●钦定四库全书
明文衡巻六十五
（明）程敏政 编
○碑
汉三老董公碑（有序） 徐一夔
予读太史公书至三老董公说汉之事作而言曰三老董公其秦汉间有道而隠者乎不然何其言之符机际会而粹然一出于仁义道徳也公之说汉髙祖也其言曰顺徳者昌逆徳者亡兵出无名事故不成名其为贼敌乃可服又曰仁不以勇义不以力至哉言乎不意文献斲丧之后兵戈抢攘之日有此人也盖方是时项羽放弑义帝公以此说髙帝讨之时髙帝左右称读书如郦生不及此称文学如叔孙通不及此称智术如张良陈平不及此而公独及之意者公在草野冥思天下之故项强而暴刘弱而仁莫有急于此者以故发愤为髙帝陈之不疑也公之始末史阙之即其言想其人必秦汉间有道而隠者惜乎汉用其言而遗其人也爰叙而铭之铭曰
秦政不纲义旗四举纷纷藉藉孰为义主缅彼有道鸿飞冥冥不闻其声矧见其形猗嗟董公时止时作懐寳在躬不迷而觉刘弱项强公有深忧讨逆致顺公有逺猷一言之出万钧不拔仆项兴刘此机之发维此董公其执不猗维兹之言允也其时公言既用公迹愈邈推公之藴可兴礼乐汉虽公遗公言不隳公言不隳大道之维
汉纪信碑（有序）
予读太史公书至纪信以身代死之事作而言曰信之忠诚一至是乎且信倔起之徒也当其事汉项羽围荥阳汉危甚王时欲存有降而已降则汉事去信遂自为王降羽王因得脱羽烧杀信吾意是时汉事未定如信者不过茍相依乗以饕富贵而忠诚若此何可得哉汉王既定天下尝斩丁公以劝忠矣而于信独无赠典及太史公纪载刺客如荆轲聂政为之列传说客如苏秦张仪为之列传刑名如韩非申不害货殖如卓王孙陶朱猗顿为之列传至于杀身成仁如纪信者乃独不为之列传遂使信之大忠不白于天下后世而临危顾身者踵相接也爰叙而铭之铭曰
黄金可销白石可磨将军之志之死靡他一念之精如霆之发视刃不铦视火不烈荥阳之围汉累卵危委八尺躯全一帝基死生之故夫岂易与兴亡之决在此一举捐躯徇国有若斯人缅想先烈莫之与伦
齐王蠋碑（有序）
予读太史公书至齐王蠋不屈之事作而言曰为臣死忠臣人律令也士不与焉蠋尝諌齐王不从退耕于野未尝居齐之位食齐之禄则齐之士也一旦燕人破齐走王而七十余城俱下守城之臣非不多也不逃即降尔未闻一人为齐死者当是时愍王已死蠋犹区区为齐守画燕人使谓蠋曰燕人髙子之义将以子为将封子万家否且屠邑蠋谢曰忠臣不事二君烈女不更二夫经其颈于树枝自奋絶脰而死考其事与伯夷相类盖伯夷孤竹君之子让国而逃非有位者武王伐纣天下是之伯夷非焉殷既灭矣而犹耻食周粟犹蠋志也伯夷之事幸而见称于孔子其道光明王蠋不幸不逢孔子太史公仅附于田单传尾而称说者鲜爰叙而铭之铭曰
猗欤先生国之桢士之特也志弗随以贞矢金石也众反顾以生行不惑也执义之兵返仁宅也固然独行匪矫激也休有烈声轧乱贼也我揭其英髪上直也
商巫咸祠碑 张孟兼
惟书曰在太戊巫咸乂我王家又曰在祖乙时则有若巫贤巫贤巫咸子也则巫咸父子世为商辅相矣而巫咸尤见诸子百氏书夏邑有山曰巫咸顶志以巫咸隠于是为名顶故有巫咸祠惟遗甓焉而莫知其所始山麓有庙寻废盖宋崇寜间邑大旱祷巫咸而雨请于国赐封王号见断刻云洪武八年冬县令阎育等即其顶作新祠而以巫贤侑惟巫咸古贤臣也生而为治功在王室殁而为神泽及后世矧能出云为风雨而民以望岁者望之其可谓灵也矣是宜食享其土不诬乃为作迎享送神诗使敬祀之而亦以记其成焉诗曰
