○满文原始
天聪八年，命额尔德尼巴克什等由蒙古文创立满文，翻译汉字书籍，记注我朝政事。崇德六年，命大海加国书十二字头圈点分别语气，增外字以备汉字之对音，复连二字切成一字。于是清文大备。大海，满洲正蓝旗人，九岁通满汉文，事太祖专司文翰，侍内廷。凡与明代及蒙古各国往来词命，悉出其手，能操汉音传宣诏旨。见国史列传。巴克什，汉语文儒也。国初大臣以文儒着称者甚众，大学士希福、索尼、刚林尤敏赡。蒙古吴内格、满洲龙什西翰，皆赐巴克什之号。汉军高鸿中、鲍承先，亦办事文馆。
○建旗辨色
建旗辨色，制始统军，尤以相胜为用。八旗分为两翼：左翼则镶黄、正白、镶白、正蓝，右翼则正黄、正红、镶红、镶蓝。其序次皆自北而南向离。出治，两黄旗位正北，取土胜水；两白旗位正东，取金胜木；两红旗位正西，取火胜金；两蓝旗位正南，取水胜火。水本黑色，而旗以指挥，或夜行则黑色不辨，故以蓝代之。五行之中虚木，盖我国家创业东方，木德先王。比统一四海，满汉一家，乃令汉兵全用绿旗，以备木色。先是天命十年乙卯，太祖初设四旗，旗以纯色为别：曰黄，曰红，曰蓝，曰白。后复镶之，添设四旗，参用旗色，共为八旗。以镶黄、正黄、正白为上三旗，馀五旗统以宗室王公。按
《史记?天官?正义》，河鼓两旗，左旗九星，右旗九星，皆天之旗鼓，以为旌表。又九斿九旗在玉井南，则天子兵旗也。
《周礼》司常掌九旗之物名，盖在天垂象，惟圣时宪，莅军征众，于旗有取。
○清帝甲弓
盛京实胜寺藏太祖所御甲胄，数人举之弗能胜。又藏太宗所贻弓，壮士弗能开，矢长四尺馀。太宗体丰铠重，乘小白行百里，乘大白止行五十里。今昭陵前肖其形立石马二，呼曰小白、大白。
○盛京宫殿规制
盛京宫殿规制：大门曰大清门，东门曰东翊，西门曰西翊。大殿曰笃恭殿。大殿之西为正殿，曰崇政殿。殿后台上楼曰翔凤楼，台下阁曰飞龙阁。楼后为中宫，曰清宁宫。东曰关雎宫，西曰麟趾宫，次东曰衍庆宫，次西曰永福宫。
○宗室世爵
我朝宗室世爵，列为九等：和硕亲王、多罗郡王、多罗贝勒、固山贝子、镇国公、辅国公、镇国将军、辅国将军、奉国将军。以上将军，初封俱三等，后遇加封至二等一等，又奉恩将军。其馀俱为宗室。亲王一子封世子嗣亲王，馀子封郡王。郡王一子封长子嗣郡王，馀子封贝勒。贝勒子封贝子，贝子子封镇国公。镇国公子封辅国公。辅国公一子封辅国公，馀子授镇国将军。镇国将军子授辅国将军，辅国将军子授奉国将军，奉国将军子授奉恩将军。奉恩将军子孙，世授奉恩将军。贝勒贝子庶出子授奉恩将军。
○中宫宗室女爵
中宫所生女为固伦公主，妃所生女为和硕公主，亲王女为和硕格格，汉文称郡主。侧妃生者降二等为郡君。郡王女为多罗格格，汉文称县主。侧妃生者降二等为县君。贝勒女为贝勒多罗格格，称郡君。侧夫人生者降二等为乡君。贝子女为固山格格，称县君。侧夫人生者食五品俸。公女为公格格，入八分公称乡君。侧夫人生者食六品俸。未入八分公者以下皆称宗女，不授封。凡诸格格有为中宫抚养下嫁者，亦称和硕公主。
○宗室夫人称号
亲王、亲王世子、郡王正室，俱称妃。贝勒以下辅国将军以上正室，俱称夫人。奉国将军正室称淑人，奉恩将军正室称恭人。
○八分
天命年间，立八和硕贝勒共议国政，各置官属，凡朝会宴飨，皆异其礼，赐赉必均及。是为八分。天聪以后，宗室内有特恩封公及亲王馀子授封公者，皆不入八分。其有功加至贝子，准入八分。如在故降至公。仍不入八分。
○八旗六部二院
创立八旗，设十六大臣，以理政事。天聪五年，初设六部，每部以贝勒一人领其事。设满承政二员，蒙古承政一员，汉承政一员，参政八员。汉承政，即乌真超哈人员也。崇德三年七月，增设都察院、理藩院，是年始定部院，各设承政一员、参政二员。停王贝勒领部院事。
○国务刑政军政大臣
先是天命十一年九月，设八大臣，经理国务，为八固山额真，总理事宜：正黄旗纳穆泰，镶黄旗额驸达尔汉，正红旗额驸和硕图，镶红旗侍卫博尔晋，镶蓝旗额驸顾三台，正蓝旗拖博辉，镶白旗车尔格，正白旗喀克笃礼。设十六大臣，佐理国政，审断狱讼，不令出兵驻防：正黄旗拜尹图、楞额礼，镶黄旗伊荪达、朱户，正红旗布尔吉、叶克书，镶红旗吴善绰、和诺，镶蓝旗舒塞康、喀赖，正蓝旗屯布禄、萨壁翰，镶白旗吴拜、萨什喀，正白旗孟阿图、阿山。又设十六大臣，专备出兵驻防征讨之事，以时调遣：正黄旗巴布泰、巴奇兰，镶黄旗多内、扬善，正红旗汤古代、察哈喇，镶红旗哈哈纳、叶臣，镶蓝旗孟坦额、孟格，正蓝旗昂阿喇、色勒，镶白旗图尔格、伊尔登，正白旗康古礼、阿达海。
○内三院
太宗初设文馆，处文学侍从之臣，称为文馆大学士。崇德元年，改文馆为内三院。一曰内国史院，掌记注起居、诏令，收藏御制文字。凡用兵行政事宜，编纂史书，撰拟郊天告庙祝文，及庆贺表文，纂修实录，撰拟圹志文，编纂一切机密文移，及各官章奏，记官员升降，册拟功臣诰命，追赠贝勒等册文。凡六部事宜，可入史册者，选择记载。外藩往来书札，俱编入史册。一曰内秘书院，撰与外藩往来书札，掌录各衙门奏疏词状，及敕谕各官敕书，谕祭文武官员文字。一曰内弘文院，注释历代行事善恶，进讲御前，侍讲皇子，教诸王，颁行制度。按自崇德元年定三院，至顺治二年，此十年中任大学士者，为刚林、范文程、希福、鲍承先、洪承畴、祁充格、宁完我，凡七人。
○蒙古官制
外藩蒙古，以一百五十丁为一佐领，披甲五十副，设骁骑校各一员，领催各六员。十家各设一长。有六佐领，总设参领一员。佐领众多之旗，设都统一员、副都统二员。十佐领以下之旗，设都统一员、副都统一员。外藩蒙古王贝勒，各照内王贝勒，设长史、司仪长、护卫外，亲王，四五品典仪各一员；郡王，五六品典仪各一员；多罗贝勒，五品典仪一员；固山贝子，六品典仪一员；公，六品典仪一员。
