（星野 沿革 疆界 山川【附古迹 井泉 形胜 气候 风俗 里图 土产】）
星 野 【隶于汀属】
二十八宿牛女。
十二次舍星纪。
其辰在丑。
北斗第四星属权。
斗勺第六星为闿阳。
三台属上台下星。
天市为垣第六星。
候在荧惑，占于鸟衡。
其域为扬州。（校注:原文为“杨”,同“扬”。下同。）
论曰：《周官 保章氏》以星土辨九州之地。所封封域，皆有分星，以观妖祥。僧一行曰：“星之与土，精气相属，而不系于方隅。善测者，以纬承经，寸而囗（校注:“囗”系模糊不清的字。下同。）之。不专于其星，而于其辰。此星家所以有荧灭、退次、市众、岁实之验也。”语曰：“天道远，人道迩。”又曰：“郎官上应列宿，弭灾召祥，是在莅兹土者矣。”
沿 革
夏 《禹贡》属扬州之南。
周 列职方为七闽地。【子孙七种，故曰“七闽”。明洪武元年，置福建布政司，辖八府，又曰“八闽”。】
秦 属闽中郡。
汉 属闽越国。后为县，属会稽郡。
东汉 属会稽南部都尉。
三国吴 属建安郡。
晋 置新罗县，属晋安郡。
唐 开元末，始开福、抚二州山洞置汀州。寻改新罗为龙岩县。代宗中，于湖雷下堡置上杭场【即今丰田里】。南唐保泰，徙上杭场于秇梓堡【今太平里】。
宋 淳化间，升上杭场为县【迁于郭坊】。
元明 因之。
明 成化十四年，流贼钟三等，啸聚溪南。贼平，巡抚高明奏析上杭溪南、金丰、丰田、太平、胜运五里地凡一十九图，置县镇之。邑名永定【取永远平定之义】，号曰龙冈【以山名】，又曰凤城【以形名】。
按，州县之沿革，或有以县升者，或有以州降者，或有以土旷人稀割四周之地而立之者。永邑析（校注：原文“柝”，依文意校改为“析”。）自上杭，概以成化庚子为开治之始，历百六十三年。]
国朝定鼎，至顺治三年，始入版图，仍名永定。其封域、疆里，悉如旧焉。
疆 界 【附水陆程途】
县在府治之南。东西相距广二百七十里，南北相距袤一百八十里。
东陆路 自县至隘头界一百二十里。自界至漳州府二百一十里。
西陆路 自县至官田界六十里。自界至上杭县六十里。
南陆路 自县至蕉叶坪界四十里。自界至广东大埔县四十里。
北陆路 自县至水槽隘界一百二十里。自界至龙岩县一百里
东南陆路 自县至清漳巡检司界一百二十里。自界至平和县一百里。
东北陆路 自县至博平岭界一百二十里。自界至南靖县二百里。
西南陆路 自县至河背界五十里。自界至广东程乡县一百里。
东水路 自县上流至合溪（校注：现称洽溪。下同。）六十里。自合溪由武溪东至深溪二十里。自合溪北至高陂二十里。
南水路 自县顺流至锦丰窑三十里。
论曰：王者，无分民，有分土。星野，天之分土也。疆界，君之分官若民也。里图至到，又官取民之地而细分之也。故曰“行仁政自经界始”。永定疆界固焕然矣。至其夫役之劳逸，关隘之要害，实赖抚字者为斯民留心焉。
山 川
龙冈山 县治艮山也，脉发梌山嶂，迤逦蜿蜒，蟠若龙卧，故原名卧龙山。
