卷十二

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○书问具语

宋人书问,自尊与卑曰不具,以卑上尊曰不备,朋友交驰曰不宣。此见

东轩笔录。今人多不辨此。然三字之分,意义亦殊难解。沈存中

笔谈补-云-:前世风俗,卑幼致尊长,长者但批纸尾答之,谓之批反。如诏书批答之意,故纸尾多作敬空,谓空纸尾以候批耳。今之投官文书者,另执批回一纸,乃批反之遗意。或谓敬空之空,乃

周礼?春官九拜中之空首拜也,非空洞之谓。殊无定说。

周礼,春官大祝辨九拜:一曰稽首,二曰顿首,三曰空首,四曰振动,五曰吉拜,六曰凶拜,七曰奇拜,八曰褒拜,九曰肃拜。

○尺牍称字

王弇州-云-:往与子与辈尺牍相闻以字,然不过知己十馀人。至于诗文称字稍广,亦施之年位辈行相若者。今贫士书生,不见录于有司,输粟富家儿不识一丁,口尚乳臭,辄戴紫阳巾,衣忠靖衣,挟行卷诗,题尺牍,俱称于鳞、伯玉。而究之尚未识面。

○凶问不实

李中麓在济南,海内皆传其已死。唐荆川养屙家居,柯双峰语王遵岩曰:「应德死矣。」遵岩方饭,投箸哭失声。后乃知其讹也。遵岩尝诒其弟京师书-云-:「唐、李凶问皆不实,度京师亦必有传予死者矣。」

○王慎中标榜唐顺之

王遵岩称应德,谓上下二千年间,直接季札、子游。其标榜如此。

○宋文

冯时可-云-:宋儒于文也,嗜易而乐浅。于论人也,喜核而务深。于奏事也,粗翘拂遂贵直而少讽。所以去古愈远,而不能经天下。

○居易录

王渔洋

居易录,杂书官职迁除,直抄朝报。不嫌凌杂,盖仿

文昌杂录也。前辈为一书,其体例必有所本,未有漫然落笔者,未可非议。

○白简

古之弹文,白简者其罪重,黄简者其罪轻。故-云-:「臣辄用白简以闻。」

○依样画葫芦

宋初,陶谷久在翰林,意希大用。左右言谷宣力实多。太祖曰:「翰林草制,皆检前人旧本,所谓依样画葫芦耳,何宣力之有。」见

东轩笔录。

○屏风儿

又周必大

玉堂杂记,内制名色不一,儤直时或未详其体式,故凡词头之小者,院史必以片纸录旧作于前,谓之屏风儿。若是犹胜于「紫微失却张君房」也。

○应制词须忌讳

应制之词,切须忌讳。邓润甫撰祝寿词,用「负黼扆,凭玉几」下句顾命中语。刘嗣明作皇子剃胎头文,用「克长克君」语。吏持以请,曰:「内中读文书,最以语句为嫌。既克长,又克君,殆不可用也。」柳永词「渐亭皋木下」,首见渐字。神宗不喜。至「太液波翻」,怒曰:「何不用波澄耶!」又姑苏守臣进蟹,程奎章批答-云-:「新酒菊天,惟其时矣。」高庙不悦,曰:「茅店酒旗语,岂王言耶!」令陈藏一拟闻,援笔立成,略曰:「内则黄中通理,外则戈甲森然,此卿出将入相之象也。」上乃喜。明僧来复应制诗,有「殊域」二字。太祖以「歹朱」怒,赐自尽。如

弇州史料所载,代言之臣,殆刻刻有杀身之惧矣。

○不中用

亭林谓俗语不中用三字,晋时已有之。引

左传「无能为役」,杜预注:言不中为之使役。按汉以前已有之。

外戚世家-云-:「武帝择宫中人不中用者斥去。」又

始皇本纪:「吾前收天下书,不中用,竟去之。」阮亭又称董斯张博雅,引所著

吹景集一条,-云-供养二字始见

嵇中散集。按

左传已有,云昭十二年传,子服惠伯曰:「供养三德为善。」

○上中下浣

俗以上浣中浣下浣为上旬中旬下旬,盖本唐制,十日一次沐浴故也。韦嘉州诗-云-:「九日驰驱一日闲。」然此乃唐制,今岂可袭用乎?况唐人亦第在官者言之耳。今之江湖散人、墨客游僧,一联一箑,亦书款曰上浣下浣,不以为怪矣。

○千字文

封氏闻见记载唐进士周逖,改次

千字文,为

天宝应道千字文。右相陈希烈以枇杷二字未翻破,黜之。董宗伯有更次

千字文之刻。仁和卓人月亦更次

千字文,作

大人颂,以纪崇祯初元之政。曰:「大人御天,君子名世,立千秋基,兴诸夏利。」中枇杷字析用-云-:「郁尊黄金,膳枇素木,姑妇任绩,夫男秉杷。」馀姚吕裁以为事止于一年,再取而更次之,而明代二百七十年之事略具。其首-云-:「大明洪武,受命配天。」末-云-:「臣吕成章,顿首敬书。」仁和王锡复次为

