<史部,地理类,都会郡县之属,钦定盛京通志
钦定四库全书
钦定盛京通志卷一百十三
历朝艺文【五】
记
钦定四库全书
钦定盛京通志卷一百十三
历朝艺文【五】
记
辽右书院记 【明】贺 钦弘治癸丑秋南燕绣衣樊公按治东土以教育人材为首务乃选河东西诸生之优等者庠各有差建辽左辽右二书院分处之读书其中以相切磨延学行老成师儒主之复命官典薪米供亿之费院额之扁廵抚都宪河南张公九云之所署也樊公临古宜枉顾病夫请为辽右书院记欲成诸生而久斯院辞以迂鄙不足辱命继而托分守参戎金台王公彦箴恳求不己乃为一言夫古今之道一而古今之学不能一盖古之学者将以明此道而体于身足乎已而及乎物非若今之学者务诵读工组织要声光徼利禄而已此义利正邪之分而治道汚隆生民休戚之所系焉者予不能苟同流俗谨取紫阳文公之教於白鹿者躬勉以训子弟暨馆下之生时人不迂濶之者鲜矣今樊公之记斯院乃不我迂而惓惓是托公其有意於法古乎则亦遵文公之规而已盖其所示立教之目为学之叙修身处事接物之要炳然具在至所谓诚明两进敬义偕立其丁寜之意愈益深切诸生由是以进高乃志正乃学实乃功以祛习俗趋利之鄙陋吾知德成而才富体立而用行进足以匡吾君而泽吾民退足以化其乡而善其俗夫然後古圣贤垂教之意可以不悖朝廷育才之心可以无负而樊公之建斯院与夫耸臾而成之者亦皆有光于无穷矣嗟夫此固诸生之所以成而斯院之所以久者与书曰事不师古以克永世匪说攸闻故敢以是为诸生劝敢以是为将来告樊公名祉字介福丁未进士是役也提调者参戎王公铭督工则都阃鲁公勲云
史氏倚庐记 【明】贺 钦史氏祖山东东昌聊城人今为古宜金紫巨家君名璠字公玉昭信校尉百户公讳镔之三子也生而刚明自好雅重乡里虽处廛市而衣冠言动简饬不少慢浮薄者或诮之曰乃亦士夫态耶君惟自信而己既而遣其仲子册从病夫游病夫教人不能专事口语文辞以取青紫必首以文公小学使人读而躬行之迂之者恒多史公乃能于其家亦取小学学焉诮之者亦甚而君子自信益笃弘治五年仲冬母安人刘以夀终哀毁如礼乃于中门之外缚数椽为倚庐居焉絶肉酒远帷薄且未尝一造亲故之侧以终丧制又常以其自制居第让其季焉是其行谊今之士夫每每难之矧流俗之浮薄者耶嗟乎礼教之坏久矣滔滔者固无足言而仁人孝子之间出者复往往舍神灵而守塜墓孝有余而学不足守先王中制者希矣故记史君之行于其庐以世其子若孙且以告吾之乡人
北镇庙记 【明】贺 钦舜即位分冀医无闾之地为幽州于时分州十二各封一山以为一州之镇医无闾山即幽州之镇也按书传及职方氏俱作无後变无为巫考之广寜志云山在城西五里庙在山南今验地里城西五里无山又云清安寺即观音阁在闾山内去城十二里今阁入山仅二里许则是山距城十里与今地里步数正合而志云五里者传写之讹也今庙在山之阳去山五里四分里之一距城三里四分里之三唐开元中封山神为广寜公金加封为王元以闾山密近邦畿大德间加封贞德字岁祀与岳凟同元季值兵燹止遗正殿三间我太祖高皇帝洪武二十三年於寝田之南建瓦屋三间左右司各一间别于庙东建宰牲亭神库神厨各三间缭以垣