起十七年八月迄二十一年三月
上海 符离 南京 槟榔屿 北平 邯郸 汉口 武昌
民国第一戊辰夏日于海上 和白石农六十自述诗并颂寿一首
蒿目荆榛出处悬，沧江耆旧喜岿然。新亭风景犹如昨，汐社云岚敢问天。垒块自浇倾白堕，玉珂辍响话青氈。尧年鹤语桑田感，待读先生注易篇。
蒿目——登高远望。荆榛——喻违逆不顺的心意。耆旧——年高望重的人。垒块——比喻胸中淤积不平之气，亦作“块磊”。《世说新语·任诞》阮籍胸中垒块，故须酒浇之。许有和诗：“不用浇块磊，我怀天不平。”白堕——酒的别称。原为善酿美酒的刘白堕的名。青氈——王献之语偷儿，“偷儿，青氈我家旧物，可特置之。”旧时， “青氈”为封建文人故家旧物之代辞。 尧年——本言唐尧时代，旧喻太平岁月，太平盛世。
生日感事戏效李寒支世熊闽之建宁人体 【十七年上海】
增齿启予相汝操，南云频望寄长号。惜阴那得买山隐，抚事还如誓墓高。辩给十年迷马首，痴顽一念喟龟毛。巫医自嚷稽天力，何与扄门壁剑韬。
注：第四行一为：抚事真欲（如）誓墓逃
誓墓——羲之称病去郡，于父母墓前誓事。旧称辞官归隐，誓不再出为“ 誓墓”。 喟——叹息。龟毛——龟毛兔角喻有名无实。稽——至、及。增齿——指生日。相——观察。汝操——你的操行。辩给——口才敏捷。何与——为何给与。扃（jiong）门——插门。韬——计划。
符离集寄张叔新
传言沪上失交臂，为报江南手寄笺。岂不怀归同剪烛，冰壷清苦对愁眠。【过下关时，曾书询南下期。不意即以是日到港也。又注：予以十四去申，而叔新以十六至。少梅以十八子夜抵符，为言如此。先是予在申时，叔新来书告行，未示以期。予旋以贫役道路，初不料隔二日竟迟良晤也。落月在窗，永怀不寐。忆行出宁，贻书家兄，转致叔新，江皋在望，阻饥为劳。】
失交臂——互相错过相见的机会。
在符离集寄仲丈阜阳
日夜南风里，披襟念楚氛。先生间伯仲，高节与河汾。嘉遁几无闷，惔忧一令闻。对轩如可作，蛾子尚纷纷。
河汾——指名师。嘉遁——旧称颂隐遁之辞。惔忧——如火烧一样的忧虑。蛾子尚纷纷——暗用“蛾术”之意，喻学习勤奋，著述不断。
在符离寄五姊槟榔屿，长歌代书，中以冗事未能终意，及到申则已明日黄花，聊发一笑。
去乡畴得已，瓶罄以为耻。去国胡毅然，乡时岂如是。敢不溯我生，汶汶随物止。生材必有用，况当国政靡。终俾国以生，相切到臧否。吾侪幼失学，于知有自始。在昔称寒家，列戟入珂里。壬子锦官归，甲寅哭先妣。戊午之四月，重闱惊不起。失怙壬戌秋。慎旃示儿语。负笈向南陔，兄弟要循彼。就中絜白华，跋涉念吾姊。孤诣果修身，及国庶有豸。何意群飞急，村落生荆杞。破家与输家，中流患无砥。家难尤纷乘，叔兄逝辽水。骨肉旅东西，谋食干戈里。道尽岂初心，涕泪识所以。忍说去年冬，家国并如此。纪习姊浮槎，荷戈吾法錡。脱死归申闻，海外有皋比。驰书告珍摄，崇德复共矢。及今计睽违，往年日如驶。行吟黄山头，山色吾乡似。行行遨游耶，聊复经商耳。商贾岂吾性，叹息肉生髀。群蛾弄潢池，君子宁乐只。差可慰远游，关外有安履。仲兄治齐河，伯也留乡梓。更喜春申屯，读书有二士。北平遗榇安，殊不惧封豕。时痗会已时，素心与初旨。
