禮律
儀制
合和御藥
凡合和御藥誤不依本方及封題錯誤醫人杖一百料理揀擇不精者杖六十若造御膳誤犯食禁廚子杖一百若飲食之物不潔淨者杖八十揀擇不精者杖六十不品嘗者笞五十監臨提調官各減醫人廚子罪二等○若監臨提調官及廚子人等誤將雜藥至造御膳處所者杖一百所將雜藥就令自喫門官及守衛官失於摉檢者與犯人同罪並臨時奏聞區處
纂註天子所用之藥曰御藥食曰御膳本方謂合用之方封題錯誤謂不明開藥名品味分兩之類或雖開而有遺皆錯誤也料理炮製熬洗也揀擇選取精美也食禁謂食經所忌品嘗每品先嘗而後進也監臨提調如太醫院使院判御醫醫人之監臨提調也御膳所官廚子之監臨提調也各減字與下並臨時字總承上數事言此條重誤字此見藥各有方其品味分兩亦各不同若合和御藥而失誤不依本方及雖依方而包封上題寫錯誤者杖一百若止是料理揀擇不精者杖八十皆坐醫人食各有禁如乾脯不得入黍米豬鱉肉不得和姜莧之類若造進御飲膳而誤犯所忌者杖一百止是不潔淨者杖八十揀擇不精者杖六十食必品嘗欲其調和也不品嘗者笞五十皆坐廚子其太醫院使等官與御膳所官皆有監臨提調之責而不行檢點各減醫人廚子前項所犯罪二等若御膳所非用藥之地而監臨提調官及廚子人等誤將雜藥至造膳處所者杖一百所將之藥即令自喫防隱禍也其直日門官及守衛官失於摉檢而致其將入者是為疎虞亦杖一百故曰罪亦如之以上所犯並臨時奏聞區處或依本律或有別議取自上裁蓋所關者大故致其慎重如此
乘輿服御物
凡乘輿服御物收藏修整不如法者杖六十進御差失者笞四十其車馬之屬不調習駕馭之具不堅完者杖八十○若主守之人將乘輿服御物私自借用或轉借與人及借之者各杖一百徒三年若棄毀者罪亦如之遺失及誤毀者各減三等○若御幸舟船誤不堅固者工匠杖一百若不整頓修飾及在船篙棹之屬缺少者杖六十並罪坐所由監臨提調官各減工匠罪二等並臨時奏聞區處
纂註乘輿解見名例服御物如衣服衾褥之類當進者不進而進所不當進者曰差失車馬如象輅馬輦之類駕馭之具如啣轡轅策之類監臨提調如提舉司及工部委官之類此見乘輿服御物乃天子所用而主守之人收藏修整不如法者是為玩忽杖六十止是進御差失者笞四十其所乘車馬之屬不行調習慣熟者則不可乘駕馭之具不堅固完備者則不可用其罪不止差失而已故杖八十若主司之人將乘輿服御物私自借用或借與人及借之者則為僭妄杖一百徒三年若故意毀棄者則為無忌亦杖一百徒二年止是遺失及誤毀者與故毀者有間故各減三等若御幸舟船天子行幸所駕而工匠造作誤不堅固者則與駕馭之具不堅完者無異亦杖一百若止是不整頓修飾及在船篙棹桅帆之屬缺少不完者杖六十罪坐所由經手造作之人不得一槩治罪其監臨提調官不行檢點致不堅固不修飾及缺少者各減工匠罪二等前項所犯並臨時奏聞區處不許輙自斷決按釋義云並臨時奏聞區處惟此與上條有之此則有深意也蓋此二條皆關聖躬所定罪名皆就其誤者論之若或所犯出於有意既不忍言豈得止以此罪治之故必待臨時奏聞又再區處也
收藏禁書及私習天文
凡私家收藏玄象器物天文圖讖應禁之書及歷代帝王圖像金玉符璽等物者杖一百若私習天文者罪亦如之並於犯人名下追銀一十兩給付告人充賞
纂註玄象器物謂象天之器如璇璣玉衡渾天儀之類天文謂推步測驗之書以占休咎如統天歷之類圖讖 謂圖像讖緯之書預推治亂謂推背圖透天經之類圖像帝王神像也符制用金半判以示信璽制用玉完形以行制亦歷代所遺也此見玄象器物以著天運與夫天文圖讖足以惑世誣民皆應禁之書帝王圖像與夫金玉付璽等物皆非民間所宜有故有私藏者杖一百若天文以推驗休咎非凡人所習故非天文陰陽生而私自習學者亦杖一百故曰罪亦如之其前項所犯若有人首告者並於犯人名下追銀拾兩給付告人克賞開樂告之門正以禁私藏私習之漸也器物等項並追入官私習之人術業已成者決訖送欽天監充天文生其私藏器物見在者准首不在者及私習天文者俱不准首
