天時部地
既詳則洪濤巨浪之險既已瞭若康莊徑涂畢列矣然涉海者非乘潮信之消長風色之順逆必不能攸徃而咸利至於占風侯潮又每視乎日色雲氣以為之凖是天時之利所関尤要矣因偹採旧聞兼徴里諺用資利涉非徒以蕩雲沃日侈陳東海之竒觀也説者謂潮信風色時去時來徃徃有洋洋如在之靈此其事赤若有天焉者故凡禱祀之典窃倣爾雅祭名附于釋天之例並載于此潮夕朝曰潮夕曰汐消長各有其時山海經以為海鰌出入穴之度拂書以為神龍之变化其説皆近于誕大率元氣為嘘吸而水亦因之為起伏也其至仲秋最盛者盖隂陽氣均而隂方壮鼓怒之势雄耳每月十三□七名曰起水是為大汛各七日二十初五名曰下岸是為小汛亦各七日寕波海潮記云一日之内凡遇子午時壮則卯酉時衰丑未時壮則辰戍時衰寅申時壮則己亥時衰以所壮之時起則衰可測矣又以初一日何時壮越三日而更進一時越五日則更進二時下半月與上半月䓁以此推測無不凴凖乾鑿度云潮者水氣徃來行險而不失其信者也此後世潮信之所由名也頋潮候亦有随地而不同者如寰宇記所謂瓊海之潮半月東流半月西流而浙江之潮盛于他處徃徃髙至数丈每逄八月十八為尤盛桂林聖水巗則湏三五十年有大潮此又理之所不可測者也抱朴子云夫河從北極分為両條至于南極其一經南斗中其一經東斗中両河随天转入地下而下水相得又与海水合三水相荡而天转之故激涌而成潮一月之中天再东再西故潮水再大再小又夏时日居南宿阴消阳盛而天髙一万五千里故潮大也冬时日居北宿阴盛阳消而天卑一万五千里故冬潮小也春时日居东宿天髙一万五千里故春潮渐起也秋时日居西宿天卑一万五千里故秋潮渐减也窦叔䝉海涛志潮汐作涛必待于日月与海相催海与月相明东海鱼翁海潮论地浮与大海随气出入上下地下则沧海之水入于江谓之潮地上则江之水归于沧海谓之汐宣昭潮侯说圆则之运大气举之方仪之静大水承之气有升降地有浮沉而潮汐生焉月有盈虚潮有起伏故盈于朔望虚于両弦息于脁朒消于朏魄而大小凖焉月者yin精水之所生日为阳宗水之所从故昼潮之期日常加子夜潮之侯月必在午而晷刻定焉夘酉之月阴阳之交故潮大于余月大梁(日月所会)(于酉曰大梁)析水(日月所会于寅曰析木)河汉之津也朔望之后天地之変故潮大于余日唐卢肇海潮赋夫潮之生因乎日也其盈其虚击乎月也故君子所未究之将为之辞犹惮夫有所未通者故先序以尽之肇始窥尧典见歴象日月以定四时乃知圣人之心盖行乎浑天矣浑天之法者阴阳之运不差阴阳之运不差万物之理皆得万物之理皆得得其海潮之出入欲不尽着将安适乎近代言潮者皆验其及时而絶朔乃兴月弦乃小赢月望乃大至以为水为阴类䑓于月而高下随之也(字)按(台未)(详所谓)遂为涛志定其朝夕以为万古之式莫之逾也殊不知月之与海同物也物之同能相激乎易曰天地睽而其事同也男女睽而其志同也夫物之形相睽而后震动焉生植焉譬犹烹餁置水盈鼎而不受之欲望膳羞之熟成五味之美其可得乎潮不然也天之行健昼夜复焉日傅于天天旋入于海而日随之佐日之至也水其可以附之乎故因其灼激而退焉退于彼盈于此则潮之徃来不足怪也其小大之期则制之于月大小不常必有迟有速收盈之势与月同体何以然日月合朔之除则潮始微絶以其至阴之物迩于至阳是以阳之威不得肆焉阴之辉不得明焉阴阳敌故无进无退乃适平焉是以月之与潮皆隐乎晦地潮生之寔验也其朒其朓则潮亦随之乃知日激水而潮生月离日而潮大斯不刋之理焉古之人或以日如平地执烛远则不见何其谬乎夫日之入海其必然之理乎且自朔之后月入不尽昼尝见焉以至于望自望之后月出不尽昼长见焉以至于晦见于昼者未尝有光必待日入