瓶罄——完、尽，犹罄其所有。胡——何。汶汶——昏昏，不明貌。终俾——终使。臧否——好坏，得失。吾侪——我辈。列戟——犹“列棘”谓作高官。珂里——对别人乡里的尊称。锦官——锦官城，成都。重闱——旧称祖父母为重闱。失祜——丧父为失怙，丧母为失恃。妣——古时母可称妣，用称已死母。旃——犹“之”。负笈——笈，书籍。谓出外求学。南陔——束皙:“循彼南陔，言采其兰。”《诗·小雅·南陔》毛传，南陔孝子相戒以养也。又“循陔”旧谓奉养父母。絜——用绳子测量圆筒形物体的粗细。诣——学业进境。庶有豸——希望能解决。《左传·宣公十七年》“使郤子逞其志，庶有豸乎！” 豸，通“解”,解决。破家——不完整的家。输家——败坏的家。纷乘——犹纷呈。纪习——求理习道。浮槎——乘船。法錡——錡，三足釜。法錡，使用錡，喻谋生求食。皋比——虎皮。珍摄——珍惜，保养。共矢——共同的目标。睽违——分离、违失。叹息肉生髀——《三国志·蜀志·先主传》裴松之引住，“备曰：吾常身不离鞍，髀肉皆消；今不复骑，髀里肉生，日月若驰，老将至矣，而功业不建，是以悲乎。”后用“髀肉复生”为自叹久处安逸，思图有所作为之辞。弄潢池——造反的代称。弄兵潢池出自《汉书.龚道传》此句可作“群恶造反”解。乐只——“只”作语助词。《诗.周南.樛木》“乐只君子”。春申屯——指楚地。榇——棺木。封豕——大猪。封豕长蛇，喻贪暴的侵略者。痗（mei）——忧病。素心——心地纯朴，或指本心。
与少梅游孝陵感事口号
一年一度到明陵，忆得初来拾间磴。余事只令堪绝倒，龙藏真谶左高层。
中秋二首 【频年浪迹，多在车上过中秋故云】
千里辞根转玉轮，频年周道紊车尘。归来长铗今如此，结习多生怪累人。
明察人方求野马，费声时已禁寒蝉。坡公水调何年拍，持较灵均一问天。
辞根——离开家乡。玉轮——月。喻车轮，实指奔波。周道——大路。归来长铗—— 《国策·齐策》“长铗归来乎！”结习——似谓陈规陋习。求野马——寻找有才干、敢说敢干的人。 禁寒蝉——成语“噤若寒蝉”。比喻不敢说话。坡公水调——苏轼《水调歌头》。灵均——屈原。《问天》是其作品。
母仪
懿音旷代总如新，里党乡闾夙饱陈。淑德追思一响往，慈祥夫岂间婝亲。立家多故承先未，遗此无凭揆度寅。怃日感忘昔训在，尊前涕泪共君诜。
懿音——伤痛之声。夙饱陈——肃敬而充分的陈述（流传）。淑德——美好的德行。婝——疑为“ ”，好也。揆度——估量。 寅——此持作“敬”解。怃日——受母亲爱怜的日子。尊前——母亲遗像前。 诜(shen)——众多貌。
读史感念鸡鸣山上，吊北极阁唏嘘之作，沧然口号
玉钩斜葬今日处，山势平林委暮寒。叔宝当年诚误国，杨花不见有心肝。
沪杭车上口号
二十年来死不清，及今焚里竟逃生。扶云手领千张锦，莫笑先生是外行。
去杭前一日，大雨，入夜风狂。次晨放晴，而吾行矣。车上追述一时邂逅口号，此为鸿泥之赠耶。谓吾之任，不足为外人道也。
公子青年已迈伦，祝将怀抱示吾人。虎林风雨潇潇日，反侧玄黄苦忆亲。
一夜狂风振郡城，千家朝日赖回声。吴山山顶从凭眺，渊注湖池江水生。