○台吉塔布囊比照内官
台吉塔布囊顶带、坐褥，照在内官。一二等者同一二品，三四等者同三四品。都统、副都统、参领、佐领、骁骑校等顶带、坐褥，比内各卑一级。○外藩封爵
外藩公主之子、亲王之子弟，为一品。郡主之子、郡王贝勒之子弟，为二品。县主郡君县君之子，贝子公之子弟，为三品。台吉塔布囊等子弟，概为四品。以上俱于十八岁给爵。
○台吉袭爵
一二等台吉，许以一子袭职外，馀子概为四品。
○索伦总管印
外藩四十九旗管旗扎萨克及索伦总管，俱照内都统给印一颗。索伦总管三品，副总管四品。
○蒙古诸部喇嘛
外藩四十九旗，比内八旗。至蒙古诸部喇嘛厄鲁特喀尔喀，视四十九旗为外，属柔远司。
○民世爵
民世爵：公三等，侯三等，伯三等。精奇尼哈番，正一品（一等袭十四次，二等十三次，三等十二次），今改为子。凡三等。阿思哈尼哈番，正二品（一等袭十次，二等九次，三等八次），今改为男。凡三等。阿达哈哈番，正三品（一等袭六次，二等五次，三等四次），今改为轻车都尉。凡三等。拜他拉布哈勒番，正四品，今改为骑都尉。拖色拉哈番，正五品，今改为云骑尉。乾隆三十二年又增立恩骑尉，正六品。
○封爵册印
凡封亲王用册宝，郡王用册印，贝勒、贝子有册无印。
○长白山
长白山，在船厂东北四百馀里。康熙十四年，遣塞呼礼、觉罗、吴默等五人，查长白山形势。五月起程，至吉林乌喇地方。六月十三日，行三日，闻有鹤声。十七日，云雾敷布，不识山向，因寻鹤声前进，得鹿行踪迹。寻迹上山，直至长白山下。又行半里，有白波罗树成行，香木丛生，黄花遍岭，上下云雾遮蔽，不能全见。宣读圣旨，虔洁行礼，渐见山势分明。向一小路而上，见山渐平坦，摄衣而登。约百里许，俱积雪成冰。山上五峰回绕，水池一曲，势如倒泻。正中一峰特立，旁如门屿。清泉甚多，左流入噶松礼乌喇，右流入大纳音小纳音等江。礼毕下山，见鹿百馀，从山滚下。内有七鹿对面，应手而得。因叩头，携鹿下山。回看云雾遮盖，一无所见（节录吴默清字译汉）。按长白山，即歌尔民商坚阿邻，
《山海经》作不咸山，
《唐书》作太白山，亦曰徒太山。
明一统志称在会宁府南六十里。是山高二百馀里，绵亘千馀里。山上有潭，曰闼门，周八十里，源深流广，鸭绿、混同、爱滹三江出焉。鸭绿江自山南西流，入辽东之南海。混同江自山北流入北海。爱滹江东流入东海。三江孕奇育秀，产珠玑珍贝，为世宝重。其山风劲气寒，奇木灵药，应时挺出。
○满洲建国
本朝发祥于长白山。山之东，有布库里山。山下有池，曰布库里湖。有天女降池畔，生吞朱果，遂孕生圣子，体貌奇异。及长，母告以故，与小舠乘之，顺流下。母遂凌空去。舠至河步，其地有三姓，争为雄长，乱靡有定。有取水河步者，见而异之，归语众曰：「吾取水河步，见一男子，察其貌，非常人也。天必不虚生此人。」众往视之，皆以为异，问之。曰：「我天女所生天男，姓爱新觉罗氏，名布库里雍顺，天生我以定汝之乱。」众惊曰：「此天生圣人也。」遂交手舁至家。三姓定议，以女百里妻之，奉为贝勒，定居长白山东鄂多理城，国号满洲。是为开基之始。数传至皇始祖肇祖原皇帝，拓地千五百里，居赫图阿拉。又三传至兴祖直皇帝，生子六人，各筑城分居。其四子，为我景祖翼皇帝，居祖基赫图阿喇地，生我显祖宣皇帝，传位我太祖高皇帝。初征尼堪外阑，克图伦城。癸巳，建都兴京。辛丑，以诸国降服人众，编三百人为一牛录，每一牛录设一额真。己亥，灭哈达。丙午，灭辉发。乙卯，削平诸国，增设甲喇固山梅勒额真，增镶四旗。丙辰，建号天命元年。戊午，取抚顺城界凡。己未，破明四路兵二十万于萨尔浒，经略杨镐败走，刘綎战死。取开原、铁岭二城。灭叶赫，擒金台吉。辛酉，复定沈阳，取辽阳，袁应泰自缢。壬戌，破广宁。乙丑，定都沈阳，是为盛京。明杀熊廷弼。丙寅，太祖高皇帝宾天，太宗文皇帝即位。丁卯，天聪元年，以七大恨告天，征明。明人自杀经略袁崇焕。辛未，围大凌城，降祖大寿。癸酉，孔有德、耿仲明、尚可喜先后来降。甲戌，行考试。丙子，太宗文皇帝即尊位，国号大清，改天聪十年为崇德元年（明崇祯九年）。丁丑，入塞，破宝坻、昌平，回师。戊寅，入蓟州，杀总督吴阿衡及在籍辅臣孙承宗，又杀督帅卢象升。己卯，克济南，执明德王，回师。壬午，克锦州，杀巡抚邱民仰，降经略洪承畴于松山，入蓟州。冬，又破兖州，回师。癸未，师抵江南海州、沭阳，旋。是年八月，太宗文皇帝宾天，世祖章皇帝即位。甲申三月，明亡。九月，定鼎京师。
○清兵入关
顺治元年四月十九日己卯，大兵进山海关，破走李自成。五月己丑，师至燕京。八月乙亥，上自盛京迁都来燕京。九月甲辰，上自正阳门入宫。十月乙卯，上以定鼎燕京，告祭天地，即位。
○三朝功臣
三朝国史功臣，圣祖亲定一百一十五人。
○曼殊切音
乌思藏进表，皆称曼殊师利大皇帝。曼殊是佛妙观察智更切音，与满洲二字相近，故云。见上御制诗注。
○八旗方位
八旗方位：一、北之东为镶黄旗，居安定门内，西至鼓楼大街，南至东直门大街，东北皆至城根。二、北之西为正黄旗，居德胜门内，东至鼓楼大街，南至西直门大街，西北皆至城根。三、东为正白旗，居东直门内，北至东直门大街，南至朝阳门大街，西至皇城根，东至城根。四、西为正红旗，居西直门内，北至西直门大街，南至阜成门大街，东至皇城根，西至城根。五、东之南为镶白旗，居朝阳门内，北至朝阳门大街，南至东单牌楼，西至皇城根，东至城根。六、西之南为镶红旗，居阜成门内，北至阜成门大街，南至西单牌楼，东至皇城根，西至城根。七、南之东为正蓝旗，居崇文门内，北至东单牌楼，西至东长安门，东南皆至城根。八、南之西为镶蓝旗，居宣武门内，北至西单牌楼，东至西长安门，西南皆至城根。
○康熙论治
康熙十九年四月壬戌，上御懋勤殿，讲官库勒纳讲
