卷二十三

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晋江何乔远穉孝选

册文

敕谕

策问

◆册文

何乔远辑

苏伯衡

○何乔远辑

世宗肃皇帝恭上皇天上帝大号册表

△世宗肃皇帝恭上皇天上帝大号册表

嗣天子有玄孙明王臣某上言伏以洪荒暝昧弗知大道之源混沌默蒙罔识人物之本万世若斯生民何有洪惟上帝判立阴阳肇生人物辟宰三才掌握万化统天制地神祗悉赖于君临运圆括方群类咸蒙于大造历古今无巳之神化作乾坤有永之祖根肆好生之德巍巍于生民而立主简大命之求切切乃命德以作君属当中夏之艰眷我高皇之圣授之宝符作宰蒸人传统巳踰七帝洪图爰锡微躬臣一德莫有万愆皆积戴简眷之渊深荷仁生之岳重臣至愚极眛甚渺最庸非但未肖于前王尤愧无及于祖宗之毫末者也兹臣感恩铭首拜眷刻心不量凡昏之资钦举无前之典祗上大号玄称曰皇天上帝仰惟天慈俯纳荐告居高赫然而赐鉴享圜丘丕祀于亿年听卑昭矣以垂歆佑斯明基业于万世顺五纬于圆清绥八荒于方浊世嗣生贤兆民蒙福臣无任渊氷惶汗不胜仰奉祗答天恩之至

○苏伯衡

懿祖谥册文

懿祖妣谥册文

△懿祖谥册文 【 代陶学士作】

维洪武元年岁次戊申正月壬申朔越四日乙亥孝曾孙嗣皇帝位臣再拜稽首上言伏以创业开基孝宜先于迫远祖功宗德礼莫大于正名葢繇积善而累仁是致以家而为国考文于古进谥在今伏惟皇曾祖考府君性赋慈仁志存谨厚克勤克俭修身永念于贻谋无党无偏履道每期于垂裕昔陶唐上崇于少皞而周武追王于古公思水木之有本源履霜露而怀怵愓谓多仪备物未足尽于孝心惟显号鸿名乃克符于礼典作庙有奕镂玉惟荣谨奉册宝上尊号曰怕皇帝庙号懿祖陟降有临神明如在继志述事敢云有道之曾孙启土建邦永赖在天之烈祖谨言

△懿祖妣谥册文

维洪武元年岁次戊申正月壬申朔越四日乙亥孝曾孙嗣皇帝位臣再拜稽首上言伏以人之大伦正始必繇于内治囼之盛典报本莫大于尊亲惟今日之光华皆重闱之积累严修裸享敬上徽称伏惟皇曾祖妣坤道顺承壹仪雍穆俭遵澣濯德音夙着于宗闱礼备温恭庆系远延于孙子实繇中助丕显前闻惟种德于百年之先故食报于数世之后遂令眇质获履至尊爰考旧章式崇谥册谨奉册宝上尊号曰恒皇后诞受帝祉永膺令名重翟袆衣莫遂生荣之愿关睢趾尚祈阴相之功谨言

◆诏

何乔远辑

王祎

徐阶

○何乔远辑

太祖高皇帝

世宗肃皇帝三殿灾诏

△太祖高皇帝

即位诏

存恤诏

农桑学挍诏

免江西税粮诏

即位诏 【 洪武元年正月】

朕惟中国之君自宋运既终天命真人于沙漠入中国为天下主传及子孙百有余年今运亦终海内土疆豪杰分争朕本淮右庶民荷上天眷顾祖宗之灵遂乘逐鹿之秋致英贤于左右凡两淮两浙江东江西湖湘汉沔闽广山东及西南诸部蛮夷各处寇攘屡命大将军与诸将挍奋扬威武巳皆戡定民安田里今文武大臣百司众庶合辞劝进尊朕为皇帝以主黔黎勉循舆情于二年正月初四日告祭天地于钟山之阳即皇帝位于南郊定有天下之号曰大明以吴二年为洪武元年是日恭诣太庙追尊四代考妣为皇帝皇后立太社太稷于京师布告天下咸使闻知

存恤诏

曩因天下大乱死者不可胜数生者备历艰辛巳有年矣朕起布衣削羣雄定祸乱改元洪武今纪七年但才疏德薄日夕虑上帝有责思之再三惟兵后苦殃者朕失抚养存恤葢军士为朕开疆宇奋不顾身殁于战场尸不至家魂无所依父母年高妻寡子幼一旦抛弃至今不能存活此朕之过也民间经兵避难父南子北至今不能会聚奉养者有之或子殁亲老而无养亲没子幼而无依者有之亦朕之过也兴言至此实可悯伤今诏天下有司各各具名以言朕当会居存养使不失所所有存恤事宜条列于后于戏君天下者所以为民也但君思治而民乖民欲乐而君昏臣稀贤而不法君或懦而臣刚此古今所难也所司奉行者勿以仁为弊以干刑宪

农桑学挍诏

农桑衣食之本学挍道理之原朕尝设置有司颁降条章使敦笃教化务欲使民丰衣食足理道畅焉何有司不遵朕命往往给繇赴京者皆无桑株数目学挍缘繇甚与朕意相违特敕中书令有司今后敢有无农桑学挍者论拟违制杖降罚历三年役注以吏事出身民有不奉天时而负地利者如律究焉于戏彝伦不整实君师之过坐享民供亦岂职分之当为斯言既出臣民听焉永怀多福