鸿泥——化用”雪泥鸿爪”，喻陈述。另有“鸿仪”之意。迈伦——年纪超过同龄人。（早熟）祝——祝祷。怀抱——胸中志向。虎林——喻危险环境。“反侧——反复无常。玄黄——天地的代称。赖——抵赖貌。从——通“纵”。渊注——深远的泉水注入。暗喻口号产生的缘由深远广泛。
寄叔馨北平集叔贵阳
昔年同志各为倡，篝火丛祠寓意深。砥砺艰难忘尔汝，乐忧身世奚人禽。读书填海悲丁际，躬厚移山可见心。坐对西窗忘剪烛，寒更往事耐沉吟。
误我一诗兼病酒，聪明殲尽尚何云。欲求余事归真乐，闲理童心苦忆君。温峤绝裾期报国，范缜不令是知文。栖迟吾党索居感，扶目云潢数冠军。
各为倡——各有倡导（作为）。篝火丛祠——秦末陈胜、吴广假托狐鬼事以聚众起义，此指谋划商议。尔汝——彼此以尔汝相称，表示亲密。奚人禽——人禽有何两样。躬厚——忠厚诚实的态度。西窗忘剪烛——孤身在外，不能共剪，喻夫妻远离。温峤绝裾——温峤受刘琨使劝司马睿即帝位，母崔氏不让去，温绝裾（扯断衣襟）而去。谓去意坚决。 栖迟——游息。吾党——朋辈、我辈。 索居——孤独地生活。扶目句——举目天地间，有几个孤独生活的冠军？
戏号
饥虱悄悄欲处裈，隔搔还畏主人存。小人道长多消息，失畚何曾贵客尊。【王猛微时，买畚于洛阳，及见桓温扪虱，而谈天下之务，旁若无人。】茹食遨游不系舟，柴桑流浪棒当头。说迷七圣迷中圣，诸佛三生强半休。
饥虱——喻小人。茹食——此稿改为“茹食”，生食也。裈——有裆的裤子。《晋书·阮籍传》独不见群虱之处裈中，行不敢离缝际，动不敢出裈裆。
醉后
酒德千年讼不停，栖迟欲问几人醒。陶潜到底无知己，劝尔悪悪可暂听。
兀然且念心初震，聊尔应怜我自知。记得当年欲病酒，一回话别泪如丝。
悪悪——悪，读“wù”犹“唉唉”。
将绝智弃望乘桴远窜自呼而告语 【戊辰冬至前五日，接申讯，追怀既往，抚事浩歌，略识一二而已矣】
结习余生剧可伤，驰驱肩口悔空忙，为怜老至风尘下，共悟人奸洴澼方。湖海去来犹淡泊，云烟开领看沧桑。他时寄语同珍卫，迟我知言白帝仓。
不愿别离逐梗泛，肯迟春水驶行舟。坐人天上瑯环轴，怜汝生涯坞鹜谋。廿载平陂涢往复，四夷操守重嚣湫。腹心寄处安湔洗，记得当前几棒头。
二十年来懵是非，酒杯一把一歔欷。漫言国秉千钧发，足念泉台万事违。家祭示儿悲响往，□杯何处著轻肥。柴桑异地蓬蒿累，海上从君唤谨微。
读书持顾问心盲，譬说一开选佛场。利己利人非后觉，贪嗔贪愿捣玄霜。全无资斧森行笈，为表予心起坐忘。万里基行行送汝，行人超弃要周行。
肩口——肩上扛着一张口。洴澼方——见“洴澼絖”条。洴澼方，谓宋人之“不龟手”的药方。典出《庄子·逍遥游》。沧桑——世事变化。迟我——晚我。仓——船舱。肯迟（zhí）——愿意等到。梗——塞也。瑯环——瑯环仙境。涢——湖北中部地名。嚣湫——狭隘、尘嚣之地。 湔洗——洗也。 懵是非——不明白是非。歔欷——叹气、抽噎声。漫言——枉然议论。国秉——国家大权。千钧发——千钧一发。泉台——泉下、泉壤。旧指人死后埋葬的地方。万事违——违心做各种相关的事。着轻肥——享有轻裘肥马的生活。柴桑——地名。谨微——小心、当心。资斧——亦作“齐斧”。利斧也。引为资财、器用；旅费、盘缠。 嗔——嗔怒。玄霜——神话中仙药。古诗云“玄霜捣尽见云英”。森行笈——森，森严，犹“认真”。笈，书籍。意为好好整理要带走的书籍。基行——基，开始。开始行动。周行——好的方法、途径。