海隔以映之受光多少随日远近近则光少远则光多至近则甚至远则大满此理又足证夫日至于海水退于朝尤较然也肇适得其旨以潮之理未始着于经籍问以类言之犹乾坤立则易行乎其中易行乎其中则物有象焉物有象而后有辞此圣人之教也肇观乎日月之运乃识海潮之道识海潮之道亦欲推海潮之象得其象亦欲为之辞非敢衒于学者盖欲请示千万祀知圣代有苦心之士如肇者焉赋曰开圆灵于混沌色四极以永贞赩至阳之示精作寒暑与晦明截穹崇以高步涉浩漾而下征回龟鸟于両至曾不愆乎度程其出也天光来而气曙其入也海水退而潮生何古人之守惑谓兹涛之不测安有夫虞泉之乡沃焦之域栖悲谷以成暝浴汜而改色巨鳅隐见以作规价人呼吸而为式阳侯玩威于鬼工伍胥怒乎忠力是以纳人于聋昧遗羞乎后代曾未知海潮之生兮自日而太阴裁其小天也今将考之以不惑之理着之于不刋之辞陈其本则昼夜之运可见其影响言其征则朔望之后不爽乎毫厘岂不谓乎有耳目之疾而耀将乎神医者也粤自大极分阴分阳阳为日故节之以分至启闭阴为水故霏之以雨露雪霜虽至颐而可见虽至大而可量岂谓居其中而不察乎漠亡其外而不考其茫洋者哉故水者阴之母曰者阳之相阳不下而昏晓之望不得成阴不升而云雨之施不得覩因上下之交泰识洪涛之所鼓胡为乎歴象取其枝叶而迷其本根也策其涓滴而丧其泉源也于是欲抉其所迷而论之采其所长而存之光乎廓乎汩磅礡乎差瀴之无际鸿而可以尽度乎乃知夫言潮之初心逰六虚索蜿蜒乎干龙驾轇轕乎坤代知六合之外洪波无所识四海之内至精有所储不然何以使百川赴之而不溢万古揆之而靡余也是乃察乎涛之所由主也骇乎哉彼其为广也视之而荡荡矣彼其为状也欲乎其沆沆矣其增其嬴其难为状矣当夫巨波所稽视无巅倪涌澒洞穷东极西浮厚地也体定半圆天而势齐谓无物可以激其志故有识而皆迷及其碧落右转阳精西入抗雄威之独燥却众记其极木华指近而未考其根焉有末学后尘遽荒唐而敢论先生矍然而疑乃因其后推席捧席执腒伺颜言之少间请见征之所如客乃曰人所不知而不言不谓之讷人所未识而不道不谓之愚彼亦何敢擅夫天之美干究地之羭指溢漭之难悟欲蛊听于羣儒今将尽索乎彼潮之至理何得与日月而相符且大章所步东西有极容成叩元阴阳已测阳秀受乎江政元㝠佐乎水德莫不穷海运稽日域及周公之为政也则土圭致晷周髀作则禆灶穷情乎天象子云赞数于幽默张衡考动以铸仪淳风述时而建式彼皆凝神于经纬之间极思乎圆方之壶胡不立一辞于兹潮以明乎击日之根本也先生苟竒之胡不思之先生将寳之胡不考之苟由日升当若凖若䋲何春夏差小而秋冬勃兴其逾朔也当少进何遽激而斗增其望也当少退何积日而凭陵昼何尝㣲夜何尝大何钱塘然以独起殊百川之进退何仲秋忽尔而自兴异三时之滂霈日之赫焉犹火之烈火至水中其威乃絶入洪溟以深渍何日光而不㓕潮之徃来既云因日日唯一沈潮何再出万流之多匪江匪河發自畎澮徃成天波終古不極盍沈四國何成彼潮而小大一式爲潮之外水歸何域又云水實浮地在海之内日潛其下而逄彼太隂且其土厚石重山峻水深投塊置水靡有不沈豈同其芥葉而泛以啼涔繄坱圠之至大何水力之能任吾聞之天地噫氣有吸有呼晝夜成侯潮乃不踰豈由日月之所運作誇誕以相誣者哉先生閱賦之初深通厥旨及聞客論忻然啓齒於是客論徐坐善聼厥辞盖聞南越無頒冰之禮鄭人有市璞之嘗桎梏於獨見終沈溺扵羣疑既别白而不悟爰提耳而告之然事有至理無争無勝猶權衡之在懸審錙朱而必應稽潮海之奥㫖諒余心之足證當爲子窮幽而洞溟豈止於撥物而稱哉夫日北而燠陽生於復離南斗而景長爾中都而夜促當是時也氣蒸川源雲歸草木既作雲而雨乃襄陵而