尚书毕，上曰：「朕观
尚书内，古来君臣，交相诫勉，如此何忧天下不治。嗣后大小臣工，毋得贡谀词，当永以为戒。」八月己卯，御史拉色奏禁火器，上曰：「治天下在政治之得失，火器何与。夫火器孰有多于吴三桂者，因其悖道，即致灭亡，则火器不足恃可知矣。」四十五年三月，上曰：「汉朝灾异见，即诛一宰相，此举甚缪。宰相佐君宣化之人，休戚共之。或有凡事悉畀宰相，乃其君之过，不得独咎宰相。康熙十八年地震，魏象枢言有密本，因独留向朕密言，此非常之变，重处索额图、明珠，可以消此灾矣。朕谓此皆朕身之过，与若辈何涉。魏象枢不能对。」四十八年十月，上谕：「俞益谟、张谷贞在湖广地方，甚有裨益，彼处苗人，须伊等弹压。昔赵良栋领兵三万，进征云南，实数止有一万，挑选武勇，三倍其粮，是以人人用命，至今人犹感颂。近来老将销磨殆尽，止存俞益谟等数人耳。」平定厄鲁特时，上谕诸部落云：「朕尊为天子，富有四海，在京师饮食宴乐，无不备具。今朕出征，日止一食，羊肉外无他物。栉风沐雨，夜寐夙兴。每至一处，朕皆步行。及闻噶尔丹确信，朕亲率前锋穷追，凡此特欲为尔诸部落咸得安居耳。」诸蒙古王奏云：「皇上垂念外藩，不辞劳苦，七旬以内，于无水草处行三千里，立奏肤功，从来未有，边境永安。圣德神功若此，无不倾心诚服。」五十年，谕曰：「封疆重臣，当察其大节，琐屑小事，不可苛求。宽则得众，信则民任。治天下以宽为本，若吹毛求疵，天下人安得全无过失者。尝见不饮酒之人，必欲人不饮；不用烟之人，必欲人不用。此皆不可。朕即不用烟酒。若以赵申乔任性为之，必杀尽天下之用烟酒者，恐大小臣工不能一日安矣。」又谕：「官之清廉，不在受礼不受礼。张鹏翮居官甚清，在山东亦受人规例，安置田庄。张伯行官亦清，刻一部书，动费千金。此等皆不必究。两淮盐差送人礼物，朕非不知，何必追求。总之愚民断不可欺，居官好者人即知其好，不好者人即知其不好。故曰『天视自我民视，天听自我民听。』盖民意即天意也。」四十六年，谕揆叙云：「医书有一方，又有数方附之，果此方已尽善，又何用多方，盖着书者亦不能自信也。至服补药大无益。药性宜于心者不宜于脾，宜于肺者不宜于肾。朕尝谕人无服补药，药补不如食补。夫好服补药者，犹人之喜逢迎者也。天下岂有喜逢迎而可为善乎！先年满洲内老人皆不服药，朕亦从不服药，太皇太后、皇太后一生皆不服药，尔等当以是为法。」四十八年十一月，谕曰：「明季事迹，有万历老内监曾在朕前，闻之甚详。正统在沙漠生一子，今有裔孙。天启呼魏忠贤为老伴。杨、左受杖，老监有目击者，能具言之。陈新甲所议，本受指于崇祯，及科道弹劾，崇祯反畏人言，咎新甲。贼兵破外罗城，由西便门攻阜成门，崇祯微行襄城伯家，方闭门演戏。回登万寿山，欲奔。太监王承恩止之，曰出恐受辱于贼，乃止，以身殉国。又胜国宫中脂粉银四十万两，宫女至九千人，内监至十万人，饭食不能给，日有饿死者。城西御沟，相传石板下出水，石板上出尸。宫中用马口柴，长三四尺，净白无点黑，两端刻两口。建极殿后阶石，高厚数丈，采运之费不赀，不能入午门。太监参奏，此石不肯入午门，乃命将石捆打六十御棍。崇祯学骑马，两人执辔，两人捧镫，两人扶秋，甫乘辄坠，乃责马四十棍。如此举动，岂不发噱。皆由生于深宫，长于阿保，不知人情物理，遂至于此（辛巳秋，寓大学士梁诗正赐第，见政治典训数册，皆纪仁皇帝圣政。文谟武烈，炳照千古，而厚德深仁，沦肌浃髓，尧舜三代之治，无以加兹。惜是书纂而未成，葵生所见，又仅数册，敬记数则，殆窥天以管云）。」
○大臣寿考
康熙辛丑元旦，圣祖御极之六十年，早朝庆贺礼毕，大臣同诣内廷献寿。时相国马公（齐）、松公（柱）、萧公（永藻）、王公（掞）、王公（琐龄）、张公（鹏翮）、大司农田公（从典）、大宗伯贝公（和诺）、蔡公（升元）、大司马孙公（柱）、大司寇赖公（都）、张公（廷枢）、总宪党公（阿赖）、冢宰陈公（元龙），共十四人。时华亭年已八十，松、萧、太仓三相国、张遂宁、田阳城，皆七十以上。马相国、贝宗伯、孙司马、赖司寇、党总宪、陈冢宰，皆七十。蔡宗伯、张司寇年六十八。上有寿考之圣人，下即有平格之硕辅。白眉耆艾，赓拜一堂，一时之盛事，直万古所希闻矣。
○康熙诞辰宴会
康熙五十二年，圣祖六旬万寿。三月□□日，赐宴在京之各省现任致仕汉官员及士庶等年六十五岁以上者，共四千二百四十人。越三日，又赐宴满洲、蒙古、汉军官员及护军兵丁等二千六百五人。上谕诸老人云：「今日之宴，朕遣皇子皇孙宗室，执爵授饮，分颁食品。尔等入宴时，勿得起立，以示朕优待老人至意。」二十八日，又赐宴八旗年老妇人，宴于皇太后畅春园宫门前。
○康熙赏赐老民
圣祖六旬万寿，恩诏赏老民。户部奏销各省七十以上至百岁外者，共一百四十二万一千六百二十五人，赏布绢等价银八十九万两，米十六万五千馀石。此专指老民老妇，而臣工衿士，不入此数。寿为五福之先，称七十曰古稀。乃一人有庆，而寿国寿民，其众若是，非厚泽深仁，涵濡渐被，曷克臻此。
○康熙三大事
康熙二十八年，上谕廷臣云：「朕听政以来，以三藩及河工、漕运，为三大事，夙夜廑念，未尝偶忘，曾书而悬之宫中柱上。」见靳辅本传。
○康熙至孔庙
圣祖驾幸阙里，由奎文阁升诗礼堂，御讲筵。大学士明珠、王熙等左翼立，诣圣裔右翼立。上谕兖州府知府张鹏翮，为官清正，亦准听讲。传入，列巡抚之下。讲书官孔尚任讲
大学圣经首节，孔尚鉝讲
易经?系词首节（康熙二十二年，见幸鲁盛典）。
○裁兵之变
