汉 蔡邕 撰
独断
汉天子正号曰皇帝自称曰朕臣民称之曰陛下其言曰制诏史官记事曰上车马衣服器械百物曰乗舆所在曰行在所所居曰禁中后曰省中印曰玺所至曰幸所进曰御其命令一曰策书二曰制书三曰诏书四曰戒书
皇帝皇王后帝皆君也上古天子庖牺氏神农氏称皇尧舜称帝夏殷周称王秦承周末为汉驱除自以徳兼三皇功包五帝故并以为号汉髙祖受命功徳宜之因而不改也
王者至尊四号之别名
王畿内之所称王有天下故称王
天王诸夏之所称天下之所归往故称天王
天子夷狄之所称父天母地故称天子
天家百官小吏之所称天子无外以天下为家故称天家
天子正号之别名
皇帝至尊之称皇者煌也盛徳煌煌无所不照帝者谛也能行天道事天审谛故称皇帝
朕我也古者尊卑共之贵贱不嫌则可同号之义也尧曰朕在位七十载臯陶与帝舜言曰朕言惠可底行屈原曰朕皇考此其义也至秦天子独以为称汉因而不改也
陛下者陛阶也所由升堂也天子必有近臣执兵陈于陛侧以戒不虞谓之陛下者羣臣与天子言不敢指斥天子故呼在陛下者而告之因卑达尊之意也上书亦如之及羣臣士庶相与言曰殿下阁下执事之属皆此类也
上者尊位所在也太史令司马迁记事当言帝则依违但言上不敢渫凟言尊号尊王之义也
乘舆出于律律曰敢盗乗舆服御物谓天子所服食者也天子至尊不敢渫凟言之故托之于乗舆乗犹载也舆犹车也天子以天下为家不以京师宫室为常处则当乗车舆以行天下故羣臣托乗舆以言之或谓之车驾
天子自谓曰行在所犹言今虽在京师行所至尔巡狩天下所奏事处皆为宫在京师曰奏长安宫在泰山则曰奏奉髙宫惟当时所在或曰朝廷亦依违尊者所都连举朝廷以言之也亲近侍从官称曰大家百官小吏称曰天家
禁中者门户有禁非侍御者不得入故曰禁中孝元皇后父大司马阳平侯名禁当时避之故曰省中今宜改后遂无言之者
玺者印也印者信也天子玺以玉螭虎纽古者尊卑共之月令曰固封玺春秋左氏传曰鲁襄公在楚季武子使公冶问玺书追而与之此诸侯大夫印称玺者也卫宏曰秦以前民皆以金玉为印龙虎纽惟其所好然则秦以来天子独以印称玺又独以玉羣臣莫敢用也
幸者宜幸也世俗谓幸为侥幸车驾所至臣民被其徳泽以侥幸故曰幸也先帝故事所至见长吏三老官属亲临轩作乐赐食皂帛越巾刀佩带民爵有级数或赐田租之半是故谓之幸皆非其所当得而得之王仲任曰君子无幸而有不幸小人有幸而无不幸春秋传曰民之多幸国之不幸也言民之得所不当得故谓之幸然则人主必慎所幸也御者进也凡衣服加于身饮食入于口妃妾接于寝皆曰御亲爱者皆曰幸
防书策者简也礼曰不满百字不书于策其制长三尺短者半之其次一长一短两编下附篆书起年月日称皇帝曰以命诸侯王三公其诸侯王三公之薨于位者亦以筞书诔谥其行而赐之如诸侯之筞三公以罪免亦赐防文体如上防而书以尺一木两行惟此为异者也
制书帝者制度之命也其文曰制诏三公赦令赎令之属是也刺史太守相劾奏申下上迁书文亦如之其徴为九卿若迁京师近官则言官具言姓名其免若得罪无姓凡制书有印使符下逺近皆玺封尚书令印重封惟赦令赎令召三公诣朝堂受制书司徒印封露布下州郡
诏书者诏诰也有三品其文曰告某官官如故事是为诏书羣臣有所奏请尚书令奏之下有制曰天子答之曰可若下某官云云亦曰诏书羣臣有所奏请无尚书令奏制字则答曰已奏如书本官下所当至亦曰诏戒书戒勅刺史太守及三边营官被勑文曰有诏勑某官是为戒勑也世皆名此为策书失之逺矣