免江西税粮诏

朕本农夫深知民间疾苦及至亲率六师南征北伐备知将士之劳方今天下一统东戍辽海南镇诸番西按数种戎夷北屯沙塞朕以中国精锐驻守遐荒岂但风俗之殊亦有寒暑之异艰难万状朕不忍言然欲镇安吾民必资守边之力其于科征转运未免劳民理势相湏葢不得巳也念尔江西之民未归附时土豪割据地方狼驱蚕食赀财一空归附之后供给繁重巳经九年其为困苦朕甚悯焉今年秋粮尽行优免于戏四海苍生皆吾赤子爱念之意旦暮不忘缘事有缓急故恩有后先咨尔人民体朕至怀

△世宗肃皇帝三殿灾诏 【 嘉靖二十年四月】

朕惟邃古之世道隆化洽人淳气和其为君者曰尧曰舜而为臣者乃益不可及者矣降是禹汤文武继作而有稷契周召以佐之亦不可尚矣下而曰汉唐宋其间谊辟英君之时见君终未见上古之休或多灾害绝未有如今日之变者也朕皇祖高皇帝应天顺人复夏扫秽功德之盏无前大烈艾以藩嗣当皇兄升遐之日命朕入继朕嗣天位十有七岁之间思报祖德先正太祖南面之尊备建七庙之制加荐尊谥用庆追崇赖二三大臣恊恭力赞然非朕变更成典实本信任古道他悉罔忌自谓报荷本源之情少尽讵意有今日之变云也今年四月五日夕初正以怕阳之雨为权当时仁庙倏忽火起骤暴作加猛风四发人无措手相视号吁莫用救护即刻仁庙成祖庙主同毁延爇太庙及昭穆羣庙祗存睿宗庙安全朕自昨冬孟月患疾至今元气未复精神失旧饮食减昔气血两亏一闻奏报若坠深渊欲赴火中思无济事且因病未痊复益加瘽瘁力疾奉慰祖宗干景神殿祗戴罪奏谢于上帝皇祗告于太社太稷遣官徧祭百神书报宗室诸王诏示天下臣庶庶使知一人之重罪致上延七庙之御栖厥咎原无可容巳爰将宽恤之文预示图复之力所司奉行条布于后于戏仁敬孝以为德必自今而加勉责在台躬寅恭忠而弼亮须伊始以交修望尔有位要究夫邦兴千多难之几勿便谓后勿类先王之行虽时君罔肖甲宣当念我祖宗迈德汤武共图夹持之道用尽回天之诚敷告中外都使闻之

○王祎

开科举诏

封高丽国王诏

△开科举诏

朕闻成周之制取才于贡士故贤者在职而其民有士君子之行是以风俗淳美国易为治而教化彰显也汉唐及宋科举取士各有定制然但求词章之学而未求六艺之全至于前元依古设科待士甚优而权要之官每纳奔竞之人辛勤岁月辄窃仕禄所得资品咸居举人之上其怀才抱道之贤耻于并进甘隐山林而不起风俗之弊一至于此今朕统一中国外抚四夷方兴斯民共享升平之治所虑官非其人有伤吾民愿得贤能君子而用之自洪武三年为始特设科举以起怀才抱道之士务在经明行修慱古通今而文质得中名实相称其中选者朕将亲策于廷观其学识品其高下而任之以官果有才学出众者待以显擢使中外文臣皆繇科举而选非科举者毋得与官敢有游食奔竞之徒坐以重罪以称朕责实求贤之意于戏设科取士期必得于全才任官惟贤庶可成于治道咨尔有众体予至怀故兹诏示想宜知悉

△封高丽国王诏

朕肇膺正统诞抚多方乃眷高丽袭朝鲜之遗壤克尊中夏逾渤海而称臣顷诏使之往临即表词之来上有嘉方物良仭衷情葢繇夙慕于华风用是恪修于臣职况尔三韩之累世皆慎始终属兹四海之一家何殊内外爰稽彝制载钖真封今遣某官赍印仍封尔为高丽国王于戏保民社而王纂荣怀于旧服守礼义之国作屏翰于东藩其始自今毋替朕命故兹诏示想宜知悉

○徐阶

拟嘉靖遗诏

△拟嘉靖遗诏

奉天承运皇帝诏曰朕以宗人入继大统获奉宗庙四十五载深惟享国久长累朝未有乃兹弗起夫复何憾但念朕远奉列圣之家法近承皇考之身教一念惓惓本惟敬天勤民是务祗缘多病过求长生遂致奸人乘机诳惑祷祠日举土木岁兴郊庙之祀不亲朝讲之仪久废既违成宪亦负初心迩者天启朕衷方图改辙而遽婴灰疾补过无繇每一追思惟增愧恨葢愆成美端仗后贤皇子裕王仁孝天植睿智夙成宜上遵祖训下顺羣情即皇帝位勉修令德勿过毁伤丧礼依旧制以日易月二十七日释服祭用素馐母禁民间音乐嫁娶宗室亲郡王藩屏为重不可辄离封域各处总督镇巡三司官地方攸系不许擅去职守闻丧之日各止于本处朝夕哭临三日进香差官代行卫所府州县并土官并免进香郊社等礼及朕祔飨各稽祖宗旧制斟酌改正自即位至今建言得罪诸臣存者召用殁者恤录见监者即先释放复职方士人等查照情罪各正刑章斋醮工作采买等项不经劳民之事悉皆停止于戏子以继志述事兼善为孝臣以将顺匡救两尽为忠尚体至怀用钦末命诏诰中外咸使知闻