御賜衣物
凡御賜百官衣物使臣不行親送轉附他人給與者杖一百罷職不敘
纂註衣物如衣服金幣之類蓋御物衣服朝廷賜予之重典所遣之官既已受命不行親自齎送而展轉寄附他人給與者是為惰棄君命罷職不敘
失誤朝賀
凡朝賀及迎接詔書所司不預先告示者笞四十其已承告示而失誤者罪亦如之
纂註朝謂朝見賀謂慶賀所司在內如禮部鴻臚寺在外如布政司府州縣俱兼官吏蓋朝賀接詔皆朝廷之大禮須預先告示知會庶無失誤若不先告示是所司之罪也笞四十已承告示而臨時自行失誤失誤人之罪也罪亦如之亦笞四十按失誤告示一也此止笞四十而祭享笞五十者以天地宗廟為尤重也
失儀
凡祭祀及謁拜
園陵若朝會行禮差錯及失儀者罰俸錢半月其糾儀官應糾舉而不糾者罪同
纂註祭祀即祭享條所載大祀中祀也帝王陵寢之處有園田故曰園陵指國朝言不曰陵寢而曰園陵別於歷代以示敬也行禮差錯如拜伏登降之類失儀如落冠開帶跌朴亂班唾咦偶語之類糾儀官指監察御史鴻臚寺官此見承奉祭祀謁拜園陵朝會皆朝廷大禮若有行禮差錯及失儀者是不敬也糾儀官應糾不糾者是私縱也故皆罰俸錢半月按差錯犯者止依律罰俸不坐罪名若奉旨推問者不應從重
奏對失序
凡在朝侍從官員特承顧問官高者先行回奏卑者以次進對若先後失序者各罰俸錢半月
纂註侍從官員如宰執大臣史館諫垣之類皆是此見侍從之臣以備顧問而職有高卑或特承顧問經史治道等事高者先行回奏卑者以次進對若應先者而後之應後者而先之是為失序不問高卑各罰俸錢半月此罰俸亦不坐罪若奉旨推問者問違制按特承顧問亦是當時所問者官多故其奏對以高卑為先後若獨問一人或因奏事而特問則其承問者自當回奏又不專以高卑為先後而以失序槩論之也
朝見留難
凡儀禮司官將應朝見官員人等託故留難阻當不即引見者斬大臣知而不問與同罪不知者不坐
纂註儀禮司國初掌禮衙門後改為鴻臚寺留難阻當句要重看大臣泛指在朝者蓋朝見官員人等儀禮司奏名引見不致留阻則上下通達無間若該司官假託事故留難阻當則有壅蔽之情故斬在朝大臣知其留難阻當之情而不究問恐有黨惡之意故與同罪杖一百流三千里不知者不坐按律中稱留難者不一而此條獨重者以別條留難稽緩之害小此則壅蔽之漸其害大故特重之按國初官員人等朝見間於陛前親承宣問或令奏陳利病非止泛然一見而已
工書陳言
凡國家政令得失軍民利病一切興利除害之事並從五軍都督府六部官面奏區處及聽監察御史提刑按察司官各陳所見直言無隱○若內外大小官員但有本衙門不便事件許令明白條陳實封進呈取自上裁若知而不言苟延歲月者在內從監察御吏在外從按察司糾察○若百工技藝之人應有可言之事亦許直至御前奏聞其言可用即付 當者鞫問明白斬○其陳言事理並要直言簡易每事各開前件不許虛飾繁文○若縱橫之徒假以上書巧言令色希求進用者杖一百○若稱訴冤枉於軍民官司借用印信封皮入遞者借者及借與者皆斬
