〇春秋左传诂序
余少从师受春秋左氏传即觉杜元凯于训诂地理之学殊疏及长博览汉儒说经诸书而益觉元凯之注其望文生义不臻古训者十居五六未尝不叹汉专家之学至孙炎薛夏韦昭唐固之后法已尽亡自魏受禅至晋平吴之岁不及百年戎马倥偬著书者渐少辅嗣既启空疏之习子雍复开饰伪之门而孔门之弟子门人一线相承不绝如缕者至此始断而不克续矣然又窃怪元凯虽无师承然其时精舆地之学者裴秀京相璠司马彪之俦尚布列中外即以训诂论左氏一经陈元郑众贾逵马融延笃服虔彭汪许淑颖容诸人之说俱在倘精心搜采参酌得中何至师心自用若此岂平吴之后位望既显心迹较粗又一时诸儒学浅位下不能复驳难故耶自此书盛行千六百年虽有刘炫等规过之书不能敌也况今日去刘炫等又复千载其敢明目张胆起而与之争乎然以后人证前人之失人或不信之以前人正前人之失则庶可厘然复矣于是冥心搜录以他经证此经以别传校此传寒暑不辍者又十年分经为四卷传为一十六卷遵汉艺文志例也训诂则以贾许郑服为主以三家固专门许则亲问业于贾者也掇及通俗文者服子慎之所注与李虔所续者徐坚初学记等所引可证也地理则以班固应劭京相璠司马彪等为主辅而晋以前舆地图经可信者亦酌取焉又旧经多古字古音半亡于杜氏而俗字之无从钩校者又半出此书因一一依本经与二传暨汉唐石经陆氏释文与先儒之说信而可征者逐件校正疑者阙之大旨则以前古之人正中古之说虽旁证曲引惟求申古人之恉而己无预焉者也书成合为二十卷臧诸家塾以教子弟焉名为春秋左传诂者诂故古字同欲以存春秋之古学耳时嘉庆十二年岁在丁卯立夏日也
〇与胡孝廉世琦书
来示云文苑传中当补入顾蒙蒯鳌二人所见极是至任臣十国春秋鳌传外又附注一条即沿方志之误不能参考以归于一是任臣之疏也因校新唐书地理志复得数条并附正焉南陵县下云宁国令范某因废陂置为石堰三百步今以旧府志名宦传校之而知范名传真邓州顺扬人可补地理志之缺一也又云观察使卢坦尝命摄事南陵修复大农陂云云尝疑大农陂在南陵而何以修水利者又属宁国县今核以名宦传始知传真曾摄南陵县事故能修废筑堰如此可以补地理志之缺者二也卢坦传李锜诛有司将毁其祖墓坦上疏谏止下云宰相裴均怒罢为左庶子数月拜宣歙观察使按李锜之诛在元和二年十一月则坦拜观察使当在三年与地理志及旧志坦令传真摄南陵开堰时事亦合此又可以补名宦传之缺三也新唐书范传正传邓州顺扬人今职官表名宦传之范传真亦邓州顺阳人则传真传正当属一人宋时避嫌名故又改真为正文艺李白传元和末宣歙观察使范传正祭其墓禁樵采元和祗十五年此云元和末是传正为观察使又在十一二年之后矣此可补范传正本传之缺四也又刘太真传宣州人善属文师兰陵萧颖士举高第进士淮南陈少游表为掌书记今以陈少游传考之少游之镇淮南在大历五年以迄少游之卒皆在淮南而太真以兴元初已为河东宣慰赈给使佐幕未几即已持节下云累迁刑部侍郎并在贞元四年以前距兴元初亦止三四年迁转可云至速良由少游之力使然是太真本非端士其以桓文拟少游也无足怪矣至少游为宣歙观察使本传亦不着何年以地理志考之宣城下有德政陂云大历二年观察使陈少游署是少游观察使又当在此年之前至大历五年始徙浙东则少游在宣城盖已历五年也至张乔本应归入南陵今一统志及通志池州府志或云池州秋浦人或云贵池人盖一沿前之所属一又下同于后之改名皆未深考盖南陵之隶池州实止唐武德四年至贞观元年计共五年至改秋浦为贵池又在五代杨吴顺义六年乔系唐咸通中人不得云池州亦不得云贵池也至通典诸书不言南陵曾隶池州者则文有省略耳唐李洞送乔下第归宣州诗无成来往过折尽谢亭松谢亭在宣州北二里即谢眺送范云赴零陵之地也益可证乔之为宣州人矣至分刘太冲刘太真为二传亦合方志之体盖国史贵简故有并合方志贵详不妨各为一传况新旧唐书又各有所据乎此亦如新唐书不为韦应物立传而甘泽谣为补作之即其例矣又以本传及旧志统核之传正之令宁国当在举进士及宏词高第之后或自县令内擢集贤校书否则由校书郎出为县令皆不可知后又历三州刺史而始为观察使也十年之中由县令为观察亦皆循序而进此又可补新书及旧志职官表之缺五也
〇敕授文林郎晋封奉直大夫四川彭水县知县徐先生墓表
乾隆中叶以前吾乡为府州县长吏者极多有宁忤上官不得罪小民宁自处俭陋不亏缺仓库钱粮者十尚二三彭水县知县徐先生士勋即其一也先生字纪常一字毅夫世为武进望族曾祖元珙都察院左副都御史祖永宣康熙庚辰进士候补主事以诗名于时世所称茶坪先生者也父植国子监生赠奉直大夫母陶宜人先生赠君之次子也性开敏九岁即徧读五经弱冠学即大成以乾隆丙子举京兆试屡谪于春官岁壬辰大挑一等得旨发四川以知县用继丁外内艰服阕仍赴四川庚子春题补彭水县知县未抵任即檄署会理州事会理与云南接壤苗僮杂居最号难治先生始欲与之休息因多作条教揭通衢以晓谕之其言明切恳至父老有读至泣下者又葺义学罗诸生亲与之讲贯州旧设铜厂有司例收其息至是始拨为诸