康熙二十七年五月，湖广督标裁兵夏逢龙作乱，胡耀干、李廷秀、金奇功、傅尔学等七八十人闭城劫杀。巡抚柯永升出城自缢，各官溃散，粮道叶映榴、都司宣仁皆殉难。贼设六镇八协两水师，分兵各府，袭破汉阳、黄州、常德三府。上闻之，料贼必败，不发一禁兵，饬江宁京口将军瓦岱等（额亦都之孙，敖德第三子），及附近总兵，督师逼剿。七月十五日，伪提督徐治都败走。黄冈令汪灏（灏，山阳人，国初庠生），率生员某，生擒以献，斩之。仅五十八日，不出睿算外。噫，亦神矣。
○内阁沿革
崇德元年，改文馆为三院。至顺治元年，俱仍旧制（时未设内阁），惟兼用汉大学士。二年，兼用汉学士，定为正二品。衙门以翰林官分隶，称曰内翰林国史院、内翰林秘书院、内翰林弘文院。十五年，改三院为殿阁，衔曰中和殿、保和殿、文华殿、武英殿、文渊阁、东阁，各设大学士，兼尚书衔。学士兼礼部侍郎衔。别设翰林院于东长安门外，以学士一员掌院事，仍兼礼部侍郎衔。十八年七月，复改内阁为内三院。至康熙九年，仍改为内阁，分殿阁，兼部衔。别设翰林院，如今制。
○内阁办本
内阁办本，分为五堂：一满本房，满侍读学士统之，专司缮写清字，校正清文。一汉本房，满汉四侍读学士统之，专司翻清译汉，汉中书三人缮写本单。一蒙古堂，蒙古侍读学士统之，专司翻译外藩章奏，及缮写颁行西番等国诰敕。一满票签处，满侍读三人统之。一汉票签处，汉侍读二人统之，专司票本，及本内应批驳入奏之事。汉中书二十七人司写签撰文，记载丝纶，外纪谕旨，及各馆纂修校理之事。部院本章兼清、汉文者，由各衙门当月官送票签处，拟旨书签。各省本章不兼清文者，由通政司送汉本房翻译，满本房誊写，学士侍读阅定无讹，送汉票签处，拟旨书签。乾隆十三年谕：向来公事用题本，私事用奏本，题本用印，奏本不用印，式沿前明。因内阁通政司借以上下其手，同一入告，何必分别，以后着概用题本，以示行简之意（贴黄俱仍旧制，相传故明崇祯元年辅臣李国所增）。
○汉唐相权
汉以丞相御史为三公，分任庶政。至武帝之世，才臣进用，丞相权轻。其后霍光、金日珝受遗辅政，以将军宿卫，共领尚书。至此权归台阁，不论何官，但录尚书事者，即为政府丞相，御史奉行，不得与议。此汉制之变也，魏、晋以后因之。
唐书以尚书、仆射为首相，其后政归禁苑，中书门下二省号为执政。即五品以上，同二省平章，即为真相，而尚书、仆射反居外奉行，不得称宰相。故李适之、张九龄去相位，俱拜为左右仆射，罢政事，此唐制之变也。
○唐宋宰辅沿革
唐因隋制，以三省长官尚书令、中书令、侍中为真相（秦时侍中乃丞相之史，汉加官得入禁中），品位崇高。中叶后，不以独授，常以他官兼宰相，称参预朝政、参议朝政，则参知政之始。盖唐太宗尝为尚书令，臣下避不敢居是职。由是仆射为尚书省长官，与侍中、中书令号为宰相。至仆射李靖，以疾间日至中书门下平章事，则平章之名昉焉。至李绩以詹事同中书门下三品，则同三品之名昉焉。自是以降，或稍更定，要以二品为准。晚唐颇兼众职，用兵则为节度使，崇儒则为大学士，理财则领度支、盐铁、转运。至太清宫诸使，皆宰相兼摄。以百揆之尊，分理庶职，相体轻矣。宋因唐初制，惟同平章事为真相，皆以三省之贰或他官贵要者充其任。又昭文、集贤二大学士，监修国史，以近密示重，二三相臣次第居之。至神宗元丰间，革平章之名，为尚书左右仆射，各兼门下中书侍郎，行侍中、中书令事，以通三省之政。又别置中书门下侍郎、尚书左右丞，为仆射之佐，实即参知政事也。徽宗政和中，徇蔡京意，改左右仆射为太宰、少宰，正公相位，元丰之制大坏。南渡建炎中，乃复其旧。干道中，直称左右丞相，可谓名实俱正者，终宋之世未改。其最重者，惟平章军国重事，而或兼枢密使、御营使、制国用使、都督诸路军马，皆因时取名，而责实寡效。惟以枢密院本兵柄，与宰相并称两府（五代时以中书为相，枢密为将，谓之两府），兵民判若两途。自真、仁而后，皆用儒臣专任。其以武勋授者，百之一二耳（旧制无同佥书枢密院者，治平中始以郭逵为之）。按枢密之名，始于唐代宗置枢密使，以宦者为之。当时不置司局，但有屋三楹，贮文书而已。后僖、昭时，杨复恭等欲夺宰相权，乃于堂状后贴黄，指挥公事，此其始也。后梁革唐宦官之弊，开平元年改枢密院为崇政院，始更用士人，以备顾问，命宰相郭崇韬兼使，又置院使一人，遂权侔宰相矣。后以枢密使为内辅臣，宰相为外辅臣，宰相之权日轻。如郭崇韬、安重诲，皆以佐命功，入为枢密。刑赏黜陟，无不由之。惟后晋主惩其横恣，废枢密，以印付中书。及后汉干佑中，除枢密使降麻比于宰相，宋因而不改。有使。有副。有知院。有同知。有佥书。其兼官叙进。两府略同。执国之政。均可以宰辅称（中书令汉之宦官。至江左而为宰相。枢密使唐之宦官。至五代而为辅臣）。
○论明代之相权
明之相权最重，而不蒙相名。中叶后，非由翰詹起家，无由入阁。为词臣者，以书生从田间来，不出国门，二十年中，优游坐食，洊升台鼎。唐宋以来，无此制度。推其所由，则因洪武初年罢丞相，盖罢相则政归六部。内外相维，本属善制。彼时太阿在握，大小诸臣率职奉行，是以权不至于旁落。洎文皇选翰林入直文渊阁，后人皆以此为三百年相权畸重，实萌蘖于此。不知其职止于分掌文案，综理制诰，不过如唐之左右司。其人亦不尽由翰林来，与宰相二字固风马牛不相及也。至宣宗之世，三杨在任既久，位日益高，始类相职。嗣是或轻或重，渐启相端，至嘉靖而真相成矣。然使是时竟显名之曰相，慎选才望大臣，隆其品秩，以正端揆，何不可行。乃又拘于太祖之禁，有其实而独靳其名。于是职非昔日之职，官仍昔日之官，并居是官之人，亦仍昔日资格，非是者不得与，而翰林捷得之势成矣。是因太祖之不设丞相，转巧为三百年翰林入相阶梯也。按相权之萌，起于宣宗之世，历英、宪、孝、武四朝，其间君能视政，则其权尚微。君不视政，则其权渐炽。至嘉靖，则大柄全归政府，君若赘旒。世庙以张璁言礼进用，始举外臣入阁。沿及季世，非词臣不与阁选，亦终二百年不改。至庄烈，始大破成局，间用一二外僚。翰林诸臣龂龂争之如水火，即黄石斋之阻杨文弱，其果出于大公乎？周延儒、温体仁奸私误国，胡不闻翰苑之力阻耶！