凡羣臣上疏于天子者有四名一曰章二曰奏三曰表四曰驳议
章者需头称稽首上书谢恩陈事诣阙通者也
奏者亦需头其京师官但言稽首下言稽首以闻其中者所请若罪法劾案公府送御史台公卿校尉送谒者台也
表者不需头上言臣某言下言臣某诚惶诚恐顿首顿首死罪死罪左方下附曰某官臣某甲上文多用编两行文少以五行诣尚书通者也公卿校尉诸将不言姓大夫以下有同姓官别者言姓章曰报闻公卿使谒者将大夫以下至吏民尚书左丞奏闻报可表文报已奏如书凡章表皆啓封其言密事得皂囊盛
其有疑事公卿百官防议若台阁有所正处而独执异意者曰驳议驳议曰某官某甲议以为如是下言臣愚戆议异其非驳议不言议异其合于上意者文报曰某官某甲议可
汉承秦法羣臣上书皆言昧死言王莽盗位慕古法去昧死曰稽首光武因而不改朝臣曰稽首顿首非朝臣曰稽首再拜公卿侍中尚书衣帛而朝曰朝臣诸营校尉将大夫以下亦为朝臣
王者临抚之别名天子曰兆民诸侯曰万民【今之令长古之诸侯】百乗之家曰百姓【百乘之家子男之国也】
天子所都曰京师京水也地下之众者莫过于水地上之众者莫过于人京大师众也故曰京师也
京师天子之畿内千里象日月日月躔次千里
天子命令之别名一曰命【出君下臣名曰命】二曰令【奉而行之名曰令】三曰政【着之竹帛名曰政】
天子父事天母事地兄事日姊事月常以春分朝日于东门之外示有所尊训人民事君之道也秋夕朝月于西门之外别隂阳之义也
天子父事三老者适成于天地人也兄事五更者训于五品也更者长也更相代至五也能以善道改更已也又三老老谓久也旧也夀也皆取首妻男女完具者古者天子亲袒割牲执酱而馈三公设几九卿正履使者安车輭轮送迎而至其家天子独拜于屏其明旦三老诣阙谢以其礼过厚故也又五更或为叟叟老称与三老同义也
三代建正之别名夏以十三月为正十寸为尺律中太簇言万物始簇而生故以为正也殷以十二月为正九寸为尺律中大吕言隂气太胜黄钟宣气而万物生故以为正也周以十一月为正八寸为尺律中黄钟言阳气踵黄泉而出故以为正也
三代年歳之别名唐虞曰载载嵗也言一嵗莫不覆载故曰载也夏曰嵗一曰稔也商曰祀周曰年
闰月者所以补小月之减日以正嵗数故三年一闰五年再闰
天子诸侯后妃夫人之别名天子之妃曰后后之言后也诸侯之妃曰夫人夫之言扶也大夫曰孺人孺之言属也士曰妇人妇之言服也庶人曰妻妻之言齐也公侯有夫人有世妇有妻有妾皇后赤绶玉玺贵人緺綟金印緺綟色似绿
天子后立六宫之别名三夫人帝喾有四妃以象后妃四星其一明者为正妃三者为次妃也九嫔夏后氏増以三三而九合十二人春秋天子一取十二夏制也二十七世妇殷人又増三九二十七合三十九人八十一御女周人上法帝喾正妃又九九为八十一増之合百二十人也天子一取十二女象十二月三夫人九嫔诸侯一取九女象九州一妻八妾卿大夫一妻二妾士一妻一妾
王者子女封邑之差帝之女曰公主仪比诸侯帝之姊妹曰长公主仪比诸侯王异姓妇女以恩泽封者曰君比长公主
天子诸侯宗庙之别名左宗庙东曰左帝牲牢三月在外牢一月在中牢一月在明牢一月谓近明堂也三月一时已足肥矣徙之三月示其洁也右社稷西曰右宗庙社稷皆在库门之内雉门之外天子三昭三穆与太祖之庙七七庙一坛一墠曰考庙王考庙皇考庙显考庙祖考庙皆月祭之诸侯二昭二穆与太祖之庙五五庙一坛一墠曰考庙王考庙皇考庙皆月祭之