墙春秋命有司致祭太宗文皇帝永乐十九年特勅所司撤其旧而创构前殿五间中殿三间後殿七间殿前又构御香殿五间以贮朝廷之降香通为一台高丈余周凿白石为栏後殿前左右各建殿五间前殿前东西各建左右司十一间又建神马门及外垣砖甃朱门通二层入门以渐而高就地势为之也历岁滋久鸳瓦日脱椽木渐朽檐宇倾垂梁栋欹斜每遇淫雨浸及神座先是守臣以边事旁午不暇及此成化戊戍镇守太监韦朗自开元迁此到任三日谒庙观之惕然不寜谓前廵抚陈公钺总戎侯公谦曰吾辈奉命守是方为神人所依今一方山镇之神庙坏弗安则镇守之臣岂得自安乎是当急为修茸也二公是之于是命官董其事鸠工市材凡殿宇及左右司门墙朽腐者撤而易之倾斜者扶而正之损者修之葺之废者营之补之又得监枪监丞洪义縂储即中金廸协守参将崔胜咸加赞襄之力材用不取所司工力不劳军士经始于是年秋九月落成于成化癸卯夏四月庙貌焕然一新告成之日太监与总戎请予纪其事以垂於後用是记之
大望海寺记 【明】王 佐墖山为寜远属城去城西南八里许松山在焉寺居山之阳东望大海极目千里溪谷萦纡土地沃衍实胜境也兵燹之余汩没於断蓬枯草间者非一日而遗址尚在景泰改元之初有僧印静者飞锡至此徘徊瞻眺目睹而心悦之遂结草为庐坐卧三载一夕忽梦神人呼之引至平旷地指小古井云内有古物师凌晨汲之果得铜钟一枚题曰至正十四年四月吉日松山大望海寺住持兴善其列名余僧仍不下百人始知望海寺古刹也墖山指挥李君荣白副将东寜伯焦公即具木石命工重建佛殿广设僧堂命印静为住持以率僧衆事甫毕而师圆寂矣不数年旧业多圮其徒义聪重新之外立观音阁拙地复得铙钹螺磬十余事题曰泰和四年三月吉日敕赐松山法华禅寺住持如贤此盖文宗时物意者兹寺旧名法华而曰大望海者乎元间所更乎无碑记考传疑可也指挥杨君宗白参将盛公铭命致政百户罗汉义官王政董匠事毁者饰之缺者增之傍立钟鼓楼阁庑其左右二门其前缭以四垣鼎鼎然东北一钜丽观也又命石王沈贤砻石为碑记其事以垂不朽始於景泰初元而成於弘治九载以世而计则二以岁而计则四十有七以匠石工费而计不下数千百緍成之不易如此谋虽成於印静而业实创於焦公事虽毕於义聪而功实成於盛公也嗣义聪之後者当思前人剏业之甚难後人守成之不易哉
普陀寺观音阁记 【明】文 贵锦成而北有巨山壁立千寻葱蒨如绘中函一洞深广可半亩许洞西丈余悬崖下垂而内空若穹庐然洞下左侧则泉一泓甘冽可饮真洞天福地也昔人於此曾造置尺许石佛百余故谓之石堂道院正统初镇守太监王彦嘉兹胜概属备御都指挥李镇等庀材鸠工大启招提之境於洞中上范菩萨罗汉具番汉老少像於崖下木镂千手千眼观音被以浑金贮以杰构山头楼阁参差山下河流萦绕婆娑草树几於紫色琅玕历乱山禽或似雪衣鹦鹉客有游南海普陀落伽者以为似之因名普陀寺而乡人悉以观音寺称焉寺内古松数株冬雪覆之青白可爱石堂松雪为锦州八景之一者此也成化己丑庚寅间余恒此下帷至乙未南宫弋获历任中外者四十八年嘉靖改元春予告旋里暇日复往访焉见峥嵘者倾隤辉煌者剥落大非当年比矣感叹之余因诵刘梦得游元都观絶句主僧福坚闻之曰种桃道士故在请为刘郎芟去免葵燕麦重栽桃千树何如余曰甚善渠遂谋之檀那金凤阎钺欣然倡输恊力营办适本城指挥寜远备御亦施送椽檩各百余事工甫就绪而福坚圆寂矣赖旧住持戒昇与弟子福缘踵其蹟黾勉同心仍向城?