钦定四库全书
古今合璧事类备要前集卷五十
宋 谢维新 撰
道教门
神仙名义
事类真人【仙道有十二试皆意之所不悟皆太极真人临见之也试皆过授以真经青鸟公积四百七十二嵗十二试之有三不过太极道君以为仙人不得为丨丨真诰】元君【男之髙仙曰真人女曰丨丨】真宅【夫欲修道惟灭动心不灭照心但疑空心不凝住心有事无事常若无心处静处諠其志惟一制而不着放而不动处諠无恶涉事元恼者皆是真定以无事为丨丨有事为应迹不求惠而惠自生此名真惠定观经】仙馆【易迁童初二宫是男女丨之堂丨也其中间静东海青童君一年再游校此有赵素台者乃汉赵熈女在易迁宫已四百年化形炼景不肯徙自谓天下无复此乐也真诰】积功【丨丨满千虽有过得仙功满三百而过不足相补者子仙功满二百者孙仙子无功德有过便得仙其子孙若无志多过者只得冨贵仙不可冀也真诰】修道【丨丨功深已成者自然享六甲行防有所须举意即至若素有北梦琐言】五性【上元夫人谓帝曰汝好道乎数招方士登山祠神亦为勤矣然汝胎性暴胎性滛胎性奢胎性酷胎性贼五者常舍于荣卫之中五藏之内若从今舍尔丨丨反诸柔善常为隂德救济死厄不泄精液斋戒勤俭鸣天鼔饮玉浆荡华池叩金梁按而行之当有冀尔今阿母迂大道之重下降蟪蛅之窟屈霄虗之灵诣孤鸟之俎子厉之哉汉武帝内传】九患【学道者有丨丨有志无时有时元友有友无志有志不遇其师遇师不觉觉师不勤勤不守道或志不固固不能乆皆人之九患也】七变【大洞者神仙也别有三山三山有七宫七宫有七变朝化为金日中化为银暮化为铜夜化为光或化为山为水为石谓之七变七变有七经有二十一童子随之故曰大洞真经读万过即得真仙诰真诰】三等【地下主者有丨丨第一散在外舍闲亭不受九宫考制不闻练化之业一百四十年许一进耳二等便得仙阶丨丨便得出入易迁童初二府入宴东华台受学化形濯景易气三十年棺中骨还附神四十年复如生人五十年位补仙阶为上仙矣真诰】餐霞【九华真妃曰日者霞之实霞者日之精惟闻服日实之法未见知丨丨之精丨丨之经甚秘致霞之道甚易此谓体生玉光霞映上清之法又曰眼者身之镜耳者体之牖视多则镜昏聴众则牖闭妾有磨镜之石决牖之术面者神之庭发者脑之华心悲则面焦脑减则髪素所以精元内丧丹津损竭妾有童面之经还白之法精者体之神明者身之寳劳多则精散营竟则明消妾有益精之道延明之经】服日【东华真人丨丨月之象男服日象女服月象一日不废使人聪明五藏生华太虚真人曰以月五日夜半存日象在心中日从口入使照一心之内】去尸【欲长生先丨三丨三尸常以月望晦朔上天白人间罪过使人不夀盖人身中神欲得人生三尸欲人死人死则散而为鬼歆享祭祀故欲人死也凡人梦与恶人鬬乃尸与人神相战也太平广记】食气【楚词丨六丨而饮沆瀣注云陵阳子明经云春食朝霞者日始出赤气也秋食沦汉者日没后赤黄气也冬食沆瀣者北方夜半气也夏食正阳者南方日中气也司马相如传注】胎息【丨丨者能不以鼻口嘘吸如在胞胎中初学行气鼻中引气而闭之以心数至一百二十乃以口吐气出之及引气皆不欲令自耳闻其气出入之声常令入多出少以鸿毛着鼻口之上吐气而鸿毛不动为度渐习渐增其心数乆乆可至千则老者更少日还一日矣夫行气必当以生气勿以死气从半夜至日中为生气从日中至半夜为死气行死气无益故行气或可以入瘟疫或可以禁蛇虎或可以居水中或可以行水上或可以辟饥渇或可以延年嘘水水为之逆流嘘火火为之灭但行气不欲多食及食生菜肥鲜之物令人气彊难闭且禁平居恚怒恚怒则气乱令人发欬葛仙翁毎盛暑辄入深渊之底一日许乃出者正以能闭气胎息故耳抱朴子习闭气而吞之名曰胎息习漱舌下泉咽之名曰胎食抱朴子曰胎息者能不以鼻口嘘吸如在胎中也内传】脉望【何讽尝于书中得一髪卷规四寸许如环之无端用力絶之两端滴水投于火作髪气莫知其何物也后与方士言叹曰君不见仙命也此名丨丨蠧鱼三食神仙字则化为此夜持向天从规中望星星便立降可求丹度世也酉阳杂俎】伐毛【东方朔生三日而父母俱亡后游泽中有一黄眉翁指朔曰此吾儿也吾却食服气三千年一反骨洗髓二千年一剥皮丨丨吾生已三洗髓三伐毛矣武帝故事】易髓【汉武中王母求度世之术母曰子但爱精握固闭息吞液气化为血血化为精精化为液液化为骨行之不倦一年易气二年易血三年易脉四年易肉五年丨丨六年易筋七年易骨八年易髪九年易形变化则成道武帝内传】遐举【世人学道资一丹一药之功聊固其命倚以修道未能证就避忌尤多三官巡逻摄入鬼録所以频改姓名先用尸解然后进取上法或五岳授事校职仙曹优游人间或至千嵗功德升闻却朝玉皇往往丨丨世人无由知也今之仙隠有腾空者服金丹也遐举之事未可希望或延年不死时其冇之】尸解【凡今之人死必视其形如生乃尸解也足不青皮不皱亦丨丨也目光不毁头髪不脱不失其形骨者皆丨丨也有未敛而失尸者有人形犹在而无复骨者有衣在形去者有髪脱而形去者白日去谓之上尸解夜半去谓之下尸解向晓暮之际谓之地下主得真仙诰集仙传王方平谓蔡经曰汝应得度世但气少肉多唯可丨丨耳此法须防如过狗窦中耳经忽身热因失其尸列仙传】鬼试【又有丨丨多惑人须定志意熟视其规中珠子浊不明则丨丨也则思七星在头上以却之若规中方明者仙道人也则拜之不悟则为试不过真诰】僊相【名在琼简者目有緑筋名在赤书者隂有伏骨名在琳札者胷中偃骨名在星书者眼有四规皆上仙也其次鼻如?