◆制

何乔远辑

苏伯衡

王祎

高拱

○何乔远辑

太祖高皇帝答太师李善长等表请上寿制

△太祖高皇帝答太师李善长等表请上寿制

父母劬劳之恩昊天罔极当生之日思无上报痛心无巳所以奉祀清晨静居终日母敢歌欢迩来卿等数云太平以朕年高固请称贺今不违羣情许卿等依期来朝母致过奢惟仪肃礼当

○苏伯衡

梅思礼授大都府副使制

△梅思礼授大都府副使制

建庶官以临万国任莫重于本兵掌邦政而统六师选必先于硕辅具官梅思礼材资骁勇器量雄深胸襟韬略之奇被服诗书之雅早登华贵作镇藩翰保境安民待四方之底定提壃籍户爰一旦而来归明炳几先忠于内附盖去留灼知乎天命肆危疑克断以人谋辞项从刘知同曲逆舍嚣去述识拟伏波凡我师徒束兵而下淮甸暨其士女安堵有如泰山静言思之厥功懋矣是用擢居宥密俾赞枢机匪彰效顺之勤式示输诚之劝于戏立非常之功则有非常之赏既肇锡以殊恩奋国士之报以酬国士之知益图臻于显效可授大都府副使

○王祎

中书平章政事常遇春追封开平王制

△中书平章政事常遇春追封开平王制

天开鸿业笃生英杰之臣星陨将营载举哀荣之典肆大勋之垂集俄上将之云亡庸锡褒封诞颁涣号具官常某英敏而沈毅严肃而恢弘自初建于义旗即来归于戎旆首从淮右扬采石之锋旋定江东振丹阳之捷拓边疆于全楚歼强敌于三吴扫河洛而奠中原指幽燕而平朔土功成百战允为一世之豪气盖三军岂特万人之勇近报滦阳之凯益穷漠北之追揽哀讣之遽来知力疾而犹战眷言忠荩深用痛伤海宇一家既巳成于大统君臣同体期共享于太平事乃若斯情何能巳秩庸升于次相爵兼锡于真王虽礼数之有加于予心其犹欺于戏金衵铁劵曷忘佐运之功衮衣绣裳尚服餙终之命宠灵弗替祚胤弥昌可赠翊运推诚宣德靖远功臣开府仪同三司上柱国太保中书右丞相追封开平王谥忠武

○高拱

少傅兼太子太傅吏部尚书文渊阁大学士许赞制

△少傅兼太子太傅吏部尚书文渊阁大学士许赞制

鼎台圱任寅亮攸资殿阁亲臣平章是托乃摄储辅再领铨衡眷遇之隆于斯为至匪繇英杰曷称简求具官某闳才邃学蔚为时宗亮德渊闻直追往哲蚤以儒科之彦佐政名邦爰晋中台再迁史局令猷既茂劲节尤坚触忤权珰遂遭摈抑及罪人之既得属正士之获伸乃历藩臬则威信交孚乃晋卿联则廉勤特着掌邦禁而时无冤狱掌邦赋而畜有羡财朕乃简置天曹俾长百辟憸回为之黜伏贤儁赖以登庸历岁滋多硕肤荐积朕益加悦特进揆司尔乃启心陈帷幄之谋正色决枢机之务丞弼不遑于旦夕忧勤罔间于初终诚可为良佐也巳顷建閟宫之礼实藉钧衡之咨既有以交于神明宜与之共其福禄兹授尔阶光禄大夫勋柱国锡之诰命于戏予欲典刑有位尔惟老成予欲保又有邦尔惟平格其尚益输忱悃殚竭讦谟茂崇夹辅之勋丕副仰成之愿钦哉

◆诰

何乔远辑

朱升

陶安

○何乔远辑

太祖高皇帝申国公邓镇诰文

△太祖高皇帝申国公邓镇诰文

朕闻昔列圣之驭宇必贤能以辅之所以贤能辅之者在御大灾而捍大患斯守升平之良臣也至于创业垂统摧坚抚顺忠君泽民者生则振威华夏殁则名彰后嗣雄哉呜呼斯善成于前者也朕初帅师东来尔镇之父年虽居幼体态英迈肩羣将之列耀武扬威转战豪雄神气凛然立俘囚于麾下每战有之所以行赏验功亦同乎最生受公爵死后王封此实朕法先圣之典今洪武十三年服制巳终朕思愈劳命尔袭封尔恪守前业母晦勋劳是成于后者也庶不负朕体哲王之道钦哉钦哉

