然而，这是一个非同寻常的局面。午休时刻，不知是我们自然而然地跟着名人走，还是名人有意地邀请我们去，回到名人的房间，刚要落座，名人就对我们说：
“这盘棋也就算完了。大竹下了封子，我就不行了。这好比在难得的图画上涂了黑墨一样。”
名人的声音细小而激越。
“我看到了这一手，曾想过干脆放弃算了。到此一切都完了....我也想过，是不是放弃比较好。但是，下不了这个决心，又重新考虑。”
我记不清是八幡干事还是五井记者在场，或是他们两人都在场，反正我们都鸦雀无声，沉默不语。
“下了那一手，休息两天，他是要进行研究的啊。真滑头。”名人吐了这么一句。
我们没有搭话。我们不便附和名人，也不能为七段辩护。但是，我们对名人的话，是抱有同感的。
只是，那时候我没有察觉名人甚至考虑放弃了事。他竟是那样愤怒，又是那样沮丧。然而，名人一面对棋盘，无论脸色还是举止都没有流露出这种情绪来。谁也不曾察觉名人内心产生了那么大的动摇。
八幡干事在棋谱上一时找不到黑121封子，后来好不容易找到了，才继续弈战，我们只顾注意这点，因而没有看见名人在这个过程中的表情。不过，名人在离开对局时，也就是在一分钟之内，便走了白122。难怪我们没有看出名人内心的不安。这步棋不是在八幡干事找到封子之后的一分钟下的，而是在未到规定时间之前就下了。尽管如此，在短暂的时间里，名人还是按捺住起伏的心潮，始终保持着对弈的态度。
名人若无其事地继续对弈。我仿佛从他那里意外地听到了愤怒的语言，心里反应更强烈了。从六月到十二月，今天名人还坚持下这盘告别棋，令人感慨万千。
名人一直把这盘棋当作艺术品来精雕细刻。倘使把这盘棋比作一幅绘画，那么他就是在兴致盎然、灵感涌现的时候，突然地在画面上涂抹了一层黑墨。围棋也是在黑白一连串之间下子的过程中，包含了创作的意图和结构，如同音乐，反映了心潮起伏和旋律。音乐若是忽然跳出一个古怪的音阶，或二重奏的对手突然伴奏出离奇的曲调，这就是一种破坏。围棋有时由于对方错看或漏看，也是会损害一盘名局的。总之，大家对大竹七段的黑121感到意外、震惊、奇怪和怀疑；它破坏了这盘棋的节奏和旋律，这是无可争辩的。
果然，这一封子在棋友之间或是在社会上议论纷纷，成了话题。在这个地方下黑121，我们这些外行人确是感到诧异和突然，心情也是很不舒服的。然而，后来在专业棋手中，也有人认为：在这里下黑121是适时的、有效的。
大竹七段在《对弈者的感想》一文里这样写道：
“我想，早晚总是要下黑121的。”
据吴六段解说，如果白走了“5.一”、“6.一”的一扳一接，“黑即使走121，白可以不走122，而走'8.一'位活净。黑就少一个劫材了。”他只是简单地触及黑下121的意义。大竹七段下这一手，肯定也是考虑到这层意义的。
只是正值中原酣战，又是封手，因此惹怒了名人，让人们产生了怀疑。就是说中途暂停的这一手，即当天的最后一手，倘使是为了权宜之计，在困难的情况下才下的话，那么在三天后续弈之前，就要充分研究今天最后理应走的这一手。就是日本棋院的升段赛，有的棋手在剩下一分钟进入读秒阶段，迫不得已，也是走这种类似劫材的棋，来延长一分寿命的。也有的棋手潜心钻研，使中途暂停或封盘对自己有利。新的规则，产生新的战术。在伊东续弈之后，一连四次都轮到黑子封盘，也许不尽是偶然吧。名人自己也说：“如走白120松，我是不会满意的。”可见他心情是紧张的。接着就是黑走121。
总之，那天早上大竹七段的黑121，激怒了名人，使他沮丧、动摇，这是事实。
下完这盘棋，名人讲评的时候，没有触及黑121。
然而，一年后，名人在《名人围棋全集》一书中的《下棋选集》的讲评里，明确地写道：“现在黑121抓住了有效的机会。”“要注意：如果犹豫（即在白下扳接之后）黑121就失效。”
名人是这场棋的对弈者，他这样承认了，也就没有问题了吧。名人发怒，是因为这一手当时出乎意料。他怀疑大竹七段的用心，也是因为在气头上产生了误解。
或许是名人自愧无能，才特地在这里提及黑121的吧。但是，《下棋选集》出版时间，是在告别赛结束一年之后，且是在他去世前半年，因此可能是他回想起大竹七段走黑121成了话题，才自觉现在必须平心静气地承认这手的吧。
大竹七段所讲的“早晚”，是否就是名人所说的“现在”呢？对我这个外行人来说，这个问题尚是一个谜。