大夫以下庙之别名大夫一昭一穆与太祖之庙三三庙一坛考庙王考庙四时祭之也士一庙降大夫二也上士二庙一坛考庙王考庙亦四时祭之而已自立二祀曰门曰行下士一庙曰考庙王考无庙而祭之所谓祖称曰庙者也亦立二祀与上士同府史以下未有爵命号为庶人及庶人皆无庙四时祭于寝也
周祧文武为祧四时祭之而已去祧为坛去坛为墠有祷焉祭之无祷乃止去墠曰坛谓筑土起堂墠谓筑土而无屋者也
荐考妣于适寝之所祭春荐韭卵夏荐麦鱼秋荐黍豚冬荐稻鴈制无常牲取与新物相宜而已
天子之宗社曰泰社天子所与羣姓立社也天子之社曰王社一曰帝社古者有命将行师必于此社授以政尚书曰用命赏于祖不用命戮于社
诸侯为百姓立社曰国社诸侯之社曰侯社
亡国之社古者天子亦取亡国之社以分诸侯使为社以自儆戒屋之掩其上使不通天柴其下使不通地自与天地絶也面北向隂示灭亡也
大夫以下成羣立社曰置社大夫不得特立社与民族居百姓以上则共一社今之里社是也
天子社稷土坛方广五丈诸侯半之
天子社稷皆太牢诸侯社稷皆少牢
天子为羣姓立七祀之别名曰司命曰中霤曰国行曰国门曰防厉曰户曰灶
诸侯为国立五祀之别名曰司命曰中霤曰国门曰行曰公厉
大夫以下自立三祀之别名曰族厉曰门曰行
五祀之别名门秋为少隂其气收成祀之于门祀门之礼北面设主于门左枢户春为少阳其气始出生养祀之于户祀户之礼南面设主于门内之西行冬为太隂盛寒为水祀之于行在庙门外之西跋壤厚二尺广五尺轮四尺北面设主于跋上【一作軷壤】灶夏为太阳其气长养祀之于灶祀灶之礼在庙门外之东先席于门奥西东设主于灶陉也中霤季夏之月土气始盛其祀中霤霤神在室祀中霤设主于牖下也五方正神之别名东方之神其帝太昊其神勾芒南方之神其帝神农其神祝融西方之神其帝少昊其神蓐收北方之神其帝颛顼其神防中央之神其帝黄帝其神后土
六神之别名风伯神箕星也其象在天能兴风雨师神毕星也其象在天能兴雨明星神一曰灵星其象在天旧说曰灵星火星也一曰龙星火为天田厉山氏之子柱及后稷能殖百谷以利天下故祠此三神以报其功也汉书称髙帝五年初置灵官祠后土祠位在壬地社神盖共工氏之子勾龙也能平水土帝颛顼之世举以为土正天下赖其功尧祠以为社凡树社者欲令万民加肃敬也各以其野所宜之木以名其社及其野位在未地稷神盖厉山氏之子柱也柱能殖百谷帝颛顼之世举以为田正天下赖其功周弃亦播殖百糓以稷五糓之长也因以稷名其神也社稷二神功同故同室别坛俱在未位土地广博不可徧覆故封社稷露之者必受霜露以达天地之气树之者尊而表之使人望见则加敬畏也先农神先农者盖神农之神神农作耒耜教民耕农至少昊之世置九农之官如左
春扈氏【扈止也】农正趣民耕种【鳻鶞】夏扈氏农正趣民芸除【窃】秋扈氏农正趣民收敛【窃蓝】冬扈氏农正趣民盖藏【窃黄】棘扈氏农正掌除茅茨一曰掌人百果【窃丹】行扈氏农正昼为民驱鸟【唶唶】宵扈氏农正夜为民驱兽【啧啧】桑扈氏农正趣民养蚕【窃脂】老扈氏农正趣民收麦【鷃鷃】疫神帝颛顼有三子生而亡去为其一者居江水是为瘟鬼其一者居若水是为魍魉其一者居人宫室枢隅处善惊小儿于是命方相氏黄金四目防以熊皮衣朱裳执戈扬盾常以歳竟十二月从百及童儿而时傩以索宫中敺疫也桃弧棘矢土鼓鼓且射之以赤丸五谷播洒之以除疾殃已而立桃人苇索儋牙虎神荼郁垒以执之儋牙虎神荼郁垒二神海中有度朔之山上有桃木蟠屈三千里卑枝东北有门万所出入也神荼与郁垒二神居其门主阅领诸其恶害之执以苇索食虎故十二月岁竟常以先腊之夜逐除之也乃画荼垒并悬苇索于门户以御凶也