巫山兮巉巉神隠兮中岩神去兮千古盍睠兮我土神化兮为雨风云兮上下吁我民兮匪神何怙山云兮浮浮神宅兮山之幽神降兮我留于荐兮我羞我享兮以雩匪钟鼓兮为娱吁愿我民兮不渝神享兮何之风雨兮其驰神我兮不违我望兮以思吁乐年岁兮惟神自兹
梅长者祠堂碑 方希古
天地至和之气时得之而为春日得之而为煦风得之而为薫皆所以长养万物其化至宻而其用至醇其在天徳也则为元其在人徳也则为仁为至善之徳为惇厚之化为无言之敎备其理者在唐虞为八元在周为仁人在汉始称长者其取义以为能长育人材先躬行而尚本质有长盛昌大之道故善治天下者必贵之汉之大臣惟塞侯张欧皆以长者称因其行而求之若曹懿侯之清凈寜谧万石君之父子谦谨不哗丙丞相之居徳不伐要皆长者之选长者之为用迂而不曲缓而不滞寛大忠厚得圣人之度人主能用之者其国必兴后嗣必蒙其利非若才智之士浅而易穷也彼孑孑然而露其智术任之以事声威错出非不可喜然刻薄少恩行法无余意而虑民无隠情喜之者未终而厌苦之者众矣若商鞅之于秦王猛之于苻氏曾未旋踵而大乱作岂其才智之不足欤长厚之道微而人不懐其徳也故天下可以无才能之人不可以无长者不幸而乏才能焉事不过于废弛不幸而无忠厚之长者其谁恃而不亡乎长者之用粱肉也才智之効药石也吾以所闻所见推之国有忠厚之治者后必不衰家之久存而不坠者必长者之子孙台之寜海有梅氏考之圗谱昔有韩盛字昌圗者仕晋为章安令擢南昌别驾知晋将亡即是邑而隠焉常诵佛书既而有灵鸟降其所居之侧若谛聴者岁余始知郡县以为凤集上其事宋文帝闻而下诏褒之上表称谢曰此殆觉陛下之徳耳臣何与焉帝咨嗟称为长者仍命郡县辟其所居舍为丹邱寺云今八百余年矣其子孙众多为邑巨家而寺亦不废宋淳佑中诸孙之学佛者良阜建重阁像而事之歴年虽久而未有记其事者夫以刘宋立国未数十年而宗社为墟长者之传今千载而犹未艾此其所为之可称岂特一言之善哉宋文帝知其为长者而不知长者之为用国之不寿也固宜而长者之泽至于子孙而益着矣天之于善人其所施甚逺矣祠而奉之非特寓夫尊祖之思使闻长者之风者却去浮薄而趋忠厚岂不足为天下之劝乎然则长者虽不获如塞侯等之有益于当时而其遗泽之所及未始不同也乃为诗以系之诗曰
中世取士贵乎才智巧伪如云非国之利无言而化不为而成长者之功沛然难名汉祀四百将相多有匪任长者其何能久如山之常如地之容不震不腾涵以雨风或乖于时世不能以泽锺厥家千载祚祉有晋之衰攘于簒臣先生耻之髙蹈海濵行修于身闾里咸化灵鸟降祥自天来下玺书旌门惟徳是嘉曰匪于躬邦家之华有而弗居天下仪式锡之嘉名江海动色上下百世作者几君其谁于今尚有子孙列堂森森衣冠奕叶孰能佑之长者之泽为善无位所系则长若惟尊崇卒取危亡有严祠官浮屠攸宅岁时蒸尝子孙千百辅徳于天为善惟人载其淳风民俗是敦
闗帝庙碑
古之享天下万世祀者必有盛徳大烈被乎人人其或功盖一时名震一国祀事止于其乡而不能及乎逺惟汉将闗公云长用兵荆蜀间国统未复以身死之至今千余载穷荒逺裔小民稚子皆知尊其名畏其威懐其烈而不忘是孰致然哉盖天地之妙万物者神也神之为之者气也是气也得其灵竒盛着则为伟人当其生乎时挥霍宇宙顿挫万类叱电噫风雄视乎举世故发为忠义之业巍巍赫赫与日月并明与阴阳同用不幸其施未竟郁抑以没其炳朗灵变者不与众人俱泯则复为明神无所不之固其理也人多谓公特武夫之勇非有损益于世此非知公之心者当公之时势莫完于曹操力莫强于孙权昭烈败亡之余削弱为特甚操欲诱公为已用毅然不从权欲为子请婚骂辱其使如狗彘左右昭烈誓复汉室此其忠义之气固足以服天下岂特一世之雄哉使公不死与孔明戮力孔明治内公治其外汉贼可诛孙氏可虏而髙祖之天下可复矣然则公之存岂惟蜀人赖之海内实赖之无成而卒非惟蜀人痛之凡尝为汉民者皆宜为之悼惜也感之深思之久事其在天之神以致尊慕之心而不废岂非出于天理民彛之正也哉寜海故有祠庙邑人虔奉如公尚存咸愿纪徳刻之牲石俾永世无惑词曰