毛西河传赞曰「东土巨士,西河毛公」者是也。其中警句如夏荷珠滴,冬芥剑抽,稷惟枇植,穑要杷收,嵇房闻琴,绮园晋履。康熙六十万寿,时秀水冯□□作

增寿千字文,拟献而未果进。除重用之洁字,而增寿字,惜未见其文。康熙间,赵恭毅公申乔巡抚两浙,生员项溶集

千字文以颂德政,即剪赵松雪千文石刻帖为卷子,一时以为雅制。吴兴姚承庵(舜牧)另作

千字文而不用原字,便无味,且才窘可知矣。

○百家姓

坊刻

百家姓,村塾蒙童奉为训典。或-云-乃宋初钱唐人所撰,时钱俶据浙,故首赵次钱。孙乃俶妃家,李则南唐主也。明编修吴沈作

千家姓。凡一千九百六十八姓。

○名刺拜帖

南史,何思澄每宿昔作名一束,晓便命驾,朝贤无不悉狎。投晚还家,赍名必尽。今人以小红笺作名纸,遍投朝士,思澄殆为之滥觞也。

七修类稿-云-:少时见公卿刺纸,皆白录纸二寸,间有一二苏笺。而书简折折,亦不过一二寸。今之用纸,非表白录罗纹,则大红销金,且长五尺,阔五寸。更用一棉纸封袋递送,上下通行,否则不敬。噫,一拜帖而用三厘之费,可谓暴殄矣。当时纸价之贱,观此可见。今日之全帖封袋,阔七八分,将费至一分。若副启手本一套,更不止一分矣。

后汉书?李云传:露布三书,移副三府。即今揭帖先呈部科者也。

○堂联

洪武时,赐学士陶安堂联:「国朝谋略无双士,翰苑文章第一家。」又赐徐达一联:「破敌平蛮功贯古今人第一,出将入相才兼文武世无双。」

叶水东日记载杨文定(溥)题桃符-云-:「黎庶但教无菜色,官居何必用桃符。」按堂联起于宋而盛于明,盖由座右铭而为春帖,由春帖而有堂联。朱子斋联曰:「为善最乐,读书便佳。」可证也。

○春联

陈云瞻

杂说:明太祖都金陵,于除夕前诏公卿士庶家,门外悉加春联,帝微行出观以为乐。此或有之。然谓春联即始于此,非也。

○咏桃符诗

章枫山咏桃符诗:「正要鬼神司屋漏,何须茶垒卫门庭。」

○张延登家门联

张忠定延登,为司空,以功名显。刘理顺、吴麟征、夏允彝、周延儒,皆所拔士。家署门联-云-:「门多将相文中子,身系安邦郭令公。」

○王守仁书于谦祠联

王文成少时,题于忠肃祠一联-云-:「赤手挽银河,公自大名垂宇宙。青山埋白骨,我来何处吊英贤。」书法遒逸,杭人传为文成真笔。文成父海日先生,晚年偶书堂联-云-:「看儿曹整顿乾坤,任老子婆娑风月。」

○汤李二联

3明汤东谷胤绩厅题一联-云-:「东坡居士休题杖,南郭先生且滥竽。」明李实君(日华)赠书贾一联-云-:「行藏半是衔书鹤,生计甘为食字鱼。」

○申涵光二联

申凫盟自见苏门先生回,大书于堂曰:「真理学从五伦做起,大文章自六经得来。」又题书室曰:「学古之志未衰,每日必拥书早起。干世之心已绝,无夕不饮酒高歌。」观此则饮酒高歌正非易易。

○书联受知

龚合肥司寇所宠横波夫人,生女婴痘殇,司寇为建醮于城外佛寺。时江南某上舍适寓寺中,寺僧以幡幢屏联嘱其代书,及女婴灵前一联-云-:「已现童女身,而无寿者相。」次日司寇见之,询其名籍,赠百金,力揄扬之,遂知名。

○钱谦益寿联

蒙叟乱后生日,献寿者犹如山海。归玄恭赠一联-云-:「居东海之滨,如南山之寿。」无耻丧心,必蒙叟自为。

○太白楼题诗

采石矶太白楼,过客题诗满壁,令人见之欲呕。有一秀才过此题一联:「吾辈到此惟饮酒,先生在上莫题诗。」游客见之咸阁笔。

○赠联得金

蟂矶,为后汉孙夫人投江处,有祠。池阳一明经饥驱经过,阻风往游,题其柱-云-:「思亲泪落吴江冷,望帝魂归蜀道难。」夜梦夫人来谢,并嘱其速赴吴藩,当有所获。时三桂建府第,未有堂联,投句-云-:「痛哭秦庭缘楚覆,归心汉室为韩仇。」吴大喜,赠之万金。