四代称腊之别名夏曰嘉平殷曰清祀周曰大蜡汉曰腊
五帝腊祖之别名青帝以未腊卯祖【青帝太昊木行】赤帝以戍腊午祖【赤帝炎帝火行】白帝以丑腊酉祖【白帝少昊金行】黒帝以辰腊子祖【黒帝颛顼水行】黄帝以辰腊未祖【黄帝轩辕后土土行】
天子大蜡八神之别名蜡之言索也祭日索此八神而祭之也大同小异为位相对向祝曰土反其宅水归其壑昆虫毋作丰年若上嵗取千百
先啬 司啬 农
邮表畷猫虎【猫食田防虎食田豕迎其神而祭之】
坊水庸 昆虫
五祀之别名【祀臣五义】法施于民则祀以死勤事则祀以劳定国则祀能御大灾则祀能捍大患则祀
六号之别名神号尊其名更为美称若曰皇天上帝也号若曰皇祖伯某祗号若曰后土地祗也牲号牛曰一元大武羊曰柔毛之属也齐号黍曰芗合粱曰香萁之属也币号玉曰嘉玉币曰量币之属也
凡祭宗庙礼牲之别名牛曰一元大武豕曰刚鬛豚曰肥腯羊曰柔毛鸡曰翰音犬曰献雉曰疏趾兔曰明视
凡祭号牲物异于人者所以尊鬼神也脯曰尹祭槀鱼曰商祭鲜鱼曰脡祭水曰清涤酒曰清酌黍曰芗合梁曰香萁稻曰嘉疏盐曰咸鹾玉曰嘉玉币曰量币太祝掌六祝之辞顺祝愿丰年也年祝求永真也告祝祈福祥也化祝弭灾兵也瑞祝逆时雨宁风旱也筞祝逺罪病也
宗庙所歌诗之别名清庙一章八句洛邑既成诸侯朝见宗祀文王之所歌也维天之命一章八句告太平于文王之所歌也维清一章五句奏象武之所歌也烈文一章十三句成王执政诸侯助祭之所歌也天作一章七句祀先王公之所歌也昊天有成命一章七句郊祀天地之所歌也我将一章十句祀文王于明堂之所歌也时迈一章十五句巡守告祭柴望之所歌也执竞一章十四句祀武王之所歌也思文一章八句祀后稷配天之所歌也臣工一章十句诸侯助祭遣之于庙之所歌也噫嘻一章八句春夏祈谷于上帝之所歌也振鹭一章八句二王之后来助祭之所歌也丰年一章七句烝尝秋冬之所歌也有瞽一章十三句始作乐合诸乐而奏之所歌也濳一章六句季冬荐鱼春献鲔之所歌也雍一章十六句禘太祖之所歌也载见一章十四句诸侯始见于武王庙之所歌也有客一章十三句微子来见祖庙之所歌也武一章七句奏大武周武所定一代之乐之所歌也闵予小子一章十一句成王除武王之丧将始执政朝于庙之所歌也访落一章十二句成王谋政于庙之所歌也敬之一章十二句羣臣进戒嗣王之所歌也小毖一章八句嗣王求忠臣助已之所歌也载芟一章三十一句春耤田祈社稷之所歌也良耜一章二十三句秋报社稷之所歌也丝衣一章九句绎賔尸之所歌也酌一章九句告成大武言能酌先祖之道以养天下之所歌也桓一章九句师祭讲武类祃之所歌也赉一章六句大封于庙赐有徳之所歌也般一章七句巡狩祀四岳河海之所歌也右诗三十一章皆天子之礼乐也
五等爵之别名三公者天子之相相助也助理天下其地方百里侯者也侯逆顺也其地方百里伯者白也明白于徳其地方七十里子者滋也奉天工之恩徳其地方五十里男者任也立功业以化民其地方五十里【一云周制】
守者秦制也秦兼天下置三川守伊河洛也汉改曰河南守武帝防曰太守世祖都洛阳改曰正
诸侯大小之差诸侯王皇子封为王者称曰诸侯王彻侯羣臣异姓有功封者称曰彻侯避武帝讳改曰通侯或曰列侯也朝侯诸侯有功徳者天子特命为朝侯位次诸卿
王者耕耤田之别名天子三推三公五推卿诸侯九推三代学校之别名夏曰校殷曰序周曰庠天子曰辟雍谓流水四面如璧以节观者诸侯曰頖宫頖言半也义亦如上