即席章
求鲤过江岂未力，玉盘新荐醋溜鲫。王生果拟石生富，原有佳名奉匹敌。
石生——石崇。
阙题
客院歌声扫耳嬉，罗除襟解待眠时。栩然一梦吾何说，万里碧空耐所思。
栩然——生动，像真的一样，欣然自得。
自约重来西湖之纪念 【十七年十一月七日与蕃如重遇湖上，荡舟里湖归醉，追述遂有小诗，幸为一正也。】
昔年学校号无双，文学曹车署受降。好听跫音孤屿畔，婝麻深处为飞艭
怜君倚玉真公子，投笔容与燕颔迷。厌说羊城一剪烛，声声同唱汝南鸡。
多情最是北平张，迩辱华笺讯下臧。笑把长裾劳记取，逆行弄影鼓沧浪。
如今湖上身家感，怕说国钧鼓子花。谁谓喜欢非堕泪，来苏拍手赞人哗。
柏堂逝去谁知者，愁似青蝇吊故人。赖有营巢秋燕在，共将风雨痛前尘。
跫(qióng)音——脚步声。 燕颔——燕嘴下白里透红 汝南鸡——乱报时的鸡。迩辱——迩，近、接近。言辞接近辱责的关心话。长裾——长袖。逆行弄影鼓沧浪——沧浪，青苍色。见屈原《渔父》。此句意为做屈原那样正直明白的人。国钧——国家钧轴。指掌握国家大权的人。鼓子花——似为“花子鼓”。青蝇吊故人——用“青蝇吊客”意。谓死者生前无多知己，死后只有青蝇凭吊。营巢秋燕——喻死者妻室。
绝智
绝智人知念道坚，吾生繁琐耐拘纒。醉迷马首还轩伏，忍俊乌头戴葛天。神骏支公徒往事，雪胫慧可祛初禅。儿时子夜曳更读，敢意明膏累共煎。
忍俊——含笑。葛天——旧时大官随从文士戴的帽子。明膏——灯烛。徒往事——白白地干事，即干无意义的事。曳更读——勤读。绝智，不想固守初禅道心。
寄曹集叔贵阳
学书学剑两无成，为笑今年始是贫。道路漫漫人健走，风烟淼淼海吹尘。家飱髙卧非无意，炙毂趋炎亦有因。酌酒先生还耐否，浮云苍狗苦凭真。
炙毂——亦作“炙轈”。轈，古贮油潤轴器，热则油出。比喻善议论，滔滔不绝。浮云苍狗——姿态飘逸于空中的云。喻世间变化不定的事物。
与车藩如再遇金陵偶谈及浮海事
牂牁别去且漫论，屡见穷途采蕙荪。风景不殊人渐长，河山同骋岁如奔。乘桴鼓勇求吾道，持櫑高谈抉彼藩。到此将心安住否，几人回首话羲辕。
蕙荪——二香草名。采惠荪喻坚持选择好的正派的行径，不同流合污。桴——指小筏子。櫑——1 酒器。 2 有古剑名“櫑具剑”。这里指酒杯，也可指剑。抉——戳；穿。
赠姚维藩以价先生 【槟榔屿】
百战归来更远游，劫灰亲见话从头。扶桑日浴槟榔雨，尽与将军豁壮眸。
豁壮眸——大开眼界。扶桑句——扶桑，日本。槟榔，新加坡。此句疑指日寇血洗新加坡。
寄弟 【弟书来云：兄热天在南洋，冷天到北平，一年之中躬历祁寒元暑。抑何极行旅之趣也，因仄之 十八年】
书到令人真发噱，频年行旅我伊迷。能堪寒暑躬南北，看罢楼船趁鼓颦。【时中东路战事正剧】白水洋洋径渡好，青山岳岳为人低。一乘四载趋宁日，还说来朝要眷西。【归国谋醵资赴法国也】
噱——1 大笑。2 口腔。 颦——皱眉。（不乐） 眷——回顾，恋慕。《诗·大雅·皋矣》“乃眷西顾”
迟叔新不至