生膏火资由是士气亦振时川南北嘓匪扰害良民至白昼劫人于途莫敢问其健吏则偶获一二必断腕矐目杖毙之不申大府也先生曰此非惩一警百之道因详请上官设法侦捕务在必获一一显致之法以惩薄俗以杜后患启十余上皆不报后不二十年嘓匪遂与邪教合蹂躏蜀中几徧今天子赫然振怒用大兵致剿费国帑千百万历六七年根株始得净尽人乃服先生之先见也州北岭有大猾曰蒋鸱其横与嘓匪等先生廉得实先设法散其党羽因轻骑往捕之里闬少年不期集者至千数皆持挺随往至则鸱已自缚跽道周即械入州系听事前石墩穷治所犯鸱大呼曰吾巨魁也嘓匪且畏我自来官司不能捕即捕吾死党亦必中道劫之去何今日吾魄夺而人事亦变也即触石殒一州大快州土司沙金龙与同母弟争产讼数十年不决君莅任之始狱已达成都无从辨曲直又特旨派刑部侍郎杜公玉林亲往谳定于先生无与也侍郎甫还朝而土司抱成案复讼会时宰与侍郎不合檄全案送京师即以先生护行既至势叵测讯断至数月乃定卒如初谳而先生顾以漫无觉察落职矣生平恻怛忧民之意未尽见之设施世论惜之罢官后贫无可归主山东讲席者数年先是长子书受以副贡生永乐大典馆校录议叙发河南以本班铨补时已擢兰阳县遂迎养先生于署中并为先生举七十之觞时先生兄弟存者三人暨诸子侄皆聚官廨称祝先生深以为乐越二年始以疾卒于官署春秋七十有二子三杨宜人生书受瞻任皆庶出任又出嗣先生弟丕烈女二一适同里黄斗照一幼殇孙四人葆孙夔孙兰孙艺孙先生性孝友遭考妣丧皆哀毁过礼生平于伦理尤笃抚弟之子若女如所生一一为毕婚嫁尤不喜妄交所过从非惇行君子即以学术相切摩者素嗜学即宦游服官得暇辄手不释卷所著有六书鼎八卷瞥见编十卷难字解二卷服食撮要一卷蜀游记一卷雅令三十二卷及诗文等藏于家敕授文林郎书受为先生加级请封得晋阶奉直大夫配杨宜人先先生卒二十年性尤仁孝事翁姑委婉尽礼素不佞佛然生平未尝戕一物命家贫操作尽瘁未五十发已半白其抚书受也虽甚爱而课之极严书受以某年某月奉先生暨杨宜人合葬于某乡之某原以表墓之文来请亮吉于先生有连又与书受为同岁生知先生详用不敢辞爰掇其梗概如右余详书受所为行状中不赘
〇汪上舍墓表
嘉庆十二年岁在丁卯三月日国子监生汪君以疾卒于旌德县板桥镇里舍越二年月日其子瑸将卜葬于某乡之某原先期乞为表墓之文谨案状君讳承泽字润舆世为安徽旌德人父又云生八子君其冢嗣也少开敏事父母极孝年十三母谭孺人病所居村舍僻陋无医者亦无市药处君每冒夜行数十里延医购药者累月母卒不救君毁几灭性父本穷诸生家屡空一日君自塾中归跪而请曰家计若此使儿呫哔守一经何以为养请去而为贾可乎父笑颔之时年甫十六遂涉历千里冒险过江贸易于淮海间在扬州之泰州东台最久以为此故贸迁地也遂侨寓焉长娶孙氏是时君继母吕孺人亦卒再继者为谭孺人君与妇事之咸得其欢心间岁必一归省父母逢岁腊必治具召戚友以次起为寿极欢始罢诸弟之幼者君皆一一成就之为筑宅环亲舍以居父竟享大年以终后瑸兄弟偶检旧箧得父所与君书云七八两男得以提携训诲分我老人半世之忧吾子虽多岂易得如尔哉则君之孝友不问于父母兄弟之言者可知矣迨谭孺人卒君皆竭力营葬其冢地在徽歙间崇阜峻坂距所居百数十里费至不赀然一不以累其弟也生平笃于友谊与歙县黄某善黄素落拓不治家人生产君赒其急者屡矣一日黄闻父赴过辞君知其无有也赠以重金俾为卒葬之费乃别中怀坦白遇事直言有欲就质曲直者往往望门而返岁乙丑洪湖泛溢泰州尤被其害君虽侨寓首率州人捐银米若干藉以全活者甚众君生于乾隆口年口月卒于嘉庆某年口月年甫六十有六子二璨国子监生有文名后君数月卒瑸旌德县学生孙四人时谦时豫时升时泰
〇答张征君炯书
洪亮吉顿首肃启季和先生征君执事挹执事名久矣又尝读所辑诸书服其条例谨严搜稽广博遣编碎简藉以流传晋豕鲁鱼因之订正未尝不思倾心握手考古证今订从前学究之讹窥往昔通儒之旨又闻尝枉道过访适以事他出不获扫先人之敝庐迎有道之过鞅至今为歉矣亮吉频年授生徒譔方志皆在琴川箬岭间又值执事都门远客把晤无从惟与次仲同年及令子言之以志怏怏今岁贵郡复有修志之役亮吉学殖荒落方尔汗颜何期远赐手书奖其庸陋荷甚愧甚然本欲与执事言者亦有一二此州为东南名郡而元明以前图经方志传者绝稀即如秦汉以来陵阳山系属泾县今则分隶青阳石埭非府境内山矣至府城内有陵阳山不过偶同其名非陵阳子明之旧且名亦自唐中叶以后始起杜牧之赠宣州元处士诗陵阳北郭隐身世两忘者则真府城之陵阳山矣汉书地理志班固之所为清水说文解字许慎之所为泠水皆即今清弋江清泠泾音并同其谓之清弋水者始见于晋书锺雅传而元和元丰等地志并因之李吉甫王存诸家志可证审中叶后始有清弋江之名新唐书地理志元和四年宁国令范某因废陂置为石堰三百步水所及者六十里有永丰陂在清弋江中杜牧诗亦有清弋江头之句然宋初诸地志尚称为清弋水至宋南渡后清弋水之名始隐而并称为清弋江王象之舆地纪胜可证旧志或合而为一或析而为