第一百五十卷目录
梦部纪事五
庶徵典第一百五十卷
梦部纪事五
《挥麈录》：章懿李后初在侧微，事章献明肃。章圣过阁中，欲盥手，后捧洗而前，上悦其肤色玉耀，与之言，后奏：昨夕忽梦一羽衣之士，跣足从空而下云：来为汝
子。时上未有嗣，闻之大喜，当为汝成之。是夕，召幸有娠，明年诞育昭陵。幼年，每穿履袜，即令脱去，尝跣步禁掖。宫中皆呼为赤脚仙人。盖古之得道李君也。《闻见杂录》：张文懿为射洪令时，出城，遇村寺老僧于道，邂逅过之，亦必出迎。文懿怪而诘之，僧曰：长官来则山神夜梦告某曰：相公至矣。一日复往，而僧不出。文懿曰：不出何也。僧谢曰：神不我告也。文懿以为诞，使僧问其所以夜梦。告曰：长官误断杀牛事，天符已下，不复相矣。文懿惊骇，省之，果尝有杀牛事也。遂复改正。明日，再过寺，僧复出，曰：昨夕山神云：长官复为相，明日当来，但减算尔。后文懿再入中书。
《宋史·王钦若传》：真宗尝梦神人言赐天书于泰山，即密谕钦若。钦若因言，六月甲午，木工董祚于醴泉亭北见黄素曳草上，有字不能识，皇城吏王居正见其上有御名，以告。钦若既得之，具威仪奉导至社首，跪授中使，驰奉以进。真宗至含芳园奉迎，出所上《天书再降祥瑞图》示百僚。钦若又言至岳下两梦神人，愿增建庙庭。及至威雄将军庙，其神像如梦中所见，因请构亭庙中。封禅礼成，迁礼部尚书。
《狄棐传》：棐子遵度，少颖悟，笃志于学。尤嗜杜甫诗，尝读其集。一夕，梦见甫为诵世所未见诗，及觉，才记十馀字，遵度足成之，为《佳城篇》。后数月卒。
《曹光寔传》：光寔，从子克明字尧卿。既生，会敌攻百丈县，父光远遇害，姆抱克明匿苇蒲中得免。既长，喜兵法，善骑射，从父光寔奇之。补为衙内都虞候。光寔击敌于葭芦川，战没。克明时护辎重在后，闻光寔死，惧军乱，秘不发丧。阳令人西来传光寔令还军银州，而潜与仆张贵入敌中，获光寔尸以还，葬京师，繇是显名。初，蜀人留京师者禁不得还乡里，克明以母老，间道归。李顺反，闻克明将家子，且有名，欲胁以官。克明携母遁山谷，夜止神祠中，梦有人叱之起，既觉而去，贼果至。及贼陷雅州，克明募众数万人以迎王师，遂复名山、火井、夹门等九县。分兵嘉、眉、邛三州，立七砦以邀贼。复收雅州，斩六十馀人，贼将何承禄等走云南。蜀平，擢西头供奉官、𥟖州兵马监押。《李至传》：至，字言几，真定人。母张氏，尝梦八仙人自天降，授字图使吞之，及寤，犹若有物在胸中，未几，生至。七岁而孤，鞠于飞龙使李知审家。幼沈静好学，能属文。及长，辞华典赡。举进士，历官工部尚书、参知政事。以目疾求解，改授武信军节度。
《寇瑊传》：瑊，字次公，汝州临汝人。初，母梦神人授珠，吞之而娠，生而眉目美秀。擢进士，官枢密直学士。《查道传》：道为龙图阁待制，进右司郎中。知虢州，卒。尝梦神人谓曰：汝位至正郎，寿五十七。而享年六十四，论者以为积善所延也。
《马元传》：元通五经，尤精《易》。初，七岁，方读《易》，母夜梦异人，以绀莲花与元吞之，且曰：善读此，后必贵显。元且老，率三日一诵《易》。
《东轩笔录》：石参政中立，事太宗为馆职。至真宗末年，犹为学士。一夕，梦朝太宗面谕，以将有进用之意。石谢讫，将下殿，不觉锵然有声。顾视，乃鱼袋坠于墀上。及觉，大异之。不数日，有参预之命。谢日，方拜起，亦觉有声。顾视，则鱼袋坠地矣。
《宋史·宋庠传》：庠，字公序，安州安陆人，后徙开封之雍丘。父杞，尝为九江掾，与其妻钟祷于庐阜。钟梦道士授以书曰：以遗尔子。视之，《小戴礼》也，已而庠生。他日见许真君像，即梦中见者。庠天圣初举进士，开封试、礼部皆第一，历官兵部侍郎、同中书门下平章事、集贤殿大学士。迁工部尚书。封莒国公。
《青箱杂记》：相国刘公沆，累举不第。天圣中，将办装赴省试。一夕，梦被人砍落头。心甚恶之。有乡人为解释曰：状元不到，十二郎做只得第二人。刘公因诘之曰：虽砍却头，留沆在里。盖南音谓项为沆，留刘同音。后果第二人及第。
《建宁府志》：章䜣，浦城人。天圣中，试礼部上党，有盖抃者，亦预计偕。忽梦人告曰：建州章天和作状元，汝必登第。抃至京，访䜣，具述其梦。既而三举不利。庆历间，复到省，题诗于邑之泗州岭庵壁上，云：十年三上未登科，此去行期昼锦过。上党有人传预兆，梦生头角见天和。遂于贾黯榜中第。嘉祐二年，䜣子衡作大魁，抃是年始得奏名䜣。后官至涧州长史，累迁左光禄大夫。
《渑水燕谈录》：王猎，酸枣人。天圣末，累举，未第。一夕，梦紫衣吏召至一宫门，守卫甚盛。揖入，升厅，对拜者，紫衣金带，年三十许。礼甚恭。既坐，词甚逊。觉后，私记其年月。猎后困于场屋久之，推恩五举得同出身登仕。又二十馀年，年且七十，始为尚书员外郎。将乞身以去，故人或止之。会英庙入继为皇子，近臣荐公为宫僚，赴皇子位门阑，守卫宛如梦中，及升厅拜揖，则衣冠仪貌，亦与梦中无异。归视箧中所记，乃英庙所生时也。侍读宫邸，未及期年，英庙即位，遂登侍从。《宋史·英宗本纪》：明道元年生于宣平坊第。初，濮王梦两龙与日并堕，以衣承之。及帝生，赤光满室，或见黄龙游光中。
《青箱杂记》：马尚书亮知江宁府，秩满，将代。一夕，梦舌上生毛。有僧解之曰：舌上生毛，剃不得。尚书当再任。已而果然。
刘郎中滋，累举不第。年馀四十，始遂登科。尝梦有人提印满篮，令己吞之。滋有难色。其人曰：但任意吞，看得几颗。滋不得已，吞至十四颗。其印皆颗颗见于腹中。后果历十四任终。
韩魏公应举时，梦打毬，一捧于八。时魏公时年仅弱冠，一上登科，则一捧于八之应也。
孙枢密抃，旧名贯。应举时，尝梦至官府，潭潭深远，寂若无人。大厅上有抄录人名一卷，意以为榜，遍览无名。偶睹第二名下，有空白处，抃欲填之。空中人语曰：无孙贯，有孙抃。梦中即填孙抃。是岁，果第三名，因梦得。
《丁咸序》：应举时，梦唱名已过，续有一龙蜿蜒腾上，又有一骆驼继之，不知其然。比唱名，有龙起、骆起二人在其后。
乡人龚国隆应举时，梦行道上，步步俯拾，黑豆一掬，不知其然。是岁，乡荐，乃伯父郎中纪，恤其乏路费，以驿券赠之。遂沿路勘请，以抵京师。步步掬黑豆之应也。然此微薄，而国隆已兆于梦。则其人赋分可知。后国隆竟老场屋，不沾一命。
乡人朱熙邻，景祐中举进士，梦造棺缺板，而弗成。是岁，止过省，不及第。晚遇推恩长史出身，棺不全之应也。
《宋史·文苑传》：杨寘，字审贤，察之弟，少有隽才。庆历二年，京师试国子监、礼部皆第一。既试崇政殿，帝临轩启封，见名，喜动于色，谓辅臣曰：杨寘也，遂擢第一公卿称贺为得人授将作监丞、通判颍州。未至官，持母丧，病羸卒，特诏赙恤其家。先是，其友梦寘作龙首山人寘自谓龙首我四冠多士；山人，无禄位之称。我其终是乎。已而果然。
《渑水燕谈录》：王彦祖，初名元宗。庆历二年，方胜冠，廷试应天，以寔不以文赋，罢寝旅舍。一人告之曰：今年未当中第。彦祖尤不平，且责之曰：子未尝见予程文，又未始知予生月，何从而知未中第。其人笑曰：君若中选，赋题天字在下，君当三中选，皆然。今题天字在上第二字，是以知其未也。及唱名，果不预选。次举春试，不利于礼部。八月，再预廷试，盖轸象天地赋，又复黜。至皇祐五年，免解赴礼部，前以卧疾困眠，梦至一大府，见二人，因恳求平生禄命。二人笑不答。再叩来年得失，其人指面前池水曰：但此头分流，君即登第。觉，以为无理，而池不能分流，决无中第望矣。久之乃悟，即更名汾，以符水分之兆。及试礼部，严父莫大于配天赋，廷试圆丘象天，皆中高选。其后召试学士院，又赋明王谨于事天，得帖馆职。皆符梦中之言也。《宋史·章得象传》：得象，字希言，世居泉州。高祖仔钧，事闽为建州刺史，遂家浦城。得象母方娠，梦登山，遇神人授以玉象，及生，父奂复梦家庭积笏如山。长而好学，美姿表，为人庄重。进士及第，庆历五年，拜镇安节度使、同平章事，封郇国公，徙判河南府，守司空致仕。《闻见前录》：文潞公，少时从其父赴蜀州，幕官过成都，潞公入江渎庙，观画壁，祠官接之甚勤，且言夜梦神令洒扫祠庭，曰：明日有宰相来。官岂异日之宰相乎。公笑曰：宰相非所望，若为成都，当令庙室一新。庆历中，公以枢密直学士知益州。听事之三日，谒江渎庙，若有感焉。方经营改造中，忽江涨大水，数千章蔽流而下，尽取以为材。庙成，雄壮甲天下。