邻堡劝助口食人工就山中烧造甎瓦为岩下大士创阁一座明一暗三重檐转角壁砌圬墁一出阎钺之手规制虽不甚宏而间架翬飞涂饰藻丽非寻常可拟也肇工於嘉靖乙酉之夏竣事於戊子之秋金凤邀上舍李翥之谒余求记余以头白归来值此轮奂一新乃匡山读书处致足乐也故作其建寺改名之由及造阁岁月始终俾刻之石以示来游者
游千山记 【明】程启克千山辽阳城南六十里秀峯叠嶂绵亘数百里东引瓯脱南抱辽阳嶻嶪蓊郁时有佳气如海蜃然嘉靖丁亥予戍抚顺丙申迁盖州道出辽阳乃与同志徐刘二子游焉出南门过八里庄石门钓鱼台台盖屯戍旧址也东北有温泉莹洁可监南折入山数里抵祖越寺路颇峻稍憇於寺之禅堂乃登万佛阁阁在半山缘崖旋转越飞梁而入凭栏四望天风泠然因宿於寺时戊子日也循东山望螺峰附太极石人岩涧高不满丈深倍之广半俯看万佛阁在下方矣前有亭曰一覧亭一覧亭迤西而北入龙泉寺晡时往香岩乱溪而东岩壑窈窕僧房半出云间扶扙登之明晨己丑寺僧设斋乃行憇大树下人境空寂翛然有遗世之想东峰危险徐刘二子浮白引满其间适有吹笳者声振林樾闻之愀然由此至大安自东而北自龙泉至此约二十余里陡絶汚?悬崖怪石後先相倚抚孤山看深壑奇花异卉错杂如绣行复数里隍堂中开诸山罗列高爽清旷视三寺为最西峰空洞倚天徐子题曰通明天是夕有雨意翼日庚寅晴霁登中峰顾瞻京国远聎荒徼山海混茫无际东有罗汉洞高寒袭人又数息至双井一在树下一在乱石间泉甚甘冽又数息抵僊人台峭壁断崖北隅以木梯登望之股栗健者匍匐而上有石枰九僊环奕焉自仙人台寻中会寺入溪穿石荆棘塞路不可杖径仅容双趾以疋布缚脚使人从後挽之扶藤侧足盘跚而步危甚刘子先之徐子与予相去数武摘山花以诗赠余余亦倚声和之跌坐石上一老进麦饼值饥食之厌问其姓氏笑而不答乃至寺自大安山行几二十里困惫坐僧房久之起视山冈而浮屠相向争耸乃自中会返祖越从者病取道右桥宿南村农家回望诸峰如在天上矣兹山之胜宏润秀丽磅礴盘结不可殚述使在中州当与五岳等僻在东隅高人游士罕至焉物理之幸不幸何如也昔柳州山水以子厚显予之劣陋弗克传其胜姑撮其大概如此
钓鱼台祠记
凡有功於人者祀报之义也医闾先生教化乡闾者四十年异端之教不行焉乡人为祠祀之不谓义乎先生姓贺讳钦字克恭家医巫闾山因号焉天性高明幼学即有志於古及见性理羣书朝夕玩索而有得乃益自信古圣经书本教躬行不可徒自从说己也乃益厌俗学举进士为给事思尽厥职有犯无隐成化戊子春京师灾乃上疏大略谓应天以实不以文不报遂自劾又不报乃告病归筑室圃中取古圣贤书以渐幽讨非吊丧问疾不出如是者数年大有所得乃教乡人乡人故事重佛老及诸不经之神先生乃制祀外神文俾祀而悉焚之上下翕然从之无梗焉者於是趋门墙者日益衆学者始至必询其奉先祀事父兄之节苟简则亟命改之曰学者学何事也而可缓於是耶每谓朱子白鹿洞规为