溢谷魚龍發坼於胎卵鳥獸含兹於孕育水生之數一而得土之数六不測者雖能作扵溟渤苟窮之當無羡於升掬其散也爲萬物之腴其聚也歸四海之腹歸則視之而有餘散則察之而不足春夏當氣散之時故潮差而小也及其曰南而涼隂生於姤退東井而延夕遠神州而減晝當其時也草木辞榮風霜入侯水泉閉而上涸滋液歸而下湊瘁萬物以如燖空大澤而若漏縮於此者盈於彼信吾之理非謬秋冬當氣聚之時故潮差而大也両曜之形常信彼東逰亦聞其揆賦之者究物理盡人謀水無遠而不識地無大而不挾古者立名而可騐何天之造物而難籌且浙者折也盖取其潮出海屈折而倒流也夫其地形也則石蟠吳而大江覃其腹左挾越而巨澤其喉獨兹水也夾羣山而遠入射一帶而中投夫潮以平來百川皆就浙入既深激而爲□此一覽而可如又何索於詳究羣隂既歸水與天違當宵分之際避至烈之輝因圓光之既對引大海以羣飛夫秋之中而隂盛亦猶春之半而陽肥事苟稽於已著理必辯於猶㣲故濤生於八月之望者尤岌岌而巍巍也萬物之中分日之叩琢鑚研其火乃烈吹煙得熖傳薪就附於堅則難銷焚於槁則曰絶所依無定遇水乃滅太陽之精大非其匹至滅無熖至精有質入四海而水不敢濡照八綋而物莫能屈就之者咸得其光輝仰之者不知其何物其體若是豈比夫寒死炭遇溼而同漂泊哉方輿之下陽祖所廻歴亥子而右盛逾丑寅而左來右激之遠兮遠為朝左激之遠兮遠爲夕既因月而大小成亦随時而前後隔此日之所以一沈而潮之所以両折也天地一氣也隂陽一致也其虚其盈随日之經界寒暑之二道將無差於萬齡故小大可法而乾坤永寕也若夫雲者雨者風者露者爲雪為霜者爲雹爲霧者雷之所鼓者龍之所赴者羣生之所賦者萬物之所附者彼皆與日而推移所以就其衰而成其茂也然後九圍無餘而萬流爲之長輔談未竟客又勦而言曰若乃寒暑定而風雨均也吾聞之洪範云豫嘗燠急嘗寒狂乃隂雨爲沴僣則陽氣來干苟日月之一定又何遠於王政之大端彼有後問姑紓前言夫三才者其德之必同天以陽爲主地以隂爲宗二儀之道在一人之躬一人行之三才皆恊德順時則雨霽均行逾常則主荒接僣慢所以犯陽德也故曝尫莫之哀狂急所以犯隂德也故離畢爲之災此則爲政之所致非可以嘗度而剸裁也客曰唯其餘如何復從而觧之曰惟乾與坤余嘗究焉清者浮於上濁者積於淵濁以載物爲德清以不極爲元載物者以積鹵負其大不極者以上規奠其圓故知鹵不積則其地不能載元不運則其氣無以宣夫如是山嶽雖大地載之而不知其重華夷雖廣鹵承之而不知其然也氣之輕者其升乃高故積雲於嶽不駐鴻毛輕而清也而物莫能勞及其干霄窮霏然下墜随壑而虚受任畎澮之疏潰著則重也故舟楫可以浮至天離九天笁九地作重隂之膠固自堅冰以馴致固可以乘鴻溟以自安受萬有而不圯者也聼兹言較兹道定一陽之所主何衆理之難考且合昏知暮而翰音司晨安有懷五常之美預率土之濵苟無諒乎此旨亦何足齒於吾人子以天地之中元氣噫為夕爲朝且登且沒泛辞波而甚雄處童而未孰觀地喙乎深泉之涯孰指天吭乎巨海之窟既無究於兹源寕有因其呼吸而騰勃者哉客謝曰辞既已矣欲入壺奥願申一間光生幸以所聞教之嘗居海裔覿潮之势或久徃而方來或合沓而相濟曷舛互之若斯今幸后乎所制先生撰屦旁躬亦穷其変吾因讯夫墨客当大索其所见役亦告扵余曰日徃月来气回天转其激也大则体盛而相竦其作也小则势接而相践惟体势之可凖故合沓而有羡其何怪焉客乃跽躯敛色交袂而辞彼圆元方頣古惑今疑叹载籍之不具恨象数之尚遗方尽迷于阃域非先生亲得于学者而孰肯论之于是乎若卵判雏生鼓击声随雷电至而幽蛰起蛟龙升而云雨滋形开梦云醒至酲离既手之舞之足之蹈之乃避席而称诗为贺庻知元先生之辞辞曰噫哉古人迷