三四非事实矣他若鲁港为汉志庐江水之讹南湖实禹贡南江之委此类十数条颇足以补地志之遗订前人之误执事见时即当定其得失耳又承示当录及金石与鄙见适同亮吉向譔方志皆别立金石一门新修泾县志即用此例又南宋王象之舆地纪胜近日始有钞本其采宣州所属金石自南齐至北宋已三十五通今大半已失传又当亟存之以存一方掌故（此门虽系府署中施上舍分纂然已一一钞示之或不至失落也）又示唐刘长卿当作宣州人以姚合极玄集为据亦精审之至亮吉考刘文房集又有行至宣州一诗详其词意亦应为宣城人即如唐书白居易传言祖自太原迁于下邽然居易成进士实由宣州解送则长卿不妨即同此例且唐贤最重族望其原籍一处占籍复一处者极多武功去文房不远当得其实不必以史言作河间人为疑也是则唐中叶两诗巨公又皆宣州人矣此间太守极贤然局中同事诸君极多亦或各存意见他日体例恐未能画一耳亮吉昨修泾县志又有辨证一门有与同县诸君商搉者问答皆录入以备后来采择今执事此书亦当录入府志辨证中矣外近所作文二首适有稾草又均与志事相关谨附呈左右幸有以教之别有奉怀一篇并寄正以志钦挹亮吉又顿首
〇诰授建威将军浙江提督总兵官总统闽浙水师军功加二级纪录二次追封三等壮烈伯谥忠毅李公墓志铭
我国家多将率才并世所见者三人皆官提督皆死国事又皆未竟厥用曰马忠壮全曰宫保花连布其一则忠毅公然宫保与余同官最久忠壮亦尚及识一面独忠毅远隔数千里二十年来宦辙南北耳其名究未面其人也惟屡读邸报见其勇猛任事见其忠勤为国见其出万死不顾一生又独能以精诚上结主知以为东南闽师有此人小丑不足殄矣及闻黑水洋之变虽识与不识无不东向哭失声为圣天子惜此鞠躬尽瘁之臣也乌乎十年来使封疆大吏人人能与公同心则贼之平已久然又怪公以孤忠孑立今上亲政未及一觐阙廷顾转邀不世之知破浮言排物议一意任公命为总统功已旦夕成矣而变出意外遂使边隅小丑暂缓天诛东海荩臣遽沦泉壤此则不能无恨者耳夫忠壮剿金川酋宫保剿铜仁红苗皆死于事之方殷而公独死于功之垂就此则尤可惜者乌乎公孙述灭光武感念岑彭吴孙皓亡晋武帝亦流涕曰此羊太傅之功也吾知不日海宇荡平圣天子亦必轸念劳臣以为非李长庚不至此则公死而亦若不死矣按状公讳长庚字超人自号西岩世为同安着姓曾祖思拔祖宗德父希岸彰化县学生三世皆赠如公官妣皆赠一品夫人赠公有五子公次居三幼即异常童甫入塾学书即振笔书唐李白句云天生我才必有用赠公大奇之命以今名性笃孝年十七母余太夫人疾衣不解带数月免丧习骑射慨然有当世志试补武生举乾隆庚寅恩科乡试明年成进士授蓝翎侍卫扈跸畿辅者三年二十六出为浙江衢州都司居六年擢提标左营游击又六年由太平参将擢乐清副将林爽文之乱入闽护海坛镇总兵所辖日南滨州故盗薮公至始哨其地捕除之会邻境有被劫者误指为海坛界落职留缉公一不申辨遽毁家募乡勇出洋擒盗首林权又擒盗陈营等大岞盗善火器战屡却公竿镰以断其船跳登之贼火燎公须短兵接大获乃返时总督为郡王福康安访水师将材独礼异公公慷慨言曰长庚破家为国船既自造军食器械一不资于官惟火药非私家物愿有请于是督府下檄沿海凡李某所在调用军火不限多寡与之先是闽盗陈礼等阑入杀浙江参将吏莫能捕以属公不三月获之奏起游击旋署福建铜山参将铜山战舰徒空名公别用选锋作商人装出海不张旗帜见者不知为官军也故贼至辄得越岁以父忧归仍还署任救象屿商船之被劫者贼来扑我兵少势不敌公伏不动待贼炮尽出不意创过其舟一炮殪之日向暮隐约又见数艇公亟收泊数艇者亦泊比晓相持公命我舟一字排列作长山蛇形后船插前船巨缆絙之贼从东来我师东第一舟应之以迄第八西来亦如之回环终日贼无如何是役也鎗炮声震数百里杀伤过当旋补海坛右营游击今上元年即授公铜山参将明年擢澎湖副将保举入京未至授定海总兵纯皇帝召见奖谕有加命速抵任公受事条具缉捕事宜以上总督故协辨大学士书麟公多如公议前总督魁伦奏请改造同安梭船一事亦公所创也明年土盗凤尾帮诱入安南夷艇公破之三盘岙拔他将被围者出之当是时羣盗蔡牵林阿全等诸有名目无名目大小以百数舶交海中而当事者独急艇匪日夜程督公追之浙洋追之闽洋又追过闽越交界之甲子洋乃返明年四月击蔡牵白犬洋功最赐花翎五月夷匪大入浙抚阮公元奏以公为统帅报可六月与黄岩镇会师松门飓风作覆贼舟殆尽获其伪爵伦贵利俘斩数千人艇患自是纡矣计自蔡牵朱濆以外公所捕获海盗有名目者于深水洋获李出等二十二人于潭头获丁郭等十九人于六横获林俊新等十五人于徐公洋获杨乌等十九人于竿塘获李车黑等十人于旗头获陈帖等二十二人于东霍山获李广等二十一人斩首十级乘势至尽山获陈火烧等二十二人斩首十一级于三盘获高英等七人于山东黑水洋生擒林权等五十余人斩首二十级获船只器械无算他若浮鹰之战生擒五十余人南圯之战一日夜获八十余人黄拢之战沈贼艘二毙七八十人斩首五级数俘得五十二以上皆稽年逋盗遇公无不亡魂失魄鱼奔豕窜陷胸抉首相接以是贼中口