经书机要小学书为日用凖则自修教人一本於是故异端之说无自以入而义州之俗独美弘治初以大学士刘吉荐除陕西参议赐玺书假以便宜会母病不果行乃条陈四事一曰资真儒以讲圣学二曰荐贤才以辅治道三曰遵祖训以处内官四曰兴礼乐以化天下皆世切要凿凿可行疏未上而母疾不起遣子上之且辞新职许之而寝其言识者有遗憾焉先生好山水每景物熙明辄携亲友游钓凌溪之浒徜徉竟日殁後五年乡人思先生者相谓曰吾人之不为物老惑者先生之功也吾人幸见先生而被其教也先生往矣恐久而忘之吾不忍於吾之身而忘先生也吾子孙不幸不及见先生而不蒙其教也先生往矣恐久而不知之吾不忍吾之子孙不知先生也凌溪先生游乐所也盍为祠岁时祀之使吾人接之於目思之於心则先生之教犹在也使吾子孙接之於目思之於心则先生之教亦不敢违也呜呼先生之功亦大以远乎哉尝闻先生学出白沙白沙者广南陈公甫也史谓陈公甫作诗好奇时人多宗之予生也晩不及登白沙之堂知其人也使白沙而止於作诗好奇也则作诗好奇为信而先生不作诗好奇所造乃其自得使白沙而不止於作诗好奇也则作诗好奇为诬而先生不作诗好奇所造乃为善学因并及之
游医巫闾山记 【明】周 祚嘉靖九年九月给事周子按辽东事至医闾山之地适侍御谢子以观风至地官寇子以督饷至周子曰宿羡医巫闾之美请观之谢子寇子曰盍观乎以三子似宜观也乃盟是月二十二日遂至观音阁观音阁者医巫闾之胜也嵓岫万状尽出天上三子登且观饮酒而乐周子曰观而乐矣有感乎谢子曰吾观其山之穴?焉岈焉焉嶔焉空空焉洞洞焉其风气所出乎寇子曰吾观其山之土穹如窿如坟如营如熇熇如焞焞如其物类由产乎周子曰吾观其山之形隩尔窒尔崭尔嶻尔崒嵂尔兀结尔开而磅礴尔聚而输菌尔其封守攸藉乎感止於是耶谢子曰吾观而风气俗所攸寓矣吾知其理而已矣寇子曰吾观而物类财所自生矣吾知其用而已矣周子曰吾观而封守国所自设矣吾知其防而已矣吾三子是观盖不多乎夫游观外蹟也而所感各有道焉则观其可矣乎内外者道也消息者亦道也知所理则知所乱知所用则知所缺知所防则知所失是亦不可惧矣乎时同游监军王公总镇刘公起而言曰三子之言近道矣非徒观也是宜书周子归因书为游医巫闾山记
修广寜左中屯卫学记 【明】江 奎卫治西北有庙学自正统元年廵抚李公濬始也公上疏请建卫学诏许之於是锦州卫都指挥李真创建焉成化己亥指挥白钦增修之乙巳户部郎中毛君泰饬绘圣贤四配十哲像厥後废修无常嘉靖庚寅大学士张公璁奏正祀典撤塑像易木主更爵号改为至圣先师千古之非悉革迨今庙学駸废圮矣己丑廵按李公辅谒庙命亟修之檄佥宪董君世彦议不果董陞任李公亦复命去丙寅廵抚魏公学曾至镇守王公治道又言之廵按李公淑和来试士佥宪何君?