潮源弓刓编献齿翰曾未言兮罗虚列怪无藩垣兮名儒幽讨理可尊兮高驾日域窥天门兮涛疑一释永立言兮若何与扁祛吾惽兮昔之论者何其繁兮意摩心惴秪为讙兮阴数定焉水长存兮进退与日游混元兮一升一降兮寒暑成下凝浊兮上浮清随盈任缩兮浮四溟釜镉蒸爨兮拟厥形愿扬此辞兮显为经高夸百氏兮贻亿龄先生曰彼能赋之子能演之非文锋之破镝可以觧乎羣疑客乃酣然自得油然而退也两浙海防类考云东南二海之潮平于东者常先平于南者常后北水南来则为长南水北来则为落是故气有翕张则潮有长落方其气之始张于地则水为气所拥而南奔是为长张之极则水益南而潮平张极而翕翕则水还而潮落矣翕极则张张极复翕此潮又长而落矣且夫天地之有水犹人身之有血也水由气以徃来于地犹血之以气徃未于脉皆一气之所致也故水有潮而不潮者如人身之血有行脉不行脉者时刻之不爽者即一息四至之期也大小之不同者即春弦夏洪之道也日止于一潮半月东流半月西流者亦犹两蹻之与两手迟速大小所见之不同也是脉虽皆由于一身而经络所属自异耳至于潮必东起者东乃生气之方阴阳之气始于此也百川之尽赴于东反本之义焉如人身之气血必归源于中焦亦于寅时生气之际也是以每月初一初二十五十六日潮长于寅时半于卯平于辰落于已半于午尽于未长于申半于酉平于戍落于亥半于子尽于丑初三初四十七十八日长于卯落于卯落于午长于酉落于子余仿此东海之潮汐也至于浙江扬子江去东海万有余里水之长落止差一二时辰并不外此况寅时又当以月分定之方准如五月日高三丈地十月十二四更二点是也是以每月初五二十谓之小水渐水至初八二十三大亏而不长为极小水二十五初十谓之起水渐长至初三十八大盈是谓大潮春夏之潮昼小而夜大九秋之潮昼夜俱大八月十八谓之潮生三冬之潮画大而夜小凡此潮侯人多习知之然或有忽不介意者海贼相搏多临沙滩时方平沙衍圹俨若陆地湏臾潮至遂成巨浸趋避莫及嘉靖甲寅秋会真定兵平倭于柘林南河卒遇潮长偾事岂不为永戒哉任海防者固不可不讲也
风信海道之险曰痴风曰黑风痴风之作连日怒号不已四方莫辨黑风则天色晦明不分昼夜春夏之交大风有海沙云起谓之飓风今人亦谓之风潮南越志谓飓风者具四面之风也一曰惧风番禺杂记云飓风将发有㣲风细雨先缓后急谓之炼风其先一二日片云漫空疾飞海人呼为扬潮风蘓海赋云断蜺饮江而北指赤云夹日以南翔此飓风之渐也或云物惨然有晕如虹长六七尺此侯则飓风必发故呼为飓母见忽有震雷则飓风不作矣舟人常以为侯预为偹之田家五行志云风单日起单日止双日起双日止凡大风于日出时必略静谓之风让日至于春风则又有踏脚报之谚言易转如傅报不停也或言吹一日南风必还一日北风犹报答也沂州府志云明时倭㓂犯东境每视风之所之大抵冬春多飓风不堪渡风侯不常难以凖定及三月至五月东南颷动且积久不变倭可乘风而至夏秋之交风渐又不可至及九十月小阳届令倭亦可来是以防海者以三四五月为大汛九十月为小汛故舟行者徃西以仲春徃北以仲夏徃东以仲秋徃南以仲冬凡南风防尾北风防头南风愈吹愈急北风吹便大月尽无风则来月初必有大风俗云二十五二十六若无雨初三初四莫行舡每值日于执破多风雨又云执破无雨危承当他如正月初九日(玉皇暴)十五日(上元暴)二十五日(龙神朝上帝暴)二月初(春期七日暴)十七日(马和尚江暴)十八日(逹摩祖师暴)十九日(观音暴)三月初三日(真武暴)初七日(闫王)(暴)十五日(元天君暴)二十三日(天妃暴)二十八日(龙神朝来岳暴)四月初二日(白龙暴)初八日(太子暴)二十三日(太保暴)二十五日(龙神)(太保暴)五