七年不见思曷极，计程切念汝应来。定将贾傅淡忧泪，同洒澄公劫火灰。铩羽几回鹤渐废，绝裾一意子真材。那堪尽数儿时事，浪遣流光亦快哉。
曷——何。劫火灰——兵火毁坏后的残迹。铩羽——羽毛摧落。比喻失意。绝裾——决意去也。流光——岁月、时光。
题与叔新合影 【叔新去乡之年，以元日合摄一影志别，今七年矣。亦以元日摄此。事之，适巧可念而此。七年中良晤屡左一见之难，亦可念也。】
儿时难再悲吾长，造像书元纪七年。舟壑迁流今昔异，天涯吷剑去来偏。已拼役梦停云里，畴想班荆古道边。相见何难别乃易，不挥清泪尚为缘。
迁——变易。吷(xue)剑——吷，象声词。吹剑首。喻准备为国出力。畴想——谁想。班荆古道——朋友途中相遇，共话旧情。原作“班荆古道”班，布也。布荆坐地，共议，事友。已拼役梦停云里——谓己取得官职。
邯郸道中 【十九年】
战场古是选官场，厮养佳姬意倂忘。来与卢生矜胜负，埋头辛苦炊黄粱。
厮养——旧指为人服役，地位低微的人。矜——自夸。炊黄粱——见“黄粱一梦”，喻虚幻、一场空。
登黄鹤楼
烟波江上崔夫子，当年曾此待鹤来。仙去鹤飞千载后，楼空人杳几劫灰。江流终古催前浪，石鉴涵光拟废材。一啸兴亡百不管，乘时如醉笑颜开。
拟——量度，猜测。石鉴——石镜。李白：“闲窥石镜清我心”。
汉上重九
木落风寒秋又深，早凉作意捣衣砧。烟波浩淼沙鸥远，云汉迢遥旅雁喑。桓子他山勘祸福，杜陵高处漫登临。例看塞向知机者，争道茱荑酒可斟。
勘——探测。桓子——齐桓公。桓公未承位时，曾流落异乡，祸福难料。杜陵——杜甫。作有《九日》一诗，是重阳登高诗的名篇。尾云“弟妹萧条各何在，干戈衰谢两相催”。塞向——封闭北向的窗户。知机——知道不久北风就要吹来。此诗抒发游子他乡怀念家人，为家人祝福的思想感情。
读范伯子【当世苏之南通人】诗即集其句题尾
民今百死我何冤，惨恸能来切肺肝。阅世已更新涕泪，可怜真个泪阑干。
怜君似我无根蒂，一世宜同禁响蝉。安得众中拔此老，月华终古与人看。
惨恸——凄惨、悲痛地大哭。切——伤切。泪阑干——泪落纵横，散乱的样子。禁响蝉——喻禁止发表言论。月华——喻范诗含光。
中秋戏示同人
南楼老子踞胡床，许觉清秋引兴长。悭汝酸寒人共指，也图千里去叨光。
悭——吝啬。叨光——受人家的好处，也常用表示感谢。人共指——众人所指。
送云悲鸿归粤
十年载道感离索，肩口仆仆车过尘。大笑无词输马祖，长怜到处拜蛇神。江南草长人知返，急景凋年髩欲银。尚拟与君珍重别，将心好去计安贫。
赠刘逸群
遮道策勋惟有酒，君家发愤遂能雄。姓名粗记学书者，应送冥冥上眼鸿。
遮道——怎么说。策勋——谋取成功。遂能雄——能顺利称雄。应送——犹应跟着。冥冥——谓求学专默精诚。上眼鸿——喻成长为有才学的人。
汉上中元
作客多年不念家，中元逆旅苦咨嗟。冯公铗是归来好，陶令诗存松菊夸。目送南云飞鸟影，凄迷麦飰大江涯。儿时那省三更句，长大悔将涂乱鸦。【儿时不能即寐，先母辄教诵诗，今能记者，惟“三更灯火五更鸡”一首而已。】
到底中元月，清天无点尘。人家膰祭里，灯火大江滨。去怼嗟来食，生咨仰屋贫。望闾应念汝，遮道死吾亲。