○朱升

中书右丞相徐达兼太子太傅封信国公诰

△中书右丞相徐达兼太子太傅封信国公诰

命将出师立兴王之大业建邦启土资佐运之功臣伏斧钺而成显功秉钧衡而宅右揆才为异等赏亦非常孚告朝廷诞宣纶綍中书左丞相徐达刚资英杰达量深雄岩岩山岳之崇矫矫虎貔之猛从予起兵于濠上先存捧日之心逮兹定鼎于江南遂作擎天之柱气冠万人而无敌拔帜摧城威行四境以推恩抚民安堵牙旗指顾淮海风清雷皷铿鍧湖湘率服西连巴蜀东际溟洋有征则□水陆之军戎所向则收郡邑之图籍削平二强国古之名将何以加辛勤十余年吾之封疆繇此定奏苏湖之捷俘臣主而归允谓元勋宜膺上爵尊荣相府仍加开国之褒辅导储宫尤重兼官之选于戏太公韬略当强一统之规邓禹功名特列诸侯之表用颁宠数尚克钦承可授银青荣禄大夫上柱国录军国重事中书右丞相兼太子少傅封信国公

○陶安

朱升除翰林侍讲学士诰

△朱升除翰林侍讲学士诰

朕闻洙泗集羣圣之大成新安为文公之阙里先后相望斯文盛昌况新安之有人与前贤而同氏允为慱古通今之士耆年硕望之英是宜备顾问尽内庭参密命于翰苑惟兹华要用宠师儒朱升趋跄礼法之场超卓传注之表群经狎得其趣诸子莫遁其情网罗百家驰骋千古自其潜心积累至于皓首苍颜用功勤矣朕开基以来岁每征聘戋戋束帛为矜式于国中青青子衿来英才于馆下议礼作乐郊庙所资修巳及人国家所尚握登玉署侍讲彤闱凤池兼掌于丝纶麟史仍参于笔削天地交泰有资赞翊之功云汉昭回其致文明之治可授翰林侍讲学士中顺大夫知制诰同修国史宜令朱升准此

◆敕谕

何乔远辑

毛纪

严嵩

徐阶

○何乔远辑

太祖高皇帝

成祖文皇帝戒谕臣下慎刑敕

仁宗昭皇帝谕廷臣敕

英宗睿皇帝召处士吴与弼敕

△太祖高皇帝

谕金陵父老

申谕北征将佐徐常等

谕勉羣臣

谕金陵父老

元失其政所在纷扰兵戈并起生民涂炭吾率众至此为民除乱耳汝宜各守职业母怀疑愳贤人君子有能相从立功业者吾礼用之旧政有不便者吾为汝除之

申谕北征将佐徐常等

朕与卿等率众渡江誓除祸乱以安天下天监在兹服不敢感故命卿等北征廓清中原拯民艰苦昔元起沙漠入主中国子孙怠荒罔恤民艰天厌弃之君则有罪民复何辜前代革命之际兵戈相加视如冠仇肆行屠僇朕实不忍尔诸将帅当以为戒克城之日必使市不易肆民安其生凡元之宗戚皆善待之庶几上荅天心下慰人望以成朕伐罪救民之志有不恭命者必罚无赦

谕勉羣臣

治天下者无逸然后可逸朕即位有年常以勤厉自勉待旦临朝晡时而后还宫夜卧不能安席披衣而起仰观天象见一星失次即为忧惕或量度民事有当速行者即次苐笔记待旦发遣朕非不欲暂安但祗畏天命不敢故耳朕言及此者恐羣臣以天下无事便欲逸乐股肱既隳元首丛脞民何所赖书曰功炭惟志业广惟勤尔羣臣但能以此为勉朕无忧矣

