道者是万有之宗，法者是九真之契。大圣以垂教，后学以进修。弟子比欲敬受经法，以未详严秘，又真经散逸，纰谬处多，近访得天真遗迹，至于科仪，无不条备，加以募写，一依戒旨。喜夙志之见遂，荷真灵之降恩。以今月十八日仰启三清尊君太师元师真师，洁斋受讫，载捧真文，恭披凤篆，将以运心太虚之境，以养谷神之寿也。其<贝危>信具依经传造足，今并投词，封以附往。尊师体道之要。含光之和，清简无为，与予合志。请为弟子以前件词及<贝危>信投茅山华阳洞天金坛灵府，以为明信，用证勤精。夫有德者尊以美号，则葛洪著抱朴之称，陶君有贞白之名。永言前修，事实不远，今号尊师为元静先生，以昭懿德彰高行也，故令使往。甚暄，尊师平安好，遣书，指不多及。