卷十六

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钦定四库全书

河源纪略卷十六

证古三

和阗河

谨案水经云其一源出于阗南山北流与葱岭所出河合是于阗河自出南山不出葱岭水经注此文别画显然北魏书谓于阗在葱岭之北二百里盖误以南山为葱岭汉书西域传云于阗在南山下不云在葱岭下也伏读

御制翻译名义集正讹知和阗为自古及今不易之回部其域郭疆圉确凿如昔河流所迳尤可按里而稽水经注载于阗河为北流以今舆图证之哈喇哈什玉隆哈什二河合而注叶尔羌河自南方直向北流与经注最合以是知西域水道虽僻在远方而以今证古往往不爽也

史记大宛传河源出于阗其山多玉石于阗之西则水皆西流注西海其东水东流注盐泽

汉书西域传其河有二源一出葱岭一出于阗于阗在南山下其河北流与葱岭河合

水经其一源出于阗国南山北流与葱岭所出河合

水经注源导于阗南山俗谓之仇摩置自置北流迳于阗国西又西北流注于河即经所谓北注葱岭河也

北魏书西域传于阗城东二十里有大水北流号树枝水即黄河也一名计式水城西五十五里亦有大水名达利水与树枝水会俱北流

後周书异域传于阗国城东二十里有大水北流号树拔水即黄河水也城西十五里亦有大水名达利水与树拔水俱北流同会於计戍

北史西域传于阗城东三十里有首拔河城东二十里有大水北流号树枝水即黄河也一名计式水城西十五里亦有大水名达利水与树枝水会俱北流

西域记城东南百余里有大河西北流国人利之通典于阗河名首拔河亦名树枝河或云即黄河也北流七百里入计戍水一名计首水即葱岭南河同入盐泽

册府元龟城东有大水号计戍水即黄河也太平寰宇记一名首拔河一名树拔河或云即黄河也北流七百里入计戌水一名计首水

通志于阗名首拔亦名树拔河或云即黄河也北流七百里入计戍水【通考作计首水一名计戍水】

谨案北魏书及後周书谓于阗城东有树枝水当即今伊里斋城东玉隆哈什河又谓于阗城西有达利水当即今伊里齐城西哈喇哈什河北史又云于阗城东三十里有首拔河城东二十里有大水北流号树枝水则是于阗城东相距十里内又有两水矣考今玉隆哈什河自皮什雅南流至玉隆哈什南分为东西二支流六十里复合以舆图测之二水相距东西约十里正与北史两河相距里数相合北史所云树枝河当为玉隆哈什西支之水距里伊齐甚近故云城东二十里其首拔河当为玉隆哈什东支之水距伊里齐差远故云城东三十里也又考今哈喇哈什河在伊里齐城西北十八里而北魏後周书达利水在于阗城西五十五里与今道里不合五十五里句上五字当为衍文达利水距于阗城西十五里与哈喇哈什距于阗城西十八里正相符合耳又考通典通考通志太平寰宇记皆谓树枝河北流七百里入计戍水今和阗河北流会叶尔羌河入塔里木河则所谓计戍水者当为今塔里木河也北魏书载龟兹国南二百八十里有大河东流号计戍水即黄河也後周书载龟兹国南三百里有计戍水考龟兹为今库车今塔里木河正当库车之南二百余里与北魏书後周书合盖同一计戍水在于阗北者树枝诸河入之在龟兹南者则又自于阗之北折而东注也今和阗河入塔里木河河自皮什雅南发源处计之流长千里自额里齐计之长七八百里通典谓于阗河北入计戍水长七百里盖自于阗城计之也又考西域记云时有外道负大匏盛满水而进曰我知地理遂以其水屈曲周而复始因疾驱忽而不见依彼水迹峙其基堵遂得兴功即斯国治今玉隆哈什河哈喇哈什河环夹伊里齐或即所谓其水屈曲周而复始者欤河流城邑形势显然是可参考而得其详实也

