卷九 学术九 师友

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座师门生辨   

康乃心

商海梁药亭先生佩兰中丁酉解元与京师一巨公号同学兄弟交好甚笃梁自丁酉至戊辰绝意仕进已三十余年巨公恳招之入都令载试礼部是岁巨公适典试事梁成进士登科后梁以门生礼来谒巨公徘徊微顾曰吾辈老兄弟奈何既而曰否者当先拜故人遂彼此为四拜礼若断前好者拜已受梁拜如师生仪河山氏曰君臣之道重于朋友万古之通义也然所谓君臣者经礼曲礼纲常名教之大闲耳若夫受爵公朝而拜恩私室则私也非公也至是友谊为重矣国家之制以座师门生称者例有禁非有必不可解与夫万不可逃之义也方巨公之招梁也何为乎以其故人宿儒也而恳之试同学之雅以人事君之诚也出其门而弟子之是以朝廷之爵位为一己之德名利之媒也且二人之不为好友也无论矣如曰布衣同学数十年而以四拜者尽之弃置若骛焉则其为友也亦仅矣安坐而受拜以故人为弟子是戕友也是欺名也有所为而招之以试是以故人为名而植党朋比以为实也无一而可者也且夫巨公之所以重梁者岂仅以门人弟子为贵哉巨公之为门人也亦已名矣必曰彼名士也而吾能录之夫与其以名士而弟子之之为荣也无甯以名士而友之而兄弟之之为尤重且大也汲长孺曰使大将军有揖客顾不重耶嗟夫世风之降也罔上行私一以富贵利达为归巨公故称雄杰而亦不免焉则流俗之卑鄙古道之无存也抑已久矣

寄鲁裕珊同年   

俞德渊

分承另示胡公一事节相言之最早亦不解其何由得知节相耳目甚宽有常情所不能及者渊辈虽日聆其言而亦莫名其妙想天分高人数倍不仅好问周谘已也再闻楚北传言称阁下有胆有识风骨棱棱此语节相早知之极为称赏渊再三诵说钦佩实深顾有一言窃思奉质秉正嫉邪固吾人之本性藏锋敛锷亦处世之微权昔韩魏公务容小人善恶黑白不大分明故忌之者少范富欧尹尝欲分君子小人故忌怨日至朋党亦起宦场本属险途近世人情尤多叵测我辈自守宜严不妨如乔松孤立待人则当居和与介之间不宜大着象窃愿阁下为韩公不欲其为范公也渊戆直性成有言必尽前在长洲四年径情直行幸所遇皆君子未至蹉跌自道光五年首邑卸事后回思前事动触微机因改号默斋以自儆不意此番复出又居首郡欲默不能去岁摘取吕子呻吟语刻图记二方一曰浑涵不露圭角最妙一曰只气盛而色浮便浅盖对病之言也然虽知自省究亦不能自克常隐痛于厥心阁下英材卓越固非促促辕下者可比然渊以夙夜鍼砭之为良友之药石殆不啻以自爱者爱阁下耳若论形之疏本不当谬附知己第叨居谱末又自揣气味略同不觉率臆陈之以自托于古人神交之列阁下闻之应笑作吏十年尚未脱书生之气则渊之为幸多矣

潘四农手札书后   

朱琦

叶润臣中翰裒其师手札十余通出以示琦且曰此吾曩昔所谓潘四农先生者也先生山阳人名德舆博学有挚行尤长于诗其与手书署曰生曰生云者今时师于其弟子之称也初先生随计北上润臣与论诗长安风雪中纵酒歌呼相乐十余年来往复不厌其后先生归淮上不复出润臣遂拜书执弟子礼先生退然不敢居既而曰吾以存师弟子之真也昔昌黎有感于李蟠作师说贻之谓近世士大夫耻于相师呜呼其果耻于相师耶今之时去古人之时又远矣士大夫汲汲有求于人自座主及仕宦有荐拔之恩者皆谓之师其为师也多矣曰师曰弟子云者以势而已矣彼座主犹以文字知者也谓之师可也仕宦有官守者也而强名曰师何为者也且今之人既以宦达矣于其少所执业者无加礼焉其他有毫毛轻重礼之辄过其分岂其厚于古人哉盖古之人耻于相师而师之实犹存今之人不耻于相师而师之实亡故曰势而已矣传云学不称师曰悖吾未见以势者之果能不倍也先生一诗人之穷者耳今其没也有年矣人之知之已或寡矣而润臣独惓惓于此其异于世之以势交而终倍之者与余既重润臣能行古道又尝读先生养一斋诗知先生之不仅为诗人也乃为之记