挂榜山 县治前，与儒学对峙，方幅若挂榜然。
钓鱼峰 在县治东南，名曰巽峰。
龙门山 为邑东镇。盘旋耸秀，与贵人峰并峙【载《舆记》】。
梌山嶂 在县北，即卧龙山之祖也。廉贞发脉，嶂焰凌霄。跨太平、丰田、溪南、胜运四里。界上有石如马。谣云：“石马鸣，则有兵。”成化十四年，寇乱，太监卢胜征兵击毁。
印匣山 为邑西镇。
眠象山 在县南二里。当水口转流，形如眠象。
三峰山 在县北三十里。自梌山嶂连屏穿峡，萦纤起伏，至于卧龙山。
水珠峰 在县南。两山相向，界悬飞瀑。
贵人峰 邑之左镇。与龙门山对峙，前为佛子峰。
双髻峰 在县北。双耸凌霄，县龙少祖。嘉靖间，建白云精舍，今复修之。
雪竹峰 在县南。峰峦秀丽，为邑之胜概。
双岐峰 在县南。两峰齐秀，状如珏玉。
满山红 在县西南四十里锦丰窑，为水口山。嵂崒（校注：原文“萃嵂”，依文意校改为“嵂萃”。）雄丽，据潮州界。相传，有父子采薪，父睡山麓，土忽自瘗，仅露足趾。其子牵觉，渍血识之。复至，则满山土木皆红矣。
铜鼓山 在太平里。高千余仞，广袤数里。有岩窦、井泉、石壁。上有倒书“千年”二字，径尺。旧传，有铜鼓从空而堕，至山腰，击石裂泉，溢为巨井。其深莫测，时有双鱼出游，网不可得。谚云：“铜鼓一闻，岁大丰熟。”【载《一统志》】。
茫荡山 在太平里。绝顶为凤凰崠，崔巍磅礴。跨龙岩、连城、上杭、永定四县界。“紫府楼台，仙灵窟穴。”【陈钧奏有记】。
笔架山 在太平里。峰峦秀峙，形如笔架，高出群表，为四远望山。
松柏崠 县南三十里，跨永定、大埔二界。立关隘御寇。
黎袍崠 在胜运里，远望如画。
牙梳崠 在胜运里。分水南北，介于杭永之间。
桃坑嶂 在溪南里。峰峦高耸，林木蓊蔚。
分水岭 在县西四十里。路通上杭，水分胜运之北，溪南之南。
缘 岭 在丰田里。路接漳州界，鸟道迂回，脊有圆墩石。名“缘岭”者，乃误“圆”为“缘”也。
三层岭 在金丰里。羊肠三折，路通大埔、平和，为险隘处。盗寇出没，故设巡检司防御焉。
寒水凹 在县西北，路通上杭。成化辛丑，邑令王环凿石开道，志其石曰“千古乾坤，胚胎永定。成化肇分，万年归正”。
东华山 在丰田里东安乡。其山夙为虎穴，道人黄华音入定于此，虎遂潜踪。嵯峨百仞，巨石嶙峋。每深秋，白雾（校注：原文为“露”，现校改为“雾”。）满壑，弥漫茫如洋海。半夜凭栏俯视，石间瑶簪、玉笋遍插。云盘殿前，有石如鱼，有峰如笔。顶有登山路，人或立之，宛在笔尖。其左山空嵌，风入之时，作桴鼓声。顶有天池，旱岁不涸。池上有猴王冢。时届清明，众猴揭他冢纸，环挂墓巅，百十为群，采果以祭。其或逐队嬉游，悬崖走壁。有时佛性如人，合掌听经。寺侣呼为“道友”云。龙岩王侍郎命璇、邑庠沈文各厚施其庵。邑人吴煌甲、陈钧奏读书其中。
瑞堂山 在丰田里上湖雷。三山并峙，高插云表。乡人建真武庵其上。
元湖山 在龙门。僧释空迎大洲庵真武像建庵祀之。