○朱彝尊京寓联

朱竹在京师,除夕署一联-云-:「且将酩酊酬佳节,未有涓埃答圣朝。」魏善伯征士题范觐公中丞厕-云-:「成文自古称三上,作赋于今过十年。」○周稚廉门联

华亭周纶,字膺垂,才士不偶。有子名稚廉,字冰持,少年以钱塘观潮赋知名。除夕署门-云-:论家世如阁帖官窑可-云-旧矣,问文章比谈笺顾绣换得钱无。二物皆松江产,稚廉好食生蜗牛。

○清帝赐联

马三奇任京口将军,康熙四十二年,上南巡,赐联-云-:「丹青志业箕裘重,雨露恩华岁月深。四十四年南巡,又赐联-云-:声讫扶桑皆入贡,威扬沧海久无波。三奇为马得功子,得功即与田雄缚福王来献者。

○李渔撰老子祠联

李渔以女乐游公卿间,偶以文字结纳,初无足观。武昌老子祠至今悬其一联,亦有别致:「天下名山僧占多,还须留一二奇峰赠吾道友。世间好话佛说尽,又谁知五千道德出我尊师。」

○赠徐干学联

徐东海为司寇时,有人赠以联-云-:「万方玉帛朝东海,一点丹诚向北辰。」谢病归,仁庙书光芒万丈四字,以宠其行。

○赐李光坡联

李茂夫光坡,文贞之弟,不仕,潜心

三礼。仁庙赐联-云-:「道通月窟天根里,人在清泉白石间。」

○冯溥赠联

徐仲山召试归,冯益都书联以赠曰:「北阙上书,识尽西京才子。东轩赐食,归贻南国佳人。」仲山夫人商氏,明冢宰等轩幼女,后年八十,容貌如二三十岁好女。朝夕惟饮乳汁,犹耽花读书不衰。

○颂王士祯联

殷彦来(誉庆)颂王阮亭一联-云-:「天下文章莫大乎是,一时名士尽出其门。」近日王西庄复以之书赠沈归愚宗伯(○十二卷本无此句,另有闻钱亮功名世游京师,除夕以联送王文简-云-:「尚书天北斗,司寇鲁东家。」由是知名。后送权贵句-云-:「分陕旌旗周太保,从天锺鼓汉将军。」因之谪官)。

○魏象枢邸堂联

魏环极先生邸堂联-云-:「欺人即欺天,毋自欺也。负民真负国,安忍负之。」

○雍正帝联

宪庙赐桐城相公春联曰:「天恩春灏荡,文治日光华。」相公及诸张氏家皆岁岁贴之。后来京官家度岁易桃符,多书此二语。近则比户皆然。

○古人名作对

朱竹童时,塾师以王瓜命对,答曰后稷。后在馆阁行酒令,以古人名作对,层出不穷。世所传者:顾野王、沈田子。郑虎臣、沈麟士。蔡兴宗、沈慰祖。萧子云、任伯雨。魏知古、颜相时。吉中孚、温大有。杨完者、晁补之。杜审言、萧思话。贡师泰、齐履诗。任蛮奴、张亚子。金安上、郑居中。刘辰翁、逢丑父。韩择木、李栖筠。蔡有邻、徐无党。王岩叟、阮佃夫。李思齐、石作蜀。柳三变、张九成。郑樱桃、郭芍药。王僧绰、马仙卑。秘彭祖、廋黔娄。刘方平、徐圆朗。刘仁本、范道根。

○明宰臣联语

张江陵厅联:「上相太师一德辅三朝功光日月,状元榜眼二难登两第学冠天人。」谄近于俗。又上赐联-云-:「志秉纯忠正气垂之万世,功昭捧日休光播于百年。」癸未则已籍没矣。徐华亭自书联-云-:「庭训尚存老去敢忘佩服,国恩未报归来犹抱惭惶。」语甚谦抑。殷历城罢相归,江陵寄以联-云-:「山中宰相无官府,天上神仙有子孙。」谀而兼嘲。沈四明家居用李适之语-云-:「避贤初罢相,乐圣且衔杯。」未免愤懑。叶福清邸中联-云-:「但将药裹供衰病,未有涓埃答圣朝。」又明神宗时一中贵堂联-云-:「无子无孙尽是他人之物,有花有酒聊为卒岁之欢。」