△成祖文皇帝戒谕臣下慎刑敕 【 永乐九年九月初十】

朕闻为君难为臣不易□业难守成不易刚□宽猛适其中礼乐政刑有其序唐虞三代至汉唐宋率繇兹道是故舜清问于下民报雪以威诛四凶举五臣明五刑然后无为恭巳南面神禹承之无间可议夏桀之乱民从其暴成汤之兴兼弱政昧取朏侮亡肇修人纪用革慆淫既奠四方子孙承之惟监于成宪殷纣之乱商俗靡靡周公相武王诛纣伐奄迁殷顽民灭国五十继相成王制礼作乐垂拱仰成刑措不用汉承秦乱之后高祖令萧何定律令韩信申军法张苍定章程法令严明惠帝清静至于文景除挟书去肉刑务崇宽厚唐承隋末谄谀汰侈暴慢成风高祖定官制颁律令行租庸调法沙汰僧尼道士勋臣犯法无所假贷太宗贞观之后惩斩趾禁鞭背删定律令变重为轻力行仁义几致刑措宋兴承五季之乱太祖太宗颇用重刑紏绳奸慝躬自折狱务底明慎立法之制严而用法之情恕咸平以后删其繁密益务宽仁子孙承之含弘光大恭俭纯诚未尝杀一不辜天下归仁化成俗美此历世守成创业之事刚柔宽猛之中礼乐刑政之序莫不皆然盖敦礼乐用宽柔譬之膏粱以养生尚刑政事刚猛譬之药石以伐病膏粱伐病祗益其病药石养生心致伤生时措之宜不可紊也朕太祖高皇帝天赐大圣之资以当非常之变奋自布衣拨乱反正方举一世而甄陶之比三代汉唐宋创业之时又大相远者盖中华礼乐之区悉为左袵之俗沉浸百年洗涤不易陵夷巳甚振举尤难风俗之染污非但若夏季之慆滛也奸雄睥睨反侧非但若殷之顽民也服古人所未易服齐古人所不能齐兢兢业业劳心焦思求贤如不及从谏如转圜昼夜图维经权用变不得巳而用刑特权时之宜耳及其立为典常先议定律损益更改十年乃成颁之天下而民知禁复惟祖训传之子孙宣布条章垂法万世墨劓非□宫并禁不用钦恤之意巳着于象刑权时之宜不定为常法常法之立不易礼乐之用弥彰朕克遵成宪佩服圣谟思守成之不易念刑措之尤难昔者唐虞三代君臣之间责难训廸纪于诗书今朕告教尔文武羣臣尔惟听之职曰天职民曰天民工曰天工禄曰天禄皆非朕之私惟尔羣臣相朕以彰天命以奉天讨以亮天工保兹天民以享天禄善恶吉凶实为影响可不敬哉尔惟尽心勿谓忠有余尔惟尽力勿以劳自伐为名而善善无成计利而勤勤必怠且计利必得害患失终于失故廉不怨贫以廉为常行勤不羡逸以勤为定分事有烦简各安其所遇位有崇卑各体其所处尔群臣所当知也勿谓朋比朋比必至沦胥勿纵利口利口必至倾覆勿为奸欺奸欺必至暴露勿为怙终怙终必至殄绝依阿尸禄位者昧理檀权作威福者逆天贪污恣情欲者速戾谗说殄行惑众志者自有刑尔羣臣所当戒也矧夫刑者辅治之具自古圣帝明王及朕皇考所甚重不敢轻不得巳而用之者也轻重亮厘之间祸福死生之决也死者不复生断者不复续故刑期无刑杀以止杀杀一夫而天下服释一人而天下悦至于使人无犯可也尔或不戒临民治狱恬不加意甚至信谗说执偏言深文误良善纳贿倒是非作威眩曲直自作聪明发摘瑕类法外求情致人以死鬼神所见甚可畏也朕为此惧申慰日勤审克之际罪疑惟轻乃有怀残忍之私遵酷吏之轨谤朝廷之宽恤惑上下之人心所谓利口必至于倾覆者尔惟戒哉圣人用人不求其备诚以才能有高下智识有浅深事皆尽善上智所难动静云为岂无过误朕惟念此每加宽容乃有恃兹屡造非彛常怀幸免不知忽微之过岂可积多非分之恩岂可常得所畗怙终必至于殄绝者尔惟戒哉亦有柔奸隐慝厚貌深情夤缘攀结请托行私侥幸图为附下罔上不感天子而感权臣宁负公门不负私室且恶相济同劫相保邪恶同谗以陷忠良同为奸宄以匿其非同幻诪张以护其短同侧媚以相师同谄谀以相悦所谓朋比奸欺必至于沦胥暴露者尔惟戒哉亦有身为执法卖直沽恩谤人惑众起险言以眩众听灭公义以济私恩所谓谗说殄行唐虞所□尔惟戒哉亦有愧赧干中自怀疑贰本无劳绩妄自骄矜居宠弗畏因人毁誉从巳喜怒生杀予夺阴狠自肆所谓擅权作威福贪污纵情欲尔惟戒哉其旅进旅退依违其间候朕颜色同进謟谀甘言逊志无所建明尤朕所恶所谓依阿尸禄位者昧理亦恐获戾于天尔惟戒哉于戏兴礼乐以致太平朕守成所当务适宽严以辅政教尔羣臣所当知故将勉于为善尤必戒于作非夫忠臣为国至于忘身鄙夫事君但知利巳朝廷机务取给目前生民休戚畧不加意偾事蔽贤偷安玩日苟具文书视为塞贵甚或微劳未报自负如山小谴或加中怀愤怨是自不恭于臣职岂能共致于雍熙故以宽为济严必以勤而居逸圣帝明王古今一道朕务宵衣旰食岂为恶逸好劳为上帝之鉴临守皇考之基业实资尔羣臣为国为民有猷有守辅成治化上荅天命廸朕之戒时乃之休至于刑罚尤悉乃心考之于书屡致其意诚以民命至重鬼神难欺譬之操刀而割尚有指血之虞当食而言或至吻伤之失事虽切巳未免过违心有不存视而不见毫厘之差死生之决一往不复虽悔何追吉凶之应讵止一身殃庆之流及于后世可不戒哉朕尝寤寐思之不自知其辞之复也尔惟体朕心无怠于意必钦必慎惟明惟恤俾宽不至纵严不至残囹圄空虚刑措不用政教修举礼乐和平家国有万年之安尔亦有无穷之誉子孙黎民尚有余庆戒之勉之朕言不二钦哉

△仁宗昭皇帝谕廷臣敕

朕以眇躬处亿兆之上御天下之大机务之繁殆难独理是以下诏求言冀匡不逮此朕实心也自即位以来臣民上章以数百计朕未尝不欣然听纳言之而当即与施行苟有不当未尝加谴此皆羣臣所共知者间因大理寺少卿弋谦所言过于矫激多非实事朕一时不能禁于心而羣臣有迎合朕意有交章奏其卖直欲置诸法朕特优容令在职视事不得朝参而自是以来言者益少岂无事可言欤抑怀自全之计而退为默默欤今自冬不雪春亦少雨阴阳愆期必有其咎岂无可言而为人臣者惟念保身亦何以为忠朕之一时不能含益未尝不自省尔文武羣臣亦各思以君子之道自勉摅其嘉议嘉猷凡遇国家军民利有未兴弊有未革及政令有未当者咸直言之勿以前事为戒而有所讳庶几君臣相与之义弋谦自明日以后仍旧朝参故谕

