卷十九

钦定四库全书

跨鳌集卷十九　　　　　　宋　李新　撰上书

上皇帝万言书

元符三年五月十一日兴元府南郑县丞李新谨昧死百拜上书皇帝陛下臣伏覩诏书以四月一日日蚀许中外臣寮及民庶实封言事者臣学闇识陋不能深明治乱之原谨条当今急务析为十事以应诏书所求伏惟陛下裁择臣闻天不言示人以象天子继天故应天以实行无用之文以弭昭然之戒循先儒之腐说以为古人之礼经其诬甚矣春秋书日蚀书之而已不言禳禬之事而左氏乃有用牲用币击鼓驰走之文书曰建用皇极谓大中之道不立则咎徵洊臻其传曰时则有日月乱行薄蚀是也而古人乃有避殿彻乐减饍之事是皆不求其端而修其末不推原其失而狃习之臣所谓行无用之文以弭昭然之戒循先儒之腐说以为古人之礼经者此也乃者四月丁酉朔日有食之在毕八度夫日宗衆阳而象至尊四月正阳纯乾之月也阳生於复至於已则阴爻尽矣阴爻尽而犹蚀明阴侵於阳是犹小人而乘君子之器不可以不虑也臣窃念陛下出膺宝绪乘龙御天纯乾之象也朔一月之始也即位人君之始也天其或者警陛下於其始耶春秋谨乎始所以举其终君子谋於始所以慎其事方小毖求贤以为助访落谋庙而後行纶语之敷初自微以及着涣号之发亦惟行而弗返一设不当则举棊不定再虑莫中则置器非安汨河之源而流卒於不清乱丝之端而末至於不理此陛下所以思正其始也仰惟陛下仁孝洽闻睿智有临而更求已躬之阙失大新宪度刓去敝蠧而复咨政令之臧否欲分左右之忠邪故未即乎正殿而知亲贤之为急欲明风俗之媺恶故未加乎元服而知民事之不可缓广垂漏泉而惧上之德泽不下究大辟言路而恐下之疾苦不上闻虽舜之绍尧中宗之继太戊孝文之起代邸稽古愿治之意不过如此而臣窃有议焉自臣结发读书弹冠从仕释负薪之忧而索大官之廪者已十年矣目之所睹者信以传信耳之所闻者疑以传疑属在遐徼叩阍未得流贾生之涕抱嫠妇之忧盖亦有日矣丁绍圣有为奸臣擅命朝多忌讳杀身亡益而狂狷之论进不得吐退复鲠其喉而不得下见庶人之议於道商贾之谤於市则又与国包羞而怀愤也幸今陛下揭至公之路来直臣之口臣虽疎愚请毕以献非陛下赦而容之孰肯右臣言者臣尝谓方今之弊权纲不在人主贵任不及宰相朋党之风炽台谏之职轻士不素养而用师不素虑而出土木之役兴财利之臣进西南亡备以虞仓卒之变内外相蒙而有衰微之渐远士下吏不识国体缪悠之谈欲以上移天意动悟万乘午夜甲帐乙其处以终篇是非野人之芹则辽东之献豕者也何谓权纲不在人主自古固有专之者矣政在陪臣则诸田分齐政在大夫则六卿分晋在房闼则拱手在外戚则跋扈在诸侯则僭拟今之弊释此而在宰相曷以知之臣尝见其挟天子而报私仇搂大臣而生死之鼻息干云端刍狗视同列台谏敛袵道路侧目方哲宗皇帝春秋鼎盛可与有为可与无为者也不於此时辅弼以仁义啓沃以道德今日兵革明日祥瑞是进之以好胜喜功之心而萌夫骄汰之志则声色之奉台榭之乐无所不至矣是蛊人主而夺之权也此与夫言天子不宜登高登高而国耗不宜闲暇闲暇而观书者同也且神考宪度利於民者不一元佑诸人变更倒易失之太锐既窜其身又锢其家废置其子弟蹊田夺牛不已甚乎於是排元佑者进士取上第小臣得要官有可以逞憾借交者反复探导而躁竞之士争致其身非善攘人主之权者不能为也瑶华之废哲宗皇帝固尝访之宰相