○楼钥门联

楼攻愧书门前桃符-云-:「门前莫却频来客,座上同观未见书。」

○题梅鹿联

山阴朱四辅题梅鹿一联-云-:「纷纷者谁知谁愚,须认雷州此路崖州此路。扰扰者几忠几孝,试问王尊何人王阳何人。」

○题三苏祠联

长泰戴方伯暐题三苏祠联:「一门父子三词客,千古文章八大家。」

○山人墨客联

王伯谷游袁相之门,时论薄之,而得肥遁名。尝自书门联:「岂有文章惊海内,漫劳车马驻江干。」奔走势利心和盘托出。吴中山人钱象先书门-云-:「旁人错比扬雄宅,懒惰无心作解嘲。」无知不通。陈眉公书联-云-:「天为补贫常与健,人因见懒误称高。」予谓眉公初不贫,可惜太健;初不懒,并无称高者。所谓不足则夸,当时称「天下歇家王伯谷,山中驿吏赵凡夫。」实为地方之蠹。故神宗时遇有庆典颁恩诏施惠大赦,内必有一条-云-:「尽逐山人墨客归籍。」正与民除害之意。

○海宁谯楼联

海宁县谯楼前一联:「宽一分则民多受一分赐,取一文则官不值一文钱。」乃博罗侍郎张津知南安时所书之语,后人令海宁者复书之耳。

○沧浪亭联

徐抚军(士林)在苏州,每年秋晚,宴同官于沧浪亭,题联-云-:「三秋方报赛,请诸公闲谈谈,商此日土俗民风孰因孰革。五簋可留宾,教百姓都看看,问平时夸多斗靡谁是谁非。」

○吏部堂联

明神宗时,张瀚题吏部堂联:「功名身外事,大就何妨小就何妨。富贵眼前花,早开也得迟开也得。」

○平山堂长联

乾隆六年,扬州太守曹某,山东人。与商贾往来,日宴游于平山堂。有董秀才者,题一长联于厅事前-云-:「一派竹西歌吹路,自古好繁华。试看奢如炀帝,徒令人笑徒令人悲。要有些雅度高文,方领略得廿四桥头箫声月色。几堆江上画图山,于今频仰止。正须品似庐陵,方为可传方为可法。莫漫把秾花艳酒,错认作六一居士馀韵流风。」太守见之大怒,诱秀才至,责二十板,毁其联。自是遂不与商人同游宴矣。

○江声阁联

燕子矶江声阁上两楹联-云-:「江水滔滔,洗尽千秋人物。看闲云野鸟,万象俱空。说甚么晋代衣冠,吴宫花草。天风浩浩,吹开大地尘氛。倚片石孤松,一关独闭。也不管故人禄米,邻舍园蔬。」传系明末一老僧作,万年少所书。

○布袋和尚庙联

东门外布袋和尚庙一联-云-:「这身边一具空囊,若果包得住往古来今,何不将他打开,也好教大家看看。那手中半根小杵,业已撑不起上天下地,只合索性放倒,莫只顾一味哈哈。」

○徐达江上园长联

徐开平江上园长联-云-:「大江东去,浪淘尽千古英雄。看槛外名山,山外白云,何处觅吴宫晋阙。小苑春回,帘卷起一庭风月。对池边绿树,树边红雨,即此是舜日尧天。」

○荒村门联

孙藩使(含中)太翁尔周,宰浙时,独行杭州城外荒村中。一望土冢累累,见粉墙一家,即往索茶。一小婢举竹椅出令坐,捧苦茶一盏饮之。须臾去,呼之不出。见门上一联-云-:「两口居山水之间,妻忒聪明夫忒怪。四面皆阴磷所聚,人何寥落鬼何多。」

○唐宋诗人第行

酒令,即席举唐宋诗人第行可考,且可入之篇咏者。裴寂曰裴三,宋济曰宋五,李白曰李十二,杜甫曰杜二,郑虔曰郑十八,严武曰严八,韦应物曰韦十九,郑贲曰郑十八,苏溪曰苏四,张建封曰张十三,唐诊曰唐十五,裴虬曰裴二,李御曰李十一(○十二卷本作十二),王涯曰王二,李建曰李十一,李程曰李二十,崔立之曰崔二十六,李商隐、温岐、段成式皆曰十六,熊署曰熊十一,熊籍曰熊十八,李正封曰李二十八,冯宿曰冯十七,侯喜曰侯十一,韩愈曰韩十八,张署曰张十一,张籍曰张十八,柳宗元曰柳八,元稹曰元九,白居易曰白二十二,陆贽曰陆九,李澹曰李十九,徐晦曰徐十八,李劝曰李四,李勉曰李七,刘天敦曰刘三十二,李大略曰李二十,王昚夫曰王十八,崔玄亮曰崔十八,杜胜曰杜二十七,李潘曰李十七,赵滂曰赵十五,令狐曈曰令狐八,张旭曰张九,王无竞曰王二,韦虚乙曰韦五,赵真固曰赵六,李崇嗣曰李三,王维曰王十三,郑湛曰郑三,张千客曰张八,韦穆曰韦十八,潘邠老曰潘十,苏辙曰苏二,秦少游曰秦七,陈无己曰陈三,欧阳修曰欧九,黄庭坚曰黄九。