五帝三代乐之别名黄帝曰云门颛顼曰六茎帝喾曰五英尧曰咸池舜曰大韶一曰大招夏曰大夏殷曰大濩周曰大武天子八佾八八六十四人八者象八风所以风化天下也公之乐六佾象六律也侯之乐四佾象四时也
朝士卿朝之法左九棘孤卿大夫位也羣臣在其后右九棘公侯伯子男位也羣吏在其后三槐三公之位也州长众庶在其后
四代狱之别名唐虞曰士官史记曰臯陶为理尚书曰臯陶作士夏曰均台周曰囹圄汉曰狱
四夷乐之别名王者必作四夷之乐以定天下之欢心祭神明和而歌之以管为乐之声东方曰韎南方曰任西方曰侏离【一作禁】北方曰禁【一作昧】
易曰帝出乎震震者木也言虙牺氏始以木徳王天下也木生火故虙牺氏没神农氏以火徳继之火生土故神农氏没黄帝以土徳继之土生金故黄帝没少昊氏以金徳继之金生水故少昊氏没颛顼氏以水徳继之水生木故颛顼氏没帝喾氏以木徳继之木生火故帝喾氏没帝尧氏以火徳继之火生土故帝舜氏以土徳继之土生金故夏禹氏以金徳继之金生水故殷汤氏以水徳继之水生木故周武以木徳继之木生火故髙祖以火徳继之
伏牺为太昊氏炎帝为神农氏黄帝为轩辕氏少昊为金天氏颛顼为髙阳氏帝喾为髙辛氏帝尧为陶唐氏帝舜为有虞氏夏禹为夏后氏汤为殷商氏
武王为周
髙祖为汉
髙帝【在位十二年生惠帝】
惠帝【七年无后】
吕后摄政【八年立惠帝弟代王为文帝】
文帝【二十三年生景帝】
景帝【十六年生武帝】
武帝【五十四年生昭帝】
昭帝【干三年无后立先卫太子孙为宣帝】
宣帝【二十五年生元帝】
元帝【十六年生成帝】
成帝【二十六年无后立弟定陶王子为哀帝】
哀帝【五年无后立弟中山王子为平帝】
平帝【五年王莽篡】
王莽【十六年刘圣公杀之】
圣公【二年光武杀之】
光武【三十三年生明帝】
明帝【十八年生章帝】
章帝【十三年生和帝】
和帝【十七年生殇帝】
殇帝【一年无后取清河王子为安帝】
安帝【十九年生顺帝】
顺帝【十九年生冲帝】
冲帝【一年无后取和帝孙安乐王子是为质帝】
质帝【一年无后取河间敬王孙蠡吾侯子为桓帝】
桓帝【二十一年无后取解犊侯子立为灵帝】
灵帝【一十二年生史侯董卓杀之立史侯弟陈留王为帝】
从髙帝至桓帝三百八十六年除王莽刘圣公三百六十六年从髙祖乙未至今壬子嵗四百一十年吕后王莽不入数髙帝以甲午嵗即位以乙未为元
帝嫡妃曰皇后帝母曰皇太后帝祖母曰太皇太后其众号皆如帝之称秦汉以来少帝即位后代而摄政称皇太后诏不言制汉兴惠帝崩少帝立太后摄政哀帝崩平帝幼孝元王皇后以太皇太后摄政和帝崩殇帝崩安帝幼和憙邓皇后摄政孝顺崩冲帝质帝桓帝皆幼顺烈梁后摄政桓帝崩今上即位桓思窦后摄政后摄政则后临前殿朝羣臣后东面少帝西面羣臣奏事上书皆为两通一诣太后一诣少帝
文帝虽在第三礼兄弟不相为后文帝即髙祖子于帝兄弟也故不为帝后而为第二宣帝后次昭帝史皇孙之子于昭帝为兄孙以系祖不得为与父齐故为七世光武虽在十二于父子之次于成帝为兄弟于哀帝为诸父于平帝为父祖皆不可为之后上至元帝于光武为父故上继元帝而为九世故河图曰赤九世会昌谓光武也十世以光为孝明也十一以兴谓孝章也成虽在九哀虽在十平虽在十一不称次
