卷十九

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  ◎ 萧统(一)

  统字德施,小字维摩,武帝长子。天监元年十一月,立为皇太子。中大通三年四月死,年三十一。谥曰昭明。宣帝建号,追尊为昭明皇帝,庙号高宗。有《正序》十卷,《文章英华》二十卷,《文选》三十卷,《集》二十卷。

  ◇ 殿赋

  观华纟卒之美者,莫若高殿之丽也。高殿博敞,华色照朗。内备集藻,外发珍象。延ㄕ观之,欣然俯仰。阑槛参差,栋宇齐。玄黄既具,鲜丽亦发。椽并散节,若山若谷。或象翔鸟,或拟森竹。藻税鲜华而粲色,山节珍形而曜目。旅视形则委累嵯峨。雕丹文於檐际,镂华形以列罗。若乃日照珠帘,彪炳灼烁,轻风吹幌,乍扬乍薄。接长栋之耿耿,檐垂溜於四隅。建厢廊於左右,造金墀於前庑。卷高帷於玉楹,且散志於琴书。(□□□□□□□□)

  ◇ 铜博山香炉赋

  禀至精之纯质,产灵岳之幽深;经班垂之妙旨,(《御览》作「指」。)运公输之巧心。有薰带而岩隐,亦霓裳而升仙。写嵩山之だ,象邓林之芊眠。方夏眠之环异,类山经之诡。制一器而备众质,谅兹物之为侈。于时青女司寒,红光翳景。吐圆舒於东岳,匿丹曦於西岭。翠帷已低,兰膏未屏。畔松柏之火,焚兰麝之芳。荧荧(《艺文类聚》作「炎荧」。)内曜,芬芬外扬。似庆云之呈色,如景星之舒光。齐姬合欢而流盼,燕女巧笑而蛾扬。超公闻之见锡,粤文若之留香。信名嘉而器美,永服玩於华堂。(《艺文类聚》七十,《初学记》二十五,《御览》七百三。)

  ◇ 扇赋

  匠人之巧制,女工之妙织。九折翠竹之枝,直截飞禽之翼。虽复草木焦枯,金沙销铄,火山炽,寒泉涸,能使凄兮似秋,隆暑斯却。(《艺文类聚》六十九)

  ◇ 芙蓉赋

  色兼列彩,体繁众号。初荣夏芬,晚花秋曜。兴泽陂之徽章,结江南之流调。(《艺文类聚》八十二)

  ◇ 鹦鹉赋

  有能言之奇鸟,每知来而发声。乍青质而翠映,或体白而雪明。喙前钩而趋步,翼高舞而翩翩。足若丹而三布,目如金而双圆。(《艺文类聚》九十一)

  ◇ 蝉赋

  兹虫清洁,惟露是餐。(《初学记》三十)

  ◇ 议东宫礼绝傍亲令

  普通三年十一月,始兴王忄詹死。旧事,以东宫礼绝傍亲,书翰并依常仪。太子意以为疑,命仆射刘孝绰议其事。孝绰议曰:「案张镜撰《东宫仪记》,称三朝发哀者,逾月不举乐;鼓吹寝奏,服限亦然。寻傍绝之义,义在去服,服虽可夺,情岂无悲,铙歌辍奏,良亦为此。既有悲情,宜称兼慕,卒哭之後,依常举乐,称悲竟,此理例相符。谓犹应称兼慕,至卒哭。」仆射徐勉、左率周舍、家令陆襄并同孝绰议。太子令曰:张镜《仪记》云:「依《士礼》,终服月称慕悼。」又云:「凡三朝发哀者,逾月不举乐。」刘仆射议,云傍绝之义,义在去服,服虽可夺,情岂无悲,卒哭之後,依常举乐,称悲竟,此理例相符。」寻情悲之说,非止卒哭之後,缘情为论,此自难一也。用张镜之举乐,弃张镜之称悲,一镜之言,取舍有异,此自难二也。陆家令止云「多历年所」;恐非事证,虽复累稔所用,意常未安。近亦常经以此问外,由来立意,谓犹应有慕悼之言。张岂不知举乐为大,称悲事小;所以用小而忽大,良亦有以。至如元正六佾,事为国章;虽情或未安,而礼不可废。铙吹军乐,比之亦然,书疏方之,事则成小,差可缘心。声乐自外,书疏自内,乐自他,书自己。刘仆射之议,即情未安。可令诸贤更共详衷。」司农卿明山宾、步兵校尉朱异议,称「慕悼之解,宜终服月。」於是令付典书遵用,以为永准。(《梁书·昭明太子传》)