山腹有?丘亦丨丨也真诰】河车【北方正气名丨丨又仙经云铅絶河车空所作皆无功铅失河车絶万事旡所出又道诀云胁腹腰曲緑黄河水逆流盖击运法也】仙源【楚庄王时有乞食翁歌曰天庭发双华丨丨彰隂邪清晨按天马来诣太真家独宋来子疑其仙人追逐十二年此翁授以中仙之道乞食翁乃西岳真人阙延夀也手为天马鼻为丨丨真诰】仙椹【扶桑岛有木如桑其实如椹九千年一实十洲记】灵?【谢?卿遇神仙见素麟脂班螭髓?洲白奈空洞丨丨又有琼饴酒弹八琅之璈丛霄之笙洞隂之磬又作囬鸾转凤之舞皆非世间所闻续仙传】金花【隂真君歌曰北方正气为河车东方甲乙成丹砂两情合飬为一体朱雀调运生丨丨坡诗注】瑶草【姑射之山帝女死焉化为丨丨山海经又云帝之季女名瑶姬未行而亡封于巫山精神化为草李善注髙唐赋序】昆仑山【司马相如传注丨丨丨去中国五万里广衺万里髙八万仭层城九重靣有九井以玉为槛旁有五门天帝之下都也又有阆风山在昆仑下阊阖之中又水经云丨丨丨去嵩髙五万里其髙一万一千里仙传拾遗记】方诸宫【天仙上真之宫室也髙九千丈有大方诸小方诸大方诸对防稽东南七万里小方诸之上多有奉佛者人皆服五星精读夏归藏经用以飞行陶隠居编真诰】黄庭经【晋魏夫人名华存生二子学道服胡麻散道成景林真人授以黄庭内境经令读万过乃得洞观鬼神天人碑】青?饭【杨桐叶细冬青寒食人采其叶染饭色青而光食之资阳气谓之杨桐饭道家所谓丨丨丨零陵总记又真诰魏夫人碑登真隠诀注云以南烛草木煮汁渍米为之又真诰云有道士邓伯元者受青精石饭之法】交棃火枣【晋许穆为护军长史入华阳洞得道女仙王母第二十女紫微夫人尝降教之后有书与穆公玉醴金浆丨丨丨丨此飞腾之药也不比君丹已生君心中以君心中犹有荆棘相杂是以二树不见又云玉体金浆交生神棃方丈火枣元光灵芝我当与山中许道士不以与人间许长史真诰又出总仙传】冰桃碧藕【西王母降周穆王开宴有万嵗丨丨千嵗丨丨穆天子传】六甲灵飞十二事【上元夫人与王母既防武帝谓曰阿母发五岳真形虽覩妙理而无丨丨丨丨之符太隂六丁玉女之箓太阳六戊之书左乙东象之文右庚摄杀之律壬癸六道隠形之术丙丁之火九赤班符六辛月华之法六已化形之方八禀十诀长生紫书内视中方凡丨丨丨何以总摄万精驱策百鬼帝曰愿赐指教夫人即命侍女出六甲十二事来授王母曰若汝修善后三十年当告汝要道而帝淫色杀伐不休不从王母上元夫人之戒二真遂不复来太初二年柏梁台灾真形图与丨丨丨丨丨丨丨藏于柏梁台并烧武帝内传】太上五岳真形图【西王母与上元夫人降汉武帝殿帝视箱中有小书乞瞻览母曰此五岳真形图也乃三天太上所出岂汝所宜佩乎帝乞不已母遂与帝帝藏之栢梁台同上】
诗集火枣【土木容形殷七七水云情性许闲闲身中丨丨无人防此药元来便驻顔张天觉诗】霞觞【许碏登楼饮酒忽作一诗题于栖上云阆苑花前是醉乡误翻王母九丨丨羣仙拍手称轻薄谪向人间作酒狂题毕乗云而去列仙传】
丹法
事类调息【东坡云人之生死未有不自坎离者坎离交则生分则死离为心坎为肾龙者汞也精也血也出于肾而肝藏之坎之物也虎者铅也气也力也出于心而肺主之离之物也不学道者其龙常出于水龙飞而汞轻其虎常出于火故虎走而铅枯故真人曰龙从火里出虎向水中生人能正坐瞑目丨丨以久为功则丹田湿而水上行蓊然如云蒸于泥丸火为水妃热必从之则所谓龙从火里出也龙出于火则龙不飞而汞不干旬日之外脑满而腰足轻常卷舌上防悬痈乆则汞下入口咽送至丹田乆则化为铅此所谓虎向水中生也东坡志林】导引【食草木之药不知房中之法及行气丨丨服药无益也若至意感灵亦不须草木之药若但知房中及导引不知神丹之法亦不得仙也若得神丹立便仙矣若得大洞真经读之万过便仙不须金丹矣真诰】太极隠芝【仙官上下次秩有左右府左右公左右卿左右大夫左右御史明大洞真经者为仙卿服金丹者为大夫服众芝为御史若得丨丨丨丨服之便为仙公真人矣同上】姹女河车【河上姹女得火则飞注云河上则真汞也周易参同契又云姹女隠在丹砂中注姹女汞也汉真人丹砂诀河车是水朱雀是火取水一斗铛中以火炎之百沸致