奉檄议修委指挥周之毕董其事发库银四十余两市材鸠工计估不敷议增八十余两乃构正殿五楹作翼道周围石栏凡二十余丈东西庑各五楹戟门一楹棂星门楼三楹戟门之东曰名宦祠西曰乡贤祠各五楹明伦堂五楹两齐房十楹堂後敬一亭三楹堂左启圣祠三楹官舍号房咸秩於理先是棂星门近逼居民树屏一面乃令分守参将前守备锦州赵君完易民舍基地南北约五丈余东西倍之始凿泮池一区砖桥一座中建石坊外聨石栏又於通衢之东去四十步西去二十步各建坊东之扁曰道冠古今西之扁曰德配天地壮伟华丽视昔加倍是役也经始於嘉靖丙寅冬讫事於隆庆己巳秋凡用材以株计则一千有三百石条以尺计则二千有二十甎瓦以片计则五十万有三千灰以石计则一千有五十铁以筋计则四百有十饩廪以斛计则二百有六夫役出之丁壮车辆出之屯堡而周子之毕综理经画实劳瘁焉然是学之修也而岂徒哉俾诸生睹庙学而修业者非六经无所用心非孝弟无所造就也故曰尧舜之道孝弟而已矣贺医闾先生尝以白鹿洞规教人而士知学之宗者其亦有闻风而兴起者乎
石塘曾公生祠记 【明】卢 琼君子之道有三正志定略仁及衆也书曰艰大考翼不可征定乱难也而况仓卒之变乎维忠以正志耳又曰倚乃身迂乃心安民难也而况远迩一致乎维智以定略耳又曰式敷民德永肩一心民怀难也而况久思乎维仁以及衆耳三者有一焉皆足以树勲建名而况兼之乎此辽之人所以生祀曾公也公代建兹土辽阳戍卒以抚臣革之贞厉穷凶者蝟集为乱登陴闭门涣无统纪公时自南卫闻变单骑入城谕之福祸衆心以定盖示包荒用凭河缓穷追之噬散吠声之党焉耳乃上疏曰羣凶干纪保无他志愿寛斧钺以开其悔制曰可既而广寜抚顺相继以逞公密布而隂侦之无测识者三城首恶同日而俘盖释壮頄受濡愠将欲刑故宥过始终无咎焉耳复上疏曰倡为乱略止此数夫愿宥其余以安反侧制曰可夫以数百里之乱起於一旦声色不动而东顾之忧以舒非忠以正之乎先是羽檄旁午朝议咸咈或谓此而不讨恐酿藩镇之乱公曰否非淮西泽潞比也或谓遣使招安且觇竞絿公曰否非淳化西州比也以是锋镝之祸息而疆境赖以全活者不啻千万计供亿之费省而公私赖以不困者亦不啻千万计以东人震惊仰望之私谈笑而挥之使背帖於席非智以定略乎寜辽之咽喉东西络绎昼夜不息苟举措一失受祸比他卫尤剧征讨则有毁体裂肢?山逾海之患遣使则有负曳鞭挞鬻产市婴之忧今耕而食者曰公食之也织而衣者曰公衣之也父指其子祖指其孙曰公活之也非仁以及衆乎其师生父老相率而吁於守备陆继宗备御袁东阳鸠木砻石立祠於学宫之西偏貌公之像而徵文於琼或问曰生祠古与曰古也礼也义也公悯无辜之民横罹斮斫不计生死祸福以身任之力请於朝而得免议受公之恩非直欲旦暮见公之容而又使欲其子若孙皆知所自礼以义起古之道也昔文潞公泽及天下洛人生祀於资圣院张文定弭盗一方蜀人图像於益辽之祸起於仓卒深浅成败不可测而文定自外入又得伸缩自由公视之大难也而公才望日隆安知不为潞公乎公讳铣扬州人石塘其号也
杨将军祠记 【明】许 国夫人客於天地间不免一死而无古今贵贱贤不肖罔不难之死固人之所难而亦有处之甚易者盖义之在人心尤有重於其死故也记曰士死制大夫死衆封疆之臣则死封疆夫制也衆也封疆也三者义之所在也义而死焉虽死不犹生乎故御极作人者崇激劝之典载笔励世者侈扬扦之辞徒为其捐生毕命能人之所难能哉盖将以植天常立臣极慰烈士之忠魂而振颓俗之正气焉耳辽左游击将军杨公维藩以嘉靖四十四年守镇武战死呜呼公其死制者耶死衆者耶死封疆者耶廵抚