钦定四库全书
家藏集补遗
明 吴寛 撰
重修会通河记
水之利於天下国家也甚博且久盖自禹治水功成任土作贡则壤成赋而其书每谨於贡赋所自入如於兖曰浮于济漯於扬曰沿於江海之类可见然每州皆曰达于河者以当时都冀而冀三面距河也夫曰浮曰沿皆指舟行水而言若夫车转之法未着至汉都关中始穿渠引渭以漕关东之粟其後又引汾引河以漕又其後通褒斜道其道自沔入褒褒絶水至斜间百余里以车转从斜下渭司马迁作河渠书实载其说然车之任载少而其费倍蓰於舟所不必计者边徼陿院之地当用兵战守人固负担馈粮岂特车转而已而国都供亿不可胜计建万世无穷之利者虽穿渠引水历岁不休亦佚道使民所当然者况因前人之功以成事者乎盖今东南岁漕粟四百万石达于通州以其什四贮京城而浙西数郡别漕入御府以及供百司庶官所给者更数十万石城下古有运河元太史郭守敬精水利建请宜弃一亩泉旧源别引北山白浮泉经瓮山泊入城环汇於积水潭合入古运河时用其说就河置牐七距牐里许上重置斗门互为提阏以过舟行水人以为便岁省车费若干万迨其季世江南贡赋既絶国朝且屋其社无事于漕者更四十余年河废不治益久永乐间太宗文皇帝仍都于此已而命平江伯陈瑄主漕事瑄以海运道险初创浅舟为河运舟至通州所谓其粟什四与别漕数十万石者率用车转运卒既困及是或值霖雨车直更踊往往称贷出息以完饷役而困愈甚於是瑄之曾孙鋭袭爵世漕事疏请浚河以漕如前元故事上从之乃增修废牐益为积水计功成而舟至城下矣士女聚观夫役咸喜其事若可久行者未几杂然相传以为不便猝莫能考其故竟废不行至是或具河所便状言于朝请勿废上以为然诏加修治仍命鋭董其役历数月而毕窃尝观之元之漕由海道而来海舟钜甚至直沽易以小舟始达城下今舟制差大而河益堙其旋转往来势必不利且河之上流多稻田耕者堰之其流始微水故难积真若不便者使比岁丰稔国家闲暇置其所不急之务专事此役而复导其流无若田蚡为私计而委其数於天实万世无穷之利也河初名通惠後世更名大通今又名会通云作重修会通河记
重修京都城壕记
惟太宗文皇帝入继大统之七年肇建京都于朔方所以临御中国控制四夷其形势雄其规模大其谋虑深实与商之迁殷周之作洛匹休于无穷者都城周四十里凿壕回环广若干尺深若干尺水自城【阙】玉泉山而来道出大内穴城为门於壕委之或时夏秋雨凉沟渠涨溢又为水口於壕泄之其流皆注大通河东南入于海既历岁月堙辄加修於是不修者久矣皇上有诏发军夫四万人命襄城侯臣瑾工部尚书臣复领其事而以中侍之贵者监督之以成化九年四月十六日功自西北隅始坝堰既筑畚锸并至人为之伍伍分之地旁广下深一皆如制缘壕之堤有缺坏者则取客土筑之惟坚既又筑垣堤上以阑人畜之越入者凡为丈八千三百有奇至於楗牐桥梁之类废则修治不计财用初皇上重劳工役间休息之越明年九月二日功始告完流泉清涟曲堤整洁楼橹不饰城郭若增而高轮蹄交驰道路若辟而广京师壮丽不替有加事闻自督工之臣下逮役夫赏赉有差盖当功役之初兴也有议之者曰壕之为制凡以设险是举也其守国之良策欤臣闻之窃以斯言是矣而未必尽然何也今天下无虞号称极治虽在要荒之外皆吾衽席之上方将举四海以为限何事一壕哉然而复为是者则以京都文皇帝建为万世不拔之丕基也厥初经营亦惟甚难文孙继世时加修之惟知其难故也知其难则推而及于旧章成宪无不由