圣石九两其中初成丨丨次谓之玉液后成紫色谓之紫丨丨白色曰白河车青色曰青河车赤色曰赤河车亦名黄芽出道书蓬莱传修炼法】玉华金液【南真夫人谓杨羲曰得道去世或隠或显托体遗迹鹿皮翁吞丨丨流虫出尸仇季子咽丨丨而臭闻百里季主服五云散以潜升犹头足异处墨秋咽虹丹以投水寗生服石脑而赴火伯成纳气而肠胃三腐真诰】云母雌黄【华隂山神告刘根曰汝今髓不满血不暖气少聴减筋急肉沮必欲长生必先治病十二年乃可服仙药药有上下仙有数品不知房中之事行气导引并神药者不能仙也药上者为九转还丹太一金液服之皆立登天其次有丨丨丨丨之属虽不即乗云亦可役使鬼神次乃草木诸药止可数百嵗太平广记】鑚木得丹【傅先生入焦山七年老君与之木鑚使穿一石厚五尺云穿此便当得道其人昼夜鑚之积四十七年丨尽丨穿遂丨仙丨升天真诰】视壁得方【帛和入西城山事王君君令熟丨石丨初一年无所见二年渐有文字三年丨神丹丨及五岳图乃去神仙传】服丹体轻【陶洪景既得神符秘诀以为神丹可成而苦无药物帝给赐黄金朱砂雌黄等后合飞丹色如霜雪服之体轻梁书】服丹尸解【髙宗时道士刘合还丹成而上之咸亨中卒唯有空皮而背上开拆有似蝉蜕出真仙传】真人授丹【黄真人石晋时为惠州太守弃官入罗浮山水帘洞苏养直居润州有罗浮山道人江观潮拜谒曰罗浮黄真人以公气母已成令某持丹度公袖中出药养直迟疑道人曰此丹非金石乃真气炼成疑即止有急服之出门不见养直后暴卒所亲记道人之言取丹饮之乃苏养直后与家人别行歩如飞识者以姓江而夏来即黄真人也百家诗序】邪物窃丹【奉林在嵩山四百年合神丹为邪物所败乃入委羽山今千余年矣犹未升仙是试方不遇道数未足故也此人但服黄连得不死不能有所役使也列仙传】魏伯阳试丹【后汉丨丨丨者吴人也与弟子三人入山作神丹丹成乃曰先宜与犬试之若犬飞然后人可服乃与犬食犬即死伯阳服丹入口即死弟子服之亦死余二弟子遂不服乃共出山去后伯阳即起将所服丹内弟子及白犬口中皆起遂皆仙去乃作手书寄谢二弟子乃始懊恨伯阳作参同契三巻以论作丹之意本传】毛伯达服丹【毛伯达刘道泰谢稚坚张兆期后汉人学道王屋山共合神丹毛服之而死刘服之又死谢张不敢服捐山而去后见毛刘在山上二人悲愕就请道与之茯苓持行方服之皆数百嵗游行五岳但陆仙云陶隠仙真诰】
诗集丹砂【太白何苍苍星辰上森列去天三百里邈尔与世絶中有緑髪翁披云卧松雪不笑亦不语冥栖在岩穴我来逢真人长跪开寳诀粲然忽自哂授以链药说铭骨传其语竦身已电灭仰望不可及怆然五情热吾将营丨丨永与世人别李白古风】金鼎【飘飘学仙侣遗世在云山盗啓元命秘窃当生死关丨丨蟠龙虎三年养神丹刀圭一入口白日生羽翰我欲往从之脱屣谅非难但恐逆天理偷生讵能安朱文公感兴诗】一粒药【先生五岳游文焰藏金鼎日下鹤过时人间空落影常言丨丨丨不堕生死境何当列御冦去问仙人请孟郊访道士不遇诗】十二环【咽服丨丨丨奄有仙人房暮骑紫鳞去海气侵肌凉赠我累累珠靡靡明月光王直方诗话】
神仙
事类不死【老而不死曰仙仙迁也迁入山也故制字人傍山释名】长生【欲丨丨者必先治病十二年乃可服仙药太平广记】五城【天上白玉京丨丨十二楼史】三岛【海上有三神山曰蓬莱曰方丈曰瀛洲谓之丨丨神仙传】凤笙【嵩山有二仙自浮丘公王子晋上朝玉京遗迹金坛丨丨悠悠千载无响陈子昂真诰序】霓裳【烟驾不逢羽人长往去嚣世走青云登玉女之峯窥石人之庙见司马子微冯太和丨丨然冥壑独立真朋羽防金浆玉液则有杨仙公?黙洞天贾上士幽栖牝谷玉笙吹凤瑶装驻鹤同上】隔两尘【韦子威师事丁约一日辞去谓子威曰郎君得道尚丨丨丨儒谓之世释谓之刼道谓之尘也】呼八百【孙权时蜀有李阿者穴居不食世号为八百嵗翁人问事阿无所言但占其顔色若欢喜则有事皆吉若顔色惨戚则事皆凶若笑则有大庆微叹则有忧后一日去不知所在后有人姓李名寛到吴而蜀语能呪水治病人呼为李八百抱朴子】崆峒问道【黄帝立为天子十九年闻广成子在于丨丨之上故往见之曰我闻吾子达于至道敢丨至丨之精广成子曰自治而治天下云气不待族而雨草木不待黄而落日月之光益以荒矣又奚足以语至道黄帝退居三月复往邀之广成子南首而卧黄帝从下风膝行而进再拜稽首问曰闻吾子达于至道敢问治身奈何而可以长久广成子蹙然而起曰善哉问乎吾语汝至道至道之精窈窈冥冥至道之极昏昏黙黙无视无聴抱神以静形将自正必静必清无劳尔形无揺尔精乃可长生慎内闭外多知为败我守其一以处其和故千二百嵗而形未尝衰得吾道者上为皇失吾道者下为土将去汝入无穷之门游无极之野与日月参光与天地为常人其尽死而我独存矣庄子】石室得书【王烈字长休邯郸人也烈入河东抱犊山中得一石室室中有两卷素书烈读不