月初五日(屈原暴)十三日(关帝暴)二十一日(海母暴)六月十一日(彭祖暴)二十四日(雷公暴)七月初八日(神煞交令暴)十五日(中元地八官暴)月十四日(伽蓝暴)二十一日(龙神大会暴)九月初九日(重阳暴)二十七(冷风信暴)十月初五日(朔风信暴十五日元)下(水官暴)二十日(东岳朝天暴)二十五日(云接暴)十一月十四日(水仙)(暴二)十九日(西岳朝天暴)十二月初八日(腊八暴)二十四日(扫尘)(暴)一之中凡三十有二日必有大风率以为常俗谓之风暴虽其命名取义类皆附会不经然舟行者习奉其说而皆验恒先期而预为偹避之处海中行船夏秋之间遇西北风不曰必有巨风湏急收安㠗兵船在海遇晚俱要酌量收船安㠗以防夜半风至追贼亦要预计今晚牧船何䖏若一意前追遇夜风起悔之无及其在东省海程若套见河大沟河口牡蛎嘴可避飓风大沙河口避东北西北风绛河口避正南东南西南风淄河门淮河口小石岛避飓风三山岛避东北风㟂屺岛避正北东北西北风桑岛避西北东北正北风刘家旺口避四面风之罘岛东南旺避西北东北正北风崆峒岛避飓风飬马岛避西北风威海卫教埸坞避西北风刘公岛避飓风栁夼口避西北东北风成山头避东南正北正西风飬鱼池避东风马头嘴可避大风惟东南风浪巨不便湾泊蘓门岛避大南风靖海卫避东南正北东北风宫家岛避飓风小竹岛避西南风小青岛避南风(一云可避正北东北风)塔岛避飓风乳山岛口避飓风田横岛避东北风劳公鸟避飓风辉村岛青岛避东北西北正北风黄岛避东风唐岛避东风东北西北风鼓楼□避正北西北风灵山岛西南嘴避东北正北正东风斋堂岛避西北正北东北东南风计可避之䖏凡三十有八摭遗别録王师中知登州一日大风异常呼问父老曰海鳅将此必先有大风次日师中登蓬莱阁侯之湏臾鱼至不见其首但见其眷如山出水上隐隐自北而南经一日始见其尾(按府志无王师中为知府者惟宋时有李师中王字当是李字之讹) 两浙海防类考云孙子曰发火有时起火有日时者天之燥也日者月在箕壁翼轸也凡此四宿风起之日也如正月太阳在子初一日太阴孕于子谓子朔五日両宫即戍位此三日内决有风者月在壁宿是也初十日太阴申三日内主雨者月离于毕是也十五日太阴午谓之望十七十八十九太阴已及辰三四日内有风者月在翼轸是也二十五太阴寅二三日内有风者月在箕宿是也二十九三十日太阴复于子谓之晦二月太阳在亥太阴随之余放此大率节侯不同弦望亦异节候不同者如立春或在月前月后弦望不同者弦有初七初八初九望有十四十五十六十七是以月之宫亦有三四日之差其风亦应在三四日之内质以歴之所推无不验矣日色东海固羲仲寅宾出日之乡嵎夷晹谷皆在其境而齐地记又谓古有日夜出见于东莱莱子因以立城名曰不夜秦始皇东逰海一造桥观日封禅书八祠七曰日主祠成山今其遗迹犹存夫日□于天四海咸照临焉而论其所出则惟东海为特近故自来观日出者皆于东海周宻癸辛杂志云杨州有赵都统号赵马儿提兵船徃援李坛于山东舟至登莱滞留数月常于舟中见日出海门时有一人通身皆赤眼色纯碧头顶大日轮而上日渐髙人渐小凢数月所见皆然岂即山海经所谓东方有羲和国每日出其国人为御推而升太虚者或又谓海底三更见日出光芒四起盖地䖏极东而海上又无髙山为之障蔽宜其所见较异于中土也唐熊曜琅琊台观曰赋秦筑东门于海岸曰琅琊台髙可望远而东之人悉以□分之后观日于海底者壮其观而为赋云秦东之门天地一空直见晓日生于海中赤光曰浪如沸如铄惊涛连山前拒后却圆规上下隐见寥廓焜煌天垂若吞巨壑当扶桑涌于云光阳德出鹿于干刚汗漫榻纳将吞六合冲融青宴遥侵大莹羲和首驭夸父上征眩转