般若山 在丰田里，界于阴阳两岩之间。僧湛然建庵于此。
西华山 一在丰田里，道人李东流建庵山顶。一在胜运里汤湖乡，山下里人赖搏九建庵。
乐真山 在金丰里太平寨。初为道观，至崇祯年间，僧洞明改立禅宗。仍名。
石麟山 在太平里。石洞深广，燃炬可入。中横石案，旁有泉源。乳穴丹室，不胜名状。详入记中。
白云山 在县东二十里，僧音石居此。周围植竹，环抱如城，又名竹城山。
东华岩 在县东，有石岩，邑耆吴论辟之，忽有水流石佛一座，因祀于岩。
龙显岩 在太平里黄田村。岩侧有石似龙，奋首掀爪，鳞甲俨然。岩壁间，有石笋突出，中间有窦。乡民结庵其上。
虞坑岩 在丰田里。石洞深遂，宛若龙蟠，祀佛其中。
狮子岩 在太平里。形若狮子，远望皆见。
阳岩 在丰田里，潘祖师成道处。
阴岩 与阳岩对峙，赖祖师成道处。
鳌石 县治西，杭陂溪水弯绕其下，以形似鳌，故名。
五石 县北后龙山。名狮子石、犀牛石、砚池石【常有墨润】、幞头石、朝元石。
莲座石 在邑东金丰檺林村。石峰高耸，雄峙中天。上有三层石盘，可行可卧，可坐可觞。时有火光出现，石山吐土。冈五枝，中枝邑人熊兴麟寿域在焉，形家喝为“麒麟吐焰”。
莲花石 即鱼矶石，在溪南大溪中。状若莲花，石壁间一妇逐鹅。长老相传，谓之“仙女逐金鹅”。
龟印石 县南五里许黄竹隔。盘踞溪中，其状如龟，具八卦文。
二狮石 在金丰里大溪岐岭。双石如狮，盘踞两岸。【举人游瀛洲有记】。
矶石 溪南水口。崇祯年间，连城木商谋凿石贩木。生员王铨爵、吴懋中、沈文 、赖馨鼎、吴迪光等佥呈县，申请三院批禁。
文溪 在太平里。发源孔夫，径坎市（校注：原文为“高陂”，然文溪水并不流入高陂，显误，校改为“坎市”。）通舟楫，至合溪，会武溪水，顺流大洲溪。
武溪 在丰田里。发源寒袍崠圆岭，径龙潭，至深溪。通舟楫，顺流合溪，会文溪水。
大洲溪 县东。横带县治，会西河水，出申位三十里至锦丰窑，沦石而出。舟楫至此过矶。
西溪 发源梌山嶂，经江坑、湖家地，至李田，筑杭陂入城，散润郊外。其正脉，由迎恩桥绕西山而下。知县许堂筑堤障之，水势弯环至县南，入于大溪。
丰稔溪 自龙岩发源，经上杭黄潭，过胜运里丰稔寺，至汉磜崆合大溪，始通舟楫。
龙 潭 有三：一在箭滩上流，乡人祷雨辄应；一在溪南杉子圹，旧传龙见于此；一在丰田，王阳明先生留诗处。
放生潭 在县东，旧名石圳潭。养鱼江中，饲以米饭，闻铎而至，网罟有禁。景称“潭阁呼鱼”即此。
涵水湖 在县西南，澄澈潆洄，中起一阜，旁有温泉。
古 迹 【附】
龙磜洞 在县南。石崖空广数丈，内有石床、石几。昔传有神人寓此。
圣窖石 在胜运里大新村。二石，一阴一阳。传有仙驱至，掌迹尚在。
玉篆石 在大阜坑。浮于水面，有文如篆，人谓“仙人玉印”。
金船塘 在太平里虎（校注：原文为“斧”，误，校改为“虎”。）冈山中。泓然一湖，形如巨舰。旧传有金船浮沉于此。