宗庙之制古学以为人君之居前有朝后有寝终则前制庙以象朝后制寝以象寝庙以蔵主列昭穆寝有衣冠几杖象生之具总谓之宫月令曰先荐寝庙诗云公侯之宫颂曰寝庙奕奕言相连也是皆其文也古不墓祭至秦始皇出寝起居于墓侧汉因而不改故今陵上称寝殿有起居衣冠象生之备皆古寝之意也居西都时髙帝以下每帝各别立庙月备法驾游衣冠又未定迭毁之礼元帝时丞相匡衡御史大夫贡禹乃以经义处正罢游衣冠毁先帝亲尽之庙髙帝为太祖孝文为太宗孝武为世宗孝宣为中宗祖宗庙皆世世奉祠其余惠景以下皆毁五年而称殷祭犹古之禘祫也殷祭则及诸毁庙非殷祭则祖宗而已光武中兴都洛阳乃合髙祖以下至平帝为一庙藏十一帝主于其中元帝于光武为祢故虽非宗而不毁也后嗣遵承遂常奉祀光武举天下以再受命复汉祚更起庙称世祖孝明临崩遗诏遵俭毋起寝庙藏主于世祖庙孝章不敢违是后遵承藏主于世祖庙皆为孝明之礼而园陵皆自起寝庙孝明曰显宗孝章曰肃宗是后踵前孝和曰穆宗孝安曰防宗孝顺曰敬宗孝桓曰威宗惟殇冲质三少帝皆以未逾年而崩不列于宗庙四时就陵上祭寝而已今洛阳诸陵皆以晦望二十四气伏社腊及四时曰上饭大官送用园令食监典省其亲陵所宫人随鼓漏理被枕具盥水陈严具天子以正月五日毕供后上原陵以次周徧公卿百官皆从四姓小侯诸侯冡妇凡与先帝先后有葛者及诸侯王大夫郡国计吏匃奴朝者西国侍子皆防官属陛西除下先帝神座后大夫计吏皆当轩下占其郡糓价四方灾异皆欲使先帝魂神具闻之遂于亲陵各赐计吏而遣之正月上丁祠南郊礼毕次北郊明堂髙祖庙世祖庙谓之五供五供毕以次上陵也四时宗庙用牲十八太牢皆有副倅西庙五主髙帝文帝武帝宣帝元帝也髙帝为髙祖文帝为太宗武帝为世宗宣帝为中宗其庙皆不毁孝元功薄当毁光武复天下属弟于元帝为子以元帝为祢庙故列于祖宗后嗣因承遂不毁也
东庙七主光武明帝章帝和帝安帝顺帝桓帝也光武为世祖明帝为显宗章帝为肃宗和帝为穆宗安帝为防宗顺帝为敬宗桓帝为威宗庙皆不毁少帝未逾年而崩皆不入庙以陵寝为庙者三殇帝康陵冲帝懐陵质帝静陵是也追号为后者三章帝宋贵人曰敬隐后塟北陵安帝祖母也清河孝徳皇后安帝母也章帝梁贵人曰防懐后塟西陵和帝母也安帝张贵人曰防敏后塟北陵顺帝母也
两庙十二主三少帝三后故用十八太牢也
汉家不言禘祫五年而再殷祭则西庙惠帝景昭皆别祠成哀平三帝以非光武所后藏主长安故髙庙四时祠于东庙京兆尹侍祠衣冠车服如太常祠行陵庙之礼顺帝母故云姓李或姓张髙祖得天下而父在上尊号曰太上皇不言帝非天子也孝宣继孝昭帝其父曰史皇孙祖父曰卫太子太子以罪废及皇孙皆死宣帝但起园陵长承奉守不敢加尊号于祖父也光武继孝元亦不敢加尊号于父祖也世祖父南顿君曰皇考祖钜鹿都尉曰皇祖曾祖郁林太守曰皇曾祖髙祖舂陵节侯曰皇髙祖起陵庙置章陵以奉祠之而已至殇帝崩无子弟安帝以和帝兄子从清河王子即尊号依髙帝尊父为太上皇之义追号父清河王曰孝徳皇顺帝崩冲帝无子弟立乐安王子是为质帝帝偪于顺烈梁后父大将军梁冀未得尊其父而崩桓帝以蠡吾侯子即尊位追尊父蠡吾先侯曰孝崇皇母匡太夫人曰孝崇后祖父河间孝王曰孝穆皇祖母妃曰孝穆后桓帝崩无子今上即位追尊父解犊侯曰孝仁皇母董夫人曰孝仁后祖父河间敬王曰孝元皇祖母夏妃曰孝元后
天子大社以五色土为坛皇子封为王者受天子之社土以所封之方色东方受青南方受赤他如其方色苴以白茅授之各以其所封方之色归国以立社故谓之受茅土汉兴以皇子封为王者得茅土其地功臣及乡亭他姓公侯各以其户数租入为限不受茅土亦不立社也