矣禁掖秘严事不得闻而一言丧邦焉用彼相乃至设钩摭以防民口引羣小以固本根恐其权分则虚右揆而无所荐拔欲胶其权则植奥援而不恤公议党已蕃矣而田蚡之除吏尚未尽门如市矣而钦若之子壻尚挠法作福作威涂人耳目尚赖祖宗法度磐固严密周虑远顾而承平之人不敢变名姓以复雠养刺客以为用匕首虽銛利不得发盗贼之啸不敢激民以首事臣恐久假不归专之不已而坚冰之渐养虎之患虞在後日则是辨之不早尔昔吴楚七国反以诛晁错为名侯景陷台城以诛朱异为名禄山起范阳以诛国忠为名今天下嗷嗷亦必有指宰相以为名者臣愿陛下收还权纲总揽在已赏罚之任名器之重雷动渊默出神入神端持太阿无授人柄岂惟天下之幸而亦宰相之重幸也何谓责任不及宰相古者三辰悖序水旱失时灾异生变疫疠迭作盗贼窃发蛮夷不宾率以咎丞相丞相亦以不称职上印绶乞骸骨避贤者路天子勉留之曰君上书归侯印丐身谢事是彰朕之不德其专精神迩医药强起视事以与朕共治丞相固请则赐之以养牛上尊酒不得已而许之则杜门省愆免冠待罪甚者曰朕未忍退君其审处焉则丞相自杀淮南衡山称戎而公孙自以为无功居位使诸候有畔逆之谋平原东郡民多饿死而魏相亦以奉职不修致灾害未息永徽中自三月不雨至九月而张行成告老焉荧惑守心而罢方进日蚀而罢王商问牛喘而内史以怪丙吉闭坊门而陷泞者以辱再思方今丞相殆不知此而朝廷亦不以此属之高堂鲜言务养崇贵曷与尸而祝之社而稷之乎稽考程案顾问盐米曷与什已者游而若已者趋乎八座议事而丞相睥睨如以鵰挟兔则一切媕娿气焰十倍寒热自殊则模棱以求苟容伴食以希无责其间和事忍垢者又比比也始霍光谓蔡义可制故引以同职林甫谓陈希烈可制故援以知政若是而朝廷何赖耶顷者河北水灾啮地千里荡室庐汩牛马老弱转徙箱筥錡釜筚辂篮缕号泣道路州县畏其聚而无给则更劝而递遣占富人之田者未暇耕凿而死者已十八九所谓赈济之法第行空文尔自雍以西米斗千钱而京东西物价翔涌两蜀巴汉之民采橡实屑木皮以充其肠而屋无尺椽突无燧烟兽游于市鬼哭于庭死者若蚁溃麻仆殆不可以占而记也朝廷曾不以此责宰相也宰相亦不以此谢而去也臣愿陛下用镇抚燮理之任专责宰相则天工人绩庶几乎熙而理百辟卿士庶几其率属此国家大体非愚臣之所能条布也何谓朋党之风炽当尧之朝有舜禹稷契臯陶太戊之朝有伊陟巫咸文王之朝有闳夭太颠散宜生武王之朝有太公望周公旦召公奭宣王之朝则有山甫申伯方叔召虎之徒然不闻其有比周之叹何也臣尝谓朋党之原始於东汉盛於唐甚於本朝为患最大而最深者也方今其标榜曷止三君八俊其熏焰曷止八关十六子其祸之起曷止李杜其憾之结曷止牛李退休偃月而经营挤报者累累皆是也背公死权佩剑相笑饴漆不能过其密神鬼不能窥其奥张弧於前设穽於後其甘如荠其裂如蝮笑间藏刀盃酒杀人者累累皆是也自古士植朋党卒死於朋党风俗薄於朋党由朋党而乱法者非一日也一党去一党兴根株蔓延不可芟薀天子巍然其中为之证佐而已既排其人则反其言其言反其法变势不得不然也且进君子退小人太平之本基可则因否则革天下之良法前日之士无贤不肖一切目之曰元佑党诋之惟恐不力前日之法无可与否一切目之曰元佑法变之惟恐不尽逐之恶地禠职削阶者五十余人夤缘荐举从而迁罢者又不知几何人也始时谗媚之人为