纂註政謂政事令謂令令付所司施行如賦役則付戶部刑名則付刑部之類各開前件謂明開某事如何施行某事如何裁革之類此條前三節欲人直言開言路防壅蔽之意後三節戒人泛言遠侒人禁詐冐之意蓋國家政令得失軍民利病凡一切興利除害之事關係朝廷者甚大並從督府六部官於御前面奏請旨區處及聽丈按察司官各陳所見或得失或利害或興革直言無隱不言區處者蒙上文而言省文耳若內外大小衙門官員但有本衙門不便事件許令明白逐條陳說實封進呈取自上裁若知其不便而不奏言者是因襲長弊在內從監察御吏在外從按察司糾察若百工技藝之人應有可言之事如得失利病興革之類亦許直至御前奏聞如有可用即付所司施行若各衙門但有阻當不容奏聞者鞫審明白斬秋後處決其前項府部御吏按察司內外大小官員百工技藝雖得陳言但其所言事理並要簡約平易每事逐件開欵如何興革如何處置不許虛飾浮泛繁文若縱橫之徒其辯給足以傾動人主之聽假以上書為名干求進用則辯言亂政勢所必至故禁之杖一百若有人稱訴冤枉事情而軍民官司借用印信封皮入遞進呈御前者是以私情而冐用公式欺君亂法甚矣借者及借與者皆斬係雜犯准徒五年按本衙門不便事件知而不言不著其罪者疏議謂糾察是實論以事應奏不奏杖一百陳言事理虛飾繁文亦不著其罪者疏議謂審其奏情如有希求進用意者坐杖一百如情輕者止以違令論笞五十
見任官輙自立碑
凡見任官實無政跡輙自立碑建祠者杖一百若遣人妄稱已善申請於上者杖八十受遣之人各減一等
纂註申請是亦立碑建祠之事各減一等只承遣人一邊觀文勢自見蓋妄稱已善即今里老保稱賢能之事而申請於上則當該吏典之所為故曰各減見任字最重此見碑以紀功祠以報功皆其官在任之時實有善政及去任之後民思慕而為之建立非見任官得以假飾而冐為之者也夫曰實無曰妄稱皆為假飾以要名曰輙自曰遣人皆非民心之愛慕但輙自建立者全無顧忌故杖一百其遣人妄稱已善申請於上以求建立者視輙自建立者有間故杖八十受遣而妄稱申請者不過阿順扶同而已故各減一等杖七十前碑祠拆毀申文立案不行
禁止迎送
凡上司官及使客經過若監察御吏按察司官出巡按治而所在各衙門官吏出郭迎送者杖九十其容令迎送不舉問者罪亦如之
纂註上司是本管上司統屬衙門官使客泛言凡奉欽命者皆是城外曰郭此見出郭迎送非惟諛侒成風抑且妨廢政務故凡上司官及奉命制使經過道途若監察御史按察司官出巡按治地方而所在有司軍衛各衙門官吏畏威取悅出郭迎送及上司使客分巡御史按察司容令迎送不行舉問者皆杖九十
公差人員欺凌長官
凡公差人員在外不循禮法欺凌守禦官及知府知州者杖六十附過還役歷過俸月不准若校尉有犯杖七十袛候禁子有犯杖八十
纂註公差人員指在京差使者言如監生承差之類守禦官即各衛所指揮之類亦指掌印正官而言欺凌只是言語禮貌傲慢不遜非毆打之事不准謂不准實歷心此見守禦官持權閫外知府知州高品正官職任專重若或欺凌則有損觀望故凡公差人員奉差在外不循禮法肆行欺凌者杖六十附過還役所歷過支俸糧月日不准從新役起猶得還役者以其有事相關也若校尉與監生承差不同有犯者杖七十袛候禁子又與校尉不同有犯者杖八十校尉袛候禁子俱不言還役者蒙上文而言省文耳按欺凌不及縣令并府州佐貳官者以縣令佐職與所差之人終有公事鈐督而欺凌又不過儌慢小過故畧之苦有毆打自依公使人毆有司律治罪
服舍違式
凡官民房舍車服器物之類各有等第若違式僣用有官者杖一百罷職不敘無官者笞五十罪坐家長工匠並笞五十○若僣用違禁龍鳳文者官民各杖一百徒三年工匠杖一百連當房家小起發赴京籍充局匠違禁之物並入官○首告者官給賞銀五十兩○若工匠能自首者免罪一體給賞