《渑水燕谈录》：王元规，庆历末赴吏部选。一夕，梦一人衣冠高古，因访以当受何地，官期早晚。书八字与之云：时生一阳，体合三水。既觉，不悟意。及注官河南府河清主簿，凡三字从水，到官日，正冬至。
《括异志》：陈元植好积阴德，禽鸟悉蒙其惠。每食高原之上，百鸟飞鸣就食。一夕，梦绯衣人曰：汝有阴德及物，寿本不逾四十，延至九十九。无疾而终。
南阳大侯庆，有一铜像，欲卖，牛妆金色，偶有急事，他用久矣。一夕，庆妻忽梦像曰：卿夫妻负我金色，久不偿。今取卿儿丑，以偿金色。至晓，儿丑有疾，像忽有金色光照，四邻皆来观焉。
《闻见前录》：仁宗至和间，不豫，昏不知人者三日。既愈，自言梦行荆棘中，周章失路，有神人被金甲，自天而下，谓帝曰：天以陛下有仁心，锡一纪之寿。帝曰：吾何当归。神人曰：请以臣之车辂相送。帝登车，问神人：何人。曰：臣所谓葛将军者。帝悟，令检案《道藏》，果有葛将军主天门事。因增其位号，于大醮仪中立庙京师。《随手杂录》：杜常少年时，梦泛河至桥，问有自岸而呼者，其岸高峻，常凡再跃，始及岸。一人引至大木间，见伟丈夫，衮服而坐。人指之曰：天帝也。拜之。常起，帝召常与钱二百文，曰：此尔及第人数。再请之，则曰：过此，天机不可泄也。常后应举，累不第。嘉祐末间，岁科举放，登第者二百人，常遂中甲科。时英宗在谅，阴中木者，庙讳也。
柳庭俊作官江西，被差检放旱，以漕司喻意，不敢以实闻。一日，宿于高明使者观，梦伟丈夫，转簿示之曰：柳庭俊放税不实，使上泽不得流行，杖一百。惊寤，战汗浃体。
《宋史·余靖传》：靖知广州，官至工部尚书，代归，卒。靖尝梦神人告以所终官而死秦亭，故靖常畏西行。及卒，则江宁府秦淮亭也。
《富弼传》：弼，字彦国，河南人。初，母韩有娠，梦旌旂鹤雁降其庭，云有天赦，已而生弼。
《范纯仁传》：纯仁字尧夫，其始生之夕，母李梦儿堕月中，承以衣裾，得之，遂生纯仁。
《张洞传》：洞尝知棣州，累迁淮南转运使，转工部郎中。洞在棣时，梦人称敕召者，既出，如拜官然，顾视旌旂吏卒罗于庭。至是，梦之如初。自以年不能永，教诸子部分家事。未几卒，年四十九。
《段少连传》：少连，字希逸，开封人。其母尝梦凤集家庭，寤而生少连。及长，美姿表，倜傥有识度。累迁龙图阁直学士。
《刘沆传》：沆祖景洪尝告人曰：我不从彭玕，几活万人，后世当有隆者。因名所居北山曰后隆山。山有牛僧孺读书堂，即故基筑台曰聪明台。沆母梦衣冠丈夫曰牛相公来，已而有娠，乃生沆。擢进士第二，累迁工部侍郎。拜同中书门下平章事、集贤殿大学士。《高怿传》：怿梦道士持素书聘为白鹿洞主。
《曹颖叔传》：颖叔，字秀之，亳州谯人。初名熙，尝梦之官府，见颖叔名，遂更名颖叔。进士及第，历龙图阁学士。《陈希亮传》：希亮分司西京。未几致仕，卒，年六十四。希亮尝梦异人授图而告之年，至是果然。
《黄亢传》：亢，字清臣，建州浦城人也。母梦星殒于怀，掬而吞之，遂有娠。少奇颖过人，年十五，以文谒翰林学士章得象，得象奇之。游钱塘，以诗赠处士林逋，逋尤激赏。时王随知杭州，奏禁西湖为放生池，亢作诗数百言以奉，士人争传之。亢为人侏儒，不饬小节，对人野率，如不能言。然嗜学强记，为文词奇伟。卒，乡人类其文为十二卷，号《东溪集》。
《程颐家世旧事》：文简公，一夕梦紫衣持箱悫，其中若敕书，授之曰：寿州陈氏。不测所谓，以问伯祖殿直，亦莫能晓。后登科，有媒氏来告，有陈氏求婿，必欲得高科名，问其乡里，乃寿州人。文简公年少才高，欲婚名家，弗许。伯祖曰：尔梦如是，盖默定矣，岂可违也。强之使就。后累年，犹怏怏。陈夫人贤德宜家，夫妇偕老，享封大国，子孙相继，岂偶然哉。
叔祖寺丞，有知人之鉴。常谓文简公，公辅之器。文简公为著作佐郎时，贾文元尚少。一日，侍叔祖坐，曰：某昨夜梦坐此，有一人乘驴而来，索纸写门状，复乘驴而去。坐中有一人，指之曰：此将来宰相也。顷之，文简公乘驴而来，索纸写门状，复登驴而出。正如所说之梦。贾文元曰：程六当为宰相。叹羡不已。叔祖谓曰：尔无羡，后尔作相在先。及文简公为两制，贾方小官。及参大政，风望倾朝，众谓旦夕爰立。俄以事罢去。比三易藩郡，而贾已登庸，方拜使相。虽古之精于术者，无以过也。
《春渚纪闻》：陈秀公丞相，与参政厚之，同日得疾。陈忽寄声问：元安否。曰：参政之疾，当即痊矣。某虽小愈，亦非久世者。续请其说。秀公曰：某病中梦至一所，金碧焕目，室间罗列，瓮器甚多。上皆以青帛幂之，具题曰：元参政香饭也。某问其故，有守者谓某曰：元公自少至老，每食度不能尽，则分减别器，未尝残一食。此瓮所贮，皆其馀也。世人每食不尽，则狼藉委弃，皆为掠剩所罚。至于减算夺禄，无有免者。今元公由此，当更延十年福算也。后数月，而秀公薨，元果安享耆寿。《渑水燕谈录》：吴文肃公奎，将举贤良。一夕，梦入魏文帝庙召，升殿，顾问群臣优劣。公未及对，帝曰：韩延寿为最。是夕，门下抄书吏杨开者，梦公读杨阜传。翌日，告公，公异之，即取二传览之。及秘阁试六论一题，乃韩延寿、杨阜孰优。公遂膺首选。
《栾城遗言》：曾祖母蜀国太夫人，梦蛟龙伸臂而生公。《谈苑》：林希于章衡榜下及第，在期集处，刘庠相揖云：久欲相见，有小事言之。希问其故。曰：庠尝梦登第，在公后三名，故识公也。希自计唱第时，刘庠始在第三甲以前举，不曾赴殿试，今举直赴殿试，例降一等，作第四甲头，又隔数十名，方唤到希。以希尝为南庙解元，仁宗令升缀第三甲末。至第五甲，唤到李寔。寔，南省解元也。仁宗又令升缀第三甲。既而又令置希之上。明日，唱明经第，张巨已于第四甲进士登科，又中明经。是时中两科者，例升一等。于是升缀第三甲末，自希数至刘庠，正是第三名。凡两日之间，更四人者，方符一梦焉。
宋·张师正《括异志》：乐史为西京留台御史，尝梦帝命召，俄见宫阙壮丽，帝曰：尔主求嗣，吾为择之。少，选一人至，帝曰：中原求嗣，汝生勿辞。顿首祈免者再三，帝曰：往哉。遂唯而去。旁拱立者，曰：此南岳赤脚李仙人也。尝酣于酒。一年，果生仁宗。
《石林诗话》：元厚之知荆南，尝梦至仙府，与三人者联书名，旁有告之曰：君三人，盖兄弟也。觉而思之，莫知所谓。未几，召入为学士。时韩持国维，杨元素绘先已在院。一日，因书奏列名三人，名皆从绞丝，始悟梦中兄弟之意。岂造物以是为戏耶。已而，持国元素，皆外补。厚之尹京，后三年，复与元素还职，而邓文约绾相继为直院，则三人之名，又皆从绞丝。盖始终皆同，决非偶然。以此推之，仕宦升沈进退，何可以人力计。许大夫选尝作四翰林诗，记其事，厚之和云：联名适似三株树，传玩惊看五朵云。此亦一时之异也。
《邵伯温闻见前录》：伯温曾祖母张夫人，遇祖母李夫人严甚，李夫人不能堪。一夕，欲自尽。梦神人，令以玉著食羹一杯，告曰：无自尽，当生佳儿。夫人信之。后夫人病瘦，医者既投药，又梦寝堂门之左右木瓜二株，右者已枯，因为大父言。大父遽取药，令覆之，及期，生康节公。同堕一死胎，女也。后十馀年，夫人病卧堂上，见月色中一女子拜庭下，泣曰：母不察庸医，以药毒儿，可恨。夫人曰：命也。女子曰：若为命，何兄独生。夫人曰：汝死，兄独生，乃命也。女子涕泣而去。