汉制皇子封为王者其实古诸侯也周末诸侯或称王而汉天子自以皇帝为称故以王号加之总名诸侯王子弟封为侯者谓之诸侯羣臣异姓有功封者谓之彻侯后避武帝讳改曰通侯法律家皆曰列侯功徳优盛朝廷所异者赐位特进位在三公下其次朝侯位次九卿下皆平冕文衣侍祠郊庙称侍祠侯其次下士但侍祠无朝位次小国侯以肺腑宿卫亲公主子孙奉坟墓在京者亦随时见防谓之猥朝侯也
巡狩校猎还公卿以下陈洛阳都亭前街上乘舆到公卿下拜天子下车公卿亲识顔色然后还宫古语曰在车则下惟此时施行
正月朝贺三公奉璧上殿向御座北面太常賛曰皇帝为君兴三公伏皇帝坐乃进璧古语曰御坐则起此之谓也旧仪三公以下月朝后省常以六月朔十月朔旦朝后又以盛暑省六月朝故今独以为正月十月朔朝也冬至阳气始起麋鹿解角故寝兵鼓身欲宁志欲静不聴事送迎五日腊者嵗终大祭纵吏民宴饮非迎气故但送不迎正月岁首亦如腊仪冬至阳气起君道长故贺夏至隂气起君道衰故不贺鼓以动众钟以止众夜漏尽鼓鸣则起昼漏尽钟鸣则息也
天子出车驾次第谓之卤簿有大驾有小驾有法驾大驾则公卿奉引大将军参乗大仆御属车八十一乗备千乗万骑在长安时出祠天于甘泉备之百官有其仪注名曰甘泉卤簿中兴以来希用之先帝时时备大驾上原陵他不常用惟遭大丧乃施之法驾公卿不在卤簿中惟河南尹执金吾洛阳令奉引侍中参乗奉车郎御属车四十六乗北郊明堂则省诸副车小驾祠宗庙用之每出太仆奉驾上卤簿于尚书侍中中常侍侍御史主者郎令史皆执注以督整诸军车骑春秋上陵令又省于小驾直事尚书一人从令以下皆先行
法驾上所乗曰金根车驾六马有五色安车五色立车各一皆驾四马是为五时副车俗人名之曰五帝车非也又有戎立车以征伐三盖车名耕根车一名芝车亲耕耤田乗之又有蹋猪车慢轮有画田猎乗之绿车名曰皇孙车天子孙乗之以从
凡乗舆车皆羽盖金华黄屋左纛金鍐方釳繁缨重毂副牵
黄屋者盖以黄为里也
左纛者以牦为之大如斗在最后左騑马鑁上金鑁者马冠也髙广各四寸如玉华形在马鑁前方釳者铁广数寸在鑁后有三孔挿翟尾其中繁缨在马膺前如索帬者是也
重毂者毂外复有一毂施牵其外乃复设牵施铜金鑁形如缇亚飞軨以缇油广八寸长注地左画苍龙右白虎系轴头今二千石亦然但无画尔
前驱有九斿云罕闟防皮轩銮旗车皆大夫载銮旗者编羽毛引系橦旁俗人名之曰鸡翘车非也后有金钲黄黄门鼔车古者诸侯贰车九乘秦灭六国兼其车服故大驾属车八十一乘也尚书御史乗之最后一车悬豹尾以前皆皮轩虎皮为之也
永安七年建金根耕根诸御车皆一辕或四马或六马金根箱轮皆以金鏄正黄两臂前后刻金以作龙虎鸟龟形上但以青缣为盖羽毛无后户
冕冠周曰爵弁殷曰哻夏曰收皆以三十升漆布为殻广八寸长尺二寸加爵冕其上周黑而赤如爵头之色前小后大殷黑而防白前大后小夏纯黑而赤前小后大皆有收以持笄诗曰常服黼礼朱干玉戚冕而舞大武周书曰王与大夫尽弁古皆以布中古以丝孔子曰麻冕礼也今也纯俭汉云翘冠乐祠天地五郊舞者服之冕冠垂旒周礼天子冕前后垂延朱绿藻有十二旒公侯大夫各有差别汉兴至孝明帝永平二年诏有司采尚书臯陶篇及周官礼记定而制焉皆广七寸长尺二寸前圎后方朱绿里而上前垂四寸后垂三寸系白珠玉于其端是为十二旒组缨如其绶之色三公及诸侯之祠者朱緑九旒青玉珠卿大夫七旒黒玉珠皆有前无后组缨各视其绶之色旁垂黈纩当耳郊天地祠宗庙祀明堂则冠之衣黼衣玉佩履絇履孔子曰服周之冕鄙人不识谓之平天冠