之监之者何止一壕哉且姑即一壕以窥皇上之大德于污浊之涤而去也则凡宵人恶类必知所恶而屏之不留矣於壅滞之决而行也则凡诤臣拂士必知所好而宣之使言矣於堤之筑而能扞也则纪纲必张而废弛之患无矣於垣之筑而能防也则礼度必严而纵欲之事无矣於财之有用则不至妄费以伤其财於力之可使则不至轻役以损其力土宇於是而恢拓人民於是而保障此岂非无形之险也乎若夫汉水以为池长江以为堑视一壕之险大矣然人终得而渡之恶在其为险者臣故知神谋之不出此也臣备员词林职在纪载覩功之既完也敢执笔以记
曲阜重修夫子庙碑
上在位之十二年今礼部尚书周洪谟为国子祭酒言夫子集羣圣之大成前代率有尊崇之制顾国朝未遑举行非甚阙典诏下廷臣议特增笾豆佾舞之数行之太学以及郡县凡岁时有事于夫子庙者其礼乐如制又专遣儒臣诣曲阜祭告朝野称叹以为盛事惟夫子庙自唐以来建于天下而曲阜之西有曰阙里夫子之故宅在焉其庙则自汉已有历代修建子孙世守罔俾废坏至国朝洪武永乐间两尝修之然特因金源氏所旧建弗称今日所以尊崇之者衍圣公孔弘泰因请於上从之於是山东藩臬二司暨兖州守臣只承德意相与计财用召工役董治惟谨以某年月日兴功某年月日功毕易腐补漏拓隘增卑?制焕然殊异旧观疏闻爰命臣某记其事于碑臣窃闻道之大原出於天而备於人其大要不外乎三纲五常而已是道也孰传之惟吾夫子传之其见於六经之所删定赞修者是已後世人主得其说而行者皆足以维持世教而成允升大猷之治此报本之礼所由举也肆我太祖高皇帝初定天下武功既成人纪以复知道所由传而本所当报也盖尝正岳镇海渎之号於夫子则谓其明先王之要道为天下师以济後世非有功於一方一时者可比大哉王言非聪明圣知者其孰能知之是以封爵仍旧而一岁再祀秩於典礼甚盛若夫阙里则又三岁一遣人祀之尤所加礼至於今上益加崇重礼乐之制行之未几即继以此举其心惓惓为者岂独私於孔氏耶昔汉章帝躬诣鲁致祠作六代之乐大会其子孙自以为孔氏荣善乎孔僖之对曰此乃崇礼先师增辉圣德非臣家之私荣也帝甚嘉之臣不佞於庙之成谨纪其事俾天下万世欲观圣德者於此有考焉系之以诗曰海岱曰南维鲁赐履曰有尼丘在鲁之鄙尼丘降神屹然独峙百圣後先道则一揆若尧与舜其尤盛矣人亦有言莫盛夫子夫子之道至高且美流泽汪洋万世攸被世主报功益远而侈褒以鸿名秩以丰祀衮冕巍巍羣贤列侍维鲁有宅共王莫毁奕奕庙堂于汉经始历魏唐宋迨金源氏式大其规久殆有俟於赫皇明建国十纪文教诞敷及远自迩明圣得师维道顾諟尊之崇之有乐有礼纷其羽龠错其簠簋谓此器数罔惬仰企乃诏有司乃鸠役使乃伐坚石乃削文梓并手偕作咸献厥技长庑重门崇檐厚址剥落以完漫漶以玭革故为新衆目改视曲阜逶迤带以泗水邹峄岱宗前後峛崺轮奂相望终古莫阤匪庙独存维道乃尔圣德煌煌长贲阙里作此铭诗以列国史
重修都城隍庙之碑