《彦周诗话》：王君玉内翰，尝乞梦于后土祠。夜得报云：君年二十七，官至四品。时年正二十七，大恶之。过岁，乃稍自安。后以礼部侍郎、枢密直学士致仕，未改官制，时正四品，年七十二云。
《过庭录》：彭思永，字季长，历阳人。微时，尝梦人告曰：尔生为两制，死住秦州。季长异其事，尝语于亲识间。彭拜御史中丞，未几，除知秦州。彭母尚无恙，深疑其行，诚告执政者曰：定数固不可逃，柰老母在。执政怜其意，乃奏易江宁。季长大喜，奉亲之任至淮，更促装登舟。一夕，感疾而卒。盖秦淮亭下，舟中也。果如其梦。季长居官，尝有诗云：争利争名日日新，满城冠盖九逵尘。一声鸡唱千门晓，谁是高眠无事人。
《桐阴旧话》：忠宪公将生令公，梦人手中书一大兴字示之，知门户之将起也。及命名，从人从意而字宗魏，盖取毕万之后，必大万盈数。魏，大名之义耳。
《谈圃》：郑毅夫未第时，梦浴池中化为大龙，池边小儿拍手呼为龙公来。既觉，犹见其尾曳床间。卒于安州十年，贫，不克葬。滕元发为郡，一日，梦毅夫来，但见轿中一白龙身，首皆毅夫也。元发因出俸营窆。
《宋史·蔡挺传》：挺兄抗字子直。中进士，调太平府推官。闻父疾，委官去。稍迁睦亲宅讲书。英宗在官邸，器重之，请于安懿王，愿得与游。每见，必衣冠尽礼，义兼师友。英宗立，以史馆修撰同知谏院。大臣畏其谏，列白为知制诰，迁龙图直学士、知定州。帝不豫，趣命为太子詹事，未至而神宗立，改枢密直学士、知秦州。过阙，帝见之，悲恸不自胜，曰：先帝疾大渐，犹不忘卿。遂赴镇。居数日，梦英宗召语，眷如平生，欲退复留。觉为家人言，感念歔欷。及灵驾发引之旦，东望号恸，见僚佐于便室，骤得疾卒。
《梅询传》：询，字昌言，历翰林侍读学士。累迁给事中。在濠州，梦人告曰：吕丞相至矣。既而吕夷简通判州事，故待之甚厚。其后，援询于废斥中，以至贵显，夷简力也。
《宋敏求退朝录》：治平三年，予为知制诰。夏六月，梦丞相遣朱衣吏召，命草某人为邃清殿学士。制，既寤，不能记其姓名，及其文词也。明年五月甲辰，丞相遣朱衣吏召，当制舍人吕缙叔草制，除邵不疑为宝文阁学士。后数日，得承旨，张公所作诏云：乃规层宇邃，在西清恍。然记去岁之梦，与诏文离合，其名若符契焉。《桐阴旧话》：王夫人，初未有子，梦一僧，貌甚异，手持莲花，曰：汝欲生男子，摘五叶饵之。后生舍人，及献肃公、职方、宫师、庄敏公，五子皆贵显。尝诲之曰：汝父有法度，为世所知。汝曹或不及，则人必以为类我也。其善教如此。
《谈圃》：乔执中未过省时，父竦素事普照像甚严，日夕祷之。夜梦一紫衣僧至阶前，指庭之东见日，初出甚近，而光明不可正视。后英庙登极，遂中第，御名从日也。
《贤奕编》：韩琦知秦州时，卧疾数日，忽梦以手捧天者再。其后事英宗于藩邸，翼神宗以为东宫。
《谈苑》：韩魏公尝梦崔侍郎在客位，及觉，问客将有何官。客云：崔县尉在客位，乃崔台符也。台符，明法出身，致位通显，官制行合作尚书，而只除刑部侍郎，寄禄至光禄大夫。后夺一官，终于正议大夫。正议大夫，亦侍郎也。
《闻见前录》：韩魏公薨，其子孙仿郭汾阳，著《家传》十卷，具载魏公功业。至英宗即位之初，乃云：光献信谗。屡有不平之语。魏公以危言感动太后，言昨夕梦甚异，见这孩儿，却在庆宁宫。魏公曰：却在庆宁宫，乃是圣躬复旧之兆。此是好梦。
《宋史·赵概传》：概为枢密使、参知政事。数以老求去。熙宁初，拜观文殿学士、知徐州。自左丞转吏部尚书，前此，执政迁官，未有也。以太子少师致仕，概初名禋，尝梦神人金书名簿有赵概，遂更云。
《渑水燕谈录》：孙莘老，初为太平令，有吕同者，学于孙。一夕，梦试南宫，中高选，主文，孙也衣绯鱼。觉，以告孙。孙曰：子学已充，料不日取高第。而某方仕州县，何事文衡。况朱衣岂主文服邪。熙宁初，吕赴礼部试，孙以记注知谏院、同知贡举，尚衣绯。吕大喜，必在高等。俄又被黜。大怅恨，自放江湖，无复宦意。元丰初，吕以五举免解，再赴礼部。孙以秘书少监知举，尚衣五品服。榜出，吕预高荐。
《春渚纪闻》：建安郭周孚未第时，梦人以诗一联示之，云：鸡人唱晓沈潜际，汉殿传声彷佛间。郭于梦中口占续之，云：自庆寒儒千载遇，梦魂先得觐天颜。继于佘中榜，登甲科。初与同袍伏阙，以待唱第。忽闻岧峣间，有连声长歌，了不成词调。不觉问其旁，坐有应之者，曰：此所谓鸡人唱晓也。郭欣然，悟前诗之先定。后恬于仕进，官至员郎，所至以清慎称之。
《野客丛谈》：孙公《谈圃》三卷，朱稕所记。一曰：熙宁三年，余侍亲守官泗上时，公为盱眙主簿。一日，见公言，梦中有羽客遗诗一绝，其后二句云：更细与君三十载，北陵原上望残霞。公自言，北陵残霞，非佳语也。熙宁三年，岁在庚戌，至元符元年己卯，公卒于临汀，正三十载。
《谈苑》：吕公弼，申公之次子。始秦国，妊娠而疾，将去之，医工陈逊煮药将熟，已三鼓，坐而假寐，忽然鼎覆，再煮，再覆。方就榻，梦神人被金甲，持剑叱曰：在胞者，本朝宰相。汝何人也，敢以毒加害。逊惧而寤，以白相国。后生公弼。熙宁中，位枢密使。
《梦溪笔谈》：元厚之少时，曾梦人告之：异日当为翰林学士，须兄弟数人同在禁林。厚之自思素无兄弟，疑此人为不然。熙宁中，厚之除学士，同时相先后入学士院：一韩持国维，一陈和叔绎，一邓文约绾，一杨元素绘，并厚之名绛。五人名皆从糸，始悟弟兄之说。《冷斋夜话》：王平甫，熙宁癸丑岁，直宿崇文馆。梦有人挟之至海上，见海中央，宫殿甚盛，其中作乐笙箫，鼓吹之伎甚众。题其宫曰灵芝宫。平甫欲与俱往，有人在宫侧谓曰：时未至，且令去，他日当迎之至此。恍然梦觉，时禁中已钟鸣。平甫颇目负不凡，为诗记之曰：万顷波涛木叶飞，笙歌宫殿号灵芝。挥毫不似人间世，长乐钟来觉梦时。
《梦溪笔谈》：熙宁七年，嘉兴僧道亲，号通照大师。游雁荡山，见一人身轻若飞，履木叶而过，叶皆不动。心疑其异人，乃揖之。谓道亲曰：今宋朝第六帝也。更后九年，当有疾。汝可持吾药献天子。乃探囊出一丸，指端大，紫色，重如金锡，以授道亲曰：龙寿丹也。至元丰六年夏，梦老人趣之曰：时至矣，何不速诣阙献药。梦中为雷电驱逐，惶惧而起，径诣秀州，具述本末，谒假入京，诣尚书省献之。上使人问状，以所遇对。未数日，果不豫。乃使勾当御药院梁从政持御香，同道亲诣雁荡山，求访老人，不复见，乃于初遇处焚香而还。《闻见前录》：熙宁八年秋，与士人十馀辈，讲学于洛阳建春门广爱寺端像院，以待试。一夕，梦至殿庭唱第，望殿上，女主也。觉，谓同舍，皆不晓。至元祐二年秋，以经行荐。明年春，唱名集英殿，宣仁太后垂帘听政。方悟前梦验于十五年之后，果有数矣。
《许彦周诗话》：先伯父，熙宁九年四月二十七日夜，梦至一处，榜曰清香馆。东边有别院，东壁有诗，牌云题冀公功德院，山东李白。其诗曰：秋风吹桂子，只在此山中。待得春风起，还应生桂丛。桂丛日以满，清香何时断。只为爱清香，故号清香馆。伯父自作《记梦》一篇，书之甚详。尝记季父说：元丰五年，自房陵召还。一日，忽独言曰：清香馆，自后多不屑世间事。或默坐终日，人莫敢问其曲折。
季父仲山，病中梦至一处，泛舟环水，皆奇峰可爱。赋诗云：山色浓如滴，湖光平似席。风月不相识，相逢便相得。既寤，而言之。后数日，卒。
《族姓考》：舒亶，字信道。熙宁中，梦入空中，见楼阁，金碧煇煌，有琼裾琅佩者，数百人，诣亶请诗，且曰：此间文章，要似鸾凤隐起，与织女分巧。亶吟曰：天风吹散赤城霞，染出连云万树花。误入醉乡迷去路，旁人应笑不还家。
《宋史·冯京传》：京以资政殿学士出知渭州。惠卿告安石罪，发其私书，有曰勿令齐年知，齐年谓京也，与安石同年生。帝以安石为欺，复召京知枢密院。京以疾未至，帝中夕呼左右语曰：适梦冯京入朝，甚慰人意。乃赐京诏，有渴想仪刑，不忘梦寐之语。及入见，首以所梦告焉。