号曰宁遇千万兵不遇李长庚此即公剿贼不遗余力之大略又计公所历洋面曰白水洋深水洋潭头洋六横洋徐公洋竿塘洋尽山洋日东沪洋三沙洋南麂洋浮鹰洋淡水洋甲子洋斗米洋调班洋三盘洋沱澝洋佛堂洋白犬洋黑水盖自嘉庆之元迄丁卯历十二年凡寒暑昼夜风霰雪雹无一日得离海洋亦无一日不搜海盗鬓发以此白面目以此黧而公亦誓死灭贼不复有旋踵想矣记曰以死勤事以劳定国者实于公一人见之公所自创舟船营阵曰火功船同安梭船曰常山蛇水阵其为总统也又申明军令条下阵法一定帮兵船居中用黄旗总领用五色方旗黄温二帮兵船居左用红旗总领用五色尖旗闽帮兵船居右用白旗总领用五色尖旗军船行日插五色旗夜悬三灯一遇贼兵不论何帮先见者即高张本色旗以便后船眺望协力攻击仍视中军旗号指东则向东指西则向西入夜中军船放火号三枝各统领二枝各船一枝所携药弹必待盗船既近然后开放故鎗炮绝无虚发盖公行军严整又若此其年冬擢浙江提督台湾平调福建水师提督旋又调浙江总统盖自上亲政以来又专以蔡牵事付公闽浙水师皆属焉公感激上知益思自奋其剿蔡牵也败之于青龙港覆之斗米洋又大蹙之于鹿耳门嗣以牵船从北汕漏出有旨夺翎顶继又败之于三盘又挫之于调班洋又大搏之于渔山公血战受伤事闻复顶戴又大败之于东涌炮击牵从子蔡添来落海明年又扼之奥洋大星屿断牵船大桅毁其篷索时公为客兵以粤为主使粤援即至客主交逼则牵受首必矣而无如粤之故缓其期若惟恐公之成功者牵复得间脱去上闻虽切责粤帅下部叙公功而事机已坐失矣又与粤帅会剿岙门盗先期奏请事竣暂还浙理军政上未允遂即日复行冬合金门福宁二镇共击牵浮鹰擒七十五人斩级十五十二月二十五日至黑水洋追及之牵所有三舟耳公奋勇欲登舟几得上忽风浪遽作仓猝中贼炮伤咽喉额角遽以是日日昃陨命乌乎贼濒于死屡矣乃桅断不死蹙之绝地不死岂天故欲稽其诛以俟恶稔始举族以歼之使一不留遣种耶抑天欲彰公之节故使变生不测而贼亦旋踵即灭耶是皆不可知者矣督臣疏入上震悼为之堕泪使抚臣迎其丧奠醊赐帑金千两续又赐帑金四百两追封三等壮烈伯于本县建立专祠仍下部臣议恤赐全祭葬赐谥忠毅又累降旨申饬水师将帅为公复仇勅督臣用所获蔡牵义子蔡二来脔以祭公枭其首丧次圣代褒忠之典可谓无以加矣非公之破家为国忘身灭贼不以死生利害之念稍存于中者而能致此乎公生平读书外喜静坐天性知兵尤长水师大小经百十战所斩获不啻千数所获军装器械不啻万数他人得其一即诧奇功在公尚不足言公所至修学校作义冢见义必为并有士大夫所不能者公生于乾隆十五年四月二十五日年五十有八配吴夫人无子有养子二曰廷驹乙卯科武举早卒曰廷钰方为公后承其丧吴夫人生女二一字叶寅在室殇一适同县候补同知陈大琮今奏留浙江欲随大府剿贼以复公雠者也将以某年某月葬公于某乡之某原千里走使乞为志墓之文余生平慕公而恨不得见者也重为之铭曰岷山之源谁神于江离堆灌口为公之宗闽江之南谁神于海高浦浯洲公神斯在公不灭贼贼害公怒气上作三天虹雷电击贼沧海东公之英灵在天地一讣传来十州涕除夕先膺万家祭公能报国死亦甘留此正气维东南我铭公墓兮石作函历万万古兮词无惭
〇南陵工山神祠及孝感祠壁记
南陵工山县镇山也其周七十里高数千仞鲁语云社稷山川之神有功烈于民者祀之工山虽一隅之山然实能出云降雨灌溉百里则山之有神神之有祠固也而前世相传神为晋孝子何琦夫生有嘉德没为明神亦固也事不必远引汉秣棱尉蒋子文以逐贼死为锺山之神至改钟山为蒋山晋宣城内史桓彝以御寇死迄今为泾县湖山之神甚至三国吴时梅根冶一小女子以救父死亦得为神是何孝子之得为神非凿也然今之祀蒋山神者木主则曰蒋山之神祀湖山神者木主则曰湖山之神不以蒋侯桓内史凿之也善夫明洪武三年诏书祀五岳四渎者东岳则称泰山之神东海则称东海之神举凡前代封号及一切附会之说皆削之社稷城隍之祀亦然曰社稷之神城隍之神亦不以句龙后稷之说附会之也今何氏子姓必欲证工山神为祖祠而此方知礼者又或起而争之皆非执衷之说矣必欲为百世不易之论则祀工山者主宜称工山之神所以遵历朝祀典也祀孝感祠者主宜称晋孝子何琦如是而何氏子姓与土人之以工山神即何孝子者固并行不悖也然余更欲为何孝子辨诬朗陵为西晋何曾封邑晋书列传曾陈国阳夏人与孝友传之何琦为庐江灊山人者渺不相涉按琦本传母亡服阕公府辟皆不就高尚可知何必假他族朗陵之封以焜耀身后乎方志至谓之朗公则又以支公远公缁流一辈目之矣明沈尧中碑记又称为何孝廉考琦传虽曾察孝廉然尝除郎中又尝补泾县令不得复称为孝廉也何氏子姓不此之争而沾沾焉争工山祠孝感祠之分合遂使祖宗受百世之诬而反不置辨得无贻籍谈数典之诮乎其它神奇附会之说儒者所弗道亦不足道耳余又怪明曹学佺作名胜志顾祖禹等作舆地书咸自负该博而于工山朗陵山下皆沿土俗之讹而不能正则不考书传故也今明经章兆祥等既致启于余而何氏子姓又以工山祠孝感祠碑为请用一一详列之其证何孝子之可为工山神者亦以明神人一理士大夫之能孝于家忠于国者死而不朽不朽之事即为明神亦庶几可风励末俗耳至汪贡士越着辩又以为何孝子琦当配祀工山如后土社弃配稷之例说殊未谛夫工山一县之山耳安得复有配祀若如贡士之说则古今帝王之祀皆以其臣之有功德者配享如风后力牧之于黄帝是矣风后力牧不闻又有配食者明大有配小无配也