十九章以激怒哲宗皇帝和之者缦纬如织虽岭南若人蒙罪以去迄今天下不知其由谓其有奸谋则昔汉桓帝之立止於杀李固唐宪宗之立止於殛八司马不如是之甚也然犹明告天下咸使知之夫恶不可掩罪不可赦嫉之者与天下同嫉之也弃之者与天下同弃之也奈何执政者实以攻党而反以罔上又以罔民者耶元佑诉理欲其改过不吝俾之自新舍此亡他意也日月之食而更则人皆仰之恶人斋沐犹可以祀上帝而含垢国君之盛事使过古人之用权者也前日设诉理所执政者取刻薄吏司其职抉剔案牍吹求疵病槩指而摘之所雪者辄报罢而诖误者益张也是岂圣人记功忘过之义耶夫治道恶太甚见渊鱼为不祥尅核至则不肖之心生疾不仁则为乱之心速况已湔濯之矣而复治之何也是所以辟告讦之门而长怨雠之府欲以此召迎和气弭宁天灾得乎兹朋党之弊也且自古及今人不胜天人定能胜天天定亦能胜人此忠邪之分枉直之判所以有待於陛下也陛下临御之始召元老于外咨以大政海隅苍生咸谓直道更兴正人在上而犹惧张权舆作坦腹之谣刘崇鲁有掠麻之哭则人主疑之而不察昔小白问害霸於管仲曰任贤而不能信既信而又使小人参之者害霸也唐文宗谓宋申锡孤直擢而任之王守澄诬以不道几弗免死此又在陛下待之以不疑而察之欲其至也何谓台谏之职轻古者御史大夫次丞相司谏亚九卿皆天子得自除授非以时荐而时用之也非限乎资格也故名其居则曰御史府或曰肃政台名其官则曰中执法或曰大司宪严其任则为风霜也端其本则曰纲纪也分左右谏诤辅人主格非心纠百官不如法如豸之触邪如草之指佞勑容其批也诏书许其封还也裾容其牵而止也槛容其折而勿治也何者司聪欲聪司明欲明使天下之情上达上之过失以时而闻元首之耳目不壅蔽而亡饰非遂事之失假之以疾恶之权而实自以为助者也若人君自圣於不谏而宰相怙升沈之手以闭拒公议则台谏之官结舌饮忠约时情以去就殊未免过屠门而大嚼立仗马者不嘶尚可希片言之助以宠进君子沮排小人也哉然用之非其人则将据要津以自保而一切观望假道乌府以为清要之津委靡备位否则怀怨隐慝席风闻以报其私而为之地者又安其说而不疑是非奇衺雌黄於匹夫之齿牙此被绣仗斧者所以不厌其心而至公之柄返困於倒持者也亦未闻朝廷以直敢养士气而俯仰宠拔与之温言贲之礼物以吐其骨鲠开白兽以助劲力赐黄金以比精厉而区区言官犹车中女三日妇卷怀皂囊而伏蒲请剑寂世不闻其人矣乱之初生台谏为虚名乱之又生台谏为备物邹浩以言立后事得罪中外之士恬於故常学为辕驹安於豢蓄容容日久一闻其风则或笑或骇立朝右者或目而憎之呜呼古人之所甚易行今人之所良难知此衰世之弊而见於华旦者甚可伤也夫世无采诗之官以拾民言又禁之使不得言道无朝端之木以习士书又禁之使不得陈贤良科废而人吞直声匦函名存而士司冷局天子所赖独有台谏官尔臣窃谓哲宗皇帝强明疏通不待劘拂而晓者大臣专恣筑塞言路外峻刑法以拒胁来者士欲全身远害呼吸以终天年者亦不肯自投诸渊然而鼎镬白刃若置之通逵付之士师考其疏论万万不中则坐之诬罔士虽死之日犹生之年何惮而不为耶近者陛下擢丰稷孙谔龚夬陈瓘等列之殿陛断自圣知大协羣情臣愿陛下每於闲暇之时旁采清议区别名流躬自拔识不以付大臣使行私恩以叛公正而台谏士自以为天子门生则効诚竭节於万钧之下而羔裘