《郭祥正传》：祥正，字功父，太平州当涂人，母梦李白而生。少有诗名，梅尧臣方擅名一时，见而叹曰：天才如此，真太白后身也。
《范镇传》：镇从孙祖禹。字淳甫，一字梦得。其生也，母梦一伟丈夫被金甲入寝室，曰：吾汉将军邓禹。既寤，犹见之，遂以为名。
《渑水燕谈录》：元丰中，汶上梁逖，一夕，梦奏事殿中，见御座前揭一碑，金箔大书黄裳二字，意必贵兆也。因改名黄裳。明年，御前唱进士第，南剑黄裳为天下第一。
《贤奕编》：一杭僧，梦遇欧阳公于庙中，庙神皆拱立，曰：欧阳相公平生善念，及人甚众，将来太平宰相也。岂敢不敬。后果入中书，参大政。
《谈苑》：永叔梦为鸲鹆飞在树上，意甚快悦。闻榆荚香特异。永叔尝自言：上有一兄，未晬而卒。母哭之恸。梦神人别以一子授之，白毫满身。母既娠，白毫无数。永叔生，毛渐退落。
欧阳永叔作校勘时，梦入一庙，于庭下谒神，与丁元珍同列，而元珍在上。庙前有石马，无一耳。后责夷陵元珍为判官，同谒黄牛庙，元珍职官在县令上。庙前有石马，无一耳，宛如昔梦所见焉。
陈州有颛顼庙，狄青知州日，梦庙中有榜，题曰宰相蔡确。确是时方举人，青访知姓字，召见之，语以所梦，云：善自爱。确后果相神宗皇帝。
王汾作馆职，忤王荆公意，判鼓院，凡四年，家贫俸薄，累乞外任，不许。一夕，梦神告之曰：子欲得郡，须求元公。是时元厚之为参知政事。汾亟往祷之。厚之云：荆公意思不婉顺，未可议也。然荆公屡争，事不合，恐旦夕出矣。姑少俟之。未几，荆公果出，金陵吴冲卿当国。汾又祷，即日得兖州。到官数月，寻绎此梦，所谓元公，乃兖州也。
《清波杂志》：旧制沙门岛，黔卒溢额取一人投于海，殊失朝廷宽贷之意。乞后溢额选年深，至配所不作，过者移本州牢城，以广好生之德。神宗深然之，著为定制。乃马子约之父、马默知登州日建明也。后马梦有告之者：尔本无子，且无寿，上帝以尔请贷罪人，赐一子，且益寿云。
《谈苑》：王荆公初拜仆射，握婿蔡卞手曰：吾止于此乎。昔年作举人时，梦升一厅事，人指其榜有仆射厅字，曰：他日君当为此官。今梦验矣。官制行换为特进，元祐初，加司空，卞幸其梦之不应也。公让不拜，半年方报，再让，又数月，方报。此告下，公薨八日矣。竟终于特进焉。卞为予言如此。
《可谈》：慈圣光献皇后，尝梦神人语云：太平宰相项安节也。神宗默求诸朝臣，及遍询吏部，无有此姓名者。久之，吴充为上相，瘰疖生颈间，百药不差。一日立朝，项上肿如拳。后见之，告上曰：此真项安节也。
《墨客挥犀》：海州士人李慎言，尝梦至一处水殿中，观宫女戏毬。山阳蔡绳为之传说，其事甚详。有抛毬曲十馀，阕词皆清丽。今独记两阕：侍燕黄昏晚未休，玉阶夜色月如流。朝来自览承恩醉，笑倩旁人认绣毬。堪恨隋家几帝王，舞裀揉尽绣鸳鸯。如今重到抛毬处，不是金炉旧日香。
《避暑录话》：赵康靖公，初名禋，直史馆黄宗旦，名知人，一见公，曰：君他日当以笃厚君子，称于世。因使改名约己。而忽梦，有持文书示之，若公牒者。大书赵概二字。初弗悟，既又梦有遗之书者，题云：秘书丞通判汝州赵概。始疑其或喻已。乃改后名。后六年，登科，果以秘书丞通判海州。但汝字不同耳。议者或曰：汝字篆文，与海字相近。公梦中或不能详也。既稍显，又梦与王文安公同入一佛寺，文安题壁云：刑部郎中知制诰赵概。后十年，亦以此官入掖垣，遂为学士。礼部王文安公为三司使同会。偶为书题名记云：自刑部郎中知制诰召入，两人相顾大笑。此尤可怪，故康靖平生尤信梦。晚作《见闻记》一书，当时诸公梦事甚详。《春渚纪闻》：蔡丞相持正，为府界提举日，有人梦至一官府，堂宇高邃，上有具衮冕而坐者四人，旁有指谓之曰：此宋朝宰相次第所坐也。及仰视之，末乃持正也。既寤，了不解。至公有新州之命，始悟过岭宰相卢寇丁至公为四也。
《宋史·乔执中传》：执中屡迁给事中、刑部侍郎。绍圣初，上官均摭执中为吕大防所用，以宝文阁待制知郓州。执中宽厚有仁心，屡典刑狱，雪活以百数。明年，梦神人畀以骑都尉，诘旦为客言之，少焉，谈笑而逝，年六十三。
《桯史》：张贤良君悦，咸家蜀绵竹，世以积德闻。绍圣初，再试制科，宰相章惇览其策，以所对不以元祐为非，大怒。虽得签书剑西判官以去，而科目自是废矣。仕既不甚达益，笃志植美，貤庆以遗后人。尝一日昼寝，梦神人自天降，告之曰：天命尔子名德作宰相。惊而寤。未几而魏公生。时魏公之兄，已名滉，君悦不欲更所从，乃字魏公曰：德远出入将相，垂四十年，忠义勋名，为中兴第一。天固有以启之者欤。
《春渚纪闻》：江淮发运使卢秉，元祐初发解赴阙，至泗州，夜梦肩舆诣郡守而回，过漕司，有顶帽执挝，而督视工役丹饰门墙者。问之，云：修此以俟新官也。卢曰：新官为谁。执挝者厉声而对曰：卢秉。秉意甚怒以其名呼。既觉，以语其室，亦云：我亦梦君得此官。即入新宇，而二小女在舆前，尝闻入新舍，恐有所犯小儿，不可令前，因呼令后。即梦觉，继晓，未及盥濯，而郡将公文一角至，即除卢领大漕事。匆遽交职而趋漕衙，所监视执挝者，与其室呼女之事，皆与梦无差。
《宋史·唐庚传》：庚，字子西，眉州丹棱人也。善属文，举进士，兄弟五人，长兄瞻，字望之，后名伯虎，字长儒。治《易》、《春秋》，皆有家法。元祐三年，其父游泸南，伯虎兄弟居母丧于丹山，伯虎夜半僦庚曰：吾梦收父书，发之，得亟来二字，吾父得无他乎。吾心动矣。汝奉母奠朝夕，吾趋泸南。庚未及应，伯虎奋曰：吾决矣。起裹粮，黎明走洪川僦舟，遇江涨，声摇数十里，客舟皆舣岸不敢动，伯虎彷徨堤上，有渔者持小艇系港中，啖以厚利，不许。伯虎超入艇中，叱仆夫解维，渔者不得已，从之。三日半至泸南，父果病甚，见伯虎，大惊，问其故，具告之。父叹曰：天告汝也。是日，疾少间，伯虎具舟侍父以归。居数日，疾复作，遂卒。
《冷斋夜话》：黄鲁直，元祐中昼卧蒲池寺，时新秋雨过，凉甚。梦与一道士褰衣升空而去，望见云涛际天，梦中问道士：无舟不可济，且公安之。道士曰：与公游蓬莱。即褰衣履水，鲁直意欲无行，道士强要之。俄觉大风吹鬓，毛骨为战慄。道士曰：且敛目。唯闻足底声如万壑松风，有狗吠，开目不见道士，惟见宫殿张开千门万户。鲁直徐入，有两玉人导引，升殿主者，降接之，见仙官执玉麈尾，仙女拥侍之中，有一女，方整琵琶。鲁直极爱其风韵，顾之忘揖主者。主者色庄，故其诗曰：试问琵琶可闻否。灵君色庄，伎摇手。顷与予同宿湘江舟中，亲为言之。与今山谷集语不同，盖后更易之耳。
《春渚纪闻》：马魁，巨济之父。既入中年，未得子，母为置妾媵。偶获一处子，姿色亦稍姝丽。父忻然纳之。但每对镜理发，即避匿，如有沮丧之容。父密询其故，乃垂泣曰：某父守官某所，既解官，不幸物故，不获归葬乡里。母乃见鬻得直，将毕葬事。今父死未经，卒哭。尚约发以白缯，而以绛䌽蒙之。惧君之见耳，无他故也。涓父恻然，乃访其母，以女归之。且为具舟，载其资装遣之。是夕，涓母梦羽人告之云：天锡尔子，庆流涓涓。后生巨济，即以涓名之。涓既赴御试毕，梦人告之曰：子欲及第，须作十三魁。涓历数其在太学，及预荐送，止作十二魁，心甚忧之。迨至赐第，则魁冠天下，果十三数也。
《东坡志林》：予尝梦客有携诗相过者，觉而记其一，诗云：道恶贼其身，忠先爱厥亲。谁知畏九折，亦自是忠臣。又有数句，若铭赞者，云：道之所以成，不害其耕。德之所以修，不贼其牛。
元祐六年十一月十九日五更，梦数人论《左传》，云：祈招之诗，固善讽，然未见所以感切穆王之心，巳其车辙马迹之意者。有答者曰：以民力从王事，当如饮酒，适于饥饱之度而已。若过于醉饱，则民不堪命，王不获没矣。觉而念其言，似有理，故录之。