又按後汉书言河源出葱岭一出于阗南山下水经注南源导于阗南山俗谓之仇摩置证之今西域图志皮什雅在伊里齐域西南一百六十里其南即玉隆哈什哈喇哈什二河发源处分流於城之东西二面距河各二十里许河以外连山环抱即汉书所谓南山也考大宛传云河源出于阗南山下其山多玉石天子按古图书名河所出山曰崑仑盖指于阗之山言之也西域图志以皮什雅南诸山当之惟是崑仑者浑沦磅礴之名不得专指一山以概其全体谓葱岭和阗皆崑仑之蟠根结体延亘之处可也而欲举一山以尽之则未免挂漏之虑且河出崑仑古有明言今源所出喀什噶修叶尔羌和阗实非一源而皆不外於回部则知崑仑所在洵不得偏指以一山而要不越於回部诸境矣又考和阗四境西接葱岭东近沙碛汉书言于阗西通皮山三百八十里则皮山之西非复于阗国界北魏书于阗在葱领之北二百余里虽误以南山为葱岭而其国在南山之北则固为可据汉西域传于阗在南山下疆域画然则南山之南亦非复于阗国界又考游宦纪闻载高居诲使于阗记云玉河在国城外流出崑山西一千三百里至国界牛头山分为三牛头山即西域记之牛角山後汉书所谓南山水经注所谓仇摩置也云置牛头山始为国界则和阗四境实有可据者二河并发蜿蜒北向与西来之大河合并东赴史传所载固昭昭不爽矣右于阗河即和阗河

汉书张骞传汉使穷河源其山多玉石

汉书西域传于阗之西水皆西流注西海其东流东流注盐泽河源出焉多玉石师古曰玉石玉之璞也一曰石之似玉也

梁书西南夷传于阗国有水出玉名曰玉河北史西域传于阗城东三十里有首拔河出玉石新唐书西域传于阗有玉河国人夜视月光盛处必有美玉

五代史四夷附録其河源所出至于阗分为三东曰白玉河西曰緑玉河又西曰乌玉河三河皆有玉而色异

宋史外国传于阗国城东有白玉河西有緑玉河次西有乌玉河源出崑冈去国城西千三百里每岁秋国人取玉于河谓之捞玉

高居诲使于阗记其河源所在至于阗分为三东曰白玉河西曰緑玉河又西曰乌玉河三河皆有玉而色异

册府元龟于阗国城之东有曰白玉河西有緑玉河次西有乌玉河

宦游纪闻晋天福中高居诲使于阗作记纪其采玉处云玉河在国外曰白玉河在城东三十里曰緑玉河在城西二十里曰乌玉河在緑玉河西七里源虽一玉随地变故色不同

张匡邺行程记玉河在于阗城外其源出崑山西流一千三百里至于阗界牛头山乃疎为三河一曰白玉河在城东三十里二曰緑玉河在城西二十里三曰乌玉河在緑玉河西七里其源虽一而其玉随地而变故其色不同每岁五六月大水暴涨则玉随流而至玉之多寡随水之大小七八月水退乃可取彼人谓之捞玉其国之法官未采玉禁人辄至河滨者故其国中器用服饰往往用玉谨按于阗玉河之名虽始见于梁书北史而史记汉书先已言之其水东流注盐泽河源出焉多玉石是也考于阗河出玉历古相传有三河北史谓于阗城东三十里有首拔河指玉隆哈什河也五代史及宋史皆谓东曰白玉河西曰緑玉河又西曰乌玉河则出玉者不特玉隆哈什矣游宦纪闻载高居诲使于阗记谓白玉河在城东三十里緑玉河在城西二十里乌玉河在緑玉河西七里以今舆图考之所谓城西二十里当为喀喇哈什河所谓又西七里者当为卑洼勒河卑洼勒河在喀喇哈什西即喀喇哈什之分流者也河水出玉伊古以来历有明证河源所在益可按籍而稽矣

又按新唐书贞观六年于阗遣使献玉带太宗优诏答之五代史晋天福三年于阗国王李圣天遣使进玉辔秋装等物宋使外国传建隆二年圣天遣使贡玉圭一以玉为柙玉枕一本开宝二年遣贡使云本国有玉一方凡二百三十七斤愿以上进天圣三年遣使贡玉鞍辔白玉带凡此皆因于阗产玉壤奠偶徵献珍既届于要荒列史遂矜为盛美然要皆部限毗沙国别豁旦虽待徵方物之贡而未闻率土之归惟我

皇上德化滂洋瀛墺涵洽东起鸣山之山西抵极疑之岭悉按籍而疆理之和阗采玉诸河与内地池潢无异管子曰玉产於禺氏之边山是昔日传为边壤者今皆属我域中矣书言五服礼载九畿岂足以罄

皇舆之广远哉

右和阗玉河