系舟石 在云龙桥侧。昔王阳明系舟于此。有诗。其像如凫，又名浴凫石。
淘金县 在金砂村。旧传，其地产金，有神人鞭石筑城于此。
仙人石 在龙门。石高数丈，状如正笏，下有大人迹。相传仙人到此。
许公堤 县南。知县许堂筑建印星台，以课多士。景称“南堤烟雨”即此。（校注：原文“西堤烟雨”，其中“西”应改为“南”字。参见本卷“形胜”之“后八景”。）
文山石 在文山亭。大书“宋丞相文天祥过此”。
莲花嶂 在金丰里东洋村。唐惭愧祖师诞生处。
掷鱼潭 惭愧祖师幼牧牛，其嫂饷以焦鱼，师不食，放之潭中，鱼遂活。至今产鱼，一体而半焦半润。
玉枕穴 在溪南里镇里。旧传，吴吉甫自博罗舆母彭氏榇归，至此风雨大作，举引不行，遂下葬于斯。
井 泉 【附】
县治仪门右井。
南街锦衣坊左井。 里人吴璘开凿，深三丈许，水味甘冷，味如惠泉。时或水花高涌，恒为科名之占。旧基稍狭，其曾孙吴懋中捐地五尺扩之，汲者便焉。
北街横直左角井，东城内井，西城内井，万寿寺前街下左边小巷近内城濠井今废。
双井 在溪南里。澄清不涸，居民汲饮，遂以“双井”名村焉。
论曰：永地奠于闽南，顾其山之高厚，其石之灵奇，其岩洞之玲珑谲怪，有非他邑所可逮者。至于水通舟楫，泉辨阴阳，古迹以穷登眺，凿井以食地德，悉备采之，使简阅者如数家珍，指掌螺焉，亦辨方志胜之意也。
形 胜
龙冈后峙，榜山前列。
文笔秀出南离，印匣镇奠西兑。
龙门耸于来山之东，眠象屹于水口之南。
二水合流，廻环如带。
一湖澄澈，敛滟成文。
前八景
晏湖鱼化 ，古镇锋销， 梌嶂连屏， 水珠叠翠， 温泉晚浴， 杭陂春耕， 龙门樵唱， 鳌石渔歌。
后八景
北楼夜月， 南堤烟雨， 榕坛春翠， 松院秋声， 巽峰迎旭， 凤渚维舟， 龟石浮印， 潭阁呼鱼。
论曰：永邑形胜，无块山浊水。土产其间，往往清慧而文。至于人多慷慨，持气节要，亦毓气使然。昔孙楚云：“其山崔嵬以嵯峨，其水浃渫而扬波，其人磊砢而英多。”殆似此也。
气 候
气候之书，惟以《月令》及《夏小正》为正说者。谓夏都安邑，即今山西；秦都关中，即今陕西。其地偏于西北，非气候之适中，不可以概天下。然气候有晚而无盈歉，有先后而无偏正。间或小殊，亦地气里差之不一耳。今以《月令》、《夏小正》为的，其殊于两书者，即为永之气候。其不录者，皆同也。
正月 《月令》曰：“东风解冻，【永地无冻，其冻者，或于十二月及正月，连日严寒，风霾不散，遂凝为冻。山峦瓶盎之中，结为冻面，厚仅一二寸，稍燠即解。】候雁北。”《夏小正》曰：“雁北乡。”【永邑在湖湘之东南，雁飞不到。唐高适云：“大都秋雁少，只是夜猿多。”】
二月 《月令》曰：“桃始华【永地多暖，桃多十月花，正月则蕡实矣】，元鸟至。”《夏小正》曰：“来降燕乃睇。”【永燕有两种：一红颐，季秋隆冬之间，蛰于海岛，二月来，多在市（校注：此处原缺“市”字，今校补。）治巢于堂，八月归；一白颐，无分寒暑，多（校注：此处原缺“多”字，今校补。）在乡落巢于檐。】