○明内阁诸臣
郑晓（端简）
文渊阁诸臣表序云：初设中书省，韩、魏二国公以太师太傅兼左右丞相。汪、胡继之，不得领三公。党狱起，死徙数万人，遂诏罢中书丞相，以五府九卿，分理庶务。时翰林春坊官看详诸司奏启，署翰林兼平驳诸司文章。虽殿阁大学士如宋讷、吴伯宗，止侍左右，备顾问，不得平章国事如丞相。至成祖，省公孤，而召解缙、黄淮、胡广、杨荣、杨士奇、胡俨、金幼孜七人直文渊阁。内阁之预机务，自建文四年始也，阁中有文渊阁印。印文独异诸司，凡封进诏草登答章疏用之，不得下诸司。其下诸司者，以翰林院印诸司上。内阁亦称翰林院，翰林院之入内阁，自解缙始也。已而解出为交趾参议，胡俨为祭酒。文简、黄淮下诏狱，胡文穆（广）早卒。杨、金三公事长陵（永乐）二十三年，官不过五品。献陵（洪熙）复设公孤，西杨（士奇）始加少保。内阁之登三孤也，自西杨始也。东杨（荣）以榆木川有大功，特置大学士谨身殿。谨身殿之有大学士，自东杨始也。景泰时乃有孤卿入内阁者，盖自王文始也。先朝重冢宰，虽内阁元辅，历二三十年不得领吏部尚书。内阁之领吏部，亦自文始也。内阁未有兼四官者，有之亦自文始也。陈循、高谷遂至领五官。徐有贞以武功伯兼大学士，自署掌文渊阁，益无谓矣。有贞后二十人，惟万安、邱浚以孤卿入阁，馀皆修撰、赞善、通参、少卿、少詹事、侍郎。自焦芳至于今，非孤卿，则六卿，惟翟銮以侍郎兼学士。以故内阁职事重于中书，体统尊于三公府，省府之名虽废，而内阁之权益隆。先是内阁亦外调。宣德中，陈山、张瑛以干请诸司出，山教小内使书，瑛为南京礼部尚书。景泰中亦出江渊为工部尚书，不独解与胡也。其入内阁也，亦未必尽出翰林也。西杨（士奇）齐府审理也，黄文简（淮）中书舍人也，金文靖（幼孜）户科给事中也，薛文清（瑄）监察御史也，李文达（贤）吏部主事也。近日丹徒、永嘉、安仁、南海、贵溪，亦中书主事给事中也。列圣严于防奸，广于求贤，故内阁诸臣，类多效职。三杨参合，历事四朝，文经武纬，内戢外宁，四十馀年，号称平治。昭后既崩，裕陵（正统）亲政，一时五相，才器寻常，权归奄振，国社几摇。景泰诸臣，因人碌碌，强者恣睢，弱者韬默。或阴主邪谋，或曲从密旨。储宫易位，官赏纷然。天顺（英宗）复辟，诛窜削逐，台阁一空。自是辅臣乍进乍退，恩数轻微，至有囊头诏狱，荷戟边隅者。南杨（溥）既出复留，最专且久，造膝陈谟，露章抗论，六卿得人，万几无丛。成化间，文宪、文毅，事关纲常，扣阍力谏。时值佞幸，请剑行诛。弘治初年，大奸距脱，海内忻然。洛阳端靖宽绰，长沙、馀姚文雅谅直，泰陵（弘治）昼接再三，虚怀霁色，励精访落，将大有为。而诸君子志在包荒，意存裕蛊，多思少断，坐失良期。然十八年间，财以足民而富，兵以薄伐为威，刑以缓死为恩，士以骤进为耻。正德（康陵）初，逆瑾用事，尽逐方正大臣。芳宇本衣冠之盗，厕迹纶扉，数年间浊乱天下。新都杨（廷和）守正应变，绰有馀才，硕果尚存，巨川攸济。虽大礼之议，未协宸闱，而救时之功，登于鼎铉。今上独秉干纲，辅臣仰承休德，岂非牖巷之遇贤于梦卜，都俞之风几于献替乎！
○明宦官擅权滥觞自唐
明之阉寺擅权，流毒宗社，虽宰相无如之何。按之唐代，正复一辙。唐末，两枢密使柄事，与宰相相表里，号为中贵，则明司礼监之滥觞也。金吾卫属南衙，犹明之锦衣卫。羽林卫属北衙，犹明之东厂。李辅国署察士数十人，潜令听察细事；鱼朝恩于北军置狱使，令坊市恶少罗告富室。则成化、崇祯西厂之前车矣。
○张说辞大学士
张说传：帝始欲授说大学士，辞曰：「学士本无大称，中宗崇宠大臣，乃有之。臣不敢以为称。」固辞乃免。后李泌加集贤殿崇文馆大学士，建言学士加大，始中宗时，及张说固辞，仍以学士知院事。至崔圆又加，亦引泌让而止。
○阁老
唐时称舍人年久者，曰阁老，非宰相之谓也。杨文公诗题有
寄第三厅阁老，注云：
王沂公言行录记杨大年呼沂公为第四厅阁老。又宋胡邦衡除龙图阁学士，周益公贺诗，有「龙图便为黄阁老」之句，此阁老之变也。
○阁学
明时称大学士曰阁学，无中堂之称。按阁学之名，起于宋宣和末。陈亨伯为龙图阁直学士，称龙学。显谟阁、徽猷阁二直学士欲效之，而难于称徽学、显学，乃易阁字。然古称大学士，正曰大学。明代
殿阁词林记，又有殿学、阁学、詹学诸名。明初不立宰相，以本学士加官，故无印，止有文渊阁一印，以备钤封进御之件。此外文移，皆借用翰林院印。故于翰林院堂上设公座，视相公几位，则设几座，故称曰中堂。是堂乃翰林院之大堂，非内阁之堂也。
○诰敕虚饰
张秉用（璁）初名孚敬，尝言成化以前，诰敕之体，犹为近古。其本身不过百馀字，祖父母父母不过六十字。言者无费词。受者无愧色。后来饰伪藻情，张百成千，以万乘之尊，过誉匹夫匹妇之贱，大非政体，请加厘正。诏自今诰敕从简实，不许竞饰浮词，致亵体制。其实抑扬褒贬，多为中书贿嘱之地如故也。
○诰敕之滥
康熙年间，命翰林按官职所掌撰拟告身文字，无须临事猝办，不必专切一人。积弊廓清，无能行其私智。今毛大可集中数篇，即当日分撰者。近日国家覃恩叠被，锡类弥广，凡貤封伯叔兄嫂，以及外祖父母舅氏者，悉蒙恩准，而当日并未撰拟此数项文字。近日诰敕房不敢另拟，即以父母之文，加于伯叔兄嫂外氏，窃有未安。康熙戊子，直隶总督赵弘燮为其外祖郭某请貤封。御史王奂曾劾其怙宠非忠，忘本非孝，语戆而刻。圣祖特允其请，许给诰命，并许凡外祖乏嗣者，皆得援例奏请。翰林某侍读撰制词。有云：「缘情作则，厥施用慰夫荩臣；溯本推恩，其义实通于将母。」当时传为佳句。盖因人以撰文，事由特旨，不得为例。
○告身书法