心目苍黄性情倾地舆而通水府吸天盖而骇长鲸彼秦伊何崇此为门委絶人力其谁敢论失万者虽设门而必圮表东海者谅无门而亦存步秦亭而在此伤魏阙而何言千载之后石梁斯在时无鬼功岂越沧海念无道而肆志将不亡而何待我国家踰渤而布声教穷地理而立郊垧畧秦皇于帝典汉武于天经顾荒台而寂寞取殷鍳于生灵尔其秋景超忽晴光焕发蜃气千云蚌胎侯月长波沃荡超百谷以深沈唳鹤徘徊想三山之灭没齐鲁郡色霜天泬㵳陵虚无而倒景临沆瀣而乘潮日向汜云横□谯追鲁运之逹节行将蹈海仰田横之行意若在云霄税龙之珠群玉之府想望绵邈依稀䖏所有海客之无心托扶摇之轻举(国朝)施闰施章望日楼同杨郡守王司李张蓬莱看日出诗并序日初出时一线横袤如有方幅棱角色深赤如丹砂已而如火外有綘帷浮动不可方物乆之赤轮涌出厥象乃圆光彩散越不弹指而离海数尺其大仅如镜其色如月矣烛龙夜半开大荒羲和振辔严晨装珊瑚十丈横天出乍看弦直忽已方大如华盖覆金屋艶如玉盘堆火齐鲛绡菡菑作帷障髣髴隐见无端倪车轮从中跃赤鸟飞起彩云落光鍖倒射鼋鼍宫扶桑技罥蓬莱阁客云日出光不同阴晴万变随神工连朝霾雾今日霁使君天许开心胸数言未毕日千尺翻如素月城头出天明万事从此生安得长䋲系白日徐绩崂山观日出记崂山在即墨县东南七十里史称秦始皇自琅邪北至劳盛山说者谓盛即成山劳则今所谓崂山者也山三面环海上有狮子岩可以观日三十九年夏余阅兵至即墨营闻其胜特徃逰焉是为四月十有四日是夜宿华严庵明登岩观日是日无云无风海水澄碧如镜少焉红光昱耀变为万顷□池一线金光横凝天末稍腾而上其下如有承盘又上顶如戴冠已忽下束其口而其顶甚平作䨱瓿之状再上形如八角先是如盘如冠如瓿日上下皆带绀紫之色至八角时其色正赤又腾而上形始全员时同观者莱州守王鹗胶莱运判谢洙即墨令崔云□豊伸守偹李进忠试用武进士张鋐千总鲍瑛国子生髙源凡八人所见皆同徃时观日者多于㤗山之日观峯然距海甚远卦山逼近海濵所见有的頋前代观日出者但云浮金万里以是为字内之奇观如余所见其形状且数变昔人未有言及者余谓物形虽方斜亷钝之不同悬诸髙䖏仰而视之无有不见为负者天文家言月形多凹凸填星形如瓜旁有二小星如耳星四周有四小星遶行不息太白光有盈如月之弦望用窥远镜观之尽人皆可得见日光炎烁隔镜輙得火而燃非如星月之可以仰窥惟初出时光不甚赫而目之平视为㝡真故独能有以穷其变其色带绀紫者窃谓积阴之气为初阳所逼非日之本形其正赤者乃为本形余今所见盖可以补歴代天文志所未及则谓日形八角其自余始发之亦奚不可太阳出入图正九出乙入庚方二八出兎入鸡场三七发甲入辛地四六出寅入犬藏五月生艮归干上仲冬出巽入坤方惟有十月与十二出寅入申仔细详
海市地以五云腾气海市者云气之聚也每于春夏之交风日晴和则见之见后翌日必雨梅圣所谓用之卜阴晴者是也东省环海之岛多有之而登州为特着常在沙门鼍矶牵牛大竹小竹五岛之上观者谓其如宫室䑓观人物车马变幻莫测殆史所谓海旁蜃气象楼䑓各象其山川人民之蓄积者欤夫云气所象因地而异天官书谓渤海间气正黑色晋志云东海气如员簦隋书云齐云如绛衣唐卲谔谓东齐之云如青靛登州海市其即员簦绛衣之欤至于海上舟行乘风鼓浪茫然不见端际尤藉云气以为占侯昔人谓见黄气知有人烟国土见白气知有山岩壑见黑气则知为水沈氏笔试云每日五鼓初起视星月皎洁四际无云便可行舟至于己时即止则不遇风矣又凢云头从东方起必有东风从西方起必有西风南北亦然如前面云头已后面云脚未尽风亦未止必天色明净后更无云然后风止若行云片片相逐聚散不常又云脚黄日色赤云