之正直晨风之飞集足以跨越古昔兹事体大伏愿陛下不以为臣言愚而力行之亦社稷之福致治之本原也何谓士不素养而用古者开石渠东观以论经天禄以雠书宣室承明以访问皆天子自育人材平居无事养之有素一旦加诸上位使之陈力就列左之而宜之右之而有之以为相而庙堂无备位以为将而阃外无败绩使之昌言则真御史也使之居百职事则名卿才大夫也置之近侍则正人列之郡国则循吏其未用也则或目之曰此国宝此南金此清庙器此明堂材此千里驹人主振其侣若鵷鹭高其选若瀛洲时雨之保护菁莪之乐育而岩穴幽隐玉彩呈露下僚英俊锥囊颖脱号为得人之盛而三馆之士天子往往微幸其处处士布衣得占诗进见载之辂车导之金莲使参钧天帝所之游以激奬英气故拱把之杞梓有干云之志而一班之於菟有食牛之量或引之便殿访以外事宰相所不知谏官所不言者借筯假笏得尽闲燕而内相帝聪日闻所未闻矣非养之有素试之亦有素矣今郡国庠序之地以家老圃大学敎化之原以宗游谭谓他时十科适增长浮竞而日者宏词又关通权要其与选者皆近臣之子弟四方寒士才力虽高奈有司之不公不明者何自丞辖而下府寺之要台阁之妙至一牧守一监司迁除补叙出自权门天子颔之而已且管晏之智不可以方伊尹吕望伊吕之功不可以拟风后力牧骐骥千里驽马十驾洪钟百叩沙石一击人之才器之相远也非今日矣骤而谈兵则括不可以将骤而用客则武阳不可以使司晨必鸡吠盗必狗织必婢耕必奴其所以养之者乃求所以用之也臣尝谓粹美王道粉泽治政卿云黼黻以昭囘云汉之章盛时岂谓乏人而代王言操帝制者词气卑弱反?国体俗失之俚轻失之诬粃糠我制度断絶我绳墨所谓大雅温厚之训简谅易直之文或近於嘲骂不几於攘臂而捽之此识者所怪而流之遐陬适资外夷之笑也至於治河者以河决夺官奉使者以辱命削职廉吏十一贪吏十九民社之托筦库之寄汚秽简嫚吏议而去者略无虚日夫虫莫知於龙刘累豢而畜之兽莫戾於虎梁鸯养而驯之士不可养欤亦不可用欤以楚犹多贤臣以卫犹多君子皇宋造邦百有余年文物之盛比踪三五非楚卫区区小国之比而一职之阙缓急择人则天子假名器於近臣近臣敛恩意於私家大起寒滞之叹甚亡谓也臣愿陛下养士以岁月日与二三元老讲论人物磨礲渐劝取其姓字书之屏风覆之金器举而用之以为治世先务从民之望以新天下之耳目岂不伟耶若夫朔方节度得其姓不得其名歇後郑五有其名而亡其实除韦巨源而朝廷解体用牛仙客而士大夫养恩房琯有浮虚之名崔湜无经济之略是又人主不可以不戒也何谓师不素虑而出臣远不敢举三代近不取五季其间疆臣专封而割据山河如魏晋之时则臣不复借喻臣尝谓汉唐之地广於本朝而法制不及法制不及虽多奚为也汉兴封建子弟大启九国燕代有鴈门以东齐赵有常山而南梁楚奄龟蒙而有之荆吴擅江湖盐铁之利淮南总山泽之富诸侯之国聨三陲而控胡越天子止有三河江陵巴蜀云中陇西凡十五郡而公主汤沐列侯之邑尚在其中唐列藩镇以为辅而大历贞元以後益更负横田宏正盗有魏博王氏盗有成德朱氏有幽蓟李氏有淄青刘氏有宣武吴少诚有淮蔡或一传或再传或三四传或一姓或再姓或三四姓四郊多垒唐天子号令所通者不过河湟数郡是四海之远赋之所入者十之一二已远惟祖宗深监汉唐之失以立法诒孙谋而不穷内无封建藩镇之失外无戎人侵扰之患坐而守此万世帝王之业也以中国之实甲兵之利可以坐扑四夷而祖宗不肯轻举而辄发者智虑深也澶渊之役岂得已哉方今用兵连年不解青唐顺义散而复围是得其地不足守降其王无所用之劳民费财职此之由永念神考之志谓羌夷骄黠为日已久侵暴我黎庶?