昨日，梦有人告我云：知真飨佛寿，识妄吃天厨。予甚领其意，或曰：真即享佛寿，不妄吃天厨，真即是佛，不妄即是天何，但享而吃之乎。其人甚可予言。
《甲申杂记》：孙升舍人为选人时，梦与一僧立通衢，忽传呼宰相来。既至，孙曰：此府界提点蔡持正也。僧曰：此本朝第四人，过岭宰相也。元祐中，果谪新州，本朝卢寇丁三人矣，蔡寔第四人也。又欧阳大椿为新州职官，一日与守过寺中，壁间见大字，题曰：蔡确善终之室。与守异之。方问其所以，字灭不见。后蔡果谪终于屋下。方蔡去也，主僧扫治其室，寺僧夜梦人告之曰：善治之，更当有宰相至矣。数年，刘莘老至，亦终于此室。方刘拜右仆射之日，家人具饭，一小仆忽仆于堂下。少选，大呼曰：相公指挥头往新州去。已而家人诘之，仆寤曰：不知其言之出也。
《仇池笔记》：元祐八年八月十一日，将朝，尚早，假寐，梦归遍历蔬圃中，已而坐于南轩，见庄客数人，方运土塞小池，土中得两芦菔根，客喜，食之。予取笔作一篇文，有数句云：坐于南轩，对修竹数百，野鸟数千。既觉，惘然思之，南轩，某君名之曰来风者也。
《宋史·黄伯思传》：伯思，自幼警敏，尝梦孔雀于庭，觉而赋之，词采甚丽。元符三年，进士高等，历秘书郎。伯思颇好道家，自号云林子，别字霄宾。及至京，梦人告曰：子非久人间，上帝有命典司文翰。觉而书之。不逾月，以政和八年卒，年四十。
《宗泽传》：泽，字汝霖，婺州义乌人。母刘，梦天大雷电，光烛其身，翌日而泽生。
《随手杂录》：吕微仲贬岭外，至虔州瑞金县，语其子曰：吾不复南矣。吾死，尔归吕氏，尚有馀种。苟在瘴乡，无俱全之理。后数日，卒。先是十年前，有富人治寿材，梦伟丈夫冠冕而来，曰：且辍贤宅。富人惊寤，汗浃体。微仲过县，富人望之，乃梦中伟丈夫也。及卒，乃辍其材而敛焉。
《谈圃》：荆公为江西漕，梦小龙呼相公，求注《维摩经》十卷。久而忘之。后至友人家，见佛堂中有是经，因录而送庙。及在相府，梦小龙来谢。
王洙《王氏谈录》：公言始作礼官时，梦入禁苑中，引一紫衣人至后亭，见上免。后踰年，荆王薨，皇帝受服，予时引太常卿入苑中，其径路所至，皆梦中所见。《冷斋夜话》：安世高者，安息国王之嫡子也。为沙门，汉桓帝建和初，至长安。灵帝末，关中大乱，谓人曰：我有道伴在江南，当往省之。人曰：游宦乎，沙门乎。曰：以嗔，故为神，然我亦往广州偿债耳。世高舟次庐山䢼亭湖庙下，庙甚灵，能分风送往来之舟。世高舟人捧牲请福，神降曰：舟有沙门，乃不俱来耶。世高闻之，为至庙下，神复语曰：我果以多嗔至此，业今家此湖千里皆所辖，以虽嗔而好施，故多宝玩。以缣千匹，黄白物付君，为建佛寺，为冥福。今洪州大安寺是也。秦少游南迁，宿庙下，登岸，纵望久之，归卧舟中。闻风声，侧枕视，微波月影，纵横追绎，昔常宿云老惜竹轩，见西湖月色如此，遂梦美人，自言维摩诘散花天女也。以维摩诘像来求赞。少游爱其画，默念曰：非道子不能作此。天女以诗献，少游曰：不知水宿分风浦，何似秋眠惜竹轩。闻道诗词妙天下，庐山对眼可无言。少游梦中题其像曰：竺仪华梦，瘴面囚首，口虽不言，十分似九。大笑覆，大千作，狮子吼，不如博。取妙喜如陶家手。予过雷州天宁，与戒禅夜话，问少游字画。戒出此传，为示少游笔迹也。
《仇池笔记》：章察，字隐之，本闽人，迁子成都数世矣。善属文，不仕，晚用太守王素荐，赐号冲退处士。一日，梦有人奇书召之者，云貌东岳道士书也。明日，与李士宁游青城，濯足水中，察谓士宁曰：脚踏西池流去水。士宁答曰：手持东岳寄来书。察大惊，不知其所自来也。未几，察果死。
《春渚纪闻》：朝奉郎刘安行，东州人。每遇啜茶，必先酹中霤神，而后饮。一夕，忽梦一老人告之曰：主人禄命告终，阴符已下，而少迟之。幸速处置后事，明日午时，不可逾也。刘起拜老人，且询其谁氏。曰：我，主人中霤神也。每承主人酹茶之荐，常思有以致效。今故奉报也。刘既寤，点计其家事，且语家人神告之详。云：生死去来，理之常也。我自度平生无大过恶，独有一事，吾家厨婢采蘋者，执性刚戾，与其辈不足。若我死，必不能久留我家。出外则必大狼狈。今当急与求一亲，使之从良，且有所归。则我瞑目矣。因呼与白金十星，以为资。遣语毕，沐浴易服，以俟时。过午，忽觉少倦，就憩枕间。复梦其神欣跃而告曰：主人今以嫁遣厨婢之事，天帝嘉之，已许延一纪之数矣。已而睡起安然。后至宣和间，无病而卒。
司马才仲初在洛下，昼寝，梦一美姝，牵帷而歌曰：妾本钱塘江上住，花落花开，不管流年度。燕子御将春色去，纱窗几阵黄梅雨。才仲爱其词，因询曲名，云是《黄金缕》，且白后日相见于钱塘江上。及才仲以东坡先生荐应制举中等，遂为钱塘幕官。其廨舍，后唐苏小墓在焉。时秦少章为钱塘尉，为续其词后云：斜插犀梳云半吐，檀板轻笼，唱彻黄金缕。梦断彩云无觅处，夜凉明月生春渚。不逾年，而才仲得疾，所乘画水舆舣泊河塘，柁工遽见才仲携一丽人登舟，即前声喏，继而火起舟尾狼，忙走报家，已恸哭矣。
《随手杂录》：萧士京大夫为广东转运使，其妻事僧伽甚谨。一夕，梦僧伽别去。其妻问：欲何往。曰：后十二日，苏子瞻当渡海，我送过之。惊起，语其夫。后十二日，子瞻果有饶州之命。萧亲语余。
黄铎为陕西漕，摄延安帅事。梦乘四小舟遄流而下，烟雨中，见一卒曰：张相公在此。铎往见之：相公何故在此。曰：商英候接人，更二年方诣相府。梦觉，汗流浃体。遂志于书稿间。复移夔路漕，以西事除名，勒停，雇四舟，沿峡江而下。至峡州，方烟雨间，见一卒洗面，问之何人，曰：张相公虞候也。遂持所志，谒张而言之。其后张初召拜相，适作梦之二年矣。铎后复官，至京，不事，交谒语。其所亲事，莫非前定，不必求也。
《谈苑》：贾易以谏官责知怀州，替郑佾赴阙，李之仪梦郑佾依旧知怀州，数数对亲朋言此梦。既而易以到官，上表再贬知广德军，佾已知单州，待阙，尚逮自言于朝廷，复以怀州还佾。之仪之梦遂验。
《春渚纪闻》：建中靖国元年，陈无已以正字入馆。未几，得疾。楼异世可时为登封令，夜梦无已见别，行李匆甚。楼问是行何之。曰：暂往杏园，东坡、少游诸人在彼已久。楼起视事，而得参寥子报，云无已逝矣。
莫养正，崇宁初在都下，梦人持数诗，相视内一篇，语皆不可解。既醒，独忆两联云：火轮方击毂，风剑已飞铓。诸天互魔扰，救护世尊忙。不知何谓也。
《宣政杂录》：徽宗，崇宁间，曾梦青童自天而下，出玉牌，上有字曰丙午昌期，真人当出。上觉，默疏于简札，谓丙午年是昌盛时，真仙当降。乃预制诏书，具陈梦意，令天下寻访异人，以诏揭于宝箓宫。然四方了无异人。乙巳冬，内禅，钦宗即位，意当丙午之期矣。而次年，金人果至，有北狩之祸。仆寔从徽宗北行，每语昔青童梦，怪其无验。后乃悟曰：岂丙午是猖獗之期，而天真之人出也。盖事未经变，不能悉其婉言。
《春渚纪闻》：霅川莫蒙养正，崇宁间，过余言夜梦行西湖上，见一人野服髽髻，颀然而长，参从数人，轩轩然常在人前。路人或指之而言曰：此苏翰林也。养正少识之，亟趋前拜，且致恭曰：蒙自为儿时，诵先生之文，愿执巾侍，不可得也。不知先生厌世仙去，今何所领而参从如是也。先生顾视久之，曰：是太学生莫蒙否。养正对之曰：然。先生颔之曰：某今为紫府押衙。语讫而觉，后偶得先生岭外手书一纸，云：夜登合江楼，梦韩魏公骑鹤，相顾云：受命与公同北归中原，当不久也。已而果然。小说载魏公为紫府真人，则养正之梦，不诬矣。