三月 《月令》曰：“戴胜降于桑。”【永地亩不栽桑，纵有戴胜，亦降于别枝耳。】《夏小正》曰：“颁冰。”【永俗不藏冰。语以“北地饮冰”，则相视而疑。】
四月 《月令》曰：“蝼蝈鸣。”《夏小正》曰：“鸣扎。”又曰：“鸣蜮，【永地多水田，二月之间，田垅内哈哈有声。每至黄昏夜静，遍地蛙哈。不辨其蝼、蝈、扎、蜮也。】麦秋至。”【永地间或萟麦，然三月即刈而栽秧。以此地言之，则麦秋当移于三月矣。】《夏小正》曰：“囿有见杏。”【永不产杏，其枇杷、杨梅、蔬瓜之属四月大出。不必是月而始生黄瓜、苦菜也。】
五月 《夏小正》曰：“心中种黍。”【永农服早稻再熟。其刈早也，以小暑始；其刈晚也，以小雪始。若小暑在五月内，凡黍秫之类皆食新矣，未闻五月而种黍也。】
六月 《月令》曰：“大雨时行。”【是月有时雨，山溪暴至，桥梁为圯。谚曰：“时雨三昼。”然雨当入伏之日，又有雷鸣，名为“漏伏”。至秋后，暑倍于夏。】
七月 《月令》曰：“寒蝉鸣。”《夏小正》曰：“寒蝉鸣。”【小蜩如蟪蛄者，鸣于四月。是月有大蝉，音嚖嚖然，抽响三十余声，中能转调，俗名“纺织蝉”。】
八月 《月令》曰：“鸿雁来。”【既不辨其向，又乌见其来乎？】《夏小正》曰：“丹鸟羞白鸟。”【白鸟者，谓蚊蚋也。永地下湿，多生黍民。四月之间，已营营人矣。】
九月 《月令》曰：“草木黄落。”【南方气燠，至冬，木不尽脱叶，非独永也。故是月菁葱犹故。】《夏小正》曰：“王始裘。”【自开治来，罕衣挟纩，绝不识裘。近时多寒，乃沿“始裘”之令。】
十月 《月令》曰：“水始冰，地始冻。”【寒气未深，时带余燠，故俗谓之“小阳春”。冰冻之事，永未之闻也。】
十一月 与《月令》、《夏小正》同。
十二月 《月令》曰：“水泽腹坚。”【永无严寒江冻。溪涧池沼之水，四时清澈，涟漪不改，况腹坚乎？】
论曰：永邑气候，或见于草木，或见于禽虫。然但有早于《月令》与《小正》，未见有迟于《月令》、《小正》也。王制曰：“凡居民材，必因天地寒暖燥湿。”是气候之志，亦修教齐政之一助云。
风 俗
山高水 ，土爽地腴。
民性质直，气习劲毅。
人无万金之家，力作三时之务，有古唐风。
艺不求工，商不远贩，子弟充衙役者多不齿。
士勤学问而擢科名，宦尚清廉而敦名节。
文物如邹鲁，家多著述。
闺门有礼，而孀居完节者多。
婚必亲迎，丧祭用家礼，少信佛事。
灾、疾、吊、贺，有关切意。
陈一新云：“风声气习类中州。”
黠者轻生好讼，君子小人略无分别。
愚民或因小忿，间咡断肠草以相图赖。
节 礼
立春 先一日，邑令率属迎春于东郊。次早鞭牛，观者以米撒牛，以祈丰穰，争取其土以归。
元旦 起，拜天地、家神，进香祠庙。先叙男女、尊卑、长幼，叩拜，谓之“贺年”。
上元 各处剪纸为灯，悬之庭户，又间为龙灯、鳌山。结彩庆节者，自初六日至十五日止。
春社 各里社神作社会，颇有枌榆遗风。