与黎樾乔编修书   

成毅

别来久未奉书匪惟疏慵亦以数载之间都无进益不堪告语某自去年秋仲栖身此地冷如冰每念古人为贫而仕转以自慰既不能以精神才力出膺世务便合如此安顿岂复有他望也心既无营气亦自靖端居无事惟取往时所尝思议而有得者时自反复私心辨正颇觉少时亦有所得惜当时未获遂与明师益友一一质证以坚所见坐此悠忽不能有所成也近颇欲以其心之所自得者举而达之于言然条绪已多心中往复颇自了了及欲遂成一说则伸纸执笔便尔中辍此亦祗为从前尚未蹋着实地故至今胆气不能壮王益信此事有本有末入之深养之久而后可以发之而莫御也窃见一切文章并资根柢以此求之餍心者少大率根柢非可以强致也自来此间亦有二三学者执业相问某意欲就时文一事引而至于道义之域每令沈反复于圣贤言语着实体认务有心得若人果肯于此致力久久为之自然确有见界确有把柄则时文一事固即可以当讲学也然学者固谓此事祗为猎取科名之计如某所言鲜不以为悠谬而无当矣足下近司分校得士已多当其取之自不能不稍徇时尚且场屋之文俯就绳尺暗中摸索不过如此惟窃以为从此及门已多提唱后学最宜着力晨钟暮鼓时与警惕中间必有英隽之才闻言而相信也窃谓衡文相士一时之荣成就人才全在平日近来学校废弛都无所谓师友之谊惟知遇之际尚相浃洽彼既奉吾为师则固可举生平得力诚诚恳恳为相告语是其所及为甚远且大也某闻欧阳文忠公好与学者言吏事李文正公门生满朝下直之时引与讲伦文蓺窃谓性情嗜好各有所主然专论文蓺不如切究实用之为得也范文正公是千古第一秀才然亦惟公肯向世务上着实理会耳若果肯理会即中才必获实用此事全恃玉堂诸公极力提挈庶为天下储几许有用才耳尝谓天下名山得数掌教直省按临得数学政馆阁教习得数学士如此而人才不兴未之有也盖惟此数公者其力可以转移而根本尤在馆阁其势然也足下往时见赠之作时用展玩辄窥深意彼时奉酬数语然某至今尚犹戚戚以谓吾生内无益于己外无益于人坐废岁月为可浩叹故闻同辈交好一有得意之处即为心喜非为通显足广声援幸吾友有可为则亦足以引领而自慰也某前所云经济一言此非腐语书生通病视名位为希奇视世务为平常究竟希奇之物有时而至平常之事束手无能昔人谓富贵如亭台名德如树木某犹以为才具优绌半由资质半由学力若使闻见广博细心谙练从容无事之时精神闲暇便如置身当事具有经纬古人所谓事豫则立盖此道也古来经济名臣多于闲暇之日发为文章此非徒欲以文自见盖其操笔为文即若经理世务反复曲折精详审慎其心始快用心既久于以取而试之临事即安有不裕如者也近时仕途惟馆职最优一受 知遇即膺重任足下已列上考藏器待时知必有以自矢者矣暇时幸举所得以示