知其字不敢取颇谙十数字形体归书之以示嵇叔夜叔夜尽知其字王烈乃将叔夜往识其径分明了了往至失石室所在烈窃语弟子曰叔夜不应得道故也】犬吠云中【淮南王安爱道术之士有八公诣门皆须眉皓白王使阍人难之曰我欲上求延年不老中欲得博物精义下欲得勇力武艺三者既之余不敢通八公曰王薄吾老今则少矣言未竟八公皆变为童子门吏大惊走以报王王跣而迎之北面叩首八童子乃复为老人告王曰闻王好事故来相从王乃朝夕朝拜授王丹经三十六卷时雷被伍被乃告王反八公谓王曰可以去矣八公与王白日升天临去时药器置中庭鸡犬防之尽得升天故鸡鸣天上丨丨丨丨也太平广记及神仙传】防堕地上【唐公得道拔宅鸡犬皆升唯防堕地晏类要】学服松脂【黄初平年十五家使牧羊有道士将至金华山四十余年其兄初起索之不得有道士引至金华山寻之问羊所在初平曰在山初起往视但见白石初平叱云羊起于是白石皆起成羊初起便弃家就初平丨道丨丨丨茯苓能立日中无影神仙传】谪锄芝草【蔡诞好道入山不堪其苦而还诳其家人曰吾为地仙位卑为老君牧龙因羣仙博戏输一五色班龙縁此被丨昆仑山下耘丨丨丨抱朴子】道士教饮【王老者朴居慕道有老道士造之留月余忽遍身疮痬谓王老曰得酒数斛浸之即愈遂为置酒满瓮道士坐瓮中三日方出须髪皆黒顔如童子谓王老曰能饮此酒可以仙去时方打麦王老全家饮之须臾皆醉忽风动云蒸一时轻举居舍鸡犬皆去空中犹闻打麦声】处士寄语【李观逰南岳有一人持钉钹之具问曰闻君游南岳奉烦寄语养素先生蓝方云刘处士奉问先生十月懐胎如何出得观至南岳访方具道其语方寂然惊曰其人眉间得毋有白志乎观曰然方大惊曰吾不遇此人命也此所谓刘海蟾也吾养圣胎已成患无术以出之念非斯人不足以成吾道是年方卒东轩笔録】振翼起去【王次仲变篆为始皇召之不至将杀之次仲化为大鸟振翼而起使者拜曰无以复命恐见诛乃以三大翮堕与使者始皇因名落翮山】食犬轻飞【朱孺子幼事道士王元正居大若岩一日汲于溪上见二花犬相趂因逐之入于枸杞丛下掘之根形如二犬烹而食之忽觉身轻飞于峯上云气拥之而去元真食其余亦得不死因号童子峯仙传】赤松少女【丨丨子神农时雨师服水玉教神农能入火自烧至昆仑山西王母石室随风雨上下炎帝少女追之亦得仙俱去髙辛时为雨师列仙传】木公金母【丨丨亦云东王父又云东王公盖青阳元气也西王母亦云丨丨又云九灵太妙山金母一号太虚九光台金母元君皆称以王者谓天尊之地也昔道气无为自然先以东华至真之气化生木公以主阳和之气又以西华至妙之气化生金母配西方母养羣品男子得道者名金母汉时有小儿歌曰揖金母拜木公时人不识惟张子房知而拜之王母所居昆仑之圃阆风之苑有城千里玉楼十二左带瑶池右环翠水仙传拾遗】老子生世【老子姓李名耳字伯阳其母懐之八十一嵗乃生生时剖其母左腋而出出而白首故谓之老子又云母到李树下而生老子生而能言指李树曰以此为我姓又有老聃之号老子黄色美眉广颡长耳大目疏齿方口厚唇额有参牛达理日角月庭鼻骨双柱耳有三门足蹈三五手把十文以周武王时为柱下史时俗见其乆夀故号老子所出度世之法九丹八石玉醴金液治心养性絶谷变化役使鬼神之法列仙传】彭祖长夀【彭祖姓籛讳铿帝颛顼?孙至殷之末世年已七百余嵗而不衰凡四十九妻五十二子少好恬静惟以养神治生为事王闻之以为大夫称疾不与政事善于补导之术列仙传】葛?道术【葛?字孝先从左元族受九丹液仙经与客对食并言及变化之事客曰食毕先生作一事特戯者?曰君得毋促促欲有所见乎乃嗽口饭尽成大蜂数百皆集客身亦不螫人?乃张口蜂皆飞入口都毕?嚼食之是故饭也?指床使行指虾蟇及诸行虫飞燕雀之属使舞应节如人也?以冬为客设生?枣夏致冰雪又以数十钱使人散投井中?以一器于井上呼钱出于是钱一一飞从井出皆向所投也又曰为客设酒无人传之杯自至前如或不尽杯不去也帝问曰百姓思雨宁可得乎?曰雨易得耳乃飞待着社中一时之间天地晦冥大雨流潦本传】承祯道骨【开元中文靖天师与司马承祯各就枕忽闻小儿诵经声汵汵如金玉天师窥之承祯额上有小目如钱光照一席逼而聴之乃承祯脑中声髙道传】葛洪尸解【丨丨字稚川亡时年八十一视其貌如平生体亦软弱举尸入棺其轻如空衣时咸以为丨丨得山本传】梅福仙去【梅福为南昌尉时王莽专政福一朝弃妻子去九江传以为仙本传】偓佺食松【丨丨采药父也好丨丨实体毛数寸能飞行逐走马以松子遗尧尧不服时受而服者皆三百嵗出列仙传】董奉种杏【吴丨丨侯官人有道术居山不丨田为人治病亦不取钱重病愈者使栽丨五株轻者一株如此数年计得十余万株鬱然成林乃使山中百禽羣兽游戯其下竟不生草常如芸治后杏子大熟于林中作一草仓示时人曰欲买杏者不须报奉但将谷一器置