刘我边陲天威震叠欲待时而动举无遗策睿谋神算臣愚不足以知之然臣窃观夫积粟如山是取於民有制也宿兵於农是敎於民有法也志已先定矣计已熟复矣粮已积矣兵已练矣一举而用之岂无成功也哉今庙堂之上仓卒造次筑一城俘一级喜见顔面赉予四出使之拓土至玉门列张掖酒泉武威等郡如汉武帝时若是不知朝廷何以为赏也日者固常妄发救援行军死地老师费财关辅空困是皆虑之不素也且今叩关请命未必不包狼子之野心而筑城受降未必能断匈奴之右臂而又契丹辅车相依纵观胜负强弱之势徐起而乘我此尤令人寒心今欲进兵亦未可释甲亦未得臣愿陛下遴择良将坚壁以守少休士卒训练加勤积粟边鄙待时而动以追述神考之志所谓万全之师岂不韪耶何谓木土之役兴臣尝论大禹之卑宫室不如尧之茅茨不剪武帝啓千门万户不如文帝惜中人十家之产以礼考之天子之制有三朝有九门以考工言之夏后有世室商人有重屋周人有明堂其度如此而已治人事天以养体者亦惟如此而已洛邑之营止均诸侯之会不闻其为游观之美灵台之作止同庶民之乐不闻其崇私已之奉萧何治未央孙盛之论以为开後世之侈杨素营仁夀裴矩之料以为必妇人之说诸侯黝垩大夫仓则楹不可丹春筑于郎冬筑于囿则讥台不可为故阿房就而大盗兴紫阁成而国用竭骊山幸而荒灵光成而亡以至鹿游姑苏香分铜雀未暇风雨之避而招兵火之忧再行宫室之塲而增禾黍之叹者古数有之殆未可法也迩者月台之造龙舰之制以般之斤工输之巧昼夜杂作丹砂曾青之所图绘香棼柱楣之所纷奕磩金玉以次第为步割龙蛇以飞走为戏陶甓倍於南山之土钉头多於太仓之粟以鬼为之尚惮其劳以人为之皆知其不可而又繁饰服御增崇佛庐夫司农不能供无訾之求谏官御史未尝有一言之及阉寺希宠则乐成奇丽以荡揺天心庶几荒淫不度颠倒裳衣以滋祸乱之芽而探矫命令与知朝政以隳紊祖宗之法者在旦暮也幸陛下继统以清躬先天下黜淫靡之观究支费之蠧前此者已罢而勿居则後来者宜勿启也臣伏愿陛下日慎终戒防微杜几书无逸为元龟置欹器於座右仄席儒者而与之考古今成败之由疚怀民力而跻之仁夀之域则尧禹之至德孝文之恭俭亦陛下所常行而不为异者也何谓财利之臣进夫先王生财有政理财有义而论道者以谓不贵难得之货使民不为盗说礼者以谓货恶其弃於地也不必藏於己使养天下者揣本齐末厚於人而薄於己知所谓不贵难得之货则虽借黄金白玉以翼而不能飞借明珠以胫而不能走非特使民不为盗而已也知所谓不必藏於己之意则家给人足犹吾之胠箧而掌握盈虚来如江河积如丘山不时焚烧无所藏之非特恶其弃於地而已也季道末世经营天下犹寒家细民务争锥刀而有司之吝贤士大夫不敢轻议其失得则桑弘羊起而为公卿皇甫鎛进而至宰相财利之臣得志矣且许行以滕君有仓廪府库为厉民而记史者乃谓仓有红腐都有朽贯为富贵之美谈王制又谓国无九年之储则国非其国而凿古者则曰钜桥之粟洛口之谷为兴王之资则财用之积散与夫取予之多寡果在於时君世主因事趋变不拾狼戾为有余不强陨获为无节求适於当而已夫以父