○因讳改姓

古人生则称名,死则讳之,故曰讳。今人书简称某讳某,大不祥。古人之讳,亦有不可为训者。二名不偏讳,而唐人讳世为代,讳民为人,改王世充为王充,李世绩为李绩。高祖名渊,改渊明为泉明。褚渊、刘渊皆以字称,此犹可也。汉明帝名庄,改庄助为严助,庄光为严光。宋钦宗名桓,改齐桓公为齐威公,文潞公本敬晖后,以翼祖讳而分为苟、文二姓。高宗名构,凡嫌名者改为勾氏、句氏,或加金加纟。西山本姓慎,避孝宗讳,改姓真。此在当时风会如是,而不知其背于义也。近日成都苟编修华南,自言系出潞国,呈请复姓敬,部议准行。闻苟编修在吏部具呈时,蒋虞山相国阅稿,戏之-云-:「苟编修欲改姓,恐归侍郎未肯准行也。」时归昭简公方为少宰,同在座中。

金石录-云-生而称讳见于石刻者甚众,引孝宣元康二年诏「其更讳询」。西汉时已如此。

○讳亦礼让

鄂西林相公父名拜,其子孙写名刺,止用顿首,不写拜字。近则凡与鄂氏通往来者,俱避此一字。庄滋圃(有恭)侍郎抚江南。属吏禀白,概不用恭惟字。此非有所嫌禁,亦礼让之一端也。

○歌女犯讳被责

宋杨诚斋为监司,妓歌

贺新郎词,中有「万里云帆何日到」句。诚斋遽曰:「万里昨日到。」守大惭,监系此妓。诚斋之善谑也。

○阮氏世籍

偶阅宋邓名世

古今姓氏书辨证,内记阮氏一则-云-:按后汉巴吾令阮敦生瑀,字符瑜,汉司空祭酒。二子:熙,武都太守;籍,字嗣宗,晋步兵校尉。熙生咸,字仲容,晋散骑郎,始平太守。二子:瞻,字千里,晋太子舍人;孚,字遥集,晋丹阳尹,镇南将军,广州刺史。孚从孙广。籍生浑,字长成,晋太子庶子。浑生深。籍从祖谌生武,字文业,魏清河太守。籍从祖略,齐国内史。生觊,汝南太守。二子:放,字思度,晋交州刺史,赠廷尉;裕,字思广,晋金紫光禄大夫,东阳太守。放生晞之,南顿太守。裕三子:佣,州主簿;宁,鄱阳太尉;普,骠骑谘议参军。佣生歆之,中领军。歆之生弥之。宁二子:腆,秘书监;万龄,郡从事。普生长之,宋中书郎。族人修,字宣子,太子洗马。种,字德猷,平原侯。松,汉侍中。胥八世孙共,字伯彦。子侃,字德如,与嵇康友善,位至河内太守,皆望书陈留尉氏也。

○阮昌龄年少聪颖

宋阮思道子昌龄,丑陋吃讷,聪明绝人。年十七八,海州试

海不扬波赋,即席一笔而成,文不加点。中-云-「收碣石之宿雾,钦苍梧之夕云。八月灵槎,泛寒光而静去;三山神阙,湛清影以遥连。」见

尧山堂外纪。

○阮氏派系

李石台

阮氏族谱序:阮之得姓,肇自沃丁,而望着于陈留。商、周、秦、汉见于纪传者,可考而知。典午弗竞,中原士族聚于江左,一时闻人如嗣宗、千里、仲容、遥集辈,与王、谢诸贤后先辉映,族望可知矣。由皖桐而徙临川之泷冈者,自宋佥判允盛公始。其后西廨、邓林、瑾溪、澜湖,支蕃派衍,皆以泷川为鼻祖-云-。

○妇人无名

古士大夫妇人皆名,近代皆氏而不名,与市井闾阎无异,好礼者耻之。

五雅及

本草所载草木鸟兽,多有数名,未有无名者。妇人亦人也,而草木鸟兽之不若耶!

○妻之称谓

邦君之妻,古人称矣,不知夫人何以称邦君也。士庶夫妇,远呼近称,茫无可谓。或借儿女,或用其乡语诨声,甚非居家之礼。先儒语录文集,无用语言汗牛充栋,独于此不定一字,不已疏乎!沈休文诗-云-:「还家问乡里,讵堪持作夫。」乡里,妻也。

南史张彪-云-:「我不忍乡里落他处。」亦六朝时方言耳。张曲江

感遇诗「衾枕即乡县」,似即乡里意。

○半子之称

婿称半子。见

吐蕃传。可汗上书:「昔为兄弟,今婿,半子也。」○兄弟排行

日知录:兄弟二名而用一字为排行,如德宗、德文,义符、义真之类,起自晋末,汉人所未有也。

水经注:昔北平侯王谭,不同王莽之政。子兴生五子,避乱隐居,后封五侯,元才、益才、显才、仲才、季才,是后人追撰妄说,东汉人二名者亦少。又-云-:单名以偏旁为排行,见于刘琦、刘琮,此后应璩、应玚、卫瓘、卫玠之流,踵之而出。又兄弟行次,称一为大,不知始自何时。汉淮南厉王常谓上大兄孝文帝,帝行非第一也。