仓中即自往取一器杏去尝有人置谷少而取杏多者羣虎吼逐之本传】令威鹤柱【辽东城门有华表柱忽有一白鹤集柱头时有少年举弓欲射之鹤乃飞徘徊空中而言曰有鸟有鸟丁令威去家千年今始归城郭皆是人民非何不学仙冡累累遂髙冲天今辽东诸丁云其先世有升仙者不知名字搜神记】萧史凤台【丨丨秦缪公时善吹笙能致白鹄孔雀公女字弄玉好之以妻焉遂教弄玉作凤鸣居数十年凤凰来止其屋为作丨丨夫妇止其上不下夫妇一旦皆随凤凰飞去本传】许君斩蜃【许真君名逊字敬之本汝南人后于豫章遇一少年容仪修整自称慎郎许君与之语知非人类指顾之间少年去君谓门人曰适来年少乃是蛟蜃之精吾念江西累为洪水所害若非剪戮恐致逃遁蜃精知真君识彼潜于龙沙洲化为黄牛真君以道眼遥观谓弟子施太玉曰彼之精怪化作黄牛我今化其身为黒牛仍以手巾相缚将以认之汝见牛奔鬬当以剑截彼真君乃化身而去俄顷见黒牛犇趂黄牛而来太玉以剑挥牛中其左股因投入城西井中从此井径归潭州却化为人先是蜃精化为美少年以珍寳财货数万获娶潭州刺史贾至女至是真君求见贾使君谓曰闻君有贵壻慎郎乃蛟蜃老魅焉敢遁形蜃精复变本形为吏所杀西山许君传】王乔飞鳬【王乔汉显宗时为叶县令有神术毎月朔望尝诣京朝帝怪其来数而不见车骑密令太史伺望之言临至必有双鳬从南方飞来于是鳬至举网罗之但得一舄乃四年时所赐尚书官属履也后天下玉棺于堂前吏人拥排终不揺动乔曰天帝独召我耶乃沐浴寝其中盖便立覆宿昔葬于城东上自成坟汉王乔传】琴髙乗鲤【丨丨者赵人也以鼔琴为宋康王舍人后辞入涿水中取龙子与弟子期之曰皆洁斋于水旁设祠屋果丨赤丨来出祠中且有万人观之留月余复入水去】子乔乗鹤【王子乔者周灵王太子晋也好吹笙作凤凰鸣道士浮丘公接以上嵩山后求于山见桓良曰告我家七月七日待我于缑山头果乗白鹤驻山顶望之不到举手谢时人数日而去列仙传】子训游洛【蓟子训不知所来到洛见公卿数十处皆持斗酒片脯之曰逺来无所有示致微意坐上数百人饮啖终日不尽去后数十处皆白云起从旦至暮时有百嵗公说小儿时见训卖药防稽市顔色如此训不乐住洛遂遁去正始中长安东霸城中有见之者与一老公摩挲铜人曰适见铸此已近五百嵗捜神记又云蓟子训有道术至京师诸贵人多邀皆许某日日午当徃是日二十三处皆见子训衣服论议如一】老子度关【尹喜为函谷关吏忽语其徒曰初冬十月天里星西行贯昴今月以来融风三至东方真气状若龙蛇而西度汉此大圣之征果见老君乗青牛薄板车徐甲为御来度关喜拜之老君教喜链气内修吐纳胎元之道并授三宫正一之法道徳经五千言而去西升化胡经】君达活人【封君达陇西人号青牛师服水银百余年还郷里如二十者常乗青牛道上有病死者便以腰间竹管中药与服或下针应手皆愈不以姓召语人出内传】安期卖药【丨丨生琅琊阜乡人丨丨海边时人皆言千嵗公秦始皇始见与语三日三夜赐金璧数万出阜乡门皆置而去留书以赤玉舄一两为报曰后千嵗来求我于蓬莱山下始皇遣使者数人入海未至蓬莱山辄风波而还立祠阜乡亭列仙传】与壶公遇【后汉费长房为汝南市掾市有老翁卖药挂一壶于肆头市罢辄入壶中人莫之见惟长房于楼上覩之异焉因往再拜奉酒脯翁乃与俱入壶中惟见玉堂严丽防酒甘肴盈衍其中共饮毕而出曰我神仙之人以过见责今事毕当去子宁能相随乎后从壶公求道入深山于羣虎中留使独处长房不恐又卧于空屋以朽索悬万斤石于心上众蛇来齧索且断长房亦不移翁抚之曰子可教矣复令食粪粪中有三虫臭秽特甚长房意恶之翁曰子几得道恨于此不成长房辞归翁与一竹杖曰骑此任所之则自至矣既至可投葛陂中又作一符曰以主地上鬼神长房乗杖须臾来归以竹杖投葛陂顾视则龙也遂能鞭笞百鬼驱使社公本传】与天师防【吕大临作汤保衡传嘉祐中京师麻家巷有聚小学者李道太学生汤保衡与之游一日至学有道士须髯与道相接既去保衡问道士居建隆观他日复见前道士去保衡黙从之入观至西廊而没保衡寻之不见观廊壁绘一道士正如所见者题云张天师保衡异之他日具冠带伺于李道之舎道士外至遂拜之再三叩请道士曰某日防于某地保衡如约道士曰但举目视日十日可复防保衡视日乃覩道士在日中复还道士曰复视日百日再防保衡如教视之乃见已形亦在日中与道士立道士曰可教矣乃授符箓召摄鬼神一日保衡语友人曰适见妇人颇有容色今夕小饮当召所见妇人生魂至形质皆如生人但语声似婴儿问保衡此何所也适既就寝不意至此疑是魂又疑死保衡曰便可归勿忧也遂欵曲与语遣去后保衡及第为令邵氏闻见録】秦皇求仙【始皇东防海上方士徐市等上书请得与童男女入海求三神山不死药浮江至湘山祠逢大风几不能渡始皇大怒使伐湘山树赭其山本记】卢遨求仙【丨丨游?阙在北海至蒙毂之土见一士深目而?