〇学津讨原序
宋左禹钖有百川学海一书判作十集共一百余种经史子集四部厘然较之唐宋诸贤欧阳询虞世南徐坚及宋初三大部以迄玉海事文类聚诸书之以事相类以诗文相类者可云最善国朝汲古阁毛氏因之有津逮秘书之辑视学海采择较精盖丛书之例极搜罗之富无割裂之嫌既录全书并登秘籍胜于类集者以此近时鲍上舍廷博复辑知不足斋丛书至登乙览复采入四部中可云极荣遇于儒者集盛事于文林矣然毛氏则多采书画跋及诗评诗话而于有裨经史者反略焉鲍氏则意专在未刊之本未经见之书而不能以经史子集为类是以稗官及说部亦进而与经传相参此则千虑之一失也至李兵备调元函海虽由汉迄今多及百余种然专主全蜀而不及他州赵明经绍祖泾川丛书亦能网罗散失然又专主一隅而并不及本郡此盖一方之书非可以统古今之盛括垓宇之全者也张君若云生于海隅而嗜古若渴家藏至数百万卷而又校雠精审登采谨严其伪者黜之无关切要者削之共百数十种刊布远近名曰学津讨原虽本毛氏之书而增损之而义例益严复加之考证可云善之善者嗣又得宋本太平御览不日将刊成以公同好行且读而叙之吾知海内珍此二书当有过于毛氏汲古阁鲍氏知不足者吾与海内士大夫又乐观其成矣
〇何孝子祠书壁
余既为工山神祠及孝感祠壁记矣嗣何氏子姓复请于上官乞以工山神祠何孝子祠合而为一上官据明舆地书移文局中云名虽有三神号实一何氏子姓复持官文书来乞余作祠壁记夫既控于上官而得直则事即编入令甲余亦无以难也无已为援一旧例吾乡及三吴皆祀春秋时吴延州来季子为土谷之神香火甚盛康熙中吴氏远裔居城头者忽控于上官以为此吴氏始祖之庙非他姓男女丛杂所可出入祈祷岁时祭献者也上官遂允其请出示禁止而土谷神祠之祀俨然移为吴氏祖庙矣夫生为食采之地殁即庙食此方是延陵季子之为神固昭昭不爽也今工山一隅何孝子生平栖遁之所死即俎豆于此所谓生有嘉德殁为明神是何孝子之为神于此方亦昭昭不爽也吾愿何氏子姓及居是方者皆赫赫然以神理事之既可以息争又可以教孝则善之善者若南陵何氏之望为庐江灊山而非陈国阳夏史传甚明前记已详言之不更赘
〇新修余杭县儒学碑记
三代以下封建变为郡县郡县之学校侯国泮宫之遗制也郡县学校最古者郡则蜀文翁礼堂县则汉溧阳长校官碑尤着至若郡县建置兆于秦汉郡县名之古者至秦汉止矣独余杭之名尚在秦汉千余载以前郡国志不云乎夏禹东去舍舟航登陆乃以为名是余杭之名尚在秦汉千余载以前乐史寰宇记引旧图经亦同然吾又疑之县去临安仅咫尺而学校创建转迟至宋景德三年反不若洞霄之宫肇自汉武帝径山之寺始于唐代宗岂释道之教隆而儒术反不振乎此亦余杭学者之耻也吾友张君吉安莅政之初即以此为首务首撤大成殿而新之重建两庑改旧七间为九间又易殿前唐涂以石整棂星门辟玉带街改明伦堂为崇圣祠即以祠为明伦堂以迄戟门泮池一律修整前后凡六年而功始迄焉余又怪钱唐临安为唐宋以来都会之地声名文物甲于东南即以金石而论王象之舆地碑目唐宋金石至五六十通然类皆尊胜陁罗尼之咒华严元觉之碑道院磨厓法华刻石释则嵩岳大师鸟窠禅师径川禅师悟空禅师诸石碣道则龙神之祠赤松之迹皋亭神宇之记洞霄提举之碑指不胜屈而学舍之创置庠序之兴废杳无闻焉又岂福田利益之心日胜而崇儒重道之举遂槩置不论乎夫振兴文教贤守宰之任也修明经术一方士大夫之责也吾愿后之官此者时增修而倡率之以佐圣天子文明之化将见学舍之崇隆有大过于琳宫梵宇者是又余之所厚望矣
〇重刻吕子呻吟语序
明儒吕叔简先生有呻吟语二卷乾隆丙辰之元桂林相国陈文恭公评节而刊之越五十年丙午渭南漕督蒋时峰先生重刊以行世然流布者绝少今霁峰先生之莅吾郡也距重刊时又二十寒暑矣先生以恺悌之政守烦剧之区偶值偏灾竭心赈恤遂得感召天和雨旸时若暇日复取呻吟语一编以为可以药世人身心性命间受病者欲校刊以广其传而以叙属之亮吉夫呻吟者疾痛声也必病伏于中始声发于外无以绝其病即无以辍其声因是思居君相之位者能捄一世之病始能绝一世之呻吟下此则有民社之责者能捄万众之病始能绝万众之呻吟呻吟之声绝而欢欣鼓舞之念斯起矣信今先生之校刊是书也谓非欲绝呻吟之声而跻一世于欢欣鼓舞之域乎语曰防患于未然又曰服药于未病之先吾愿世之受病浅及未始受病者三复是编身体而力行之将见一世尽起沉疴而斯民并登仁寿此则不负先生捄世之苦心矣
〇吴守斋先生小传