中元——阴历七月十五日。祭亡人的日子。逆旅——客舍。冯公——齐国的冯驩。为孟尝君门客，不满孟的待遇，弹铗而歌“长剑回去吧”，旧时未受重用的知识分子以此自说，表不安。陶令——陶渊明，弃官归田的诗人。麦飰——疑为“麦飵”，即粗糙饭食。膰祭——用熟肉祭祀。怼（dui）——怨恨。咨——嗟叹。望闾——望乡。
再题范伯子诗
绝迹春明气更遒，残杯手把为君咻。也怜从古髙寒月，只照人间百尺楼。【先生原句】
咻——喧扰。首取“喧、哮”之意。百尺楼——谓相距更远，鄙视更甚。
去汉
去去何所恋，翻成三叹息。君看东流水，逝者情曷极。
入京之夜，闻徽明早于月前化去，惊失不自已，欲为文哭之，苦烦瞀而未能也。念逝者之长往，睇虎涎以增凄，缚蚕美脉之丝，流泪明膏之炬，但传内热畴许知，言草一述，聊申吾意。
挟炭年来走欲狂，溺饥由已卸无方，难兄用餮穴中虎，此子复为忧所伤。西向侧身占觉梦，北极留眼吊苍茫。【金陵北极阁，昔为吾侪游憩之所，今撤去矣】 还知贤母倚闾望，何以家为共断肠。
瞀(mào)——眼花、心烦。睇——斜视。缚蚕句——暗示苦思不断。解为“缚缠默默之思”。畴——谁。挟炭——喻日子极难过。溺——过甚。难兄句——喻从事的工作令人害怕，随时会发生危险。难兄、此子皆指徽明。侧身——倾侧身体，忧愁不安貌。占——卜问。北极句——共游的北极阁看不到你了，感觉旷远迷茫。餮(tie)——饕餮。贪食之猛兽，喻贪婪之恶人。倚闾——倚门。形容父母盼望子女归来的殷切心情。
叔新书询徴明之丧，语及儿时群英楼攻错之乐，辄答。兼寄楼之主人 【楼集叔书斋 上海】
群英渺渺望不见，秋水一方系所思，为尔风流销歇后，是蒙霜露去来时。归程如梦千年鹤，夜雨愁凄百里雌。集叔未出山尚问故人心健否，河梁清浅有如斯。
群英——楼名。秋水——秋天之水。销歇——停止。鹤——鹤望。仰头盼望。雌——雌伏，还未能奋发前进。河梁——桥。用为送别之辞。“河梁非此路，别恨亦无涯。”
捡书得叔新十六年所寄三函，劝仍理数学物理之业，推奖逾当，题志怆悢
负负徒呼那可称，重来梵志负吾朋。空余只夜数行墨，莫见培风六月鹏。三省内伤交不信，一人从算爱而矜。浮生已似无根蒂，偃蹇空江息缯矫。
怆悢（liànɡ）——悲哀。负负——非常惭愧。梵志——志佛，出家，不问俗事。培风——乘风。出自《逍遥游》。一人句——自己一人，从来当作爱好而顾惜，即“数行墨”。根蒂——基础，引申。偃蹇——困顿。缯矫——“缯”通“矰”。一种用丝绳系住的短箭。矫，矫正。“矫箭控弦”，指校正弥补学业之不足。
送藩如赴平，并应题合影，持赠叔新。因缘载孽佛说，住心工拙，论诗吾当降拜，亦进一解奉质两君。
居士将新依净域，鯫生罢酒醉春温。会当早抵荃茅化，何用时争水乳论。别去信知常欲见，算来展对怪难扪。无因共质张平子，肥腯清癯尔汝存。
住心工拙——思想粗糙不精当。奉质——敬问。净域——净土。依净域，谓心归佛门。鯫生——1卑小愚陋的人。2犹小生，自谦辞。早抵——早，趁早、即时。抵，抵挡、防止。荃茅化——荃，荪。香草名。茅，白茅，茅草。好差相互影响转化。水乳——比喻义气相投，情好无间。展对——展开辩论。扪——执持；抚摸。共质——共质疑。肥腯（tú）句————肥腯，肥壮。尔汝，古时对人的轻蔑称呼。自相矛盾的（理论）在你那儿存在。