中书科所书告身，皆佐史之笔，着泥金五色者，润笔尤丰。明隆庆中，司马王崇古以泥金书轴，为言官所纠，甚无理解。唐制皆名手，颜公自书朱巨川一人，而鲁公、季海同为之书，巨川赖此以传。至宋时，则当制之人兼书，字体不拘真行，故当时以得欧、苏手笔者为瑰宝。
○唐宋封赠
唐时封赠，虽宰相止及其父母一代而已。若以恩回赠，则其祖与异姓皆及之。权德舆以检校尚书恩，乞其祖赠礼部郎中，户部尚书杨于陵请回赠祖吏部郎中是也。又如刘总外祖故瀛州刺史张懿，赠工部尚书，制曰：「有外贤孙，为吾阃帅。」外祖母李氏赠赵国夫人，制曰：「段公威德，当流庆于外孙；令伯孝心，愿推恩于祖母。」至宋时，官至宰辅，多为其女请封号，不知其夫作何称，谬亦甚矣。贤如欧公，亦不免俗，不可解也。
○封赠本生父母
宋以前，无封赠本生父母者。李文靖昉为宰相，上言：「臣叔父超，故任工部郎中集贤殿学士；叔母谢氏，故陈留郡君。是臣本生父母。臣不报罔极之恩，为名教罪人。今郊祀覃恩，望与追荣。」太宗嘉予之，赠超太子太师，谢氏郑国太夫人。至真宗元年八月辛未，诏文武朝官，凡父不在，无嫡母继母者，许叙封本生父母。惟我国家近例，凡愿以本身告身貤封者，悉准给。锡类之恩。均四海迈千古矣。
○兼官称号
汉制，以本任兼他职者，曰兼（常惠以右将军兼典属国）。以高官摄卑职，曰领（刘向以光禄大夫领校书）。唐制又曰摄（如侍中摄吏部）。唐时又有行、守、试之别，大约职事高者曰守，职事卑者曰行，未正名命者曰试。宋制，则高一品曰行，下一品曰守，下二等曰试。元佑以后，又置权官（如以侍郎权尚书）。
○朱熹论夫妻封号
朱子论夫妻封号曰：妇人封号，有夫为秦国公而妻为魏国夫人者。亦有封两国者，秦桧封两国。范伯达笑之，曰一妻而为两国夫人，是何义理。故蔡京皆改随其夫号，如夫封建安郡，则妻亦封建安郡夫人。夫封秦国，则妻亦封秦国夫人。侯伯子男皆然，如淑人、硕人、宜人、孺人之类，亦京所定，各随其夫官带之。后人谓淑人、硕人非妇人所宜称，看来称硕人亦无妨，惟淑人则非所宜耳。但有一节未善。有夫方封某郡伯，而妻已先封某国夫人者，此则与京所改者相值，龃龉不可行。盖其封赠格法如此。当初合并格法，也与整顿过，则无病矣，遂使人得以咎之，谓其法自相违戾如此。是亦京不子细，乘势粗改，后人以其出于京也，遂不问是非，一切反之。
○内阁票签
内部票签旧例，凡关两部者，必明票某部某部。三部以上，始票该部。明天启后，阁臣不谙故事，悉趋简便，遂有一部亦票该部者，其后相沿不改。至旧传通本部本式样，皆依样画葫芦也，甚不足为典要。而该部议奏一签，尤宜讨论。记雍正元年，有将已经条奏事，复行陈奏，阁中仍票该部议奏者（蔡珽所奏）。奉旨严加申饬，以为漫不经心者戒。大学士免冠谢罪。则票签一席，甚不易易，非胸有百年典制掌故者，吾不敢许其称职。
○内阁夜直
内阁无夜直之官。明初，内阁大堂不得举火，夜则悬匙于门，掩门而出。宣德中，始会食堂上。旧制，辅臣在直，辰入申出，率为常。崇祯壬申后，二鼓始散。己卯后，至四鼓，间至彻夜者。周宜兴议，轮一员宿精微科，候传票，乃夜直之始，而不专派中书。精微科屋九间，属内阁，在午门外西庑，其南接兵科，北为尚宝司。
○大学士带殿阁衔
明代大学士，带殿阁衔名，俱以次升迁，由东阁递升至中极，亦有超授一阶二阶者。惟文华不轻授，终明之世，仅二人耳。我朝初不以此分轩轾，亦无累迁之制。昔惟桐城张文和公于雍正丁未年十月，授文华殿，至戊申年五月改保和殿。后此多以初入之衔为定，后不复再更。即如今相国延清先生（刘统勋），拜相十年，犹带东阁。而后入者，尹（继善）、高（晋）。俱文华，阿（桂）、温（福）。俱武英，陈（宏谋）、刘（论）。俱文渊，文渊初无其地。其行走班次，不以殿阁为叙。按本朝殿阁，首中和，次保和，次文华，次武英，次文渊，次东阁。近年二杨相公（应琚、廷璋）。皆授体仁阁，前此未之有，二杨皆不终其位。
○文渊阁
文渊阁无其地，遍质之先辈博雅诸公，皆无以答。王白斋司马、申笏山光禄皆以为在大内，亦臆度之词。予意今之内阁大库，仿佛近之。当时杨廷和在阁，升庵挟父势，屡至阁翻书，攘取甚多。又典籍刘伟、中书胡熙、主事李继先奉命查对，而继先即盗易其宋刻精本。观此情形，必非内庭深严邃密之地。而沈景倩谓制度隘，窗牖昏暗，白昼列炬，当时俱属之典籍云云。则与今日大库形势，宛然如绘。且紫禁殿阁，绮窗藻井，罘罳玲珑。惟皇史宬为明季藏本之地，则石室砖檐，穴壁为窗，盖以本章要区，防火为宜。今大库之穴壁为窗，砖檐暗室，较史宬尤为晦闷，则为当日藏书之所，正与史宬制度相合。
○陆深所记文渊阁
陆文裕深
玉堂漫笔一则云：王文端公直
抑庵集中题梁用之诗后，谓内阁在东角门内（紫禁城之东南角），常人不能到。其外为文渊阁，则翰林诸公之所处也。今内阁榜曰文渊，而不在东角门之内。诸学士所处者，则在左顺门之南廊，而榜为东阁云。按文裕所记，已非文渊初制，然皆在紫禁城之东南角门外，与今之内阁大库皆相近也。
○内阁办事处所
明臣入阁办事，预几务，曰文渊阁，又曰东阁。本朝改为秘书、国史、宏文三院，大学士皆集昭德门之东南隅办事。惟新拜之日，于内阁一设公案。至康熙二十八年，始办事于阁中。见
畿辅志。
○陈廷敬在内阁
内阁北墙下，有楮树一株。陈午亭（廷敬）先生爱之，公事毕，移书案坐其下，焚香啜茗。召中翰数人，分札咏诗，以为常。遂命禹鸿胪（之鼎）绘卷子，曰
楮窗图。午亭先生先题二诗，薇省诸名士皆和之。尔时相臣风雅，阁务清闲，皆可想见。
○清帝巡幸送本定制
康熙年间，圣驾巡幸，凡驻跸口内，间一日送本。出口外，间二日送本，恤驿递也。近制，自启銮日起，皆间二日送本。其各官陈奏封事，交留京办事王大臣收接，随内阁本箱寄行在，内阁随本进呈。
