钦定四库全书
栟榈集卷十三 宋 邓肃 撰
文
不校
孟轲不与横逆之人校曲直而与齐宣王论达尊韩愈不与高闲文畅校夷夏而与宪宗论佛骨韩信不与淮阴少年校胜负而与项羽争雄蔺相如不与亷颇校上下而与秦王争割地盖不屑屑於其小者所以养成其大也扬雄不肯屈节於董贤而甘为王莽之臣柳宗元不肯下气於皇甫湜而甘为王叔文之党李忠臣赴君父之急能斥日者之言终不能拒朱泚之命卒以叛诛李陵能以匹马力战极边终不能辄出一语上抗虏廷卒负其君为左衽之鬼盖遇细故则窃虚名临大节则顾死生此小人之事也大人何取焉古之所谓大人者体均天地而气通阴阳天地覆载之中不却蛇虺阴阳寒暑之变不恤怨咨但推一元之气运量斡旋於太空不可穷极之间乾辟坤藏春生秋杀又何必物物与之校可否乎若乃小人则一切反是余尝譬之以狗饱食粪秽盘旋户外伺有至者不问淑慝瞋目碎牙声气俱厉将搏而噬之然後为快於心顾其性皆眞若有守而不负其主者倘有客焉委骨於地彼则摇尾而进欣然就之视曩昔切齿之人便为恩地亦岂暇顾其主乎此大人小人之辨不可以不察也晋语有之人才相去不啻九牛毛盖叹其相絶如此顔子於此犯而不校盖不与校也小子其志之
祝词
惟金人息兵沙漠将大寇攘我方再造区夏弗克念帝乃拜臣左正言臣用夙夜栗栗危惧曰有宋宗社几百有八十载今日存亡勿系於百职事系於冢宰暨二三议论之臣臣罔有舟楫克济巨川谨拜手稽首告于皇天后土请自戒者三其一曰罔以国事用报我私德其二曰罔以国事用报我私怨其三曰罔以国事用资我富贵服食既盟之後二三其德以惑我后之听臣当孥戮臣既单厥心而罔有嘉谋嘉猷可告於后惟天佑之呜呼惟天聪明惟天念我太祖太宗之德勿忝尧舜文武惟天嗟我九州赤子切切愿治若岁大旱徯霖雨惟天察彼戎狄凭陵中土炽于猃狁獯鬻天用牖臣俾事罔大小臣咸知入告于后后克从德政惟新天下悦服蛮夷寇贼弗干我边陲万民奠居邦其休哉庶几臣小子亦克遄归省厥母于北堂若臣小子弗克有济惟天斥之俾投荒服速登俊良救民于水火毋俾小臣以蠧我家邦
原直
世人尝谓穷达自天余以谓穷达自人非天也何则伯夷饿柳下惠黜孟轲不用於战国之末韩愈不得安其身於朝廷之上比干剖心子胥抉眼眞卿杲卿碎其身於贼手是为直必穷矣子贡得驷马苏秦得六印宇文士及得安其职张禹得全其身崔日用得学士宋之问得馆职杨再思得宰相是则为佞者必达矣夫为直者必穷为佞者必达自古及今莫不皆然夫岂天哉虽然人生世上不过数十寒暑盛衰得失如蚁穴一梦耳於此枉道丧节以干妻孥之奉一时沛然自谓得志殊不知万世之下使人闻其名而唾之仅与禽兽比若正直之士虽当时身不丝腹不粟斥窜流离眞若可怜者然所谓浩然之气历千百年犹与日月争光以此校彼孰久孰近故君子宁饿宁黜宁不用於世宁不得安其身於朝廷之上至於剖心抉眼碎於贼手亦宁任之惟直不可变耳余生踪迹几遍天下求其不以穷达生死少变其直者虽间有之要不可以多得也建炎初余谪归沙邑有主簿虞君茂实讳某者相遇视其貌温而谨听其言眞而信退窃自幸曰是必学者非止为科举之士耳予以得罪至重流落益久君又安於小官不能遽去忽忽相从且三年矣视君所为犹一日也与人无亲疎贵贱一切以诚心待之闻人有善欣然若已有得及论朋友之过虽面顔发赤勿顾也其事官长亦不能少变辞色作寸进计顾虽斋庖索然殆不能烟青衫百结如霜後叶其自处如得志呜呼君眞坐直而穷者君眞不以穷而变其直者此余所以愿与交游之末不敢以罪逐孤踪自为君弃也孔子论三友以友直为最佛氏论四友以华友秤友为可鄙盖华因时为盛衰秤视物为低昂此岂可与正直之友同日而语哉君今别余而东矣恐无规余失者余于是黯然作悲惜君之行也作原直
吊墨迹文
曾侯藏东坡墨迹十轴端友取其二归而玩焉殆忘寝食时有同学之友见而骇之曰异时之文何可尚哉伺端友之出也於是焚之今十余年矣端友此恨尚塡胸臆栟榈邓肃志宏作文以吊焉其词曰
孟明之舟田单之牛楚王之象晋帝之裘施之於用无或不周一旦火之若不当惜盖事有大於此者而又何足留哉先生之书顾其此俦一遇按劒囘禄是投闻者奋起欲追无由此气愤然徒吞九州嗟嗟先生凛凛高风道学卓然一世独雄文中之虎人中之龙我笔无舌安能形容独喜其书天下之极虞员欧方顔筋柳骨体虽纡余精英不没其或得之如藏白璧道既不行四海驰驱讐者疾之毅欲扫除书何预焉亦复焚如盖怒之所移有及於水中之蠏而恶之已盛遂延?下之胥也呜呼惜哉古人或屈于庭下以干讼牒或忍於斲棺以求遗法或见石鼔而长歌欲以隷诸生之业先生之书不减若人世间俗子乃尔毁灭岂书孟尝之券冯欢持之以奔走岂书竺乾之文退之为之去取必精妙之至贯古无友直与六经相为先後李斯见之又将以愚黔首矣吾闻栾巴噀齐郭宪噀蜀刘崑降雨于江陵天使赦财于糜竺是皆夺之于煨烬之中而传之与巳骨之肉先生之书独不合焉吾知天使之未贤而三子亦碌碌焉者耳呜呼书乎今何之乎红焰烈烈其可追乎将归於日月助其光明乎岂吐为长虹以摅其不平乎将激为飞电以神其威灵乎岂散为星斗以显於天之文乎其烟气蓬勃上彻青冥亦将化为卿云以瑞天庭耶亦将感而为膏雨以泽生民耶亦念彼郑卫之声纷焉杂出将化为管中之灰以正其音律耶抑亦视彼狂澜混混之中若灭若没又从而哀之乃积为女娲之石以拯其陷溺者欤虽然是皆不足为先生道也先生之誉虽走风雷先生之心实若死灰心且灰矣书何有哉宝之聊耳焚之奚哀
诫子
一日之计在寅一年之计在春一身之计在少此陈了斋之言也木之就规矩在梓匠轮舆人之能为人由腹有诗书此韩昌黎之言也大丈夫不时时以古今浇沃胸中览镜则面目可憎对人则语言无味此黄山谷之言也余长子谱偶请余书余曰师节义於陈学古文於韩而习句法於黄当於妙年先味此三语勉之
栟榈集卷十三