受仲和诗，有落落欲往矫矫不群之概，辄叠韵奉酬，言啼言笑是仁者之用心，非马非牛信违人之见诮。
伯夷饥采西山蕨，笑说求仁又饱难。爱日果容追骥影，培风而后起鹏搏。桑弧好佩长身绿，田舍将饥砺砮丹。但有安心两字诀，朅来遮莫苦清寒。
伯夷句——典出《史记·伯夷列传》喻当时饥荒状况下士人自嘲。爱日句——典出《山海经﹒海外北经》夸父逐日，喻快马加鞭前进。骥——千里马。鹏搏——振翅高飞。喻人的奋发有为。桑弧句——典出“桑弧蓬矢”。桑木做的弓，蓬梗做的箭。古诸侯生子后举行的一种仪式。用木弓、蓬梗箭射天地四方。象征儿子长大能抵御四方之难，保其统治。后也用做生子继承及光大祖业之辞。长身绿，暗喻未得子，还不到佩桑弧的时候。砺砮——砺，砺礋。一种有棱的圆柱形农具，田耙后，再以砺磨之。砮，石制箭镞。遮莫——同“折莫”。
选稼轩长短句既毕书尾 【南京】
寂寂周行不世情，清商急羽啸歌声。宵来卷水摧林木，死去何因恨便平。
周行——大道。世情——旧指世态人情。啸歌——吟咏、歌唱。卷水——狂风卷起的洪水，喻威风势大的恶势力。
感事答受仲
三复群英仁者说，百怜多士聚无方。桐庐遗噣飞朱鸟，寥廓戢辉下凤皇。霄汉升身羞累卵，酒杯寂尔厉生芒。着花来问世间觉，梦绕当年选佛场。
噣(zhou)——鸟嘴。戢——收藏；聚集。升身——升官。累卵——比喻处境危险。尔——耳。厉生芒——厉通“砺”。砺的本字，磨刀石。厉生芒是多磨形成的，喻勤奋。着花——中选。选佛场——喻考场。
识字
人生识字忧患始，金华妙语浃肝肠。夜来静卧参此境，百无一得转茫荒。或苦清修彼则说，封侯洴絖并良方。汉阴老大抑何获，肩口孜孜谋稻粱。君不见苏子义梁计日难，将心到处与人安。又不见法海离相立文字，瓣香承礼空王坛。绝情离欲祛众苦，一味禅脱有净土。问舍忘家定谁髙，违已献笑非吾许。算来忧患等寻常，文字无因森内芒。挟炭饮冰或负心，把缨莫诩濯沧浪。
金华妙语——点“金华殿语”。汉成帝听郑宽中等说《尚书》、《论语》于金华殿。《世说新语﹒言语》：刘惔与恒温共听讲《礼记》。桓云：“时有入心处，便觉咫尺玄门。”刘曰：“此未关至极，自是金华殿之语。”金华殿语，谓只是如金华殿中之讲说而已，还不是真正比拟老庄的要言妙语。参——检验。浃——通“彻”。洴絖——漂洗绵絮。出自《庄子·逍遥游》。这里引用说明识字再多也难以得到重用，识到的字能在实际中发挥作用。离相——离开具体形象。问舍——打听能休息的地方。祛——出去。挟炭饮冰——生活很不舒适。把缨——执头冠的丝带。莫诩——不要夸耀。濯沧浪——按《渔父》解。“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”此句为，不要夸耀避世隐居，清高自守的做法。
中一楼头吟,有”犹抱闲愁侬共汝,只将沉醉答清明”之句，言闺情耳，请广其意，用示楼之主人。
酬答清明叶未调，可怜沉醉永今朝。玄黄自尔为搏阙，霄汉何心重廓廖。上下一床湖海梦，送迎多谢浙江潮。早应说与秦淮月，磊媿犹堪共画桡。