○行在内阁办事人员
行在，内阁以满票签侍读一人、满中书四人随跸，专司行在交出谕旨，及由京送到本章奏折，及折本改签等事。汉中书一二人，专司汉字应发应折应奏之件，俱随本报寄在京内阁，转发各衙门。其紧要速办之件，则由行在当发行在各衙门，到京后，仍传在京各衙门照抄。
○翰林中书混杂
翰林，著作之庭；中书，丝纶所出。自古并重。明初洪武间，朱孟辨以编修改中书舍人。永乐间，黄淮以舍人召入翰林，备顾问。若庶吉士张孟授中书舍人，仍兼翰林供职。姚友直以舍人升洗马，庶吉士高谷等七人同授中书舍人。景泰元年，舍人陈学诗等四人同改编修，仍兼内阁办书。
明实录中所载最多，盖当时以为常典耳。自舍人有胄子而任渐轻，其后贰郎混拜，不问出身，遂多具员。然明之翰林，八股之外无文，一退之外无望。而流品猥杂，唐、宋尤甚，画工、棋博士、茶酒司咸称待诏于翰林，非两制并重遗意。
○翰林无禁选
唐之学士初入院者，试以制书批答三篇，如白居易试段佑加兵部尚书领泾州制、韩偓试武臣受东川节度制是也。若舍人则不复试，多自学士迁授。宋制，知制诰必召试中书而后除，欲观其敏也。其不试者，号为异礼，当时以为荣。凡试之日，制诰三篇，宰相视其纳卷方上马。次日进呈，除目方下，盖重之也。今政府代言之职，即古之知制诰，于内阁中书内选擢，亦试以拟旨一二，择楷书端速，文思敏赡者用之。近日间有不试而用者，盖大臣素知其才，不须更试。亦有仅供行走者，又不必试。迩来机务益繁，部务亦多，并集档目三数倍于前，故间选部郎内有学识或世臣子充是职。故事，中书改翰林，即离直。甲戌，庄本淳及第，春和相国欲留之任事，汪文端（由敦）援故事止其留。予按雍正十一年五月，奉旨，张若霭着在军机处行走。时张方授编修，是翰林无禁选之说。
○内阁大库
内阁大库藏历代策籍，并封贮存案之件。汉票签之内外纪，则具载百馀年诏令陈奏事宜，九卿翰林部员有终身不得窥见一字者。部库止有本部通行，惟阁中则六曹咸备。故中书品秩虽卑，实可练习政体，博古通今。予辛巳夏直票签，九月，即派入武英殿缮宝谱地球图说，未得久于其地。计百馀日中，粗翻外纪，一遇夜直之期，检阅尤便。每次携长蜡三枝，竟夕披览不倦。当时十五六日方轮一夜班，每代友承直，他人亦乐以见委。闻近日中翰以夜班为苦，互相推避，予则以日浅未得快睹大库为憾。缘典籍掌库事，资深者方转典籍，惟探开库之期，随前辈一观。尘封插架，随意抽阅，片牍皆典故也。
○内阁副本
内阁副本，每届年终，派汉本堂中书查封，送贮皇史宬内。辛巳之冬，祝宣诚前辈（维诰）应斯役，予偕往观。百数十年之章疏，积若崇山，而毛西河所称史宬规制仿古石室金匮者，皆得亲睹其盛。今之史宬，即明之南城旧址，惟所称异种名葩，则无有矣。
○按科分叙前后辈
内阁翰詹科道吏礼二部，皆按科分叙前后辈，终其身不异，不以官职年齿为低昂。初衰于吏部，礼部继之。后翰林人众，后生居多，往往脱略。近则内阁不甚如旧。予初入内阁，见陈星斋、曹冰持、钱稼轩诸先生，官皆九列，于前辈老中翰致敬尽礼。公宴之日，拂座奉卮，皆长揖甚恭，今则有此调不弹之叹（○十二卷本戴璐附识曰：各道御史初授，先以侍生帖拜诸前辈，见必长揖。进署按资而坐，稍紊者前辈诃之。予与先生先后入台，犹见此风。今则罕有入陕西道列坐者矣）。
○明臣谥法
明臣谥法。刘基、王守仁文成，李东阳、谢迁文正，曹鼐（初谥襄，天顺间改）、张孚敬、杨廷和、张居正文忠，杨士奇、徐阶文贞，王直、周经、吴一鹏、高仪、吴山、陈以勤、王家屏文端，薛瑄文清，杨溥、吴宽、王瓒、张邦奇、陈敬宗、蒋冕、王道、何塘、李春芳、陆树声、于慎行文定，邓以赞文洁，王皞、舒芬文节，刘俨、石瑶（初谥文隐，隆庆间改）。文介，李时勉、商辂、黄孔昭、倪岳、傅圭、罗伦、张治、张四维文毅，仪智、马京、黄淮、刘春、李逊学、毛纪、张碧、毛澄、马汝骥、孙承恩、穆孔晖、许瓒、吕楠、何梦春、湛若水、董玘、吕调阳、郭朴文简，徐善述、钱习礼、王鳷、何乔新、谢铎、吴俨、刘忠、罗玘、岳正、刘瑞、赵贞吉、王锡爵文肃，王汝玉、金幼孜、魏骥、徐溥、刘健、贾咏、严讷文靖，刘铉、罗洪先、程文德、万士和、孙应鳌文恭，吴讷、耿裕、宋讷、朱善、王鏊、杨濂、鲁铎、温仁和、孙升、丁士美、周子义、林燫、范谦、馀继登、杨道宾文恪，叶盛、邱浚、谢一夔、王鸿儒、邵宝、罗钦顺、欧阳德、汪俊、邹守益、马自强、蔡清、殷士儋（初谥文通，后改。蔡毅中为左都御史，亦谥文庄。见光山县志、河南通志）。文庄，郑赐、王英、刘定之、周洪谟、林瀚、刘龙、李杰、吕本文安，胡广、刘吉、傅瀚、许国文穆，宋濂、彭时、费宏、陈于陛文宪，曹鼐、周忱、杨一清、桂萼、方献夫、唐龙、席书、高拱文襄，苗衷、万安、梁储、李时、顾鼎臣文康，高谷、邹济、杨荣、姚夔、崔铣、李廷相、徐缙、霍韬、馀有丁文敏，李贤文达，白钺、陆深、黄佐、王希烈文裕，刘珝、尹直文和，王一宁、李奎、钱溥、费采、殷士儋文通，吕原、杨守陈、刘宣、储瓘、章懋、翟銮、瞿景淳、诸大绶、罗万化、赵志皋、朱赓文懿，张益、倪谦、董越、黎淳、靳贵、张升、黄珣、顾清、陈升、陶大临、林廷机文僖，林文俊文修，萧维祯、江澜文昭，彭华文思，夏言文泯，石瑶、张治文隐，袁炜文荣。徐达武宁，邓愈武顺，李文忠、陈懋陈、王谟武靖，金朝兴、顾成、高成、薛绶、陶瑾、朱永武毅，朱能武烈，康茂才武义，杨璟武信，胡大海、华高、朱麒武庄，潘毅、柳溥、高显武肃，蒋贵、毛忠武勇，耿再成、梁震武壮，蔡仙、朱崇、沐昂、杨洪、徐亨、朱谦、陈圭、李圭、李旻、刘文、王效、柳珣、周尚文武襄，陆炳武惠，和勇、孙镗、安国武敏，赵德胜武桓，王贵、陈友、周玉、沐琮、吴继爵武僖，廖永安、朱勇武泯。