先生名佩字敬之一字守斋世为钱唐人少开敏勤于学业从倪明经国琏汪大令惟宪两先生游最久两君固名下士凡从游者无不速售然先生少即补博士弟子员浮沉场屋者三十年卒不得如志人咸惜之先生内行甚挚事亲敬长之外抚孤侄及从母之女嫁娶皆以时又以其暇课从子毅成乙丑进士柷甲戌中书有丈夫子六人孙十一人骕已举壬子乡试皆先生为善之报也年六十九岁卒旧史氏曰记有之不知其人视其友传有之韩起与田苏游而称其好仁观先生之所从游及所与游皆魁人正士落落不羣者则先生之学行可知矣余与先生令子炎交知先生最深用敢诠次及之迄今过南屏之岭泛明圣之湖未尝不叹先生一家门才之盛旧德之多皆先生之所积累乌乎盛矣
〇读雪山房唐诗选序
吾友韫山侍御深于诗者也而世不尽知则以制举文之工掩之也侍御又深于论诗者也而世亦不尽知则又以论文之精确掩之也夫侍御之文风力至天崇国初而止若侍御之诗则宛然开元天宝之体格也大历元和之严整也传曰惟其有之是以似之观侍御之所选不可知侍御诗之所自出乎又尝论之王文简沈文悫以名工巨卿手操选政文简则专主神韵而跖实或所未及文悫则专主体裁而性情反置不言其病在于以己律人又强人以就我今观侍御之所选一人有一人之面目一人有一人之性情各不相肖始各极其工选一代之诗而即可为前古后今之法盖善之善者犹忆己亥庚子间余在京师一日集读雪山房与侍御从叔松厓漕督及侍御论诗至夜半于古体则高岑王李杜韩白钱刘韦柳而外尤醉心次山近体则初唐五家天宝数公大历十子之外以玉溪为中兴致光为后劲三人者意见无一不合因相视大笑至酒冰复温烛跋屡易乃散一俯仰间若昨日事而二君之殁已十数年二君诗集之刊定又及十年矣然则余之序兹集者非特序侍御所选之诗即为序侍御之诗可谓兼序漕督之诗亦无不可也
〇苏先生家传
吾里中有淳德君子一人如唐之元紫芝宋之徐仲车者则苏先生是矣先生生七十年困于诸生家又苦贫授徒自给然当世识与不识闻先生名则曰此长者也此大君子也先生何以得此于人哉先生讳灏字景程一字谨人为宋苏文忠公轼二十二世孙高祖良知始自无锡兰仪岸迁居府城遂世为武进人祖廷弼父维仁皆有隐德先生少即颖敏六岁就傅后未尝一日去书家藏宋司马光资治通鉴幼时即乐观之凡古今成败得失皆镜于胸中间发一论父兄不能难也十九补博士弟子员即有声横舍中先生天性孝友家庭间事皆以至诚处之亲戚里党均无间言家苦贫少即授徒以资色养馆餐虽极腆恒不下箸人怪之则曰吾母在家常蔬食也亮吉少先生几二十年同在讲院肄业者五年里中有文课亦无不与先生偕人皆重先生之文与学而亮吉尤敬先生之为人以为友朋中终身无过举者惟先生一人而已性淡于名利虽家无儋石屡举不售处之裕如未尝少见颜色生平成就幼童末学至数十人课艺之暇与人子言孝与人弟言弟即桀傲不纯者闻先生言亦皆感悟二亲殁后无意进取惟留意实学日诵内则篇思贻父母令名数语以自警每遇岁歉必命减膳曰道殣相望吾辈得饱菜羹足矣学宫圯先生率同学倡修人感先生之诚入赀以助者尤多先生娶冯氏无子以兄之子敏善为嗣亲见其读书成立今已举于乡官儒学教谕需次当得县令矣先生年七十有九以嘉庆十三年十月六日卒遗令速葬不用乐工僧道敏善皆遵之又以亮吉交先生最久暇日踵门乞为先生立传亮吉旧史氏也又生平重先生之为人用缀其行事俾他日志耆旧传纯固者有所考焉若状中所胪列类皆束修自好者所能为不足以为先生重故不更录
〇汪氏佩珍遗诗序
尝读唐李翱与陆傪书云李观之文如此官止于太子校书年止于二十九虽有名于时俗其率深知其至者谁哉信乎天地鬼神之无情于善人而不罚罪也甚矣为善者将安所归乎余读而悲之以为隽才之不幸未有如观者而不料汪生之年命才学适与之同生少有殊禀甫成童即善吟咏随父客居海陵屋数椽尝扃户不出以诵读为事濒海无师时生弟瑸从余游生遂介其弟时时以诗质余余阅而赏之以为宣歙间诗人无有出君右者如出门云此际非无泪恐伤父母心则善于事亲可知矣其寄弟云望汝书来早怜余别后思则友于昆季可知矣其舟次偶成云不知何处秋砧急错认山妻捣药声春闺云陌上小桃红不了可能开到壻归时则伉俪之情又何其缠绵悱恻也他若莫愁湖云燕子亦已去高城啼乱鸦可云工于发端遣贫云春来多少好春光春风到处春花香我正携樽醉花底厨娘来聒甑无米可云工于作结又如春晓及杂咏诸诗皆不愧齐梁间人语然功名止于上舍生年亦止二十九何其与唐李观不谋适合如此余虽不敢怨及于天地鬼神然未尝不悯其门祚之衰薄与骚人赋命之穷一至此也临终属其弟以诗乞序余故哀而许之并录其诗入北江诗话中
〇陶侃论
清谈之祸烈矣起于魏正始而西东晋祖述之其间能卓然不为所惑者惟陶侃及卞壸数人而已侃尤有远识即如诸参佐或以谈燕废事侃命取酒器蒲博之具悉投之于江吏将则加鞭扑曰樗蒲者牧猪奴戏耳老庄浮华非先王之法言不可行也君子当正其衣冠摄其威仪何有乱头养望自谓宏达耶又尝语人曰大禹圣者乃惜寸阴至于中人当惜分阴此数语岂汉魏以后诸贤所能道耶夫王谢温庾可云江左名将相矣然茂洪麈尾元规清兴安石丝竹皆正始风流之习也甚至太真之伟烈闻过江第一流已尽即复失色非结习未尽何以至此大抵游侠之习起于战国绵延于楚汉之际至西汉全盛之日其风始衰清谈之习起于黄初正始之间横流于晋及六朝至唐一统之时尚未克全变人心以此而漓风俗以此而坏国乱亦以此而循环其祸之烈可胜言哉夫游侠之害起于闾里小人士君子之从风而靡者尚不过十之三耳至清谈之祸自君相启之其祸亦即自君相被之内自中朝以迄薄海内外千百年来使五帝三王之化扫地无余非正始诸人实阶之厉哉故范宁以为王弼何晏之罪浮于桀纣非过论也盖桀纣之害在一时王弼何晏之害及于千古乌乎孟子之功不在禹下者以其能辟异端也弼晏之罪浮于桀纣者以其害世道人心也故因论陶侃而并及之