攉子则必贫旦旦伐木则必微而寡妇之利童子之饷无非吾国与天下也若生之而不伤厚之而不困使之稇载囊负各满其意以归见於声色此尧舜禹汤文武成康以来所以父母子民其恺悌忠厚发於咏歌传以金石以至于今而不衰也方今利孔百出臣不敢徧举独指虐民之大者一事为陛下略陈之且摘山以为茶民之朝暮不可阙也议者以谓户部之计茶利岁入不訾边防之用仰此以为喉吻之哺故朝廷假其权大臣怙其势而司其事者过桀跖之徒奉其法者行水火之政臣官汉中目击其事利之所在民赖以衣食得之则生弗得则死未易可遏也而比年禁其私贩五木巨械钳首贯足考一逮十考十连百囹圄无虚刑余半道而寃痛之声至不忍闻夫腊茶之直数十倍於草茶而其罪惟均细民轻以触法自昔然也今官贱其直以市园户不吾市者为私售酷其威以胁州县不吾从者为沮法陛下试令诸路提刑司具断狱以上闻则缘茶事坐者十倍其他也交通贫富贸迁有无商贾之职也茶事半天下则商贾不通商贾不通则关市之征废他司岁计日朘削矣而又月计军储官吏之费岁总侵欺失陷之数其所得者仅偿所亡是所谓朝四暮三割肤肉以啖口者也至於县官苟旦夕之谴则抑配良民以津积滞而他司按劾所不得与舖兵为盗贼之渊则转寇良民以资口腹而有司坐视所不敢诃故每茶使一过则聚骂族诽思脔其肉噬其脐呼天而诅操矛而逐之何啻十目所视十手所指奈何朝廷益重而委之臣所谓财利之臣进者斯人之徒与陛下之远民忍不听此而矜怛之耶闾阎之疾苦此其大者如陛下以为盐池之坏未复国用尤急於茶利又神考已施之迹不忍遂辍则宜求长厚之吏以补使者少缓法禁支计博买外许之通商则德泽下流孰有远迩耶何谓西南亡备而虞仓卒之变夫患生於所忽而燕安为鸩毒之怀坏防之水始於蚁穴飞之鸟肇於桃虫故圣人於萃聚之时除戎器於既济之时思患而豫防之今朝廷惟知备西北而不知西南之可备也且自威茂黎雅以南正古之南诏南诏西北接吐蕃北抵益州东北际黔巫自唐时已更臣而数叛合罗凤之攻云南剑南节度鲜于仲通乃有白厓城之败天宝中异牟寻与吐蕃并力入寇令其下曰为我取蜀为东府杜元颖治西川王嵯巅乃悉衆掩卭戎隽因陷三州入成都止西郛十日掠子女工技数万引而南今南蛮种类已离而不合西戎道里自梗而不通其势不能并一然国家晏宁日久两蜀之民数世不见风尘之警白首休居拊子孙以待尽卖剑买书广弦诵以竟日外户弗阖而无有犬吠行人千里而不持寸刃恬玩已久臣恐一旦有急则剑外州郡为蛮夷区落是入无人之境而莫之撄拂者矣臣蜀人也知之详矣尝见乞第寇泸川董阿丹寇茂州上烦朝廷命帅遣将而飞挽之馈一方骚然今蜀兵骄懦不可使饱稻饫豕十九如瓠朔风正严缓步一舍已呀然汗矣万一有变是决不可使也蜀之守边者因仍徼幸计岁月蓄香药犀马以去不问其他万一有变是决不能守也以至有城池而无楼橹有金鼓而无娴习矛楯以脆昜良弓矢以柔昜坚甲胄烂溃而不复治障候弛沓而不复明万一有变是攻与守皆无其具也比年峨眉蛮獠以关市不平即包人民掠牛马以归两林种至挈工徒凿山开道直趋卢山以市珠马为名其意果安在耶使之有饮马岷江之志而吾兵不能战边无良守战与守又无良具则斩狄山之头据骑刼之兵出入自如蹂躏数千里之地而民畜为之一空矣臣所谓西南亡备而虞仓卒之变者此也伏愿陛下勿以臣言为迂诏修守备益屯戍选清白知兵吏以