纂註房舍車服器物等項等第詳見大明令式謂制度違式如庶民僭品官卑官僭尊官之類龍鳳文御用之物非官民所宜有而僭用之故曰違禁首告節只承違禁一邊此言官民房舍車輿服式冠帶器品之類如大明令所載者其尊卑上下各有等第定式故凡不遵令制而僭用者皆曰違式但犯在有官者杖一百罷職不敘軍官降充總旗責備賢者之意犯在無官者矜其無知笞五十罪坐家長事由專制故也違式之物責令改正其工匠不問為官民之家造作並笞五十若龍鳳文用之以飾乘輿服御物者官民之家違禁擅用則僭擬天子不但違式而已杖一百徒三年不言罷職者蒙上文而言舉輕以該重也工匠杖一百連當房家小起發赴京抄隸各局充匠違禁之物並入官如有首告僭用龍鳳文者給銀五十兩充賞若其所作之工匠能自赴官首告者免其本罪與凡人一體給賞按違禁之物入官而違式不言入官者蓋違式止是不依式樣猶可改正又非御用之比而違禁之物非官民之家所當有自宜入官故不同耳其父祖有官身沒非犯除名不敘子孫許居原造房屋不得以無官違式論
備考
違禁者工匠自首免罪給賞若違式自首雖不給賞亦得免罪
條例
一各王府郡主儀賓該鈒花金帶胸背獅子縣主儀賓鈒花金帶郡君儀寶光素金帶胸背俱虎豹縣君儀賓鈒花銀帶鄉君儀賓光素銀帶胸背俱彪故違僭用者革去冠帶戴平頭巾於本處儒學讀書習禮三年方許復職
一兩京堂上文職四品以下及五府管事并在京在外鎮守守備等項公侯伯都督等官不分老少俱不許乘轎違者恭問其餘軍職若上馬拏交床出入檯小轎者先將服役之人問罪指揮以下參問京衛調外衛外衛調邊衛俱帶俸差操
一軍民僧道人等服飾器用俱有舊制若常服僭用錦綺紵絲綾羅彩繡器物用戧金描金酒器純用金銀及將大紅銷金制為帳幔被褥之類婦女僭用金繡閃色衣服金寶首飾鐲釧及用珍珠緣綴衣履并結成補子蓋額纓絡等件倡妓僭用金首飾鐲釧者事發各問以應得之罪服飾器用等物並追入官
一官吏軍民人等但有僭用玄黃紫三色及蟒龍飛魚斗牛器皿僭用硃紅黃顏色及親王法物者俱比照僭用龍鳳文律擬斷服飾器物追收入官
僧道拜父母
凡僧尼道士女冠並令拜父母祭祀祖先喪服等第皆與常人同違者杖一百還俗○若僧道衣服止許用紬絹布疋不許用紵絲綾羅違者笞五十還俗衣服入官其袈裟道服不在禁限
纂註喪服等第謂斬衰期功緦麻之類輕重等第也違者謂不拜父母不祭祖先不服本等喪服也此見僧尼道士女冠雖已出家並令歸拜其父母祭祀其祖先而喪服等與常人同不得以異教廢禮若有違者是棄親滅倫人道絕矣故杖一百還俗若僧尼道士女冠衣服止許用紬絹布疋不得妄用紵絲綾羅者以賤流故禁之違者笞五十亦還俗衣服追收入官其本等袈裟道服舊有定制聽以綾羅紵絲為之不在禁限
失占天象
凡天文垂象欽天監官失於占候奏聞者杖六十
纂註天文如日月五緯二十八宿之屬垂象如日重輪雲五色及旄頭彗孛景星慶雲日月珥蝕之類此見天文垂象以示祥異遇異奏聞則知恐懼修省遇祥奏聞則知益勉修德關於朝廷者不小若欽天監失於占候奏聞則非設官之意而有曠職矣故杖六十
術士妄言禍福
凡陰陽術士不許於大小文武官員之家妄言禍福違者杖一百其依經推算星命卜課者不在禁限
纂註禍福以關於國家言此見陰陽術數之士其言禍福休咎之理多涉妄誕易於惑人而內外大文武官員之家與凡民不同尤當禁絕故違者杖一百亦防微杜漸之意其依經推算星命及卜筮卦課者不在所禁之限
匿父母夫喪
凡聞父母及夫之喪匿不舉哀者杖六十徒一年若喪制未終釋服從吉忘哀作樂及參預筵宴者杖八十若聞期親尊長喪匿不舉哀者亦杖八十若喪制未終釋服從吉者杖六十○若官吏父母死應丁憂詐稱祖父母伯叔姑兄姊之喪不丁憂者杖一百罷職役不敘無喪詐稱有喪或舊喪詐稱新喪者罪同有規避者從重論○若喪制未終冐哀從仕者杖八十○其當該官司知而聽行各與同罪不知者不坐○其仕宦遠方丁憂者以聞喪月日為始奪情起復者不拘此律