〇于定国论
汉书于定国传定国为廷尉其决疑平法务在哀鳏寡罪疑从轻加审慎之心朝廷称之曰张释之为廷尉天下无冤民于定国为廷尉民自以不冤是汉时廷尉之公平者张释之于定国二人为最矣余独以为不然夫释之议犯跸者之罪以为方其时上使诛之则已魏王肃已显讥之以为廷尉天子之吏犹不可以失平而天子之身反可以惑谬乎斯重于为己轻于为君不忠之甚者也然释之当时不过言之失耳犯跸者究未尝论死也于定国则不然计定国之为廷尉自宣帝地节元年至甘露元年一十八年之久今按京兆尹赵广汉之死在地节四年左冯翊韩延寿之死在神爵四年光禄勋杨恽之死在五凤四年司隶校尉盖宽饶之死在神爵二年皆定国为廷尉时事也且杨恽之免官也廷尉定国奏恽怨望为訞恶言大逆不道恽之死也廷尉当恽大逆无道要斩宽饶延寿亦皆坐不道诛使事皆出宣帝意耶则定国承望意旨畸重崎轻何以为执法使定国自出己意耶则罪不傅律何以为法之平余以为定国于四人之罪当以法争之不能得即当去官不能去官亦当如乃父于公抱其具狱痛哭以争之以冀主之一悟今不此出而一则拟以无道一则拟以不道且于一人之身再拟以无道不道竟若死尚有余辜者廷尉之平果如此乎徒使中兴令主以诽谤杀人以语言文字定狱非定国加之戾乎而尚窃执法之称尚播不冤之誉何耶
〇弟子职笺释序
古之教弟子者纤悉无不至也在小戴礼者曰内则教弟子所以事父兄在管子杂篇者曰弟子职教弟子所以事师长二者缺一不可三代以前国家风俗之厚士大夫家法之修无不由此孔子之言曰弟子入则孝出则弟谨而信泛爱众而亲仁行有余力则以学文孔子之言内则弟子职之纲也子夏氏最得孔氏之传故其教门人小于以洒扫应对进退为务陵夷至战国风教尽矣然孟子之言尚曰为长者折枝赵岐注折枝按摩折手节解罢枝也西汉以来万石君之家法江都相之师范以迄赵恭之步儋刘般之颂诗荀爽之御李膺殷陶之侍孟博尚皆有三代之风乌乎风俗之坏盖肇于魏黄初正始间乎其上则祖尚玄虚描摩庄列于是为子弟者亦相率以跌荡为高通脱是务阮籍则居丧食蒸豚矣胡母辅之则直呼父字为彦国矣弟子之绳检尽去而天下之风俗随之于是刘石入中国而怀愍皆下堂百年之中四海鼎沸其不至于为禽兽者仅仅一间耳弟子职不谨之害一至此乎盖弟子者成人之基也成人者一乡一国所取法也正弟子方可以正成人矣成人正方可以正一乡一国及天下矣语有之少成若天性习惯成自然圣人又岂好为此委曲烦重以苦弟子哉观三代之风俗如彼魏晋之风俗如此亦可以憬然悟矣按今弟子职亦非管子所为乃古塾师相传以教弟子管子作内政时取以训士后人遂入之于管子耳总之弟子职之在管子与内则之在小戴礼等也班固汉书艺文志本刘向之旧附弟子职于孝经最得圣人之旨自隋书经籍志以下皆杂入管子中不更分出则魏征欧阳修等读书之无识也余少习是书凡子弟入塾皆以是书为始又病唐尹知章注简陋刘绩补注亦未该洽因仿汉儒注经之法一一笺释俾是书得专行乌乎后之教弟子者其慎之哉
〇两汉同姓名录序
汉同姓名录二卷所采书自前后汉书三国志外以迄金元著录凡二十余种隋书经籍志梁元帝同姓名录一卷宋史文艺志作二卷又载子野同姓名录六卷元帝书今不传子野所著亦未见案姓氏之学自王符应劭以后著录者不下数百家而同姓名之录则仅见此然汉世风俗简朴数传而后诸刘名字同者尤众甚或河间孝王开传其玄孙济南王康子复名开是弥孙与始封国祖同名裴松之三国志注称荀氏家传荀恽字长倩而官太子中庶子者亦名恽字景文是从孙与从祖同名此类尚多不表出之恐视睫不见者众也宋王伯厚着困学纪闻于宋世诸儒较为审核然其考史二条云严延年劾奏霍光擅废立无人臣礼不道奏虽寝朝廷肃焉下称沙随程氏云延年女罗紨为昌邑王贺妻生子女持辔惟汉人风俗之厚不以为嫌云云是合两延年为一人不知在酷吏传者字次卿在昌邑哀王传者字长孙非一人也云战国有两公孙宏与汉平津侯为三不知即汉代而论公孙宏亦有三人平津侯之外一为幽州从事见后汉书列传卷二十三一为楚王英党见续汉书志第十一伯厚史学之粹尚如此何怪卤莽立论者谓汉作圣主得贤臣颂之王褒即郑通里男子汉又有朱买臣官武昌太守谓元帝时人者是又不足辩也又考刘歆字细君见于东观汉记公孙宏字季又字次卿见于司马迁书及邹长倩遗宏书而班固皆不录今一一为着于编未始非读史者之一助也夫古之用心于琐屑有着古今小名录及古今姓名杂录者犹登于谱牒及小说二家况此之所述实本萧氏旧例而补简册之散亡备史家之杂录较天随孔至所著为贤乎彼矣