凡天下郡邑皆有城隍有则皆祀其神虽蕞尔小邑无所谓城隍者官亦未敢废祀盖以人民所止必有神以司之也而况京师为天子所居有宗庙朝廷有府库廪庾有百司庶职有六军万姓其神当益尊其祀当益丰其庙不当益盛哉庙在太宗文皇帝之初号都城隍庙正统戊辰尝修之今上之十年时和岁丰灾沴不作上推神之默助而思所以报者若曰朕惜财力非有益民之事弗用弗使惟是都城隍神保卫我国家厥功甚大庙久弗修何以报荅神贶於是工官奉诏惟谨爰择吉日命良工木石并用丹垩错施凡堂殿寝室廊庑门阶缺折者易完朽腐者易坚漫漶者易鲜功既告讫神灵洋洋如降如陟都人奔走有祷益应臣尝观前代当海内晏安国家无事君心渐侈罔知儆戒则土木祷祠之事从之而起若秦汉之君泰山之封梁父之禅泰一五帝之祠金马碧鸡之祭杳冥茫昧求非其神以徼福于一身为後世笑肆我太祖高皇帝受天明命肇定天下即正岳镇海渎之号以一洗前古缪妄不经之弊皇上嗣统监于成宪非其神不祀于其祀必敬而城隍之神虽古经传不着然书曰徧于羣神神非郡神乎又曰咸秩无文神非当秩者乎又祭法曰山林川谷丘陵民所取财用也非此族也不在祀典神之功岂独山林川谷丘陵而已乎所谓保卫我国家诚有如诏旨者祀之实宜夫既宜祀则庙者神之所依也修之亦宜乃着其说于丽牲之碑系之以诗曰赫赫皇明兴于南服鼎迁幽燕如古郏鄏董官绥衆正位辨方包而络之有城有隍其城维何广矣百雉其隍维何泚矣一水维此都会民止于斯相其高深有神是司神之为德聪明正直以保以卫以殚神职维神有庙爰止爰依维皇有诏爰修爰治灿然煌煌美哉轮奂工巧材良顿还旧观庙之奕奕妥灵揭?神之来格有风肃然黍稷馨香牺牲肥腯神享惟诚不享惟物六沴不生百谷用成於千万年福我皇明
南京朝天宫重修碑
记曰万物本乎天夫人灵於万物者也物之欲报本者或见於豺獭之微而况於人乎然古之制自诸侯以下皆不得祀天而独人君得祀之者以人君为天之宗子而万物之主也後世道家者流乃独创为宫观以极其尊崇之意往往土木以肖其形衮冕以制其服椟主以侈其号表疏以达其词至於俯伏跪起祝赞陈设其科仪之繁物品之富不可胜纪也为其教者多据名山临福地而其蔓延之盛虽壤地遐僻莫不有所谓道流者居之国朝太祖高皇帝定鼎金陵实有龙蟠虎踞之胜所以奠四海之民垂万世之统者端在於是有非前代区区割据之国所得而拟者方高皇帝之始创天下也城郭以拓宫室以造祖社以建民居以定官舍以缮仓廪府库以完衢路桥梁以修数年之间遂成大业至如浮屠老子之宫则吝不出一毫为之书所谓不作无益以害有益者是也然圣心惓惓固未尝一事不勤乎民亦未尝一念不敬乎天故每岁首有事于南郊其精诚所感风雨时若民物繁阜得以享其至治焉一日上意若曰朕惟敬天今民事方殷日不暇给不得朝夕对越在庙以荅大贶顾京城有故元之永夀宫在规模钜丽鲜与为比其改名朝天宫俾司道教者体朕至意率其徒属而?奉之既赐名树绰楔通衢大书三字以掲之而宫益为伟观矣凡四十余年而太宗文皇帝迁都于北仍建朝天宫而号旧都为南京云乃成化某年南京朝天宫一夕毁于火其不为煨烬者无几守臣以闻且有以修复言者上初置之既而慨旧物之就废念先志之当承爰诏道录司某官臣某往董其役然复重劳民也特使劝募为之一时命下民庶欣然咸愿相助富者施财巧者效技遂以某年某月某日起功越几年而功完穹门洞达曲路迂绕殿庑楼阁埶若增高钜丽之制一还旧日游其地者以为蓬莱方丈当不是过帝王之都是宫维称宫在京城之西全节坊傍附晋成阳公卞壼之庙而其後林木茂密冈阜隐然有故所谓冶亭此皆得不毁者也功完复以闻有诏臣某宜记之碑臣观前代之君致力神天以为祷祀之举者比比而是其於民事之所当为者则略之惟是朝天宫高皇帝仍胜国之旧而不改作者固本於恤民今皇帝继皇祖之志而复修治者亦在於恤民民者天予之君以治焉者而恤之非敬天之大者乎是宜书之以示来世系之以诗曰金陵佳丽秀所锺原城踞虎山蟠龙真人渡江万马从白旄黄钺开鸿蒙驱逐元恶扫羣凶厥既得卜胜土中天人俯仰精神通物繁民阜岁屡丰报荅曷以昭天工睠兹城西有僊宫锡之洪名致尊崇废兴相循理则同毕方南飞一夕空帝念旧物思成功修废举坠当朕躬羽衣使者下江东有役不烦大司农?