论闲逸

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正如我们看见的旷地,如果是肥沃的,必定丛生着各色各样的无用的野草。想好好利用它,得先要清理及散播好的种子。又如我们看见的妇人,如果任她们自己,只能产生不成形的肉块,必定施以良种,然后能得到自然的好的后嗣。心灵亦然。倘若没有一定的主意占据着它,把它约束范围住,它必定无目标地到处漂流,入于幻想的空泛境域里。

正如铜瓶里颤动着的水光,

反映太阳或月亮的晶明影像,

随处飞升,随处飘荡,

飘荡到长空与天花板上。(维吉尔)

无论什么幻梦与痴想都可以在这种不安的情况里产生。

他们虚构无数的妖魔,

无异病者的噩梦。(贺拉斯)

灵魂如果没有确定的目标,它就会丧失自己。因为,俗语说得好,无所不在等于无所在。

四处为家的人无处有家。(马尔提阿利斯Martial)

我最近隐居家里,决意在可能的范围内,不理旁事,优游闲逸,以度这短促的余生。我觉得对于我的心灵没有更大的恩惠了,除了让它在闲暇里保养自己,逗留和安居在自己身里。我希望它今后会毫无困难地这样做去,因为它已随着时日变得更坚定更成熟了。但我总觉得

闲逸使心灵飘忽。(卢卡努斯)

而在另一方面呢?我的心灵与无羁的马一般,为自己跑比为别人跑快百倍,因而便产生了无数的妖魔与怪物,无次序,无目的,一个两个接踵而来。为要可以优悠默察这些东西的离奇不经,我已开始一一写下来,希望日后用来羞它。

原著第一卷第八章