卷一百七十

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钦定四库全书

乐书卷一百七十

宋 陈 撰

乐图论

雅部

戚          钺

翟     鹭     翿

纛     羽葆幢   旌

节     麾     晕干

箾     不兴舞

礼曰朱干玉戚以舞大武盖干盾也所以自蔽戚斧也所以待敌朱干白金以饰其背记曰朱干设锡是也玉戚剥玉以饰其柄楚工尹路曰剥玉以为鏚柲是也舞武执干戚则舞夏执籥翟矣然朱所以象事玉所以象徳武以自蔽者为主而待敌者非得已也故其宣布着尽以为事者欲自蔽而已至于持以待敌者温纯之徳耳此武舞之道汉高祖令舞人执干戚舞武徳之舞光武迎秋气亲执干戚舞云翘育命之舞亦庶乎近古也然武尽美矣未尽善也故干戚之舞又非所以为备乐欤圣朝太乐舞器第加绘饰而已其去古制逺矣可不复之乎

诗曰干戈戚乐记曰乐者非谓干也故童子舞之又曰取彼斧斨书曰左仗黄钺又曰一人执刘广雅曰钺戚斧也六韬曰大柯斧重八斤一名天钺毛苌谓斧隋銎斨方銎戚斧也钺也孔安国谓刘斧属孔頴达曰刘镵斧也盖戚斨刘皆斧也特所由之名异耳考工记车人柯长三尺博三寸厚一寸半五分其长以其一为之首则首六寸矣黄以金饰其柄也玉戚以玉饰其柄也盖皆有刚断之材焉

古者王后之路重翟则重其羽而不厌厌翟则次其羽而不重翟不厌以羽饰之而已然则羽舞亦不过翟羽而已诗曰右手秉翟是也左传曰五雉为五工正尔雅有鸬诸雉鷮雉鸠雉鷩雉秩秩海雉鸐山雉雗【汗】雉鵫雉翚雉鹞雉南方曰【俦】东方曰鶅北方曰鵗西方曰鷷而舞之所取者特鸐山雉耳以其羽尤可用为仪故也南齐郑义奏更以翟为笛谓笛饰以髦籥饰以羽梁武帝曰翟是五雉之一取其毳羽以秉之耳寜谓羗笛耶其说是也今太乐以雉羽攒叠为之而髹画其柄岂亦近古制欤春秋公羊传鲁隠公六年考仲子宫初献六羽何休曰鸿羽也所以象文徳之风化疾也是泥于渐卦其羽可用为仪之说不知礼有夏籥之文诗有秉翟之义也

宛丘诗曰无冬无夏值其鹭羽无冬无夏值其鹭翿盖鹭羽舞者所执鹭翿舞者所建既值其所执之鹭羽又值其所建之鹭翿是常舞而不知反者也宛丘刺之岂不宜哉圣朝太乐文舞不以翟羽而以鹭羽之舞素而无文特陈国之淫乐非先王雅乐也易而复古此其时乎

君子阳阳曰左执翿宛丘诗曰值其鹭翿尔雅曰翿纛也郭璞以为今之羽葆幢盖舞者所建以为容非其所持者也圣朝太乐所用高七尺干首栖木鳯注髦一重缀纁帛画升龙焉二工执之分立于左右以引文舞亦得古之遗制也

春秋之时宋人作桑林之舞以享晋侯舞师题以旌夏晋侯惧退入于房去旌卒享盖旌夏大旌也舞者行列以大旌表识之也大射礼举旌以宫偃旌以商亦其类欤然武乐象成者也故得以旌参之圣朝太乐所用注旄三重高纛等二工分立左右以引武舞亦得古之遗制也

尔雅曰和乐谓之节盖乐之声有鼓以节之其舞之容有节以节之故先代之舞有执节二人之说至今因之有析朱缯三重之制盖有自来矣

周官巾车掌木路建大麾以田以封蕃国书曰左仗黄右秉白旄以麾则麾周人所建也后世协律郎执之以令乐工焉盖其制高七尺干饰以龙首缀纁帛画升龙于其上乐将作则举之止则偃之堂上则立于西阶堂下则立于乐县之前少西唐乐录谓之晕干是也今太常武舞用之

大周正乐舞箭谓之箾春秋传见舞象箾南籥者杜预

曰舞所执然其详不可得而知矣

不兴舞

先王之于祭祀有歌以咏其声于堂有舞以动其容于庭故舞师于山川社稷四方旱暵之祭莫不兴舞则其歌可知矣小师凡小祭祀小乐事鼓而不及升歌则其舞可知矣是知凡小祭祀非特不兴舞抑亦不升歌也盖祭祀小大有不系之神而系之事者百物之神小祀也而有所谓非小祀先圣先师非小祀也而有所谓小祀故鼓人言祀百物之神则有兵舞帗舞是物之神有时不以小祀之礼祀之也文王世子言释采于先圣先师则不舞是先圣有时以小祀之礼祀之也然则鼓人舞师不列之春官而属地官何也曰六官之属各以其类然有非其类而列之其间者义有所主故也甸师地事也属之天官以其所主者耕王借共粢盛之事职方氏土方氏形方氏川师原师之类亦地事也属之夏官以其所主者辨四方邦国之事也弁师礼事也属之夏官以弁甲异服而同饰故序官弁师继之以司甲也行人小行人行夫司仪之类亦礼事也秋官以礼刑相为表里故洪范八政言司冦继之以宾也由是推之司干不属夏官而属春司民不属地官而属秋鼓人舞师不属春官而属地其义槩可见矣

乐书卷一百七十