○汉晋不避先讳

陈球,子名瑀。刘瑜,子名琬。黄琼,孙名琬。应珣,字季瑜。其子玚,字德琏。玚弟璩,字休琏。汉、晋不避先讳,此类甚多。至王逸少父子祖孙,皆以之字联名,不知何取义也。意即古人单字之字,乃语助耳。亭林又谓东汉人无二名者。

杜根传有尚书郎成翊世,

张衡传有校书郎刘涘禋。

○细君

东方朔传颜师古注:朔妻名细君。乌孙公主亦名细君。汉樊崇,字细君。唐博士细君,则姓与名。今概称人妻可乎?妓女入宜春院曰内人,今自称其妻可乎?

○亲家

妻父曰婚,婿父曰姻,二父相呼曰亲家。亲,去声,五代时即有是称。

○侧室

今人称妾为侧室,谓本于汉文帝诏南粤王语,是也。

礼记:后将孕生子,遇斋,则迁于侧室。

后汉书?蔡邕传谓生产无废祭之礼,盖文帝乃斋期迁侧室而生者。

○古人称呼与同姓名者

乐毅称乐生,贾谊称贾生,相如称马卿,太史公称马迁,武侯称葛亮,李膺称李君,阮籍称阮公、阮生,嵇康称嵇生,山涛称山公,王导称王公,郗愔称郗公,安石、康乐、元晖皆可称谢公,庾亮称庾公,杲之称庾郎,生凝之称王郎,袁粲称袁公,江淹称江郎,徐陵称徐君,杜甫称杜公、杜子、老杜,李白称李侯、李生,孟浩然称孟公,韩愈称韩公、韩子,韦应物称韦公,白居易称白公、白傅,元稹称元相,李绅称短李,刘禹锡称刘郎、老刘,温岐称温郎,杜牧称小杜之类,各有所本,不可假借移易。假令称甫曰杜生,白曰李郎,知复为谁耶?不但此也,古今人姓名相同,而贤奸雅俗,一熏一莸,不可少混。如两张敞,一京兆尹,一令史匿窦武者。两张咏,一乖厓,一为孙皓所杀。两李纲,一隋臣,一宋相。两张俭,一汉党人,一唐臣。两李膺,一汉党人,一梁武时人。两廉颇,一赵将,一梁将战没为神。两蔺相如,一赵臣,一梁武时人为父报仇者。两董仲舒,一江都相,一齐直阁将军。两韩安国,一武帝时,一成帝时。两谢安,一汉下邳人,一晋人。两徐邈,一景山,一东晋中书侍郎。两江革,一汉孝子,一梁贞臣。两王嘉,一子年撰

拾遗记,一汉相。两张载,一孟阳,一横渠。两薛仁贵,一武将,一文人注

易。两刘宏,一汉司空,一晋都督。两朱熹,一文公,一晋龙骧将军。两叶梦得,俱号石林,一姑苏,一贵溪。三邵平,一陈胜将,一齐相,一东陵侯。三刘毅,一东汉平望侯,一西晋司隶校尉,一东晋南平郡公。又有两王褒,两王猛,两刘向,两刘旗,两陈遵,两韩翃,殆未易更仆数矣,然皆君子人也。两李定,一害苏子美,一害苏子瞻。两胡广,一汉,一明。两蔡京,一唐,一宋。两张昌宗,一昌龄兄,一易之弟。两朱买臣,一汉太守,一梁臣。两赵普,一王莽将军,一宋相,皆小人也,亦复不少。至若汉有埋轮之张纲,宋有弃官之张纲,南燕有杀母之张纲。汉有研京之张衡,隋有弑主之张衡。晋有陈情之李密,唐有作乱之李密。汉有飞将军李广,北魏有文士李广,明又有贼帅南岳太师李广,明又有宦官李广。有亡秦之赵高,光武时又有清河太守赵高。有降虏之李陵,又宋太常李陵。臧洪为莽太保,三国又有义士臧洪。吉顼为唐酷吏,又大历时诗人吉顼,则美恶殊科,不第孔子似阳货矣。更有不伦者,梁太常唐尧,汉临武长虞舜,不更诞耶!此类不可胜记。昔人有同姓名录,所载亦不能全。

○命名宜慎

入塾命名,宜请教尊行中有学者。童时一差,终身不可易。故犯昔贤,诚非厚俗;误同往奸,尤为鄙陋。辛稼轩帅长沙,见举子名赵鼎者,掷卷于地曰:「忠简佐国元勋,胡又一赵鼎耶!」庚寅举人有张照者,上阅