镇之斯远人之福也何谓内外相蒙而有衰微之渐昔贾山谓秦以不闻其过失而亡故杜牧之曰族秦者秦也非天下也春秋书梁亡左氏言自取之也谷梁谓心昏耳目塞大臣背叛梁自亡也周之天下自夷王下堂平王东迁而周室遂微其亡也非赧王之罪也秦之天下自二世暗弱赵高专恣其亡也非子婴之罪也西汉之亡非孺子也兆於元成之不断东汉之亡非献帝也由於桓灵之不君唐自代德姑息至昭宗而遂亡夫人之受病有在荣卫有在四肢有在心腹然非一日而成也在荣卫四肢则心腹为之不宁在心腹则四肢为之俱废荣卫四肢之疾缓而可治腹心之疾急而欲急攻之也望色聆音以知病所从起不待疾至而治谓之良医朝廷天下人主之一身也仰惟太祖太宗之德泽固结愈远神考之纪纲维持不絶固无有受病处盖尝治之於未然而已臣试言之夫黄河贯地中犹人之荣卫边鄙犹四肢大臣犹心腹筑堤以壅疏渠以泄然後河乃安流或决於东或决於西譬荣卫之不通故结而为痈?缓而絶经络治河者不深穷其利而苟简一时之功是讳疾於荣卫也刍粟不继如筋不胜将不知兵兵不知战如骨不胜今边鄙之臣或虚张战多或擅弃所得苟目前之捷而不设久虑是养疾於四肢也前日大臣专恃顾命颇有得色贪天之功以为已有臣言之於前矣上赖左庙右社之休山川百灵之助而权臣揺手不得不幸而有他变则莽之文诈操之奸雄崛起而萌乱矣是藏疾於心腹也一身而有此三疾臣所谓内外相蒙而有衰微之渐者此也陛下即位神器攸属人意所归而又文母厚德仪坤徽音嗣世沈几意表而同天道之运扶日虞渊以赫下土之照共断大务而施设注措人神佥同则不必巫咸和缓之术涤肠纫腹肘後万金反魂起废於急迫寻常之间彼荣卫四肢心腹之疾徐诊而治之箴砭所及聚毒供事尚未为晩也在陛下施之何如耳且今天下如磐石泰山陛下求直言而臣以自古危亡之君以为陛下之监不已过乎李云露布固讦矣而桓帝止以不谛何语为口实韩愈表佛骨固切矣而宪宗上以天子夭促为乖刺是二君者有拒谏之实而无好谏之名安足为陛下道哉臣释耒西山立朝无葭莩之亲负笈贤关终岁惟雅言之学贫无以自资而载色载笑独於借书乞火居下位不能媚上官以钓名沽誉所养如是殆一木强人耳如上所陈皆朝廷已行之迹衆人之所不足言者无禆圣政之万一而只自以为劳伏惟陛下天纵之圣自诚而明既恭默以思昭旷之道又缉熙而成光明之学昔人求礼於野人求道於瓦砾问迷於童子每况愈下谓愚者千虑或有一得而臣之井窥管见区区欲罄而终未能已也臣尝惟天下之事莫尚於密圣人之功无昜於勤昔阳处父言狐射姑不可将晋君以其言告射姑射姑刺处父于朝而奔狄高宗欲废武后上官仪谏之及高宗见后则曰是皆上官仪敎我而武后卒杀仪且为容之仰举趾之高仪可观也而昜测其中前在驰逐後在音声志在内也而或见於外人君可以富贵生死天下之士未发其机而人已逆而合之矣况以不密者乎故臣愿陛下尚密则无过事明皇之初锐意励精誓复贞观之治而开元之间号称太平晩节怠荒声色游幸失道败度於天宝之末可为叹惜夫禹之勤于邦文王之日昃不食非谓其勤于始而已始始而终终也十日暴而一日寒百年为而一日废适远中画与不适同深耕不获与不耕同故臣愿陛下贵勤则无弃功若夫血气之戒精神之用隙不在大失不在小永惟陛下深思而长念之则天下幸甚臣诚狂妄干犯威顔臣无任瞻天望圣激切屏营之至臣新昧死百拜