搏阙——应为“博阙”。大宫殿。霄汉——喻朝廷。杜牧“霄汉几多同学伴”。廓廖——寥廓、空阔。犹堪——还能。磊媿——磊愧。共画桡——一同计划乘舟而去。
连日中怀甚恶，杂凑五十六字示中一
江潭憔悴行吟里，兰茝琼琚玉佩词。屠狗屠龙聊复尔，为鹿为马讵能知。漫将问舍求田意，狂笑忘家忧国时。万事于人驹逝隙，摧心直苦雪青丝。
江潭句——咏屈原忧国之状，示己之高尚。兰茝（chai）——香草。琼琚、玉佩——常喻美好诗文。韩愈《祭柳子厚文》“玉佩琼琚，大放厥辞。”诗者自谦之词。屠狗——《史记》“哙专屠狗卖。”屠龙——技高而不切实用之技。典出《庄子》讵——岂。驹逝隙——同“白驹过隙”。形容光阴过得很快。摧心——伤心。雪青丝——黑发变白。
奉酬张仲民丈送六叔还乡诗原韵。感时抚事，原仁者之用心，后土皇天，临吾生之流浪，方当急难，何有择言 【上海】
平陆成江日可待，且奚适也费临存。【万难之余，乃劝同归】乾坤放眼还些子，书册如仇浑旧论。意到一厘容有处，狂来九地抢无门。故山猿鹤堪惊否，浪搏尊前涕泪痕。
平陆成江——形容逃不脱的灾难。且奚适——典出《逍遥游》。苟且偷安之意。临存——犹临问。些子——些子景。盆景的别名。书册句——书册内容全是陈词滥调，非常遗憾。意到句——自己还存在一点仁者之心。狂来句——抢地，以头触地。狂怒时抢地无门，到处都没有发表意见的地方。浪搏——风浪大。尊前——长辈之前。
寄集书棋谱因讯近状
去去曹生远，物心竞渺空。几年伤结友，十誓不为公。离乱兴杨墨【来书常以杨墨并喻】，归楼数异同。漫怜弈与饮，江上送青枫。
去去——越去越远。曹生——众生。曹，作“群”、“众”解。物心句——人走了，情也断了。十誓句——多次都说顾及私情，但还是没有这样做，还是“伤结友”。杨墨——杨朱、墨子。喻江湖义气。漫——随意、不受拘束。数异同——搞清楚哪些人与自己志同道合。送青枫——点出写诗时间为上半年。
二十一年元日，为苍均刻大悲坚固章，既成，媵之以五十六字，晋祓不详。【大悲语出楞严 南京】
楞严妙谛仪封祝，谁惯书元絮吉祥。伯始何因知万事，陈公或意解毫芒。悠悠道路疏分寸，款款清言许大方。但可鼠肝随例去，那能虫臂颂康良。
媵(ying)——致送。祓(fù)——仪式。絮——不断。鼠肝二句——用典《庄子·大宗师》“以汝为鼠肝乎？以汝为虫臂乎？”鼠肝、虫臂均为极小的东西。言已人之大，也可化为鼠肝、虫臂。比喻随缘而化，并无常则。分寸——微小。大方——不俗气。款款——诚恳、忠实。
题画菊 【上海】
历落嵚崎可笑人，黄精争与鬼为邻。清秋觱栗凌霜响，理乱何因到小民。
历落——形容仪态俊伟，与众不同。历落嵚(qin)崎——写画的怪石。下句的“鬼”亦然。嵚崎，形容品格特异、不同于众。黄精——黄花。觱(bi)——风寒冷。栗(li)——寒冷。《诗·豳风·七月》“一之日觱发，二之日栗烈。”皆谓寒风。理乱——治理纷乱。不理那些为非作歹的大官，内心非常遗憾。
三月一日自沪出舟过赭山
铁骑留眼赭山长，忼慨临流矢复怆。如此滔滔争托命，算余成树海田桑。
忼慨——慷慨，愤意。矢——通“警”。怆——悲愤、悲怆。托命——寄托性命。算——作数，算在数内。算余句——即沧桑。比喻世事变迁之大，自己成了变迁的一部分。