题名录-云-:「张照旧日大臣,学问字法,近所罕有,岂新进后生所能几及!即心存慕蔺,亦不应矜妄若此,着礼部更名注册。」煌煌天语,可为孤陋寡闻者警戒也。文征仲,以字行,亦悔其命名不慎,矧今人耶?命名必须择其易讳者,如韩文公集无益字,欧公集无观字,介甫

字说无盖字,坡公改序为叙,有替字则可。秦修撰,号剑泉,予告以此鄢懋卿之字也,乃改鉴泉。然亦有不能防避者。明天启时,崔、魏欲罪钱受益,又欲罪黄愿素,后左右呈其籍贯,则南北各异,乃知非谦益、遵素兄弟,得脱祸。是亦曷从而避之耶?

○以私讳改郡名

梁书张稷,字公乔,父名永稷,为新兴、永宁二郡太守。郡犯私讳,遂改永宁为长宁。以人臣私讳而改郡名,古今未有二也。

○姓名并称

刘紫庭尝戏言两姓两名并称,必平声在上,仄声在下,而平者必扰于仄。如巢许、迁固、王谢、韩柳、元白、朱陆之类。予记古人曾有此谑,但谓平必在上,亦不尽然。如禹皋、孔颜、马扬、惠庄、孟韩、孔聃、孔程、管萧、璩玚、董迁、邓张、尹班、阮何,当亦不少。若以此定优劣,则昔人所谓安见马不如驴也。

○柳刘米薛

宋景文笔记言李淑之文高一代,最爱刘禹锡文章,尝谓唐称柳、刘,刘宜在柳之上。柳刘是亦仄在上也。米元章诗-云-:「世言米薛或薛米,犹言弟兄与兄弟。四海论年我不卑,品定多知定如是。」善夫!

○伯仲甫子

范淳父母梦邓禹而生,故名祖禹,字梦得。温公与之帖-云-:「按邓仲华传内文明笃行淳备,辄欲更表德曰淳备。既协吉梦,又可止讹,且与令德相应。」次日复一帖-云-:「昨夕再思,淳备字太显而尽,不若单字淳,临时配以甫子而称之。五十则称伯仲,亦犹子路或称季路是也。如何如何?」范遂,字淳甫。刘仲原父、贡父、钱穆父,皆只一字。或谓仲原父,用程伯休父三字之法,非也。伯休父亦只一字耳。盖伯仲与甫之类,本语助,特后世以便于称谓,非以表其德也。凡今以伯、仲、甫、子为助者,皆取单字,盖古之遗意。见

梁溪漫志。

○子之用法

子者,男子之通称。若文字间称其师,则曰子某子,复冠子字于其上者,示特异于常称。

列子乃门人所集,故曰

子列子。公羊之书,其弟子称为

子公羊子。至隐十一年,称子沈子,何休注曰:子沈子后师沈子,称子冠氏上者,着其为师也。不但言子曰者,辟孔子也。其不冠子者,他师也。陈后山以南丰瓣香称子曾子,盖用此法。刘梦得自为传,乃加子于上者非是。而今人承其误,亦多以自称,或称其朋友,皆失之。

○帝王别号

古帝王不闻有别号,宋高宗署其室曰损斋,即别号耶?明武宗自号锦堂老人,世宗自号天池钓叟,词臣各赋诗。兴化李文定诗最当上意:「拱极众星为玉饵,悬空新月作银钩。」世宗道号雷轩子,又世宗号尧斋,穆宗号舜斋,神宗号禹斋,尤发笑。

○僧名

僧名以上一字为姓,下一字为名。人称之,则以下字加公字,如惠远称远公,惠休称休上人,是也。

○姨

呼父妾为姨,六朝已有此语。

南史?齐宗室传:衡阳王钧,所生区贵人病,便加惨悴,左右依常以五色饣半饴之。不肯食,曰:「须待姨差。」今淮扬人尚沿是称。

○同名误认

宋王履道安中,见题壁有名安中者,题诗于后-云-:「蜀客更名缘好尚,汉臣书姓为同官。孟公自合名惊座,子夏尤宜辨小冠。益号文章缘两李,雄书制诰为诸韩。二元各自分南北,付与时人仔细看。」古人同名而后人误认者多矣。近日中翰林徐邻哉前辈,因末僚中有徐观光者,在司坊,颇不谨,恶之,自更名曰徐良。

○古人名字考

神农名大魁,虞舜字都君,舜妹名嫘,见

说文。天皇名获,字子润。地皇鉴岳,字子元。人皇恺胡,字文生。后稷字庚辰,蜚廉字虔父,文种字子禽。文翁名党,微子名开,箕子名胥馀。子产字子美。孙叔敖名饶。百里奚字井伯。孤竹君姓墨,名胎(见