△英宗睿皇帝召处士吴与弼敕 【 天顺元年十一月】

皇帝敕谕江西抚州府崇仁县处士吴与弼朕承祖宗丕绪求贤图治亦有年矣永惟劳于求贤然后成无为之治乐于忘势乃能致难进之贤闻尔与弼潜心经史博洽古今蕴经国之远猷抱致君之宏畧顾乃嘉遯丘园不求闻达朕眷怀高谊思访嘉猷企望丰仪以咨启沃夫古之君子隐居以求其志行义以达其道而独善自安岂其本心谅尔于行藏之宜处之当矣今特遣行人曹隆诣尔居所征尔赴阙仍赐礼帛以表至怀其惠然就道副朕翘望之意故谕

○毛纪

赐谢迁敕

△赐谢迁敕

朕惟人臣立朝得行其志建功立业者固难而退处其乡寿考康宁完名全节足以系天下之望尤为不易卿性资端方器识宏远粤自早年潜心正学遂以文章大魁天下蜚声翰苑誉望弥隆逮我孝宗皇帝简注有素爰自宫端擢居内阁朝文献替不激不随宣达德意慎守彝章培植人材护惜善类延访于便殿赐问于平台危言谠论禆益弘多当时政化清美实惟卿二三大臣佐理之功暨闻未命付托谆切益感知遇誓竭诚悃故当武宗皇帝改元之初随事纳忠恊心匡弼其毅然不可回之气往往形于词色厘革宿弊斥逐群邪直道难容告老而归高风大节播在天下中遭权奸横加谗抑旋复昭明人咸钦仰之不置及今年踰七袠体履安康子姓蕃茂全德完名求之前代亦不多见焉朕嗣承天序图新治理顾兹尊贤优老之典诚不可缓惟卿累朝耆旧实轸朕怀矧夫公论明扬至再至三亦可以见卿之贤于人远矣兹特遣行人赍敕存问仍赐羊酒命有司月馈官廪八石岁给舆隶十名用表异数卿其体朕至意顺养天和茂膺寿祉用表仪于天下则非特卿一乡一邑之光而巳书曰尔身在外乃心罔不在王室行将起卿于家庶几得闻猷告以辅朕不逮惟国家有无穷之休而卿亦有无穷之闻钦哉

○严嵩

重建太庙勑谕礼工二部

△重建太庙勑谕礼工二部

朕惟礼时为大祀典国之大事也苟不安于人心终难协夫礼意我国家宗庙之制自太祖肇基之初首建四亲庙其后更制特奉殷荐同乎一堂当其始事岂不慱采遐观卒从同堂异室之规以示酌古凖今之义暨我成祖定鼎于兹庙寝之营率遵其旧百数十年以祫以享缉于纯嘏则有繇然夫萃之为享其则不远曩因廷臣之议咸称七庙之文是用创兴以从周典乃所司讨论不详区画失当成祖以六世未尽之亲而遽迁世室不获奉于三昭仁宗以穆位有常之主而移就左宫遂致紊于班祔武宗朕兄也不得用为一世顾居七庙之中有妨七世之祀揆之古义斯为戾矣往者回禄之警天与祖宗实启朕心兹当重建之辰所宜厘正以鼎图新制又我皇考睿宗庙于都宫之外朕每事庙中考庙未备岂有四亲之内可缺考乎虽每于祫祀同享而奉主往来深为渎扰兹礼官会议欲奉处于孝宗同庙虽为兄弟同世之义然题扁各殊终未为安朕是究是图惟遵先制其永无愆夫礼非天降乃起人情祖宗列圣欢聚一堂斯实时义之为顺者兹乃建立新庙仍复旧制前为太庙后为寝又后为祧时祫祭享奉太祖高皇帝正位南面奉迎成祖及群庙我皇考睿宗献皇帝神主俱同堂而序享献既毕则奉列圣神主各归于寝庶昭穆以明世序不紊列圣在天之灵欢忻右享而充伸朕瞻事孝享之诚矣尔礼工二部如敕奉行故谕

○徐阶

拟谕礼部议大行皇帝尊谥敕

△拟谕礼部议大行皇帝尊谥敕

朕惟自古明君谊主莫不称述其亲之功德荐之美谥垂诸无穷葢所以广仁而崇孝也我皇考大行皇帝英姿天挺圣学日新临御四十五载裁决庶政威权无一日不在于朝廷子惠群生意念无一时不在于海宇恩流如雨露令发如雷霆外清夷虏之氛内莫邦家之祚斯则成功巍然不可尚矣至于肇明典礼植万古之纲常屡布训词阐千圣之秘赜制作大备声教四敷其文章焕然又莫或并焉朕方与天下臣民均切怙戴而昊天不吊龙驭上宾睠惟冲人获嗣丕绪既仰承于佑启敢或后于显扬谨按彝规拟升鸿号爰稽颂德之公论用昭传美之至情尔礼部其集文武群臣定议尊谥择日恭上册宝钦哉故谕

