《金史·文艺传》云：
刘从益字云卿，浑源人。子祁字京叔，为太学生，甚有文名。值金末丧乱，作《归潜志》以纪金事，《金史》多采用写。又曰，刘京叔《归潜志》与元裕之《壬辰杂编》二书虽微有异同，而金末丧乱之事犹有足徵者焉。
王文定公恽《浑源刘氏世德碑》云：
祁字京叔，少颖异，为学能自刻励，有奇童目。弱冠举进士，庭试失意，即闭户读书，务穷远大，涵氵畜锻淬，一放意于古文，间出古赋杂说数篇。李屏山、赵闲闲、杨吏部、雷御史、王滹南诸公见之曰：“异才也。”皆倒屣出迎，交口腾誉之。及与御史公退居于陈，相与讲明六经，直探圣贤心学。推于躬行践履，自是振落英华，收其真实，文章议论粹然一出于正，士论咸谓得斯文命脉之传。
壬辰北还乡里，躬耕自给。筑室，榜曰“归潜”。
戊戌，诏试儒人，先生就试，魁南京。选充山西东路考试官。后征南行台拈合公闻其名，邀至相下，待以宾友，凡七年而没，享年四十有八。翰林承旨王磐志其墓。
有《神川遁士集》二十二卷、《处言》四十三篇、《归潜志》三卷行于世。弟郁字文季，别号归愚，亦名士。
其铭云：
神川力学，洞圣心胸。明理贯道，匪文奚工！玉佩琼琚，大振辞锋。导家学之渊流，会百川而朝东。章甫适越，惜不时逢。
王文简公士亻真《归潜志序》云：
《归潜志》八卷，金人刘祁字京叔撰，盖纪载金源一代人物事迹，而国家盛衰兴亡之故亦因以见焉。《金史》于天兴二相传引京叔之言，致慨于贞南渡之后，宰执皆因循苟且，驯致亡国，语载此《志》第七卷中。又谓刘祁《归潜志》与元裕之《壬辰杂编》二书微有异同，金未丧乱之事有足徵者。今《杂编》之书不传，而此《志》犹首尾完好，是可宝也。《志》称高祖南山翁者，名，天会元年词赋进士。其子汲亦进士第。入翰林，为供奉。京叔父从益，尝为御史，终应奉翰林文字，史载《文艺传》，传末附书京叔并及此书。
按金自崔立之乱，中原板荡，文献放失。赖二三君子有志史事者私相撰述。
元开史局，搜罗掌故，京叔、裕之之书皆上，史馆扌摭为多焉。予尝叹辽以制科取士，其间跻政府、登无仕者甚众。而考之列传，自横帐、诸院、国舅别部三族之外，其行事不少概见，岂制科之所得尽无人与？抑史臣纪载之疏也？辽金立国，规模不甚相远，而金源人物、文章之盛独能颉顽宋元之间，非数君子纪述之功何以至是欤！
幸编简尚存，护惜而流通之，固吾党之责也。李翱有言，前汉事迹所以灼然传在人口者，以司马迁、班固叙述之工，故学者悦而习焉，其读之详也。一代之典章文物得其所托则传，不得其所托则沦于烟莽，而后世徒有文献无徵之叹。文士之关于国家讵细故哉！是《志》也可以观矣。
钱曾《读书敏求记》云：
《归潜志》十四卷，金浑源刘祁京叔著。京叔以布衣遨游士大夫间，文章惊暴一时，为遗山诸公所推挹。筑堂曰“归潜”，因以名其书。所记金源逸事，后之史者足徵焉。周雪客、黄俞邰《徵刻书目》曰八卷，殆未见全书欤？