复曾制军书   

胡林翼

天下惟左右近习不可不慎左右近习无正人即良友直言亦不能进也危乎微乎宫中府中之事大抵以此为消长否泰之关昔年在黔与黄心斋魏将侯纵谈凡官自督抚司道至于牧令均应岁奉千余金或数百金敦请道德忠鲠之儒以为师友匡正其心思增益其耳目知虑之所不及必如是而后德可修名可保也黄公魏公均韪其言祖庚寄耳目于抚标弁兵寄爪牙于卢袁寄心腹于杨恩绂未有不溃败决裂者近年颇举此义以戒鄂中友朋质之高明以为何如甯国是进兵之路此机不失秋冬战功必有伟绩不仅有益于浙江之兵事兼可大慰朝野之人心此地不守则处处为坚城坚垒所阻功效稍迟耳皖南吏治必以佳者来助善守境者守于境外林翼早知此义矣近事非从吏治人心痛下工夫涤肠荡胃必难挽回斯言也其平吴之第一功乎丈已得其纲领游夏不复赞词

量交   

王柏心

巽而正恭而无失处上交之道也肃而不慢惠而不昵处下交之道也虚而有容和而不流处泛爱之交也善则相劝过则相规处同心之交也敬以远狎厚以远薄处故旧之交也开之而后达其衷测之而后入其言处新集之交也交必信未有己不信而能孚于人者也交必慎未有始不慎而能固其终者也信矣慎矣择之以明推之以恕而交之道得矣易合者必易暌好誉者必好毁多同者必多异怨莫大于恃望深隙莫大于求无已衅莫大于广攀援殃莫大于痛绳人尚其公无尚其通交乃有功执其贞无执其情交乃可成贵元黄之适于色也不贵琴瑟之胶于一也贵淄渑之呈其味也不贵甘醴之湛于醉也贵椒兰之袭于人也不贵荃茅之变于后也易着三人之损复占二人之同诗陈伐木之仁复戒阴雨之薄百尔君子敬哉敬哉交而后量则必败量而后交则无悔

答人论先生书   

袁翼

阁下为通家子作墓志疑称先生为太重而辱商于愚此固无庸疑也按先生之名昉于礼记四书诸子犹先达先进之义若杂家之书神仙之传见于三皇五帝时者乃后人私撰之称非三皇五帝时已有此称也故君可施于臣子弟可施于父兄弟可施于师妻可施于夫可施于外舅乡里士庶可施于缙绅庠序之彦道途逆旅可施于年齿稍长不知谁何之人黄冠有加号于其上者孝子高人义士有加諡于其上者有置其姓名而加以字者有佚其名而加以姓者有敬其人于百世以上而称之者有年齿卑幼道德功业卓然成就虽问业之师服之尊长为撰墓志而称之者载籍具在班班可考盖天下之达称也今阁下疑先生为尊加老稍卑尚狃于世俗之见而不考前明之以加老为尊也王弇洲先生云京师称谓极尊者曰老先生自内阁以至大小九卿皆如之二司自方伯佥宪称抚台曰老先生门生称座主亦如之其说详觚不觚录中愚按 国初士人致书尊者犹沿此称康熙己未开鸿博大科一时云集京师者半胜朝耆旧人之称之者无异词焉今则惟座主称门生之子掌院及六部堂官称后辈司员反曰老先生若平辈往来而以是称翰院六曹九卿则必怫然见于面刺然蔕于心是竟以加老为卑矣此风不知起于何时亦不知何所据而然也闻某氏子事亲孝为吏廉人伦重望孰有加于此者阁下铭其墓而尊之曰先生彼必当之无惭色矣