◆檄

宋濂

○宋濂

谕中原檄

△谕中原檄

自古帝王临御天下中国居内以制夷狄夷狄居外以奉中国未闻以夷狄治天下也自宋祚倾移元以北狄入主中国四海内外莫不臣服此岂人力实乃天授然达人志十尚有冠履倒置之叹自是以后元之臣子不遵祖训废坏纲常有如大德废长立幼泰定以臣弒君天历以弟酖兄至于弟收兄妻子烝父妾上下相习恬不为怪其于父子君臣夫妇长幼之伦渎乱甚矣夫人君者斯民之宗主朝廷者天下之根本礼义者御世之大防其所为如彼岂可为训于天下后世哉及其后嗣沉荒失君臣之道又加以宰相守权宪台报怨有司毒雪于是人心离叛天下兵起使我中国之民死者肝脑涂地生者骨肉不相保虽因人事所致实天厌其德而弃之之时也古云胡虏无百年之运验之今日信乎不谬当此之时天运循环中原气盛亿兆之中当降生圣人驱逐胡虏恢复中华立纲陈纪救济斯民今一纪于兹未弭有济世安民者徒使尔等战战兢兢处于朝秦暮楚之地诚可矜悯方今河洛关陕虽有数雄忘中国祖宗之姓反就胡虏禽兽之名以为美称假元号以济私恃有众以要君阻兵据险互相吞噬反为生民之巨害皆非华夏之主也予本淮右布衣因天下乱为众所推率师渡江居金陵形势之地今十有三年西抵巴蜀东连沧海南控闽越湖湘汉沔两淮徐邳皆入版图奄及南方尽为我有民稍安食稍足兵稍精控弦执矢目视我中原之民久无所主深用疚心予恭天成命罔敢自安方欲遣兵北逐群虏拯生民于涂炭复汉官之威仪虑民人未知反为我雠挈家北走陷溺尤深故先谕告兵至民人勿避予号令严肃无秋毫之犯归我者永安于中华背我者自窜于塞外葢我中国之民天必命中国之人以安之矣夷狄何得而治哉尔民其体之如蒙古色目虽非华夏族类然同生天地之间有能知礼义愿为臣民者与中国之人抚养无异

◆策问

何乔远辑

刘定之

私试策问

○何乔远辑

太祖高皇帝

世宗肃皇帝廷试策问

△太祖高皇帝

问文学之士

问天地鬼神

问文学之士

昔汉制商贾技艺母得衣锦绣乘马朕审之久矣未识汉君之本意如何中庸曰来百工也又古者日中而市是皆不可无也况商贾之士皆人民也而乃贱之汉君之制意朕所不知也诸生详而细对

问天地鬼神

天地变异鬼神显寂若此之机可得而闻乎果能陈其本末则当言天地变异其态何如鬼神显寂其状何如于斯变异显寂繇何而生因何而静故敕问之

△世宗肃皇帝廷试策问

嘉靖十七年戊戌三月十五日临策会试举人制曰朕闻立天之道曰阴与阳立地之道曰柔与刚立人之道曰仁与义三才之道一而巳何又有去义为论乎于是未免贤者自相私反必如圣经而后可且今人尤大非贤者及人君纔一用义即谓严刻乃作言曰上任刑以为治非三代之治也却一不之反于已三代之人皆人也不待义临而自持惟恐放侈今之人果三代之同欤将欲利之是贪欲之是纵国而罔思民而罔恤以至于上下礼度悉不之慎为之君人者可不一教一治之是非当否抑果当乎朕祗承天位惟民是保何官人者比比皆负国雪民之图奚为用哉尔多士师孔子之学心必孔子之心将此心之平正陈为篇列以除弊革私之道衍为仁育义断之方以告我勿讳勿欺朕览之

○刘定之

顺天府乡试策问二首

△顺天府乡试策问二首

问古之言兵亦多术矣兵出不当在夏而以五月六月者谁也兵用不当甚久而至二年三年者谁也若此何以不覆师欤穷寇勿追而追宋金刚于雀鼠谷穷田之余归师勿遏而遏项籍于鸿沟解归之际若此何以克成功欤不可以从中制外而既逼成都诏回广都不可以先赏后悔而既许使相但与多钱若此又何以能驭将欤今治平之时固无事乎兵然京畿之北密迩猃狁用五长技以击之如鼌错之说为是欤无亦用五饵以击之如贾谊之策为当欤其明言而悉数之以观诸士子文武兼资之才勿徒曰军旋之事未之学也

问京师者诸夏根本不可以不富强也然所以致此其有道矣昔者夏禹任土作贡而冀之赋八州莫及今畿甸之土即冀也输公奉上若夏之赋乎管仲煮海为盐而齐之盛五伯不逮今沧景之东即海也置官立司有齐之利乎汉高徙宇内豪族实关中今在京之富户是也光武发渔阳突骑平河北今此处之牧马是也然而徒有富户之名而多贫窘且逃徙不存徒有牧马之职而乏驵骏且虚数不实望其供官府而堪征操或寡矣此四者之弊未尽革而利未尽兴则言富与强且犹未可也况先王为治之道又有进于此者而谓其可以易为乎将遂俾其难而不为乎幸为圣明之时首善之地一开陈之