孔丛子注,又

论语疏,夷齐其谥也。墨胎父名初,字子朝,见

吕氏春秋)。伯夷名允,字公信。叔齐名知,字公达(见

论语疏)。易牙姓雍,名巫(见孔颖达

左传疏)。接舆姓陆,名通。计然姓辛,名研,字文子。介子推姓王,名光。华周名旋。杞梁名植。朱张字子弓。杜康字仲宁。鬼谷子姓王,名誗,一作诩(见

续仙传)。申公名培(

史记注),项伯名缠(

汉书注),叔孙通名河(见

汉楚春秋)。东园公园秉,字宣明(见

陈留志)。夏黄公崔广,字少通(见

鄞县志)。绮里季朱晖,字文季。羑里先生周术,字玄道(并见皇甫谧

高士传)。侯芭字铺子。壶公姓施,名存。严君平姓庄,名遵(见

汉书?王贡两龚传注)。庄周字子休,又名艾,字文猎(见

列子注)。陈仲名已,字子终。许由字仲武。李斯字通古。魏武帝小字吉利,又小名阿瞒。佛印姓谢,名端卿。陶侃小字溪狗,汉光武小字呼,庾信小字兰成,崔灏小字桃简。相如名犬子,庾信儿名狗,范蔚宗小名砖头,白香山侄名龟,又女名罗子,东坡孙名楚老。子由子迟,小名梁,适小名罗,远小名虎儿(见

小字录东坡诗「高谈到梁罗。诗律□阿虎」)。文天祥字宋瑞,小名云孙,小字从龙(见

偃曝谈馀又

梦占类考-云-:文天祥大父梦一儿垂紫云而下,已而复上行,生天祥,名云孙,字天祥,后以字行,字履善。及廷试第一,理宗见其名曰:「天之祥,宋之瑞也。」字之曰宋瑞)。宋孝宗小名羊(见

埤雅)。辛稼轩有印曰六十一上人。(见

名迹录)。朱子小名沈郎,小字季延(见绍兴十八年

同年小录。王佐榜朱子第五甲第九十名)。陶谷小字铁牛,仲雍字熟哉(见

史记注)。墨子姓翟名乌(母梦乌而生。故名。以墨为道)。

○以山水五行命名

谢庄以风月山水景名五子:扬、朏、颢、嵸、瑀也。宋子虚名五子鑫、森、淼、焱、尧。

○老泉非苏洵号

东坡得锺山泉公书,寄诗-云-:「宝公骨冷唤不闻,却有老泉来唤人。」果老苏号老泉,敢作尔语乎?惜不令焦文端闻之也。

○古人仆婢名字

颜鲁公仆名银鹿,柳公权窃仆名海鸥,萧颖士奴名杜亮,秦桧小奴名研童,婢兴儿(见

三朝北盟会编)。辛稼轩侍者名钱钱(见本集)。方万里二婢,曰周胜雪、刘玉榴(见

癸辛杂识)。苏小小一名简简(见

双名志)。秦桧妻王氏自号冲正先生(见陆务观

王佐墓志)。白香山婢名春草。爱妾换马之鲍生,二妾名梦兰、小倩。

○欢宴被谏败兴

古今事有绝相类者。南齐太祖曲江宴群臣,褚渊弹琵琶,王僧虔弹琴,沈文季歌,张敬儿舞,王敬则拍。王俭-云-:「臣无所解,惟解诵书。」因跪帝前,诵相如

封禅书。帝大笑-云-:「此盛德之事,吾何以堪之。」宋陈亚之诗:「曲江欢宴侍华裾,舞拍琴歌艺有馀。独有纯臣王叔宝,解陈封禅一篇书。」是也。唐中宗张近宴,令各献伎。张锡为谈客娘舞,宋晋卿舞浑脱,张洽舞黄獐,杜元琰诵婆罗门咒,李行吉唱驾车西河,卢藏用效道士上章,郭山恽诵古诗鹿鸣蟋蟀未毕,李峤以诗有「好乐无荒」语,止之。叔宝、山恽呶呶诵古,得不谓俗物败人意乎?又

金国志:四月三日,金主与太子诸王在京苑赏牡丹赋诗,和者十五人。完颜伟,兀术子,探知其意,直前顿首曰:「国家君臣将帅,皆以勇力战争雄略,故能灭辽灭宋,混一南北,诸番畏惧。自近年多用辽、宋遗臣,以富贵文字坏我土俗。先臣昔在顺昌,为刘拚所败,叹用兵已不如天会时,皆是年来贪安,渐为人侮。今皇帝既一向不说着兵,使说文字人朝夕在侧,遗宋所传之主,是有志报复。今朦骨不受调役,夏入亦复侵边,陛下舍战斗之士,谓其不足与语。不知三边有急,把作诗人去当得否?」金主默然。内省事馀万福前抶之-云-:「皇帝方欢饮,郎君却作苦恼人耶!」伟言礌礌硠々,直震雷不暇掩聪矣。