金陵邵衍，字仲昌，笃实好学，终老不倦。年八十二，以大观四年五月十五日，无疾而终。临终时，一日，顾谓其甥黄子文曰：老子明日与甥诀矣。畴昔之夜，梦黄衣人召至一官府，侍卫严肃，据案而坐者，冠服类王者，谓余曰：世传后土词渎慢太甚，汝亦藏本何也。即命黄衣人，复引余过数城阙，止一殿庭。余旁视殿庑，金碧夺目，但寂不闻人语声。须臾，帘间忽有呼邵衍者，曰：帝命汝为圆真相，俾汝禁绝世所传后土词，当何以处之。余对以传者：应死。呼者曰：可也。乃即日莅职。余拜命出门，足蹶而觉。所梦极明，予亦欲我家与甥知此词之不可复传。志之志之。子文未之深信。翌日凌晨，往视之，衍谓子文曰：甥更听吾一颂。即举声高唱曰：虽然万事了绝，何用逢人更说。今朝拂袖便行，要趁一轮明月。言讫而终。子文，余侄婿也。余亦素与仲昌游云。
《建宁府志》：潘植，浦城人。大观中，两以乡荐上礼部。梦童子以诗一联示之，云：才分南北东西国，为报三秋桂子香。建炎戊申，车驾驻维扬，累举得官。梦中之诗始验。
《墨庄漫录》：宣和二年，睦寇方臈起帮源，浙西震恐，士大夫相与奔窜。关注子东在钱塘，避地携家于无锡之梁溪。明年，臈就擒离散之家，悉还桑梓。子东以贫甚，未能归，乃侨寓于毗陵郡崇安寺古柏院中。一日，忽梦临水有轩主人延客，可年五十，仪观甚伟，元衣而美须髯，揖坐，使两女子以铜杯酌酒，谓子东曰：自来歌曲新声，先奏天曹，然后散落人间。他日东南休兵，有乐府曰太平乐，汝先听其声。遂使两女子舞，主人抵掌而为之节。已而恍然而觉。犹能记其五拍，子东因诗记云：元衣仙子从双鬟，缓节长歌一解颜。满引铜杯效鲸吸，低回红袖作弓弯。舞留月殿春风冷，乐奏钧天晓梦还。行听新声太平乐，先传五拍到人间。后四年，子东始归杭州，而先庐已焚于兵火。因寄家菩提寺，复梦前美髯者，腰一长笛，手披书册，举以示子东，纸白如玉，小朱栏界间，行似谱，有其声而无其词。笑谓子东曰：将有待也。往时在梁溪，曾按太平乐，尚能记其声否乎。子东因为之歌。美髯者，援腰间笛，复作一弄，亦能记其声，盖是重头小令。已而遂觉。其后又梦至一处，榜曰广寒宫。宫门夹两池，水莹净无波，地无纤草，仰视嵬峨若洞府然，门钥不启。或有告之者曰：但曳铃索，呼月姊，则门开矣。子东从其言，试曳铃索，果有应者。乃引入，至堂宇，见二仙子，皆眉目疏秀，端庄靓丽，冠青瑶冠，衣彩霞衣，似锦非锦，似绣非绣。因谓引者曰：此为谁。曰：月姊也。乃引子东升堂，皆再拜。月姊因问：往时梁溪曾令双鬟歌舞，传太平乐，尚能记否。又遣紫髯翁吹新声，亦能记否。子东曰：悉记之。因为歌之。月姊喜见颜面，复出一纸书以示子东曰：亦新词也，姊歌之。其声宛转，似乐府昆明池。子东因欲强记之，姊有难色，顾视手中纸，化为碧字，皆灭迹矣。因揖而退，乃觉。时已夜阑矣。独记其一句云：深诚杳隔无疑。亦不知为何等语也。前后三梦，后多忘其声，惟紫髯翁笛声尚在，乃依其声而为之词，名曰桂华明。云：缥缈神清开，洞府遇广寒，宫女问我，双鬟梁溪舞，还记得当时否，碧玉词章教仙女，为按歌宫羽，皓月满窗人何处，声永断，瑶台路。子东尝自为予言之。
《许彦周诗话》：梦中赋诗，往往有之。宣和己亥，仆在洪州宿城北郑和叔家，夜梦行大路中，寒沙没足，其旁皆田苗丘陇。一妇人皂衣素裳，行田间，曰：此中无沙，易行。仆从之，不能登。妇人援仆手登焉。月明如昼，弥望皆野田麦苗。妇人求诗，引仆藉草坐，有矮塼台一，上有纸笔。仆题诗四句，云：闲花乱草春春有，秋鸿社燕年年归。青天露下麦田湿，古道月寒人迹稀。拍笔塼上，有声，惊觉。宛然记忆。是岁大病，后亦无他故。《宋史·张阐传》：阐字大猷，永嘉人。幼力学，博涉经史，善属文。将命名，梦神大书阐字曰：以是名尔。父异之，力勉其为学。未冠，由舍选贡京师。宣和六年进士第，历官工部尚书。
《春渚纪闻》：沈晦赴省，至天长道中，梦身骑大鹏，抟风而上，因作大鹏赋，以纪其事。已而果魁天下。
儒林郎吴说，字观成，始为青阳县丞。江西贼刘花三挟党暴掠，所在震惊。吴时被檄捕贼，梦肩舆始出而回视其后，皆无首矣。心甚恶之，意谓贼必入境。已而获于他郡，观成即解官而归。至临安，会富阳宰李文渊以忧去郡，以吴摄邑事。月馀，清溪贼方腊引众出穴，官军不能拒。吴有去官意，而素奉北方真武香火，即诚祷乞梦，以决去留。至晚，梦一黄衣人云：上司有牒。吴取视之，则空纸耳。逮覆纸视之，纸背有题云：富阳知县第一将。既觉，思之曰：吾祷神去留，而以第一将为言，岂不当去此，更合统兵前锋拒贼否。已而县民逃避者十七八，吴引狱囚疏决，始讯问次，贼已奄至。急匿小舟，泛江得免，其从者半为贼杀。则前在青阳时梦视后无首者，验也。后官军既平贼，而郡县避贼，官吏俱从安抚司剋复之功，尽获还任。吴适丁母忧，不能从也。既行赏黜，有司莫能定罪，即具奏裁。有旨，县官临贼擅去官守，例同将官擅去营陈法除名。编置邻郡同例者六人，富阳系第一人。始悟第一将之告云。
《宋史·胡安国传》：安国，子寅字明仲，安国弟之子也。寅将生，弟妇以多男欲不举，安国妻梦大鱼跃盆水中，急往取而子之。
《张汝明传》：汝明事亲，执丧，水浆不入口三日，日饭脱粟，饮水，无醯盐草木之滋。浸病羸，行辄踣。梦父授以服天南星法，用之，验，人以为孝感。
《挥麈前录》：曾文肃帅定，一日晨起，忽语诸子曰：吾必为宰相，然须南迁。启其所以，公曰：吾昨夕梦衣十郎绿袍，北向谢恩，岂非他日贬司户之徵乎。后十年果登庸，既为蔡元长所挤，徙居衡阳，已而就降廉州司户参军，敕到，取幼子朝服以拜命，果符前梦。十郎，即排行也。《名臣言行录外集》：谢上蔡先生曰：知命虽浅近，也要信得及。将来做田地，就上面下工夫。余初及第时，岁前梦入内庭，不见神宗，而太子涕泣。及释褐时，上晏驾，哲宗嗣位。如此等事，直不把来草草看却。万事真实有命，人力计较不得。吾平生未尝干人，在书局亦不谒执政。或劝之。余对曰：他安能陶铸，我自有命在。若信不及，风吹草动，便生恐惧忧喜，枉做却閒工夫，枉用却閒心力。信得命，便养得气，不挫折。
《珍珠船》：蔡京喜食鹑，每预养之，烹杀过当。一夕，梦鹑数千百诉于前。其一鹑居前致辞曰：食君廪中粟，作君羹中肉。一羹数百命，下箸犹未足。羹肉何足论，生死犹转毂。
《桐阴旧话》：韩宫师，讳维，字持国。忠宪公尝梦巨碑中有宫师姓名，而为金字，莫晓所谓，然亦意公必贵也。故公不出应科举。忠宪公亦不强之，曰：是儿当自致远大。其后，公预元祐党籍蔡京，请徽庙，御书群臣姓名而金填之，或谓是应。
《老学庵笔记》：邹忠公梦徽庙，赐以笔作诗记之。未几，疾，不起。说者谓笔毕同音，盖杜牧梦改名毕之类。李知几，少时祈梦于梓潼神。是夕，梦至成都天宁观，有道士指织女支机石曰：以是为名字，则及第矣。李遂改名石，字知几。是举，果过省。
《暌车志》：龙舒人刘观，仕平江许浦监酒。其子尧举，字唐卿，因就嘉禾流寓赴试，僦舟以行。舟人有女，尧举调之，舟人防闲甚严，无由得间。既引试，舟人以其重为棘闱，无他虑也。日出市贸易而试题，适唐卿私课，既得出院，意甚欢。此两场皆然。遂与舟女得谐私约。观夫妇一夕梦黄衣一人，驰至报牒云：郎君首荐。观前欲视其牒，适一人忽掣去，云：刘尧举近作欺心事，天符殿一举矣。觉，言其梦协而颇惊异。俄而拆卷，尧举以杂犯见黜，主文皆叹惜其文。既归，观以梦语之，且告其近作何事。匿不敢言。次，举果首荐于舒，然至今未第也。
《野雪杂说》：鹤山先生母夫人方坐蓐时，其先公昼寝，梦有人朝服入其卧内。因问为谁。答曰：陈了翁。觉而鹤山生。所以用其号而命名。陈莹中前三名登第后，两甲子鹤山中第三名，其出处风节，相似处极多，在东南时，有了翁家，子孙必异遇之。