行急天色黯淡日月昏晕并主大风予志海市夫亦因云气而及之为渡海者示占侯之方云尔宋蘓轼登州海市诗并序予闻登州海市旧矣父老云尝出于春夏今晚不复见矣予到官五日而去以不见为恨祷于海神广德王之庙明日见焉乃作此诗东方云海空复空羣□出没空明中荡揺浮世生万象岂有贝阙藏珠宫心知所见皆幻影敢以耳目烦神工寒水冷天地闭为我起蛰鞭鱼龙重楼翠阜出霜晓异事惊倒百翁人间所得容力取世外无物谁为雄率然有请不我拒信我人厄非天穷潮阳太守南迁归喜见方堆祝融自言正直动山鬼岂如造物哀龙钟信眉一笑岂易得神之报汝亦已丰斜阳万里孤岛没但见碧海磨青铜新诗绮语亦安用相与变烕随东风梅尧臣送朱司封知登州诗驾言发夷门东方守牟城城临沧海上不厌风涛声海市有时望闾屋空虚生车马或隐见人物亦纵横变怪其若此安知无瀛昨日闻公说今日闻公行行将劝农耕用之卜阴晴元于钦□乗海市论海市之名始见江邻几杂志东坡诗序或谓南海蜃楼蛟蜃嘘气所及成殆不然钦尝至登州海上访之盖海市常以春夏晴和之时果日初升东风微作云脚齐敷于海岛之上海市必现现则山林城阙楼观旌幢毡车驼马衣冠人物凢世间所有象万殊或小或大或蹔或乆或变现终日或际海皆满其为灵怪赫奕岂蜃楼可拟哉盖沧与元气呼吸神龙变化浩不可测如佛经所谓龙王能兴种种雷电云雨居于本宫不动不揺山海幽深容有此理钦以仲秋后至海濵天已㣲寒知州事李述之诗人也亦相与祷于广德王之祠越二日忽报云今晨风色云气海市当现同登宾日楼候之日初出大竹岛上横一巨艘长余百寻述之指以示余曰此海舟耳述之曰谛观之何故不动湏臾前后曵数旗劎㦸纷纭忽不见惟有空舟渐変如长廊而烕述之曰风稍急而寒不然现未已也嗚呼神哉然則史漢所稱三神山萊方文瀛洲望之如雲未能至者殆此耳且秦漢入海方士僅能徃來於磯島之間偶見此異慕之為仙亦不為非今人航海逺泛黒水洋外或飄蕩月而後返果有萊仙山何不聞也斯言足破千古之惑矣明秦金詩晴雲晝䕶萊島海上清風翠螺小煙波萬里駕滄驀地神工衒奇巧珠宫貝闕寳藏興恍惚闤闠移山城八千世界蒼龍窟十二楼臺白玉京芙蓉秀出孤松嶺亭子分明傍仙境氣化絪緼有倐無萬象盪摩皆幻影髙閣乘風此望洋乾坤吾道心茫茫雜爼披奇竟何補夷堅志怪誠荒唐異哉海市何人傳寒健筆驚坡仙誰知卦祥非偶然一而三日占豊年海市之名今更顯柱史文章光琬琰陳詩凌虚出市何應與萬物同論功相傳靈蜃觧爾爾云胡見萊東竹山妃子巧粧束翠屏金鏡堆芙蓉幾囬梳雲蛟室暗有時浴日鯨波紅恍疑根着帶鰲極不然底柱榰驪龍海若無言風伯死六丁白日驅豊隆楼居十二隔雲霧齊州九點攅神工三朝宜雨卜已乆卷舒誰者尸幽宫求仙童男招不返征遼殘卒心猶雄無乃精魂依幻刼不随逝水徒匆匆小兒造化只宜此蘆色石非談空三山遥指亦有意桃花未許劉通歸來几席有滄海終當稽首乘槎翁袁可立詩并序佘建牙東牟華三易每欲寓日海市竟為機務纓罔克一覯甲子春方得旨予告因整理諸事之未集又兩閱月始成結局於是乃有暇晷仲夏念一日偶登署中楼推北眺于平日沧茫浩间俨然见一雄城在焉因徧观诸岛咸非故形卑者抗之鋭者夷之宫殿楼䑓杂出其中谛观之飞檐列栋丹垩粉黛莫不具焉纷然成形者或如盖如旗如浮屠如人偶语春万家参差远迩桥梁洲渚断续聨络时分时合乍显乍隐真有畵工之所不能穷其巧者世传莱仙岛备诸灵异其即此是与自己歴申为时最乆千态万状未易殚述岂海若縁予之将去而故示此以酬风愿因作诗以记其事云登楼披绮䟽天水色相溶云雾洚无际豁逹霭长风湏臾蜃气吐岛屿失踪茫茫浩波里突忽起崇墉垣隅逈如削瑞彩鬰葱茏阿阁叠飞槛烟霄直荡胸遥岑相映带変幻纷不同峭