○私试策问

程敏政

张邦奇

顾璘

高叔嗣

田汝成

△程敏政

世之论士以为年少则浮薄年迈则老成故上之人于士□待其迟暮而后用之然考诸传记有年二十四中兴汉室为云台之冠者有年二十四从定江东成赤璧之功者有年二十八定策隆中虽关张宿将皆安为之愧屈者有年三十五侍谋军国虽李郭元勋皆阴受其建画者有年二十九当建安之未为参军算无遗策有年三十当建中之初为内相克济多难有年三十一而扪虱谈当世之务者有年三十二而建节负灭金之志者有年三十一以学士本兵卒之举澶渊之役有年三十三以侍郎出督遂能平苗刘之乱或年三十二为参谋卒之拜御史人为之落胆者或年三十六位枢府卒之任招讨贼为之胆寒者凡若此皆所谓少年未更事之人也将上之人误用之而偶中乎则考其平生皆绰有定见非侥幸尝试者之为也如上之人必待其年迈而后用之乎则尚论其人而退计其事必有后时失机之悔岂古人所以惜老成者亦必自其少壮而用之使其更事愈多阅世愈熟虽衰老而不忍释之乎抑少壮之时置之散地直待其迟暮昏眊而后乃用之则史之所书又不诬如此诸士子幼学久矣亦必有壮行之志虽用舍存乎人然所以自处者亦不可不豫定也请悉着之

△张邦奇

问孔子称德不孤必有邻德之高下大小而邻之众寡从之理势然也然精庐甫建而赢粮云集有称门徒数千人者有九千余人者有万人者有万六千人者摭其当时所学稽诸孔氏其高下大小何如也而孔氏之徒不过三千视汉儒曾不能参半焉其故何也杨雄氏曰今之学者非独为之华藻又籨而绣其鞶帨夫肉眼尚多藻绘易识则当时所以感动斯人与斯人之应之者不过春华开落于林墟陵谷之间虽累万亿曾何足云而况敢拟孔氏乎哉当时儒者庶几孔氏家法于西汉得一人焉而生徒众盛不闻至此宋之儒者弟子纔一二人而遂以成继往开来之学则其故又何也岂邻类多寡无所关于德乎诸生志于设教将何所于从其明辨而极言之

△顾璘

尝谓伊川先生曰学者先要会疑乃知疑者所繇进学之门也不疑则不思不问不思不问则义理无得于中□诸天下国家之事莫之适从矣岂所谓穷经致用之学乎愿以愚所疑者质之□君夫未明求衣与卫士传餐勤政同也何以别其异旁求俊彦与无遗寿耇者手人异也何以要其同君臣大闲有猷则宜入告彼当群后庙见之际遽发三风十愆之训似伤于直兄弟至亲有过则宜为讳彼方受命东征之初遂有致辟之誓似近于忍君臣相同自古为难而侍对遄台者乃曰如以水济水戎狄是膺周诗云尔而諌征大戎者乃曰耀德不观兵建章华之台本备游观而进言者曰若于目观则美缩于财用则匮则经始灵台文王固非欤希后妃之幸方乡学术而纳说者屡陈建九女之制求窈窕之质则不迩声色成汤亦非耶太子天下之本不可不慎知谏议者疏十九上须发为白何急遽也赏罚天子之大柄所宜独断贬道州者诣阙乞留至二百七十人何比周也均输榷税始元大夫以为安边足用之本而贤良文学一切罢除无乃近废食之愚入直藏剑至和天子欲宥门监守卒之罪而御史力乞法外重行无乃类吹毛之刻近臣在车不下纵不可宥至朝堂欲处严罚岂所谓不齿路马之义乎佛骨迎入禁内虽非所宜至比之梁武言及国祚岂所谓纳约自牗之体乎凡若此类未易悉举是非可否愿着确然之论以相长也

△高叔嗣

问韩文公王荆公文章之王节行之高独冠唐宋然昌黎不登宰辅天下恨之金陵再持台鼎讪咲于今夫退之之不为相未量也使介甫优游下位材不究施则世之惜王者又不但如惜韩矣人之成名固有幸有不幸欤抑其材有宜有不宜也流俗之毁誉取舍岂尽合中果可定耶诸君必有独见之言

△田汝成

问先王仰观俯察序两仪而和百物阜育群生大政弘纲粹乎无议矣其繁节缛目往有疏略未备迂阔而忤于事情者私窃疑焉夫五行之利相资而水火之相为急先王立治火之官以四时变国火以救民疾而治水之官独缺是以性味无闻焉后世张又新刘伯刍李秀卿次第寰中之水以羽翼茶经亦多舛谬不足以补类族辨物之典此非疏略未备者乎壮阴胁阳雹沴乃作而云藏冰可以御雹阴阳愆伏孰居调之而云出土牛可以送寒气马之蕃耗责在圉人而曰禁原蚕母使害马妖鸟夜作何虐于人哉而射以救日之弓救月之矢悬方书以覆其巢是骇怪以自眩也蠉飞蚑行无不当使得所者而焚牡鞠以杀鼃豸外此而蝎蝮蜚虿又将何以戕之梦者魂魄之灵吉凶之兆也象事占事畴能易之而曰献吉梦赠恶梦是教人謟也家作巫觋九黎所以乱德也而三时大傩倡以方相从以百隶一国若狂是愓民以崇鬼也君临臣丧以体手足宣哀痛也故曰无畏虐士而先以桃茢袚除不祥是恶而驱之也魑魅罔两徒以名闻大明当天安能以淫苛为崇也而铸鼎象之俾民觌之不逢不若何其怯也此非迂阔而忤于事情者乎夫先王穷神尽物通于幽明疏畧者或有晰见也迂阔者或有精义也予第摭拾肤尾以发难引端尔二三子试条析之以观考古之学

皇明文征卷之二十三