《春渚纪闻》：李偕晋祖，陈莹中之甥也。常言其初被荐赴试南宫，试罢，梦访其同舍陈元仲。既相揖，而陈手执一黄背书，若书肆所市时文者。顾视不辍，略不与客言。晋祖心怒其不见待，即前夺其书，曰：我意相念，故来访子，子岂不能辍书相语也。元仲置书，似略转首，已而复视书如初。晋祖复前夺书，而语之曰：子竟不我谈，我去矣。元仲徐授其书于晋祖，曰：子无怒我，视此，乃今岁南省魁选之文也。晋祖视之，即其程文三场皆在，而前书云：别试所第一人。李偕方欲更视其后，梦觉，闻扣户之声，报者至焉。后刻新进士程文，其帙与梦中所见，无纤毫异者。
《宋史·吴皇后传》：宪圣慈烈吴皇后，开封人。父近，以后贵，累官武翼郎，赠太师，追封吴王，谥宣靖。近尝梦至一亭，扁曰侍康；傍植芍药，独放一花，殊妍丽可爱，花下白羊一，近寤而异之。后以乙未岁生，方产时，红光彻户外。年十四，高宗为康王，被选入宫，人谓侍康之徵。
《挥麈馀话》：建炎戊申冬，高宗驻跸维扬，时未经兵烬，井邑全盛。向子固叔坚来赴，调于行在所，冠盖阗委。偶邂逅金坛士子郭珣瑜者，因与共处于天宁寺佛殿之供桌下。一夕夜半，忽呼郭觉而语云：有一事甚异。适梦吾服金紫来领此郡，皆荆榛瓦砾之场，非复今日。入城，亦有官吏父老辈相迎，皆萧索可怜。公衣绿袍于众客中。不可晓也。已而虏人南寇，江城之内外悉遭焚毁。后二十年，叔坚果握帅符。郭登第未久，为郡博士，迓于郊外。始悟前梦，相与感叹。
《春渚纪闻》：馀杭裴豹隐，尝为余言：建炎己酉秋，诏檄自建康至临安昌化县，与县宰鲁士元坐教场，按阅兵。具士元云：畴昔之夜，梦身乘大舟，满舟皆人首也。内有银盘贮数首者，同舟人云，系今次第一网也。士元熟视银盘中，首内一首，乃乡人钱塘令朱子美之首。士元因戏谓豹隐曰：如闻北寇将欲南犯，若豕突南渡，则子美将不免矣。十一月，士元暴卒。旅榇归安吉，未及葬。十二月九日，虏寇东至，贼发士元之柩，掠取衣衾，暴尸于外，明年二月始闻。子美初报贼至，弃县先遁村落，为乡兵所杀。则银盘之贮不可逃。士元同舟，虽不为兵死，亦是一会中同舟之人，而银盘所贮，又不知有何甄别也。
湖州安吉县沈二公者，金寇未至，梦一僧告之曰：汝前生所杀，冤报至矣。汝家皆可远避，汝独守舍，见有一人长大，以刀破门而入者，汝无惧，即语之曰：汝是燕山府李立否。但延颈受刃，俟其不杀，则前冤解矣。不数日，金人奄至，其家先与邻人窜伏远山。二公者虽欲往，不可得，因坐其家，视贼之过。明日，果有一少年，破门而入，见公，怒目以视。沈安坐不动，仰视之曰：汝非燕山府李立耶。其人收刃视之，曰：我未杀汝，汝安知我姓名乡里，如是之详也。沈告以梦，李方叹息。未已，顾案间，有佛经一帙，问沈曰：此何经也。沈曰：是我日诵《金刚经》也。李曰：汝诵此经何时也。曰：二十年矣。李即解衣，取一竹筒，中出细书《金刚经》一卷，指之曰：我亦诵此经五年矣。然我以前冤报汝，汝后复杀我，冤报转深，何时相解。今我不杀汝，与结为义兄弟。汝但安坐无怖，我留为汝护。至三日，贼尽过，取资粮金帛，与之而去。
《幽怪录》：绍兴八年八月十八日，观潮前期二夕，江干，民闻空中语曰：当死于桥者数百，皆凶淫不孝之人。其有名未果来者，当分促之。不预此籍者，宜斥去。又闻应声者甚众。民皆骇怪。次夜，跨浦桥畔，人梦有一人来戒者云：来日勿登桥。邻桥数家梦皆同。次日，观潮桥上人皆满，得梦者见有亲戚在桥，急劝使去。人以为妖妄，不信。须臾，潮至，惊涛坏桥，压溺死数百人。既而访其死者平昔，皆不逞辈也。
《宋史·萧燧传》：绍兴十八年，燧擢进士高第。授平江府观察推官。时秦桧当国，其亲党密告燧，秋试必主文漕台，燧诘其故，曰：丞相有子就举，欲以属公。燧怒曰：初仕敢欺心耶。桧怀之，既而被檄秀州，至则员溢，就院易一员往漕闱，秦熹果中前列。秩满，当为学官，避桧，调静江府察推而归。燧未第时，梦神人示以文书，记其联云：如火烈烈，玉石俱焚；在冬青青，松柏不改。已而果符前事。
《前定录补》：清漳杨汝南，乡贡试临安，待捷，旅邸，夜梦有人以油沃其首，惊而寤。榜出，辄不利。如是者三。窃怪之。绍兴乙丑，复与计，偕惧其复梦也。揭榜之日，招同邸者告以故，益市酒殽，明烛张博，具相与剧饮，期以达旦。夜向阑，四壁咸寂，有仆曰：刘五卧西牖下，呻呼如魇。亟振而呼之醒。乃具言，初以执炙之勚视博，方酣，幸主之不呼，窃就枕。忽有二人者，扛油鼎，自楼而登，执主人而往之。我怒而争，是以魇。汝南闻之，大恸曰：今复已矣。同邸叹咤，为之罢博。榜出，报捷焉。视榜黯若油迹，振衣拂之，油渍其上，盖御史莅书淡墨，以夜仓猝，覆灯碗，吏不敢以告也。浙江帅干阙权嘉禾新塍税，复相邂逅，一日，语先人连夕梦有俾，更名云名更。方贵，会元名偶有所避，改后名，盖三十年前，已形于梦兆矣。自此参大政，再登宰席。一时寮旧无在者，深有推挽意，而先人故倦游，但欲庙令以俟老。平生往返书尺，束如牛腰，散失殆尽，独馀许祠禄一帖。曾素善饮，每醉则命彻俎拭案，语客曰：请卓子吃一服感应丸。复各举一大白，方散。煇幼即接侍，风味高胜，晋宋间人也。
《二老堂诗话》：广西有赵梦得，处于海上，东坡谪儋耳时，为致中州家，问坡尝题其澄迈所居二亭。曰清斯，曰舞琴。仍录陶渊明、杜子美诗，及旧作数十纸与之。梦得以绫绢求东坡，答云：币帛不为服章而以书字，上帝所禁。又有帖，云旧藏龙焙，请来共尝。盖饮非其人茶有语，闭门独啜心有愧。真佳句也。后赵君子妇将产，梦有题开国男来谒者，生子名之曰荆，而字梦授绍兴末登科，丰厚夷雅，所至榜书室曰见坡。乾道中，以左奉议郎，知吉州龙泉县。予因得尽观坡之翰墨。荆去调钦，倅未上而卒。梦开国男者，殆县宰耶。《贤奕编》：廖德明，朱文公高第也。少时，梦怀刺候谒庙庑下，谒者索剌，出诸袖，乃宣教郎廖某。遂觉，后登第，改秩以宣教郎，宰闽。请迓者及门思前梦，恐官止此，不欲行。亲友相勉为质之文公。文公因指案上物曰：人与器物不同，如笔止能为笔，剑不能为琴。故其成毁久速，有一定之数。人则不然，固有朝为蹠而暮为舜者，其吉凶祸福，亦随之而变，难以一定言。今子赴官，但当充广德性，力行好事，前梦不足芥蒂。德明官至正郎。
《见闻搜玉》：陈用宾，名观国，永嘉胜士也。寓越，梦访放翁于杭，见岩壑耸峭，竹树茂密，瀑飞绝巘，崖为大池。池中菡萏盛开，一翁曳杖，坐巨石上，仰瞻元鹤翔舞，烟云空濛，对景豪唫，曰：水声兮激激，云容兮茸茸。千松拱绿，万荷奏红。爰宅兹岩，以逸放翁。屹万仞，与世隔，峻一极，而天通。予乃控野鹤，追冥鸿，往来乎蓬莱之宫。掖海氛而一笑，以观乎九州之同。惊寤，亟书以志神异。
《族姓考》：陆游，字务观，号放翁。诗本于曾茶山，茶山出于韩子苍。三家句律相似，而放翁加豪。一夕，梦一故人相语曰：我为莲花博士，镜湖新置官也。我去矣，君能暂为之乎。月得酒千壶，亦不恶也。遂以诗纪之曰：白首归修汗，简书每因囊。粟叹侏儒，不知月给千壶酒，得似莲花博士无。
《萤雪丛说》：余文起主泮湘潭，尝宿岳麓书院，梦见朱晦翁与张南轩同在，郡庠作意，主盟道学。忽伊川、横渠先生从外来，云：政不须如此，这道理尝使得，何恤乎人言。须臾，闻东廊有人诵《中庸》、《大学》二篇。觉来，鸡唱，遥想三公卫道如此之切。
《宋史·蔡幼学传》：幼学权兵部尚书，兼太子詹事。一夕感异梦，星陨于屋西南隅，遂卒，年六十四。
《道学传》：黄干改差判安丰军。淮西帅司檄干鞫和州狱，狱故以疑未决，干释桎梏饮食之，委曲审问无所得。一夜，梦井中有人，明日呼囚诘之曰：汝杀人，投之于井，我悉知之矣，胡得欺我。囚遂惊服，果于废井得尸。
《安丙传》：吴曦僭号建官，称臣于金，以其月为元年，改兴州为兴德府，以丙为中大夫、丞相长史、权行都省事。先是，从事郎钱巩之从曦在河池，尝梦曦祷神祠，以银杯为珓掷之，神起立谓曦曰：公何疑。公何疑。后政事已分付安子文矣。曦未省，神又曰：安子文有才，足能办此。巩之觉，心异其事，具以语曦。事既炽，丙不得脱，度徒死无益，阳与而阴图之。遂与杨巨源、李好义等谋诛曦。