纂註期親尊長謂祖父母伯叔父母兄姑未嫁姊之類規避兼不丁憂詐丁憂二項說此見子於父母妻於夫皆服喪三年若子女聞父母喪及妻妾聞夫喪而隱匿不即舉哀者是謂忍心害理故杖六十徒一年若父母與夫之喪制未終而釋縗從吉忘哀作樂及參預筵席宴會者皆非居喪之禮故杖八十嫡孫承祖與父母同言子於父母則婦於舅姑該之矣若期親尊長雖與父母有間皆有恩義聯屬之情故聞其喪而隱匿不即舉哀者亦杖八十若於期親喪中釋服從吉者杖六十稱期親尊長祖父母者曾高同若官吏父母死者應解任離役守制丁憂有詐稱祖父母伯叔姑兄姊之喪不丁憂者是詐喪而戀職非人子也父母見在本無喪而詐稱有喪父母已沒本舊喪而詐稱新喪妄冐丁憂者是詐喪而去位非人臣也故杖一百罷職役不敘若有所規避而不丁憂與詐丁憂罪重於杖一百者則從所規避之本罪論若父母喪制未終而冐哀從仕者杖八十言官則吏該之矣按文官犯私罪非至杖一百律不罷職今例官吏犯一應行止有虧者俱發為民則此冐哀入仕者亦從例罷職若當該官司明知官吏匿詐冐哀之情而聽從施行者各與犯人同罪不知者不坐其職官仕宦遠方應合丁憂以聞喪月日為始不計閏二十七箇月服闋起復不復以親死之日為斷若朝廷有不得已事奪情起復者則以王事為重從權制而無避也不用此律
條例
一文職官吏人等若將遠年亡過父母詐作新喪者問發為民若父母見在詐稱死亡者發口外獨石等處充軍其父母喪計原籍程途每千里限五十日過限匿不舉哀不離職役者俱發口外為民
棄親之任
凡祖父母父母年八十以上及篤疾別無以次待丁而棄親之任及妄稱祖父母父母老疾求歸入待者並杖八十○若祖父母父母及夫犯死罪被囚禁而筵宴作樂者罪亦如之
纂註此見親年八十以上及篤疾皆待人以為養若子於父母孫於祖父母年老及篤疾其家別無以次人丁可以奉侍而輙忍違棄之任者是以親為路人而有違親之惡及親本未老疾而妄稱年老有疾求歸侍養者是以親為詐本而非致身之義故杖八十若祖父母父母及夫犯罪至死見被囚禁為子若孫及妻忍於肆筵張宴因以為樂者罪亦如棄親之任者杖八十按舊云棄親之任者仍令歸養候親終服闋仍聽敘用
喪葬
凡有喪之家必須依禮安葬若惑於風水及託故停柩在家經年暴露不葬者杖八十○其從尊長遺言將屍燒化及棄置水中者杖一百卑幼並減二等若亡歿遠方子孫不能歸葬而燒化者聽從其便○其居喪之家修齋設醮若男女混雜飲酒食肉者家長杖八十僧道同罪還俗
纂註喪字指輕重之喪而言依禮者據禮所定葬之月也風水如近世龍穴沙水之法及支干生尅之說人死以葬為安故謂之藏不藏者即謂之暴露卑幼並減二等謂尊長從卑幼遺言而將屍燒棄者並杖八十也其曰並減者蓋祖父母父母棄毀子孫死屍者故杖八十尊長毀棄緦麻以上卑幼死屍者遞減一等此則不論緦麻以上卑幼如遞減之法但從其遺言而將屍燒棄者俱於杖一百上減二等亦杖八十故曰並減二等末節只重男女混雜飲酒上非罪其修齋設醮也謹按大明集禮職官庶民三月而葬故凡有喪之家必須依禮安葬若有惑於陰陽家風水之說及假托他故為辭而停喪在家經年暴露不安葬者杖八十夫暴露且不可況燒棄者乎故雖奉有尊長遺命而將屍燒化及棄置水中者杖一百言尊長則自祖父母以下至緦麻以上皆是若尊長有從卑幼遺言而將屍燒棄者並減從尊長遺命燒棄尊長罪二等杖八十若有亡沒遠方不能歸葬而燒化其屍歸葬者情非得已故並從其便若居喪之家為親修齋設醮而男女混雜無恥及違禮飲酒食肉者罪坐家長杖八十僧道並與同罪亦杖八十還俗凡比皆正風俗之意若無遺言燒棄者自依發塚律
鄉飲酒禮
凡鄉黨敘齒及鄉飲酒禮已有定式違者笞五十
纂註鄉黨敘齒謂民間歲時相見宴會之禮以齒相尚長者居前少者居後指平日行坐而言鄉飲酒禮即今有司與學官率士大夫之老者行之學校指官府所一行而言此見鄉黨老少聚會之間以年齒為序及府州縣鄉飲酒禮載在職掌已有定式若鄉黨而不循齒序鄉飲酒而不依定式者是謂亂理均屬有違故並笞五十