惊蛰 老农验是日阴、晴、寒、燠，为播种之候。
清明 设酒馔鼓乐，往祭先坟。去墓草，挂楮。
端午 门悬蒲艾，泛蒲酒。坊市造龙舟竞渡夺标，遗角黍，仿吊屈故事。亦云“禳”也。
六月六日 乡民祀土谷神，为社饮。祭肉必均，择日而试新。
七夕 是日，曝书籍。夕，陈瓜果于庭，祀牛女星。稚女罗拜而乞巧。
中元 祭奠先祖，化纸钱。是夕，设净几，盥栉，俨如先灵至此（校注：原文“止”校改为“此”。
秋社 各里报祀，如春社。
中秋 城市设酒赏月。以月之明晦，定来岁上元之阴睛。八月祭先坟，如清明礼。
重阳 以茱萸泛酒，或登高聚饮为乐。
冬至 家设羹饭贺冬。积水造酒，以为春醴。
小除 廿四日，俗云“小年”，祀灶神，用果品米食斋供。
除夕 除旧物，易桃符；凿黄纸为钱；用红纸书春联，贴大门、堂室。蒸米为岁饭，盛馔荐先祀灶，谓之“辞年”。放爆竹以避寒迎燠。老幼围炉守岁。房厨灯烛，彻夜不断，谓之“上灯”。
附：讲《六条》
每月朔、望清晨，耆老摇铎以徇于道路，大声呼《圣论六条》：孝顺父母，尊敬长上，和睦邻里，教训子孙，各安生理，毋作非为。随赴县，候县宰升堂，由中门入诵《圣谕》：尔俸尔禄，民膏民脂。下民易虐，上天难欺。仍诵《六条》，由中门出。县宰堂事毕，率属下官民，择城内空阔公所，悬《圣谕》于上，设座两旁。有司列左，乡绅列右。选声洪亮者，朗诵《六条》，用民间浅近俗语解释之。每条毕，童子数辈歌诗一章结之，士民环立拱听。乃赏里人之善而罚其恶者。每月率以为常。
论曰：读法，陈诗，饮酒，纳价，先王维持风俗之大端也。后世讲读《六条》，近之矣。今俗之最善者曰“急公”，俗之最坏者曰“好讼”，人能以“好讼”之心移于“急公”，则官府无鞭赎，而闾阎敦仁让，太平百年矣。夫子曰：“君子之德风，推其源，惟在上之好善始，诚知风之自也。”
里 图
洪武年间，丈量田土，改乡、团为里。成化十五年，析上杭县五里一十九图编户隶永定县。
溪南里 旧为兴化乡。原编户六图，今析出第三图溪以北者，属上杭县。现（校注：原文为“见”，同“现”，下同。）存五图。
金丰里 旧为金丰乡。原编户十图，后省六，现存四图。
丰田里 旧为安丰乡。原编户十图，后省六，现存四图。
太平里 旧为太平乡。原编户九图，后省五，现存四图。
胜运里 旧为胜运乡。原编户十一图，今析出第五图、六图隶永定县，其余九图仍属上杭县。
论曰：永邑统五里一十九图，舆图褊矣。然里分割而粮不尽割，致有寄庄于杭之名，一民两役，令人叹不均焉。
土 产
谷之属 稻 、粟、 麦、 麻、 棱禾、 豆。
帛之属 苧布 、蕉布、 麻布。
货之属 铁 、蜜、 蜡、 纸【金丰民多抄纸】、油【茶油、桐油】、茶、 竹麻、 红粬、 锅、 篾帽、 灯笼。
蔬之属 芥菜、 萝卜、 菠蓤（注：即波菜。）、苦荬、 莙荙、 苋、 韭、芹菜、 茄、 瓠、 芋、姜、葱、蒜、芥蓝、笋、薯、蕨、瓜、藠、白菜、茼蒿、蕹菜、水靳、兰香、胡荽、时萝、莆藤、当芰、丝瓜、冬瓜、柚头、西瓜、葛、甜瓜、土瓜、 菜、莴蕈、莴菜。