蹄鹅眼泉流潨北山剪伐南山砻抟埴设色并手攻玉楼翠殿高巃嵸亦有门庑涂青红美哉轮奂气象雄僊宫祝厘礼数恭劔列星斗冠芙蓉或持琅璈奏金镛鸾笙双吹白玉童帷中飒爽来泠风奚待西祀兼东封圣皇无为抱渊冲万夀高蹑三皇踪敛福锡民庆奇逢东瞻员峤西崆峒兹宫相望无终穷
南京兵部尚书前广平府知府秦公去思碑文
广平为畿内大府直隶京师非外省属府比惟其地重势尊知府朝廷率慎选其人成化十年舒城秦公以工部员外郎奉命而至以清约自持济以勤慎每日未出坐堂上吏抱文书以公事咨禀必详审可否而行之吏畏其严莫得容其私凡争讼者立庭下閲其情轻与诬者谕使之去余则召其所被告之人为剖其是非辨其曲直参以情律而断之皆俯首心服无一人称寃者若死刑尤缓其期往往平反或从末减者尤多民有赋税以时徵收或遭水旱螟蝗之灾即具实以奏贫民既得蠲除亦不使奸民乘时作伪以亏国用民有徭役则视户口多寡贫富预定其等第载於册籍及期而分派之无弗均者先时屡荒民流移者衆各县多弃地为里胥隐占所遗赋税派人输纳究知其弊遣人四出相视得地二千四百八十余顷悉给贫民耕种由是赋税皆足其流移者加意招抚至者五千八百余人仍给与旧地耕种免其杂役三年民皆乐业益自远而至先时属县孤贫者无所养始各令立养济院人月给米四斗其死者又立漏泽院给棺葬之至於仓廪空虚积粟有措置之法驿传疲敝市马免侵刻之害施药饵而疾病者得生劝资助而婚丧者有济尤重文教学校必葺而完生徒学业躬自考校别其勤惰莫不奋励人材遂兴科第始盛自春秋以来郡中多圣贤墓悉加封护使人守视惟谨公之善政大略如此公在任宪臣行部至辄録其政绩奏于朝及公秩满将去民攀留者塞道至不得行公既擢江西布政司参政累迁至南京兵部尚书参赞机务盖三十余年于此父老论前守必首及公曰安得有如公者耶弘治十四年又得陈侯以刑部郎中至其为政大率如公民爱之曰何我侯一似秦公耶侯因询公旧政如何父老犹能一一道之其色惨然有泣下者侯曰吾其求文刻石以慰尔之思可乎皆曰幸甚於是侯述其事来请予昔佐吏部获与公为寮友见公之谨厚端重心窃敬之然公未尝一谈及为郡时事至是始得其大略敢不书噫公则贤矣惟世之仕者多矜已之长而恶称前人之善者比比有如侯之有容者乎书曰有容德乃大他日侯之善政又当有纪之者矣公名民悦字崇化舒城人天顺丁丑进士侯名钦字亮之会稽人成化丁未进士为予所取士云系之诗曰惟昔任人莫善於汉循吏屡书见於史传其人何如其政何书赫赫无求默默自居不使斯民一朝驩虞史亦有言不失之诬月计不足岁计有余如龚如黄世岂终少古训不忘子民有道民亲平易政尚体要率是而行汉人克绍曰我父母曰我师保去之遥遥传之父老燕山北峙壮哉神京分画甸服曰有广平天子择守惠此黎氓秦公昔来父老前迎公戒仆夫六辔缓行吾官虽尊斯民勿惊惟此大郡吾治何能不挠狱市惟静惟清治之踰年政绩何有狱无赭衣家有南亩岂不徭役赴者恐後岂不征科输者恐负孰褫衣冠孰靳箕帚里俗自淳士风自厚问何能为曰有贤守古之遗爱民不忍忘陈侯避舍秦公在堂勒石示远同垂耿光
家藏集补遗