《范应钤传》：应钤，字旂叟，丰城人。方娠，大父梦双日照庭，应钤生。稍长，厉志于学，丞相周必大见其文，嘉赏之。开禧元年，举进士，累官大理少卿。
《赵汝愚传》：韩𠈁胄欲逐汝愚而难其名，或教之曰：彼宗姓，诬以谋危社稷，则一网无遗。𠈁冑然之，擢其党将作监李沐为正言。沐，彦颖之子也，尝求节度使于汝愚不得，奏：汝愚以同姓居相位，将不利于社稷，乞罢其政。汝愚出浙江亭待罪，遂罢右相，除观文殿学士、知福州。台臣合词乞寝出守之命，遂以大学士提举洞霄宫。国子祭酒李祥、博士杨简以言罢。太府丞吕祖俭亦上书诉汝愚之忠，诏祖俭朋比罔上，送韶州安置。太学生杨宏中、周端朝、张道、林仲麟、蒋傅、徐范等伏阙言：去岁人情惊疑，变在朝夕。当时假非汝愚出死力，定大议，虽百李沐，罔知攸济。当国家多难，汝愚位枢府，本兵柄，指挥操纵，何向不可，不以此时为利，今上下安恬，乃独有异志乎。书上，悉送五百里外羁管。𠈁冑忌汝愚益深，谓不重贬，人言不已。以中丞何澹疏，落大观文。监察御史胡纮疏汝愚唱引伪徒，谋为不轨，乘龙授鼎，假梦为符。责宁远军节度副使，永州安置。初，汝愚尝梦孝宗授以汤鼎，背负白龙升天，后翼宁宗以素服登大宝，盖其验也，而谗者以为言。
《贤奕编》：周必大，字子充，监临安府和剂局。局内失火，延烧民家。逮捕居民，及局吏系狱，未论报间，子充问局吏曰：假失火自官致，当得何罪。吏曰：当除籍为民耳。子充遂自诬服坐，是罢职，吏民得免死。子充归道，谒妇翁，翁前一夕，梦扫雪，迎宰相，而子充适至留宿，然后归。子充益自刻苦读书，中博学宏词科，官至宰相，封益国公。
《宋史·江万里传》：万里，字子远，都昌人。自其父煜始业儒。大父璘，乡称善人，其邻史知县者夸其能杖哗健士，璘俛首不答，归语煜曰：史祖父故寒士，今居官以杖士人自憙，于我心有不释然。审尔，史氏且不昌，汝其戒之。是夕煜妻陈梦贵人入其家，曰：以汝家长有善言，故来。已而有娠，生万里。
《孙梦观传》：梦观以集英殿修撰知建宁府。蠲租税，省刑罚，郡人徐清叟、蔡杭以为有古循吏风。民有梦，迎祠山神，从者甚都，出视之则梦观也。俄而梦观得疾，口授遗表，不忘规谏，遂卒。
《刘黻传》：黻历官刑部侍郎。丁母忧。江上溃师，丞相陈宜中起复黻为端明殿学士，不起，及贾似道，韩震死，宜中谋拥二王由温州入海，以兵逆黻共政，将逊相位，于是黻托宗祀于母弟成伯，遂起，及罗浮，以疾而卒。初，陈宜中梦人告之曰：今年天灾流行，人死且半，服大黄者生。继而疫疠大作，服者果得不死，及黻病，宜中令服之，终莫能救。
《度宗本纪》：嘉熙四年帝生于绍兴府荣邸。初，荣文恭王夫人全氏梦神言：帝命汝孙，然非汝家所有。嗣荣王夫人钱氏梦日光照东室，是夕，齐国夫人黄氏亦梦神人采衣拥一龙纳怀中，已而有娠。
《文文山集》：庐陵刘岳申，撰《文丞相传》。文丞相天祥，大父时，用梦儿乘紫云下，已复上，而丞相生。故名云孙，字天祥。
周密《齐东野语》：贾师宪柄国日，尝梦金紫人相迎，逢旁一客谓之曰：此人姓郑，是能制公之死命。时大珰郑师望方用事，意疑其人，且姓与梦合。于是竟以他故，摈逐之。及鲁港失律，远谪南荒，就绍兴差官押送，则本州推官沈士圭，摄山阴尉郑虎臣也。郑，武弁，尝为贾所恶，适有是役，遂甘心焉。贾临行，置酒招二人，历言前梦，且祈哀徼庇，云：向在维扬日，襄邓间有人善相。一日来值，其跣卧，因叹惜再三，私谓客曰：相公贵极人臣，而足心肉陷，是名猴形，恐异时不免有万里行耳。是知今日窜逐之事，虽满盈招咎，盖亦有数存焉。及抵清漳之次日，泣谓押行官曰：某夜来梦大不祥，才离此地，必死无疑，幸保全之。遂连三日逗遛不行，而官吏追促之，离城五里许，小泊木绵庵，竟以疾殂。或谓虎臣有力焉。先是林佥枢存孺父为贾所摈，谪之南州道，死于漳。漳有富民，蓄油杉甚佳，林氏子弟欲求而价高，不可得，因抚其木，曰：收取收取，待留与贾丞相自用。盖一时愤憾之语耳。至是，郡守与之经营，竟得此物以敛，可谓异矣。死生祸福，皆有定数，不可幸免也。
三山苏大璋颙之，治《易》有声。戊午，乡举，梦为第十一人数。为人言之，以为必如梦告。既试，将揭榜，同经人诉于郡，谓其自许之确如此，必将与试官有成约，万一果然，乞究治之。及拆号至第十一名，果《易》也。帅携此状，入院遍示考官，谓设如此言，诸公将何以自解。不若以待补首卷易之众，皆以为然。既拆号，则自待补为正解者，大璋也。由正解而易为待补者，乃投牒之人也。次年，苏遂冠南宫，此与王俊民事相类。《癸辛杂识》：括之缙云有叶医，挟术颇精。一夕，忽梦追至城隍主者，戒云：凡今北之人虐南人，盖有数。若南人恃北埶以虐南人者，此神明之所甚怒，罪无赦。赵某者，昔在福州，日杀人至多，获罪于天。今使之得瘖疾而死，或以谷二石，酒二斗，鸡四只相邀，汝慎毋往，不然，逆天之罪，不可违也。然于次日，必有叶氏，亦以此数相偿，且有重获也。既觉，惴惴然。遂往庙中炷香。甫归家，而赵氏之家令人，果以物至相邀，遂辞以疾不往。次日，叶府召，医疾愈，以物酹谢，乃鸡酒谷，如梦中之数。收功获谢，而赵则殂矣。
叶亦愚上书后，朝廷捕之甚急，遂祷之霍山张王庙。是夕，梦一白衣裹帽人，指庭下一鸡为蛇所缠，牢不可解。其后有黥，而王之验二物，己酉合也。
范元章，向者魏明己馆中尝赴省试，梦至大宫殿，手执文书，历阶而上，自顾其身，则挂绿衣。既而有衣皂褙者，亦欲进，为左右所却，以为无绿衣而不可进。范遂脱所衣绿袍与之，其袍内乃著粉青战袍，旁有嘲之者，答云：无笑，此乃银青袍也。及寤，虽喜衣绿之吉，又有脱袍之疑。既而中第，辞魏氏馆。继之者，乃蜀人税某也。次举亦第，于是脱袍之徵巳验。独不晓银青之说。然自喜，以为此必异时所至之官也。临安盐仓批满，则谢堂实尹京其衔，乃银青光禄大夫。时事已异，仅止于此。是以知人生皆有分定，不容少有侥倖也。
《宋史·赵葵传》：葵，字南仲，京湖制置使方之子。初生时，或梦南岳神降其家。方在襄阳，命葵专督饮食共养之事。与兄范俱有志事功。
《括异志》：吴跃龙，吴宗礼达之之子也。乙卯，乡举，跃龙实为亚榜赋魁，实通榜词赋之第八也。揭晓之夕，梦登七层宝塔，已及六层，止馀一层，欲上之间，忽见一人星冠云帔若天尊像，叱曰：此雁塔也。汝何人，辄登此。连步逐下，迤逦至塔外，遂坐其傍。惊而寤。及榜至，乃在七名之外。余亲见其说，又有张湘，亦以乙卯魁亚荐，揭晓两夕前，梦人持巨螌扑卖，湘一扑，五钱皆黑，一钱旋转不已，竟作字一人曰，几乎浑纯。及榜至，乃为小荐第一，功名前定，不可强求也如此。
淳祐甲申春，余馆于沈氏书塾，因寓宿焉。一夕，梦妇人著红衣，至其家厅庑下轿，无侍女，手执黄罗裙，直入其堂。旦与诸生言之，皆莫晓所谓。次夕，方篝灯，披阅卷帙。忽有人报街外鼓声甚急，仓皇使人视之，乃市楼失火，烟焰烛天。众方扑救，仅免延燎。止拽倒小屋数间，方知妇人之怪也。
《宋史·李庭芝传》：庭芝得乡举不行，以策干荆帅孟珙请自效。珙善相人，且夜梦车骑称李尚书谒己，明日庭芝至。珙见魁伟，顾诸子曰：吾相人多，无如李生者，其名位当过我。时四川有警，即以庭芝权施之建始县。
《三柳轩杂识》：陈文龙志忠，兴化人，度宗朝状元也。德祐末，归守本州。北兵入闽，不屈，生缚之。至杭，病卒于杭之苗儿桥巷。初，文龙入太学，累试不入。格太学守土之神岳侯也。一夕，梦神请交代，意必老死于太学，常悒悒不乐。既而赴廷对第一，仕宦日显。前梦不复记矣。及守外州，又梦神通书阅书前面，曰：交代后书年月。至元心甚慢之。未几，国亡，城陷，家残，身俘。至杭，幽于太学之侧。