张公西铭廵按李公辅交章上其事赠廕赐葬外仍立祠以祀嗟夫皇恩优渥圣谟广运寜非所以淑人心扶世教而以大义风天下乎盖尝论之将为死官战为死事是故显功重爵非死莫致高名勇略非死莫能成仁取义非死莫遂致死而生则掇将印博侯封固荣也致死而死则享庙食光简策亦荣也生死皆荣而人顾恇怯退懦区区以保全首领为念而卒至於偾事者抑独何哉公倜傥英发不拘小节而於义之所在则奋然赫然浩不可屈方战殁时士卒有以图後效为劝者厉声叱之公之视死生为何如者公之侄总戎公死事於前而公复以游击死事於後予於是知公以忠义世其家旧矣今庙貌血食生气凛然公虽死犹不死也彼区区全首领者蜉蝣尔独不死哉予忝史馆方且大书伟节为公不朽而於国家作人砺世之典又乌可无述故为书其丽牲之碑以应公之参戎君爕之请後贤过公祠下倘有诵吾语而式者乎
锦州关帝庙记 【明】缪天成後汉前将军关公当汉步既蹶之秋人思逐鹿公慨然有复兴大志邂逅中山靖王之裔遂与涿人张飞约为兄弟誓同生死共事昭烈卒成鼎足中道而殂後人钦公祀以为神至宋大观中追封武安王庙号义勇迄今数百年普天率土建庙貌以奉香火不啻千百计为文以颂厥功脍炙人口亦不啻千万言奚俟愚後学小子喋喋称述哉虽然公之大忠大勇炳如日星人皆仰之矣抑知乃公之大智成之乎尝献帝暗弱天下瓜分功名之士谁不择强盛者事之曹操挟天下令诸侯鍜甲砺刃雄据中原孙权席父兄累世之资跨长江天堑之险奄有江左如绍术辈亦皆割地称雄互相虎视公视之直如狐鼠耳昭烈身不阶尺土萍寄於小沛星散於徐州败新野走当阳依江夏天下无投足之地公独患难相从心如金石当事以成败论者方争噱其愚而公之智则有莫大於此者盖昭烈不得与羣雄较者一羣雄不得与昭烈较者二带甲控弦夸强贾勇昭烈固不与羣雄埒矣然而昭烈天潢的????统绪所归应天顺人名正言顺彼窃据土宇睥睨神器者以臣抗君以逆犯顺将孰与昭烈较且昭烈鼓仁鬯义开诚布公聨属人心深固根本而操之奸权之褊绍无断而寡谋术刚复而自用又孰与昭烈较哉惟公独秉大智蚤见及此故舍强盛就孤独逐草窃扶正统爵禄不能縻冶丽不能感金币不能留危难不能夺其操死亡不能回其志幸而扫除僭伪廓清海宇辟乾坤於造揭日月以重光以绵汉家如蒂如髪之祀其心固尽而为汉之功臣即不幸而历数有定景命难谌帝业蔑期捐躯报主获与汉九庙君臣同游於地下其心亦尽而不失为汉之纯臣然则公之智何其卓乎向使智不及此失身吴魏纵树有鸿功伟伐亦与夏侯惇周瑜辈伍耳乌能历千百世为人敬仰如斯耶呜呼公之智在生前已严正伪之辨公之智在後世必明战守之宜我辽海为神京左臂大小武公非公之忠勇无所矜式远近属国非公之威灵无以震摄况锦尤边境要冲乎故卜城西胜地襟山带水筑庙妥公以为一方保障起於成化大於弘治两新於万历前後凡四举矣今卫人游击王公汲倡谋高公真继之教谕张君志廸庠生纪君大学山右客陈君舜等皆捐资以助应更新者更之应仍旧者仍之门楼二楹则所增建也一时廊庑森严墙垣缭绕丹青与山色齐辉铃铎共河声相荅跂如翼如巍然焕然视昔盖改观哉兴工於万历乙酉仲春竣事於辛亥孟秋故记
钦定盛京通志卷一百十三