〇传经表序
六经权舆于孔子六经之师亦权舆于孔子易孔子十五传至刘轶尚书家学二十一传至孔昱诗十五传至许晏（鲁）十六传至贾逵（毛）春秋十九传至马严（左氏）十三传至孙宝（公羊）十一传至侯霸（谷梁）佗若今文尚书伏胜十七传至王肃齐诗辕固七传至伏恭韩诗韩婴六传至张就礼高堂生六传至庆咸上自春秋迄于三国六百年中父以传子师以授弟其耆门高义开门受徒者编牒不下万人多者著录至万六千人少者亦数百人盛矣降自典午则无闻焉岂非孔氏之学专门授受逮孙炎王肃以后遂散绝乎暇日采摘羣书弟其本末校正讹漏作传经表一卷其师承无可考者复以通经表一卷缀之而通二经以上至十数经咸附录焉较明朱睦{木挈}授经图国朝朱彝尊经义考承师一篇详实倍之盖周秦汉魏经学授受之原至此乃备也是为序
〇唐丰溪处士吕从庆诗序
丰溪处士名从庆本大梁人从宦金陵唐广明中避地至歙又自歙迁于旌德之丰溪遂家焉生平喜为诗年九十七乃卒自题其墓碣云唐诗人丰溪渔叟之墓子孙守之不去迄今及九百年其裔繁衍至数千家寒食上冢之礼岁岁不废唐诗人之有后福者莫处士若矣余尝谓聚族而居有三善焉祖宗邱垄历世可不迷毁一也昭穆之叙数百年秩然不紊二也先世留贻之物可以守而弗失三也余家亦自唐中叶以后即居歙县之洪源余祖虽已迁居常州然三十年前余忆随学使者校文至歙事竣获归展祠墓于族长老处得敬观唐画像一宋画像三唐画像为始迁祖宣歙观察公绢本漫漶不甚可识疑亦后人临本也宋画像三则墨采尚新一为先忠宣公一为文惠公一为文敏公忠宣公像后跋者张南轩栻等七人末皆称通家子侄盖宋时敬父执之礼如此其法皆传于子孙之贤而有文者俾收藏之老则又择通族之贤者付之是以久而不失今丰溪处士之诗亦皆其历世之贤而有文者所搜罗裒集者也此非聚族而居能若是乎今年春余来主洋山书院吕氏之从游者数人括帖之暇亦皆喜赋诗暇日玺培兄弟辑丰溪处士诗共得四十五篇谋复付之梓余细读其诗而益敬处士之为人也处士之于唐末特未沾寸禄者耳而流连宗国慨念故君偶有所作即三致意如此则其诗之传而久者谓非处士之志与节有以致之乎夫唐末诗人之能以忠义著者不过司空表圣罗昭谏等数人余昔入王官谷曾访表圣墓及游浙右而鼋江左侧亦有昭谏故居惜子姓皆不振作求如处士之裔能表章先代者绝少岂天之于处士于生前有意戹之俾得大显于生后乎吾故曰诗人之后福莫处士若然亦赖聚族以居故能宝护爱惜愈久而愈显若此佗日修方志者能准许棠蒋华之例于丰溪载处士之墓于纠峰栅山详处士游历之地则处士益不朽矣玺培皆勤学有文其表章先世不遗余力亦可嘉也
〇杨大令伦九柏山房诗集序
余少日在外家读书出塾后即喜为诗语虽不雅驯然颇不可一世视外家兄弟之作颇易之所心折者独二人于记诵之学则敬蒋上舍松如于五七言之诗格律则敬君松如余外兄子君又余外姊子也三人者同志同学出入亦无不同大约余气最盛松如次之君议论及处事独持平余与松如皆面折之然卒以君所处为当后与余同馆邗上又同客京邸又与余同举京兆试君先成进士越十年君谒选余已官京师君又客余邸第及拣选得广西余送君又独远然不十年君遽以宰荔浦卒于官矣越一年君之妇扶榇归余吊之于孙氏君之妇流涕为余言君官广西日无日不相忆临卒而谆谆欲以诗之序见委也未几而君妇复死君无子君之弟将梓君遗集然则余之叙君者容可缓乎君之诗尤讲格律生平以唐诗人左拾遗杜甫为宗余每欲广之君不以为可也独服膺余诗以为非近人可及犹忆岁甲午冬仲余与君及松如吊塾师丧于宜兴之丰义乡论诗至夜半忽起拜畲并强君弟子今官甘肃知县歙金宜者从君后叠拜宜不从君大怒责之尚若昨日事不知君卒已五年也去腊松如自江西授徒归憔悴黯惨少余四五岁须鬓更白于余余延松如饮酒后复对哭君然后知三人者髫龀之交非后来相识者所可冀及君诗集外复有杜诗笺释生平师法所在君死而城北放生池及九柏山房之游燕遂绝或待他日松如复归当设一筵于双池列柏中诵君生平尤惬心之作以侑酒不知吾年能待否君知之而吾不知也
〇庄达甫征君春觉轩诗序
夫诗以人传乎抑人以诗传乎吾必曰诗不足以传人也惟人足以传诗耳何则今之伸纸握管者不下千百人矣何足传者不少概见乎此其故不在语言文字间也品之不端则无以立其干气之不盛则无以举其辞性情之不挚则无以发其奇心思之不沉则无以扶其奥学术之不瞻则无以极古今上下屈伸变化之方五者具而始足以言诗始足以言诗之传然则诗岂易言哉若征君之性情之品之学固夫人而知之者也其言皆有物不苟作流连光景之语而又加之以气息之渊雅意匠之深邃而诗之道亦遂无不备焉或尚以征君之诗少山水恢奇之致然不足以病征君也晋陶征士潜诗家第一流也然家柴桑而官彭泽踪迹所到不出数百里焉唐裴秀才迪王右丞之畏友也然除辋川诸名作外他所咏不多见则其游亦不远可知均无碍其为传人也征君尝箴余好游远近名山垂暮不倦然余自问性情品学不及征君庶藉山水以补之亦古人学画不能去而后塑之遗意耳征君以为然耶