文人心态的不平

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【原文】

子曰:“回也其庶①乎,屡空②。赐③不受命,而货殖④焉,亿(5)则屡中。”

【注释】

①庶:庶几,差不多。一般用在称赞的场合。②空:贫穷。③赐:端木赐,即子贡。④货殖:做买卖以增殖货财。(5)亿:同“臆”,揣度,猜测。

【译文】

孔子说:“颜回的学问道德都差不多了吧,可是常常贫穷得没有办法。子贡不安本分去经商,却发了大财,猜测行情每每猜中。”

【读解】

这可是当令读书人心态最为不平的一个话题了。

品学兼优的颜回饿肚子,住贫民窟,穷得来响叮当。而不安本分的子贡却经商致富,成了款爷,手拿大哥大,信息灵通,股市行情如在掌中,一句话:发了!

看来,文人清贫淡泊,工资待遇低,自古以来就是如此。要说心态不平,圣人的心态就已经不平了,又何况我们这些等闲之辈呢?

是知识贬值还是社会分配不公?

可能都有一点.不过回过头来找一找自身的原因,是不是也有清高而不屑于“下海”的问题存在呢?

时下听得一种说法;一等智力做生意,二等智力搞政治,三等智力做学问.这种说法当然有偏颇欠妥的地方,但或许子贡的智力就是高于颜回也未可知啊!

这岂不使品学兼优而又循规蹈矩的颜回们太没面子了吗?

其实,问题就是出在面子上。不信,我们让颜回去“下海”经商一番,能不能像子贡那样“亿则屡中”还真是一个未知数呢。

所以,读书人要么去经商,不经商就要认命,安于自己淡泊宁静的生活方式,俯仰自如,乐在其中。

当然.太穷也总是不好,提高工资待遇也是应该的。要不然就写稿子赚一点稿费来作补充,虽不能“货殖”,却也聊胜于无嘛。

这倒不一定是孔圣人和他那颜大弟子所能同意的了。

话说回来,颜回不同意倒没有什么,因为他“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐”。(《雍也》)可孔圣人虽说也说“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣”,(《述而》但又怎么维持得了他那“食不厌精,脍不厌细”的美食家生活呢?更不用说还要穿这样那样的时装了!