。”