王皞（初谥文节，正统间改）、李时勉忠文，常遇春、刘荣、张玉（初谥忠显，洪熙年改）薛禄、郭登忠武，俞通海、徐忠、张辅、孙燧、李如松忠烈，吴云、许逵、杨最忠节，海瑞、杨爵忠介，朱复、蹇义、韩文忠定，张德胜、王简、周长、张武、曹隆、陈怀、郑亨、方政、山云、武兴、王骥忠毅，朱荣、夏原吉忠靖，沐晟忠敬，黄福、刘大夏忠宣，邝野、王翱、于谦（初谥肃泯，万历年改）忠肃，胡濙忠安，王佐忠简，吴时来忠恪，孙世、孟善、陈亨、林椿、黑春、殷尚质忠勇，濮英、陈圭、金忠、郭资、仪铭、方瑛忠襄，袁容忠穆，张达忠刚，曹良臣、王真、李远、郭亮、薛贵、冀杰、吴瑾、宗礼、赵倾葵、郭都、张纮忠壮、张濂、杨善忠敏，宋瑛忠顺，李贤忠宪，朱冕忠悫，程宽忠威，张玉忠显，张鋋、刘安、朱希孝忠僖，康铎、孙兴祖、程国胜、徐增寿、刘球、张世忠、李彬、李梅、李涞、汪一中、王治道、杨继盛忠泯，陈文孝勇。王恕、刘玉端毅，郑晓、朱裳、刘采、林云同、毛恺端简，马文升、梁才、顾佐、葛守礼、赵锦端肃。杨时乔端洁，冀炼、何维柏端恪，胡世宁、秦金端敏，商大节端泯。徐拚、聂豹贞襄，林俊贞肃。樊莹、孙需、孙枿清简，耿九畴、刘麟、吴廷举清惠，孙继鲁清泯。陈洽、周宪、丁碧、李光启节泯。轩鋋、吴岳介肃。李桂毅勇，刘玉毅敏，王文、马炳然毅泯。馀子俊、王廷相、辛自修肃敏，于谦（万历间改忠泯）肃泯。邓颙、王、章纶恭毅，年富、潘恩恭定。王廷恭节，陶琰、郑世威、陈有年恭介，赵辅、周用、张润、林鹗、曾钧、熊浃、黄光升、严清恭肃，朱英、尹旻、戴珊、屠楷、魏校、欧阳铎、韩邦奇、王钫、耿定向、李伟、王樵恭简，姚广孝、王忠、蒋用文、张麟、贾铨、李敏、张懋、朱希周、蒋瑶、洪远、王璟、朱希忠、陈其学恭靖，王用汲恭质，卢渊恭顺，孙忠恭宪，陈瑄、马昂、王琼、刘丙、张瓒、江东、赵炳然、许论、石茂华、杨炳恭襄，李贞恭献，杨信民、范镛、章拯恭惠，李让、廖庄、白圭、李燧、李全礼、马森恭敏，张景明、朱辅、许绅、沐朝辅恭僖，周寿恭和，张瀚恭懿，陈瀛、锺同、陈选恭泯。萧彦定肃，陈德定襄。毛胜、王竑庄毅，张赫、张悦、常四三、王复、朱仪、秦民悦、熊绣、闻渊、邹文盛、李浩、乔宇、王学夔、陆光祖、杨成庄简，张峦、胡松、娄志德庄肃，仇成、沐昆、刘天和、俞谏庄襄。周瑄、张蓥、胡拱辰、闵圭庄懿，蒋廷圭、陈文、徐璜、赵璜、宋圭、陈瓒庄靖，曹义、李瑾庄武，徐问庄裕，陈豫、崔恭、杨鼎、林聪、许诰、陶谐、宋棨庄敏，韩邦问、谭佑（新宁伯，清河人）、焦栋、张永明、舒化庄僖，寇深庄泯。马杰、杨守谦恪泯。李彬刚毅，张钦（都佥事赠新泰伯，永乐年谥，睢宁人）刚勇。张敷华、周延、黄珂、方良永、屠侨、潘潢、方钝、陈瓒、邱塾、孙植衷、贞吉简肃，陈寿简襄。汤和、于显、冯斌襄武，吴良襄烈，吴桢、李英、谭广、焦礼、程信、项忠、韩雍、秦纮、许进、王邦瑞、潘鉴、彭泽、杨博、王崇古襄毅。顾时、梁瑶、郭应聘襄靖，屠滽、邹守愚、洪锺、张岳、吴文华襄惠，王志、王轼、高友玑襄简，顾溥襄恪，陈亨、郭义、马愉、杨泰（刑侍赠户尚，正统年谥，山阳人）、王永和、邓棨、李秉、董方、黄镐、李宾、邓廷瓒、王越、张珩、周金、唐泽、王以旗、翁万达、李遂、谭纶、郑洛襄敏，张信襄僖，胡忠宪襄懋，柳升、丁铉、方宽、冯祯、曾铣、张经襄泯，沈清襄荣。蒋琬敏毅，陈寿、李世达敏肃，沐绍勋敏靖。彭韶惠安，沐春惠襄。张鹏懿简。郭宗皋康介，王宪康懿，杨守随、李钺、崔文奎、胡韶康简，孙忠、邹干、卫嵒康靖，陈俊、徐贯、林廷昂康懿，胡富、周季凤、李承勋、杨志学、宋礼、徐文璧康惠，王镇康穆，白昂、赵鉴康敏，李充嗣康和，陆瑜、屠勋、邵锐、周伦、蔡震、王承裕、□栻、李环康僖，方寿祥、刘泰康顺。任礼僖武，廖纪僖靖，王锺、陈镒、吴克勤、周季麟、汤世隆僖敏，吴守义、纪广、蒋信（元名把台）僖顺，沈荣僖泯。袁洪愈安节，王宗彝安简，常重五安穆。萧绶、张伟靖襄，常六六靖懿。马荣壮武，潭渊壮节，何德壮毅，吴成、马聚、梁成、吴克忠、卫颍壮勇，高文壮靖，赵胜壮敏，冯恩、岳懋壮泯。周武、张灊勇襄。孙岩威武，刘聚威勇，吴复、王聪、杨信威毅，郭英、毛锐威襄，施聚威靖。薛显桓襄，王真桓义。沐英昭靖。丘广、景成、郭子兴宣武。刘俊泯节。陈清崇武。梅殷荣定，墨麟、马亮荣毅，吴中、韩僖、金濂（户尚赠沐阳伯，景泰年谥，山阳人）、孙继宗、袁宗皋、聂贤荣襄，崔元荣恭，盛端明、邬景和荣简，冉保、罗秉忠荣壮，陈政、周能、翁溥、方锐、王源、顾仕隆、夏儒、陈景行荣靖，李玉、周彧、蒋轮、孙交、孙杲、陈万言、顾可学、钱承宗（安昌伯，嘉靖年谥，海州人）、徐光祚、顾寰荣僖，汪騑、张仑、邵喜荣和，沐斌、朱凤荣康，陈埙荣怀，井源荣泯，朱浚荣愿。郄永隐怀。李珍悼僖。右见明祠部郎顾应鳌所辑
臣谥汇考，文武几七百人。按是编纂于万历三十七年，故追谥诸臣及后来者皆未载也。七百人中，文臣共四百五十馀人。应鳌之言曰：谥典予夺，掌于祠曹。洪、永两朝五十馀年，仅数十人，而文臣惟王文节（拚）、胡文穆（广）、朱忠定（复，燕府长史）。嘉靖四十五年中至一百八十一人，万历三十七年以前至六十馀人。
○文正
司马温公尝言，谥之美者，极于文正。后竟得之。外此惟王沂公、范希文皆谥文正，终宋世三人而已。若李司空（昉）、王太尉（旦）皆谥文贞，后以犯仁宗嫌名，遂呼文正，非本谥也。本朝谥文正者，睢州汤公（斌）、诸城刘公（统勋）、大兴朱公（圭）。睢州系乾隆年补谥。
○刘知几论史官
刘知几曰：史曹崇扃峻宇，深附九重，地处禁中，入同方外。可以养拙，可以藏愚。或终年卒岁竟无删述，而人莫之知也。或辄不自揆，轻弄笔端，而人莫之见也。绣衣直指所莫能绳，强项申威所不能及，斯固素飧之窟宅，尸禄之渊薮也。见陆文裕集。