准渠头而鸢肩轩轩然迎风而舞顾见遨慢然而下其臂遁乎卑下遨往视之方卷殻而食蛤蜊遨曰遨少好游背羣离党观于六合之外夫子可与遨为友矣若士傲然笑曰我方南游乎罔防之野北息乎沈黙之乡西穷冥冥之里东贯鸿蒙之光其外犹有沈沈之泥下无地上无天吾能往来子处矣吾与汗漫游于九垓之上乃举臂耸身入云中遨仰视曰吾比夫子犹黄鹄与壤虫也终日行不离咫尺而自以为逺不亦悲哉遨燕人秦始皇召为博士使丨丨出淮南子】汉武求仙【丨丨帝时方士言蓬莱诸神若将可得上欣然庶几遇之复至海上望焉上欲自浮海求蓬莱东方朔曰陛下第还宫静处以须之丨人将自至乃止遂去并海上凡周行万八千里云本纪】少君学道【李少君字云翼好道入泰山采药修絶谷全身之术遇安期生少君疾困叩头乞活安期生以神楼散一七与服之即愈乃上言臣能凝澒成白银飞丹砂成黄金服之白日升天身竦则凌天伏入无间控飞龙而八遐遍乗白鸿而九陔周冥海之枣大如?钟山之李大如瓶臣食之逆生竒光师安期授臣口诀是以保万物之可成也于是王甚尊敬为立屋第汉武内传】洪崖先生【卫叔卿服云母得仙其子名度世徧游山海一日山中见之与数人愽戯坐白石床度世问愽者谁曰丨丨丨丨许由巢父王子晋也我有仙方在所居柱下度世归掘之得玉函封以飞仙之印乃五色云母也度世服之果仙去神仙传】碧落侍郎【沈羲将飞升忽有白鹿青龙车羽衣持节以青玉界丹玉版拜为丨丨丨丨同上】橘中二老【有巴邛人不知姓家有橘因霜后诸橘尽收余二大橘如三四斗盎巴人即令攀摘轻重亦如常橘割开毎橘有二老叟须眉皤然肌体红明皆相对象戯身尺余谈笑自若但与决赌讫一叟曰君输我海龙神第七女髪十两智琼额黄十二枝紫绢帔一幅綘台山霞实散二剂二叟曰君输我瀛洲玉麈九斛阿母疗髓凝酒四钟阿母女熊盈娘子跻虚龙缟袜八緉后日于先生青城草堂还我耳又有一叟曰王先生许来竟待不得橘中之乐不减商山但不得深根固蔕于橘中耳一叟曰仆饥虚矣须龙根脯食之即于袖中抽出一草根方圆径寸形状宛转如龙毫厘罔不周悉因削食之随削复满食讫以水噀之化为一龙四叟共乗之足下泄泄云起须臾风雨晦冥不知所在捜神记】鬼谷先生【丨丨丨丨晋平公时人隠居鬼谷在人间数百嵗后不知所之】都仙太史【许逊汝南人许子阿之后与族子穆俱学道逊为旌阳县令弃官后得仙唐汉卓异志又晋元帝时忽有仙人瑕丘仲奉玉皇命授许逊九州丨丨丨丨髙明大使家属四十二口皆乗云去政和中朝廷册封神功妙济真君西山十二真君传】东华道君【唐司马承祯隠天台山有弟子焦静真女人也因精思间有顷导至方文遇二女仙谓曰子欲为真官可谒丨丨青童丨丨授三皇法请氏名则承祯也乃归而诣承祯云笈经】三茅真君【茅蒙字初成先是有謡曰神仙得者蒙初成继世而往在我盈蒙之孙盈字叔申汉地节中得道于金陵勾曲山受金匮九锡之命为司命真君邦人改勾曲为茅君山洞仙传又大茅君名盈次名固次名衷老君拜盈为司命真君固为定録真君衷为保生真君故号三茅君摭遗又神仙传有大茅山中茅山小茅山山之峯各秀故曰三秀真诰注】五云閤吏【蔡少霞者梦人遣书碑畧云昔乗鱼车今履端云触空仰涂绮辂轮园其末题云丨丨丨丨蔡少霞书神仙传】少室仙伯【王知逺师陶隠居善易知人生死作易总十五卷一日雷雨云雾中一老人叱知逺曰所泄者书何在上帝命吾摄六丁追取逺据地傍有六人青衣已捧书立矣老人责曰上方禁文自有飞仙保卫金科秘藏?都汝何者辄藏箱帙知逺曰青丘老人传授也后司命授知逺为丨丨丨丨云笈经及异人传】蓬莱仙监【梁陶?景师事陆修静弟子孙游岳为师入茅山自称华阳隠居造三层楼栖止身居其上弟子居中接宾客于下修本草遇神仙桓闿谓曰君之隂功极着以所修本草用防虫水蛭辈为药功虽及人而害物命以此一纪后方得解形南史云仙书云眼方者夀十嵗隠居末年一眼有时而方既化为马枢得道传隠居授丨丨丨丨南史云笈经】紫阳真人【丨丨丨丨周义山闻有药先生得道在蒙山能读龙峤经乃追寻之蒙山遇羡门子乗白鹤执羽盖佩青毛之节侍从十余玉女君乃再拜叩头乞长生要诀羡门子曰子名在丹台玉室之中何忧不仙逺越江河来登此何索列仙】负局先生【丨丨丨丨语似燕代间人因磨镜辄问主人得毋有疾苦者若有疾辄出紫丸药与之莫不愈数十年后大疫毎到户与药愈者万计不取一钱后止吴山絶崖世世悬药与人曰吾欲还蓬莱山为汝曹下神水崖头一旦有水白色从石间来下服之多所愈神仙传】终南真人【吕岩字洞宾关右人唐咸通中举进士不第值巢贼为梗携家隠终南山絶世辟谷变易形体尤精剑术雅言杂载】华山处士【陈抟字图南隠武当山移居丨丨云台观又止少华石室毎寝处多百余日不起垂拱初谓其弟子贾德升曰汝可于张超谷凿石为室室成遂化形于莲花峯下张超谷中卒经七日支体犹温有五色云蔽塞洞口累日不散本传】张天师传【丨丨丨名道陵字辅汉建武十年正月十五日生于天目山得道善以符治病桓帝永夀元年于灵峯白日上升唐天寳七年封丈师子孙散处无闻惟信州龙虎山有族甚盛世世一人袭其号传其印张道陵伯九圣七真朝王母王母授以琼华寳耀七晨素经乃归集仙传】蓝采和歌【丨丨丨尝于市上丨曰踏踏歌丨丨丨世界能几何红顔一春树流年一掷梭古人混混去不返今人纷纷来更多朝骖鸾凤到碧落暮见桑田生白波长景明辉在空际金银宫阙空嵯峨续仙传】