送江岷樵同年归新甯序   

邓瑶

道光乙巳夏吾友江岷樵同年送其师邓君铁松丧归湘乡已从湘乡过邵访余叔父濂溪讲院信宿即归新甯省亲瑶乃再拜敬送而复申之以辞曰方今友道不讲久矣平日申盟誓肝胆披露真若可以患难与共死生相托及有故背弃不复顾如秦越人之相视者比比朋友之伦既丧推之父子兄弟之闲皆可从薄又推之君臣之义尚望其忠贞靡懈临大节而不可夺乎江君笃于友谊如此其能孝且友出而忠于吾 君必矣始邓君主讲新甯书院岷樵从之游邓君察其志意独异之其后邓君应礼部试居都岷樵亦留京师已邓君病岷樵侍疾至谨而其友关中邹孝廉兴愚亦卧病京邸岷樵往来治汤药日夜无暇晷邹君寻死邓君病益笃思归岷樵乃以一车载邹君丧属其同宗溥霖送归陕而自护其师返楚行八日邓君死舆中仆言不宜以尸入旅舍恐主人有违言岷樵叱之曰旷野乌可殓急驱之入主人即亦无如何乃从容市槥殓毕复载之行备历艰险始至汉舍陆登舟以达连道之滨而归于其家经四千里之程积六十日之久斧资匮乏仆夫瘏瘁而君无丝毫德色吁可云难矣两汉独行之士其于师友之丧用意独至往往不惮数千里躬送之归盖其时风气厚道义充衍故士君子皆知以学行相淬厉死生患难之际尤不忍恝然相置捄之恒恐弗力而其时史臣之采至行者于此特详着之以风示后世顾此道不讲久矣江君其有古之遗风乎虽然犹有说后汉济北戴封诣太学师事东海申君申君卒送丧至东海道当经其家父母豫为娶妻封暂过拜亲不宿而去还京师卒业瑶尝读其传而疑之以谓薄父母之恩亏夫妇之礼虽勤学窃未之取君无子有父母年衰老既久居京师旷定省兹之归宜久留膝下即以其时益讲求经世之务俟有子慰老人含饴愿始再出因大发抒其所蕴蓄为世用则江君于伦常之际无毫发遗憾即他日之名位勋业余又乌能测其所至哉

欧阳生文集序   

曾国藩

干隆之末桐城姚姬传先生鼐善为古文辞慕效其乡先辈方望溪侍郎之所为而受法于刘君大櫆及其世父编修君范三子既通儒硕望姚先生治其术益精历城周永年书昌为之语曰天下之文章其在桐城乎由是学者多归向桐城号桐城派犹前世所称江西诗派者也姚先生晚而主钟山书院讲席门下箸籍者上元有管同异之梅曾亮伯言桐城有方东树植之姚莹石甫四人者称为高第弟子各以所得传授徒友往往不绝在桐城者有戴钧衡存庄事植之久尤精力过绝人自以为守其邑先正之法襢之后进义无所让也其不列弟子籍同时服膺有新城鲁仕骥絜非宜兴吴德旋仲伦絜非之甥为陈用光硕士硕士既师其舅又亲受业姚先生之门乡人化之多好文章硕士之从有陈学受蓺叔陈溥广敷而南丰又有吴嘉宾子序皆承絜非之风私淑于姚先生由是江西建昌有桐城之学仲伦与永福吕璜月沧交友月沧之乡人有临桂朱琦伯韩龙启瑞翰臣马平王拯定甫皆步趋吴氏吕氏而益求广其术于梅伯言由是桐城宗派流衍于广西矣昔者国藩尝怪姚先生典试湖南而吾乡出其门者未闻相从以学文为事既而得巴陵吴敏树南屏称述其术笃好而不厌而武陵杨彝珍性农善化孙鼎臣芝房湘阴郭嵩焘伯琛浦舒焘伯鲁亦以姚氏文家正轨违此则又何求最后得湘潭欧阳生生吾友欧阳兆熊小岑之子而受法于巴陵吴君湘阴郭君亦师事新城二陈其渐染者多其志趣嗜好举天下之美无以易乎桐城姚氏者也当干隆中叶海内魁儒畸士崇尚鸿博繁称旁证考核一字累数千言不能休别立帜志名曰汉学深摈有宋诸子义理之说以为不足复存其为文尤芜杂寡要姚先生独排众议以为义理考据词章三者不可偏废必义理为质而后文有所附考据有所归一编之内惟此尤兢兢当时孤立无助传之五六十年近世学子稍稍诵其文承用其说道之废兴亦各有时其命也欤哉自洪杨倡乱东南荼毒钟山石城昔时姚先生撰杖都讲之所今为犬羊窟宅深固而不可拔桐城沦为异域既克而复失戴钧衡全家殉难身亦欧血死矣余来建昌问新城南丰兵燹之余百物荡尽田荒不治蓬蒿没人一二文士转徙无所而广西用兵九载盗犹汹汹骤不可爬梳龙君翰臣又物故独吾乡少安二三君子尚得优游文学曲折以求合桐城之辙而舒焘前卒欧阳生亦以瘵死老者牵于人事或遭乱不得竟其学少者或中道夭殂四方多故求如姚先生之聪明早达太平寿考从容以跻于古之作者卒不可得然则业之成否又得谓之非命也耶欧阳生名勳字子和殁于咸丰五年三月年二十有几其文若诗清缜喜往复亦时有乱离之慨庄周云逃空虚者闻人足音跫然而喜而昆弟亲戚之謦欬其侧者乎余之不闻桐城诸老之謦欬也久矣观生之为则岂直足音而已故为之序以塞小岑之悲亦以见文章与世变相因俾后之人得以考览焉