果之属 香橼、石榴、 橄榄、扁橘、枇杷、杨桃、李、碧桃、葡萄、梧桐、棘九、菱琼、梨、栗、梅、蕉、柚、橘、柑、柿、蔗。
药之属 草决明 、车前子、金银花、 粘鼠子、 天南星、 仙遗粮、山栀子、羊蹄草、 益母草、石菖蒲、牛蒡子、麦门冬、款冬花、栝楼（校注：即今“瓜萎”。）、香附、艾、香薷、扁竹、紫苏、山药、牛膝、茱萸、椒、香茅、荆芥、薄荷、蒺藜、茯苓、稀莶（校注：即今“豨莶”）、巴戟、木骨。
竹之属 苗竹、箬竹、淡竹、苦竹、筋竹、麻竹、筀竹、紫竹、黄竹、绿（校注：原文为“缘”，疑误，校改为“绿”。）竹、箭竹、簕竹、簟竹、苦油竹、凤尾竹。
木之属 松、柏、檺、槐、桑、柳、枫、楮、榕、桐、杉、檀、槠、杨、朴、棕、、榬、构、柞、榉、乌臼、冬青、棠梨。
草之属 茅、 芒、 蒉、 蒲、 独帚、 蕨毛、 苦草、 凤尾草、 马鞭草、 金星草、 断肠草【藤生，叶似扶留而小，毒人致死。愚民有争辄咡，以恣图赖。知县危言，务去其种，罪觌不征银，令犯者锄草千斤抵赎，焚之。国朝，太平司巡检郭天福，重加芟除万余斤，亦阴德事也。知县岳钟淑，遇有服毒不起者，辄令地方具棺埋之，不得图赖良家。其功尤深于锄肠草者。解法：用绿豆浆，或地黄浆，或甘草汤，或雄鸭血，或人粪搅水，俱疗；又鸡卵清调石榴干叶末灌下，俱可；最效者，蕹菜汁，无叶用根】。
花之属 山茶、 海棠、 木槿、 蔷薇、 芙蓉、 芙桑、 莲、 长春、 茉莉、瑞香、 紫荆、 夜合、 菊花、 兰花、 萱花、 鸡冠、 金凤、 木樨、 凤仙、 玉簪、 含春、 杜鹃、 宝珠、 木芙蓉、 玉簪梅、 赛兰。
禽之属 鸡、 鹅 、鸭、 鸽、 喜鹊、 鸜鹆、 山鹊、 郭公、 百舌、 布谷、 啄木、 画眉、 水鸭、 鸊鹈、 燕、 鶺鸰、 竹鸡、 鹧鸪、 鹭鸶、 翡翠、 相思、 鸠、 野鸦、 苦眉、 青鸲、 白头、 雀雉、 鸇、 鹳、 黄鹂、
兽之属 牛、 猪、 羊、 犬、 猫、 虎 、豹 、豺 、獐 、麋鹿 、猴、 狐、 獭、 麖、 山犬、 野猪、 鼠、 兔、 穿山甲、 田猪、 豪猪。
鳞之属 鲤、 鲫、 鲢、 鳝、 草鱼、 田瑟、 鯬黄、 泥鳅、 鲣、 盆鱼、 金鱼、 虾、 乌鳢。
介之属 龟、鳖、蟹、 蚌、 螺。
虫之属 石蜦、 水鸡、 虾蟆、 蛇、 蜈蚣、 蚯蚓、 蜘蛛、 蟾、 螳螂、 萤、 螟蛉、 蟋蟀、 螽、 苍蝇、 蚁、 蜂、 斑蟊、 蝠、 地蚕。
论曰：考之《周礼》：“荆州之丹银，不同于青兖之蒲鱼；幽北之鱼盐，不同于豫州之丝枲。凡以地气不齐，故所产亦异。”永壤硗埆，异物不生。《志》特备其名耳，求其可以充匕箸，供玩好，异物百不得一焉。惟土宜禾，则种谷以宁妇子，以利输将。公私之用，取给于此。如必按籍以求，是何异二酉之藏书、连州之金穴？徒有其名也哉。
封域卷之二终