壁成广阜平峦秀奇髙下时翻覆分合瞬息中云林䕃琦珂阳樊麓焕丹丛浮屠相对峙峥嵘信鬼工邨落敷洲渚断岸驾长虹人物出没间罔辨色与空倐显还倐隐造化有元功乘来渤海三载始一逄纵观歴己申渇肠此日充行矣感神异赋诗愧长公徐应元诗有美莱阁屹然丹山头髙出五云端俯瞰大海流坐对三神山下藏蛟与虬云气时出没忽然结为楼冉冉双城市鸟隼杂彩斿见岂山灵发隐若山灵收把酒一眺望因之悟所由岛云有聚㪚世事䓁蜉□东家铅椠子篝灯焚膏油西家羽林儿跃马试戈矛一旦受知遇谈笑致通矦穷逹其何尝海云一转眸我生信有縁家事亦瀛洲岂其追仙侣来作岛逰麻姑今何在所思空悠悠幻影與浮名總之任短脩倚欄長嘯傲此外復何求(國朝)施閏章觀海市詩有引余校士東牟思見海市事竣謁海廟因禱焉翌日臨登海市見歌以記之萊海市光有無元冬物色誇大蘓我亦再拜乞海若頒假靈跡看湏臾是時若旱海水渴神龍困枯珊瑚鼉鼓忽鳴津吏呼天吳出舞鮫人趋大竹盈盈横匹練小竹湛湛浮明珠方員断續忽易位明滅低昂頃刻殊列屏帳閃宫闕桃源茅屋成邨墟沙門小島更奇絶浮屠倒影凌空虚有時立為兩人上者爲笠下為車砉然双扉開白板中有琪何扶疎三山十洲一步地群仙冉冉來蓬壺神揺目眩看不定惜哉風伯為驅除人間快意亦如此浮雲長據胡為乎噫嘻浮雲長據胡為乎徐續嶗山道中觀海市記自嶗山東北望海中兩山南北峙者為巉山島中有平山尔雅所謂山上正曰章是也島之西南復一小山土人以為距岸七十里而不知其名余於獅子巖觀日後還食華嚴菴中循去道以返二十里修真庵小憇又行二里見兩島各透一白氣故時平山與兩島相接今為白氣隔絶望如横堵島南復現一山與西南小山相從者曰此海市也停輿觀之横堵忽化為城垣延屬島南新現之山雉堞髙下隐隐可指数西南小山幻為廬舍市肆與林木相間厠市南髙矗一竿竿旗㣲動若迎風揺颺然者已而島南别起一城不與故城相接其上崇楼傑聳数之凢三層而西南廬肆漸隐㣲見茫茫煙而已頃之崇楼降為方亭垣周其外其南復為廬肆如前凡諸物象變遷皆在西南新舊二山島中城垣固如故也少焉餘象盡冺唯見島峰髙矗其他悉化為平遠之山已而但存兩島及西南新舊二山島中平山亦滅意為幻境已窮俄焉城垣復顯島南浮屠五級髙與峰齊其南茂連屋屋盡䖏復見竿旗而城垣直西北海中復湧出叢林傑廟廟南数里林益茂諦視見兩人先後次入林中廟漸髙後幻為城上重楼楼上下礮眼皆具故時林木悉變為附郭民居民居既隐而楼南復湧一七級浮屠瘦削千雲盖自日中以至晡時几十数變其竟時遠時近近者如在十数里以内時未晡食遂去而海市尚未已也自昔觀海市者多於登州或禱海神祠始得見(有宋蘓軾國朝施閏章皆然)余獨于萊州即墨道中不待禱而見之又凡昔人所見率皆變滅随風兹更歴三時而不滅或以是為海神靈貺則余今受貺之隆盖又倍蓰前人矣雖然人世有形之物無聚而不散矧其為形之幻者必俟風伯驅除始歎浮雲之難乆據母乃見事之已遲余與諸君皆及半而止歸途彌有充然不盡之趣翻笑前人碧海青銅之句為不免看盡魚龍百變也時同行者即平旦觀日出諸君唯膠萊運判先行獨不與余以浹日而暏異境者二堆巖䖏好奇之士或未能兼遇焉既歸行館因次所記憶而為之記胡德琳用東坡韻題徐中丞海市圖詩海水如鏡宿霧空耀靈乍涌澄波中然犀欲照百怪出芒角倒射冯夷宫宫公昔阅兵驻海上洪惟人代钦天工劳山坐见日五色羲和晓驭迎六龙回车半道报海市奇絶突眉山翁林庐郭色逓隐见旌旗揺扬浮屠雄城不其天不夜俄顷变幻真无穷归命绘图纪胜迹日光海气相为融我公度人䄂灵寳祥征有兆福所锺移节中州作柱石晹谷应时歌年豊好是正直得神佑依然黑髪明青铜小子读画如有悟吟成一粲廽春风