天子冠通天冠诸侯王冠逺游冠公侯冠进贤冠公王三梁卿大夫尚书二千石博士冠两梁千石六百石以下至小吏冠一梁天子公卿特进朝侯祀天地明堂皆冠平冕
天子十二旒三公九诸侯卿七其缨与组各如其绶之色衣上纁下日月星辰山龙华虫祠宗庙则长冠裼其武官太尉以下及侍中常侍皆冠惠文冠侍中常侍加貂蝉御史冠法冠谒者冠髙山冠其乡射行礼公卿冠委貌衣端执事者皮弁服宫门仆射冠却非大乐郊社祝舞者冠建华其状如妇人缕簏迎气五郊舞者所冠亦为冕车驾出后有巧士冠其冠似髙山冠而小帻者古之卑贱执事不冠者之所服也孝武帝幸馆陶公主家召见董偃偃傅青褠绿帻主賛曰主家庖人臣偃昧死再拜谒上为之起乃赐衣冠引上殿董仲舒武帝时人其止两书曰执事者皆赤帻知皆不冠者之服也元帝额有壮髪不欲使人见始进帻服之羣臣皆随焉然尚无巾如今半帻而已王莽无髪乃施巾故语曰王莽秃帻施屋冠进贤者宜长尔冠惠文者宜短尔各随所宜
通天冠天子常服汉服受之秦礼无文逺游冠诸侯王所服展筩无山礼无文髙山冠齐冠也一曰侧注髙九寸鐡为卷梁不展筩无山秦制行人使官所冠今谒者服之礼无文太傅胡公说曰髙山冠盖齐王冠也秦灭齐以其君冠赐谒者
进贤冠文官服之前髙七寸后三寸长八寸公侯三梁卿大夫尚书博士两梁千石六百石以下一梁汉制礼无文
法冠楚冠也一曰柱后惠文冠髙五寸以纚裹鐡柱卷秦制执法服之今御史廷尉监平服之谓之獬豸冠獬豸兽名盖一角今冠两角以獬豸为名非也太傅胡公说曰左氏传有南冠而絷者国语曰南冠以如夏姬是知南冠盖楚之冠秦灭楚以其君冠赐御史武冠或曰繁冠今谓之大冠武官服之侍中中常侍加黄金附貂蝉防尾饰之太傅胡公说曰赵武灵王效胡服始施貂蝉之饰秦灭赵以其君冠赐侍中齐冠或曰长冠竹裹以纚髙七寸广三寸形制如板髙祖冠以竹皮为之谓之刘氏冠楚制礼无文鄙人不识谓之鹊尾冠
建华冠以鐡为柱卷贯大珠九枚今以铜为珠形制似缕簏记曰知天文者服之左传曰郑子臧好聚鹬冠前圗以为此制是也天地五郊明堂月令舞者服之方山冠以五采縠为之汉祀宗庙大享八佾乐五行舞人服之衣冠各从其行之色如其方色而舞焉
术士冠前圎吴制逦迤四重赵武灵王好服之今者不用其说未闻
巧士冠髙五寸要后相通埽除从官服之礼无文却非冠宫门仆射者服之礼无文
樊哙冠汉将军樊哙造次所冠以入项籍营广七寸前出四寸司马殿门大防卫士服之
却敌冠前髙四寸通长四寸后髙三寸监门卫士服之礼无文
珠弁爵收通天冠进贤冠长冠缁布冠委貌冠皮弁惠文冠古者天子冠所加者其次在汉礼
帝諡
违拂不成曰隠 靖民则法曰黄 翼善传圣曰尧仁圣盛明曰舜 残人多垒曰桀 残义损善曰纣慈惠爱亲曰孝 爱民好与曰惠 圣善同文曰宣声闻宣逺曰昭 克定祸乱曰武 聪明睿智曰献温柔圣善曰懿 布徳执义曰穆 仁义说民曰元安仁立政曰神 布纲治纪曰平 乱而不损曰灵保民耆艾曰明 辟土有徳曰襄 贞心大度曰匡大虑慈民曰定 知过能改曰防 不生其国曰声一徳不懈曰简 夙兴夜寐曰敬 清白自守曰贞柔徳好众曰靖 安乐治民曰康 小心畏忌曰僖中身早折曰悼 慈仁和民曰顺 好勇致力曰庄防人短折曰哀 在国逢难曰愍 名实过爽曰缪壅遏不通曰幽 暴虐无亲曰厉 致志大图曰景辟土兼国曰桓 经纬天地曰文 执义扬善曰懐短折不成曰殇 去礼逺众曰 怠政外交曰防兴治不敷曰祈【一曰震】