炎光中灭寰宇分奸雄巨猾胥噉吞秽腥上闻帝为颦大统重畀髙皇孙勅令神人下天阍虬髯虎眉面赤璊寳刀白马提三军驱斩羣盗如狐豚扼荆取益声势振东吴喘恐睨且蹲中原万里杀气昬意欲扫荡无留痕厌世倐忽弃厥勲神灵在天烨若暾奉帝之命施维恩旌善诛恶康黎元孙曹凶虐罪不原羁鬼号呼遭割焚孰若我公久愈尊海内庙祀莫敢谖春秋荐献罗庭门酒芳牲硕箫鼓喧神乗飞龙云骈轩万骑扈从持旌旛来如飙驰去星奔惠民以实不以言嗟哉我民慎洁虔懋徳致福无由愆徳凉媚渎神不餐至理甚昭千古存明神行世同乾坤
勅建元卫国忠肃公庙碑 刘三吾
洪武二十一年夏五月皇上御奉天门召翰林学士臣刘三吾谓曰朕曩命工曹鼎新百神祠于钦天山之阳在元季有南台大夫福寿効忠以死宜仝庿是方今本部尚书秦逵奏庿巳告完碑已砻就请文镵之以寿永久臣三吾职在纪载敢不钦承上命谨按大夫讳福寿唐古氏幼倜傥有大志知读书既长入备环卫积劳授长寜寺少卿累官至同知枢宻院事当元至正辛卯颍川兵起事闻时其君方清暑上京廷议欲驲奏以俟命公持不可谓比得请还事将无及矣即亲部分将士调往讨之然后以闻顺帝嘉其处置明年改授宗正府伊克扎尔固齐以江淮警急寻除淮南行省平章政事至则濠泗巳失公日益圗备御而上游兵势方炽乃严程筑石头断江面且战且守坐固人心会集庆告急拜公江南行台御史大夫台治孤危所仗湖广平章阿勒呼木一军为声援而部下皆苗兵翻肆暴掠阿勒呼木者旋亦见杀退军于杏花村髙邮庐和等州相继失守内乏粮储外无兵援公料简民丁壮者为兵富者出粟婴孤城自守丙申春三月天兵至台军屡战弗利度不能支尽闭诸城门惟开东门通出入未几城陷官民四溃公独据胡床坐凤凰台下指麾左右若将有为或劝之遁去厉声叱曰吾台端重臣城存则生城破则死尚安往遂死其所郡达噜噶齐塔纳达实不忍弃去亦死焉皇上素闻公名命军中物色以死闻嘉叹久之赐棺槥敛塟如礼其朝闻之褒赠金紫光禄大夫江淛行省左丞相上柱国追封卫国公谥忠肃呜呼公为不负臣节矣窃尝慨叹自元叔世奸臣擅权其内藩将失律其外天下幅裂日底于亡公河西人也当台城孤危于不可为之旹厉不可辱之节比天命有归所志弗遂则慨然捐躯以死曾无难色非胷中有定见者其能然乎视彼平日门阀自髙华楚自将坐则议论风生前无古人至此则皆敛裳宵逝忠节无闻其于公贤不肖何如也钦惟皇上得台城首表大夫之死得安庆复表余阙之死皆俾庙食以厉臣节皇上是心周武王封比干墓之心惟大夫庿故在城南土门冈市哄间非官民揭虔所故今徙是方与诸神聫祠庿庭庑门轮奂一新缭以垣墙树之杉竹是使公之忠槩与钦天山同其嶻嶪公为不徒死矣为人臣者登公之庿拜公之位得不有所观感而兴起乎系以诗曰
侃侃卫公仗厥孤忠守此江东天兵聿临吊伐是心久旱而霖元有荩臣见道之真如公罕伦尽瘁致身各为其君岂顾尧臣尧仁如天表以墓阡庙以揭虔惟阛阓中往来憧憧感动宸衷钦天山阳厥土燥刚造祠是方聫诸庿庭焕其丹青公此妥灵享祠山巅与国绵延亿万斯年
明文衡巻六十五