友说   

姚文栋

自天子至于庶人莫不有友友者人伦之一与父子兄弟君臣夫妇并重所谓五达道者也虽然有势利之友有声气之友有文章道义之友势利之友吾何论焉声气之友名流或不免然务外徇人君子戒之惟文章道义之友以学问相切劘以德行相勖勉为得友道之正孔子论益友曰直谅多闻又曰以文会友以友辅仁皆此志也然其蔽亦有三泥长幼之节则友以年阂辨贵贱之等则友以分阂挟畛域之见则友以地阂夫尔汝忘年车笠相揖世犹有其人独至两国人才敦盘相见辄有凌兢不相下之意务自扬诩以为国荣其于析疑求益之义往往阙如是虽缟紵联交亦所谓面朋者耳文章道义之友固如是耶昔子贡问仁孔子告之曰居是邦也事其大夫之贤者友其士之仁者郯子来朝孔子问官焉古圣人虚衷集益不以地之遐迩而有同异之见也孟子曰一乡之善士斯友一乡之善士一国之善士斯友一国之善士天下之善士斯友天下之善士善士云者其非鹜声气之谓其谓文章道义可共砥砺切磋相观以善者也顾使有几微凌竞不相下之意则一乡一国之见囿之安能极其量于天下然则欲为孟子所称天下士者固必取法乎虚衷集益之圣人而尽化流俗畛域之见盖断断无疑也文栋居日本三年知交满东海而与丽泽社诸子最亲今将归国省母与诸子一尊言别不能无惓惓于怀夫思事亲不可以不知人不顺乎亲者不信于友事亲之道与交友相资焉子路去鲁谓颜渊曰何以赠我颜渊亦曰何以处我予窃取此义作友说以贻诸子诸子其必有以益我矣

十三间楼校书记   

张文虎

西湖宝石山之半盖有宋十三间楼旧地为东坡守杭时治事之所云今地入弥勒院郡人瞿君世樱重葺楼三楹仍旧额曰十三间楼己亥庚子秋钱君熙泰续文澜阁校书之役偕予两寓于此楼前为后湖夹岸即锦带桥西南对孤山之放亭鹤予诗所谓开看放孤山鹤万古逋仙共髯翁是也动止飧寝皆在竹阴岚翠中临泚笔绿毫楮执卷而讽与梵员相应天未曙闻钟磬声悠然披衣顿起视山犹梦梦也中间出游湖上诸胜地西至天目九锁南渡江登会稽探禹穴访兰亭修禊处或一再宿或逾旬乃返返则仍校书于此楼时绩溪胡农部竹元和陈文学硕甫同寓湖上胡君精三礼方为仪礼正义补贾氏之疏漏陈君专治诗毛传亦作疏以纠孔氏时时过从商搉疑义盖读书之乐交游之雅登临游览之胜三者兼之矣昔东坡居杭游迹止于洞霄宫未尝过浙东其时牵于一官读书交游之事能如今日与否固未可知而吾两人以物外之身兼斯三者而有之非厚幸与钱君笑曰东坡读破万卷交贤士大夫身行半天下而子乃以是傲之傎矣予曰东坡大矣何敢言虽然茫茫宦海名编党籍舟车所至曾不得一日安处老窜穷荒备历忧患其视吾两人闲鸥野鹜翱翔山水间安知不顾而乐之抑岂惟东坡将当世实有企羡之者钱君慨然太息曰有是哉子之言盖有为而发也既归倩工作十三间楼校书图遂书其语为记