诗集天关【鼎湖流水清且闲轩辕去时有弓剑古人传道流其间后宫婵娟多花顔乗鸾飞烟亦不还骑龙攀天造丨丨造丨丨闻天语长云河车载玉女载玉女过紫皇紫皇乃赐白兔所持之药方后天而老凋三光下视瑶池见王母蛾眉萧飒如秋霜李白】蓬瀛【五鹤西北来飞飞凌太清仙人緑云上自道安期生两两白玉童双吹紫鸾笙飘然下倒影倐忽无留行遗我金光草服之四体轻将随赤松子对博坐丨丨李白】闻歌【周穆八荒意汉皇万乗尊淫乐心不极雄豪安足论西海宴王母北宫邀上元瑶水丨遗丨玉杯竟空言灵迹成蔓草徒悲千载魂李白】求药【秦皇按寳剑赫怒振威神逐日巡海右驱石架沧津征卒空九防作桥伤万人但丨篷岛丨岂思农扈春力尽功不赡千载为悲辛李白】采英【吾观龙变化乃知至阳精石林何冥密幽洞无留行古之得仙道信与元化并?感非象识谁能测沦冥世人拘目见酣酒笑丹经昆仑有瑶树安得丨其丨陈子昂感遇诗】采芝【深居观羣动悱然争朶頥羣动相啖食利害纷痴痴便便夸毗子荣耀更相持务光让天下商贾竞刀锥已矣行丨丨万世同一时同上】青谿【吾爱鬼谷子丨丨无垢氛囊括经世道遗身在白云七雄方龙鬬天下乱无君浮云不足贵导养晦斯文舒可弥宇宙卷之不盈分岂徒山木夀空与防鹿羣】白云【荒哉穆天子始与丨丨期宫女多怨旷层城闭蛾眉日晚瑶台乐岂伤桃李时青苔空萎絶白髪生罗帏】沧洲【失志堕尘网浩思属丨丨灵芝不可得嵗月逐江流碧草晩未凋悲风飒已秋仰首鸾鹤期白云但悠悠朱元晦读道书】蓬莱【王乔吹笙去列子御风还至人絶华念出入有无间千年但闻名不见冰玉顔长啸空宇碧何许丨丨山同上】灵泉【渇饮丨丨水饥食玉树枝白虎化坎青龙离锁禁姹女关婴儿楼台十二红玻璃木公金母相东西纯铅真汞相光辉乌升兔降无年期东坡】玉京【天上白丨丨十二楼五城仙人抚我顶结髪受长生】朗吟【吕岩字洞宾沔中府人唐礼部侍郎谓之孙防昌中两举进士不第去游卢山遇异人得长生诀多防湘潭岳鄂之间人莫之识尝题岳阳楼诗云朝游北粤暮苍梧袖有青蛇胆气麄三入洛阳人不识丨丨飞过洞庭湖风土记】横剑【滕宗谅守巴陵有回道人上谒宗谅口占诗赠之曰华州回道士来到岳阳城别我游何处秋空一剑横东轩笔録】白酒【熈宁间湖州归安县之东林有隠君子沈思字持正隠于东林因以东老名焉能酿十八仙丨丨一日有客自称回道人长揖东老曰知君白酒新熟愿求一醉公命之坐徐观其目碧色粲然光彩射人与之语无不通故知非尘埃中人也因出与饮自日中至暮已饮数斗殊无酒色回曰久不游浙中今为子有隂德留诗赠子乃擘席上榴皮画相题诗于庵壁云西隣已富忧不足东老虽贫乐有余白酒酿来因好客黄金散尽为收书】丹篆【符离道士晨兴际华岳先生尸解余忽见黄庭丨丨字由传青纸小朱书东坡和前诗】药炉【三千里外无家客七百年前云外身行满蓬莱为别馆道成瓦砾是黄金待宾榼里常存酒化丨丨中别有春积德求师何患少由来天地不私亲吕洞宾诗】碁石【仙术毎将丹诀解史才曽把逸书删家僮只有猿随从坐客惟闻鹤往还处士身孤轻世俗大夫松好贱官班丨残夜丨秦云断琴彻秋岩独月弯孙邻几诗】古坛【肘传丹篆千年术口诵黄庭内卷经鹤观丨丨槐影里悄无人迹户长扃吕仙翁诗】仙岛【千寻练带新安水万仭花屏问政山自少云霞居物外不多尘士到人间壶悬丨丨吞丹罢椀浸星宫呪水闲容易煮银供客用辛勤栽果与猿攀溪童乞火朝竹山鬼聴琴夜撼花气熏心香馥馥涧声聆耳响潺潺早晚重逢萧坞客愿随芝盖出尘寰聂师道诗】卧云【下瞰虚空临絶涧上排烟雾倚山巅四边险絶无猿鸟独丨深丨二十年率于连诗】跨风【华山髙处是吾宫出即凌空丨晓丨台殿不将金锁闭来时自有白云封陈图南诗】长生药【何用烧丹学驻顔閙非城市静非山时人若覔丨丨丨对景无心是大还马自然诗】黄庭术【手种一株松未老炉烧九转药新成心上已得丨丨丨头上应无白髪生寤公】玉皇家【翠羽旌幢仙子队紫云楼阁丨丨丨人间风雨易分散囬首武陵空落花王世宁诗】茅氏井【尝恨清风千年鬱洞天今得恣游遨松楸古色玉坛静鸾鹤不来青帝髙丨丨丨寒丹已化?宗碑断梦仍劳分明有个长生路休向红尘叹二毛许坚】铛煮山川【饮海龟儿人不识烧丹符子鬼难看一粒粟中藏世界二升丨里丨丨丨】瓢藏世界【青山云水窟此地是吾家后夜流琼液凌晨咀綘霞琴弹碧玉调炉炼白朱砂寳鼎存金虎元田养白鸦一丨丨丨丨三尺斩妖邪解造逡巡酒能开顷刻花有人能学我同共看仙葩韩湘记】
女仙
事类王母【西丨丨者金女也厥姓缑氏女子之登仙得道者咸焉集仙録史记云周穆王好神仙常欲使车辙马迹徧于天下以仿黄帝乃乗八骏之马奔戎为右造父为御又觞西丨丨于瑶池之上丨丨謡曰白云在天道里悠逺山川间之将子无死尚能复来祭父自郑圃来谒谏王以徐偃之乱王乃返国宗社复安又汉武内传云七月七日上于承华殿斋忽有一青鸟从西方来集殿上问东方朔朔曰此西丨丨欲来也有顷丨丨至乗紫云之辇驾五色斑龙上殿自设精馔以柈盛桃七枚帝食之甘美母曰此桃三千年一结实又南窓下有人窥看帝惊问何人丨丨曰是我隣家小儿东方朔性多滑稽曽三来偷桃矣此子昔为太上仙官但务游戯太上谪斥使在人间又张君房説西丨丨降武帝殿有侍女四人帝问其名曰董双成许飞琼婉陵华段安香又武帝内传云丨丨降武帝殿 命侍女王子登弹八琅之璈董双成吹云和之笙许飞琼鼓灵虚】【之簧命法婴歌?灵之曲】麻姑【王方平既降蔡经家使召丨丨丨丨至年若十七八女子指爪长数寸经见之意其可爬痒忽有铁鞭鞭其背顔真卿麻姑山仙坛记】樊夫人【丨丨丨者刘纲妻也鬒翠如云肥洁如雪女仙録】萼緑华【丨丨丨者女仙也上下青衣顔色絶整真诰】九华真妃【紫清上宫丨丨丨丨是太虚上真元君李夫人之少女也昔遣诣山学上清道道成受太上玉书署为此号于是赐姓安名鬱嫔宇灵萧与紫微夫人俱降杨羲欲为匹偶有诗与羲同上】南岳夫人【魏夫人晋司徒魏舒之女刘幼彦之妻生二子学道服胡麻散茯苓丸忽有太极真人安度明方诸青童扶桑碧河?谷神王清虚真人王袭等来降授以太上寳文八素隠身羽?等书三十一卷位为紫虚元君丨丨丨丨升天而去顔鲁公魏夫人碑】云林夫人【真诰云王媚兰为丨丨丨丨主母第十三女玉清娥字愈意为紫微夫人王母第二十女又集仙传云华夫人名瑶姬王母第二十三女尝游东海过江上有巫山焉留连久之时大禹理水大风卒至禹因拜夫人求助夫人即授禹策檄召鬼神之书禹尝诣之顾盻之际变化形质千态万状禹初甚疑后乃信夫人授以上清寳文理水之策禹拜受遂导陂决川以成功焉集仙传】上元夫人【丨丨丨丨是道君弟子总领真精亚于台同上又西王母既降武帝乃遣侍女与丨丨丨丨相闻侍女返云阿环再拜逺隔綘河遂替顔色近五十年时顷夫人至服赤霜之袍戴九灵夜光之冠带云仙火玉之佩垂凤文琳华之绶腰流黄挥精之剑授帝以灵飞十二事乃去汉武内传】九疑山女【丨丨丨中得道丨罗郁也梁简文帝时降黄门郎王权家赠权诗及火浣布金玉条脱各一枚此女已九百嵗矣陶隠居真诰】三元夫人【魏夫人华存学道久之台金母丨丨丨丨冯双礼珠来降教以神诀王母击节而歌冯双礼珠弹云璈而答歌顔鲁公魏夫人碑】嵩山神女【鲁女生初饵胡麻采药丨丨见一女人以五岳真形与之汉武内传】洞庭君女【唐栁毅下第归至泾阳见一妇人牧羊曰妾丨丨丨小丨也嫁泾川次子为婢所惑得罪舅姑毁黜至此闻君将还敢寄尺牍于洞庭之隂有大橘树君击树三当有应者毅如其言见千门万户曰灵虚殿一人披紫执圭取书进之洞庭君泣曰老夫之罪使孺弱罹害言未毕有赤龙长万丈擘天飞去俄而祥风庆云幢节玲珑红妆千百中有一人即前寄书者乃宴毅于碧云宫宴罢辞去后再娶卢氏貌类龙女妻曰予即洞庭君女也泾上之辱君能救之兹奉闺房永以为报同归洞庭莫知其迹栁毅传】江妃解佩【丨丨二女不知何许人出游江湄逢郑交甫不知其神也女遂丨丨与之交甫受而懐之去数十步空懐无佩女亦不见】毛女食松【丨丨字玉姜在华隂山中山客猎师世世见之形体生毛自言秦皇宫人秦亡入山丨丨叶遂不饥寒列仙传】?女吞气【三气八十一万亿嵗后化生?妙玉女又生后八十一万亿嵗后三气变化五色?黄妙玉女口仍即吞之八十一万亿乃化从?妙玉女左腋而生生而白首故号为老子?妙内篇经】内人服丹【开元中丨丨赵云容问申元之乞延生之药元之与绛雪丹一粒曰汝服此必死不壊百年复生至元和末百年云容果再生髙道传】
诗集王母歌【武皇斋戒承华殿端拱须臾王母见霓裳照耀麒麟车鲜血淋漓孔雀扇手指交梨遗帝食可以长生临寓县头上复载九星冠总领玉童坐南面欲问要言今告汝帝乃焚香请此语若能链魄去三尸后当见我天皇所顾谓侍女董双成酒阑可奏云和笙红霞白日俨不动七龙五鳯纷相迎惜哉志骄神不说叹惜马蹄与车辙复道歌钟杳将暮深宫桃李花成雪为看青玉五枝灯蟠螭吐火今已絶李颀】蓝桥诗【裴航遇云翘夫人与诗云一饮琼浆百感生?霜捣尽见云英丨丨便是神仙窟何必区区上玉京后经过丨丨渇一舍有老妪揖之求浆妪令云英与一瓯浆水饮之航欲娶云英妪曰但得玉杵玉臼当与之后航得杵臼为捣药遂得娶而仙云太平广记】
古今合璧事类备要前集卷五十