  ◇ 与晋安王纲令

  明北衮、到长史遂相系凋落,伤怛悲惋,不能已已。去岁陆太常殂殁,今兹二贤长谢。陆生资忠履贞,冰清玉洁,文该四始,学遍九流,高情胜气,贞然直上。明公儒学稽古,淳厚笃诚,立身行道,始终如一,傥值夫子,必升孔堂。到子风神开爽,文义可观,当官莅事,介然无私。皆海内之俊义,东序之秘宝。此之嗟惜,更复何论。但游处周旋,并淹岁序,造膝忠规,岂可胜说,幸免祗悔,实二三子之力也。谈对如昨,音言在耳,零落相仍,皆成异物,每一念至,何时可言。天下之宝,理当恻怆。近张新安又致故,其人文笔(《张率传》作「才笔」。)弘雅,亦足嗟惜,随弟府朝,东西日久,尤当伤怀也。比人物零落,特可伤惋。(《张率传》作「潜惋」。)属有今信,乃复及之。(《梁书·到洽传》,又见《张率传》,又《释藏》轻五,《广弘明集》二十,又略见《罗愿新安志》九。)

  ◇ 与明山宾令

  明祭酒虽出抚大藩,拥旄推毂,珥金拖紫,而恒事屡空。闻构宇未成,今送薄助。并贻诗。(《梁书·明山宾传》)

  ◇ 与殷芸令

  北兖信至,明常侍遂至殒逝,闻之伤怛。此贤儒术该通,志用稽古,温厚淳和,伦雅弘笃。授经以来,迄今二纪,若其上交不谄,造膝忠规,非显外迹,得之胸怀者,盖亦积矣。摄官连率,行当言归,不谓长往,眇成畴日。追忆谈绪,皆为悲端,往矣如何!昔经联事,理当酸怆也。(《梁书·明山宾传》)

  ◇ 与东宫官属令

  威明昨宵奄复殂化,甚可痛伤!其风韵遒上,神峰标英,千里绝迹,百尺无枝,文辩纵横,才学优赡,跌宕之情弥远,濠梁之气特多,实俊人也!一尔过隙,永归长夜。金刀掩芒,长淮绝涸。去岁冬中,已伤刘子;今兹寒孟,复悼王生。俱往之伤,信非虚说。

  ◇ 答玄圃园讲颂启令

  得书并所制讲颂,首尾可观,殊成佳作,辞典文艳,既温且雅。岂直斐然有意,可谓卓尔不群。览以回环,良同愈疾。至於双因八辩,弥有法席之致;银草金云,殊得物色之美。吾在原之意,甚用欣怿。迟回乃悉,此不尽言。统报。(《广弘明集》二十)

  ◇ 请停吴兴等三郡丁役疏(中大通三年)

  伏闻当发王弁(《南史》作「奕」。)等上东三郡民丁,开漕沟渠,导泄震泽,使吴兴一境,无复水灾,诚矜恤之至仁,经略之远旨。暂劳永逸,必获後利。未萌难睹,窃有愚怀。所闻吴兴累年失收,民颇流移。吴郡十城,亦不全熟。唯义兴去秋有稔,复非常役之民。即日东境谷稼犹贵,劫盗屡起,在所有司,不皆闻奏。今征戍未归,强丁疏少,此虽小举,窃恐难合,吏一呼门,动为民蠹。又出丁之处,远近不一,比得齐集,已妨蚕农。去年称为丰岁,公私未能足食,如复今兹失业,虑恐为弊更深。且草窃多伺候民问虚实,若善人从役,则抄盗弥增,吴兴未受其益,内地已罹其弊。不审可得权停此功,待优实以不?圣心垂矜黎庶,神量久已有在。臣意见庸浅,不识事宜,苟有愚心,愿得上启。(《梁书·昭明太子传》)

  ◇ 谢敕赉地图启

  汉氏兴地,形兹未拟;晋世方丈,比此非妙。匹之长乐,唯画古贤;俦之未央,止图将帅。未有洞该八薮,混观六合。域中天外,指掌可求;地角河源,户庭不出。岂问千秋,目识鸟桓之地;脱逢壮武,方著博物之书。(《艺文类聚》六,《初学记》五。)

  ◇ 谢敕赉水犀如意启

  臣统启:应敕左右伯佛掌奉宣敕旨,垂赉水犀如意一柄,式是道义所须。白玉照采,方斯非贵;珊瑚挺质,匹此未珍。雕剖既成,先被庸薄。如蒙汉帝之簪,似获赵尧之印。谨仰承威神,陈诸讲席。方使欢喜罗汉,怀弃钵之嗟;王式硕儒,忻骊驹之辨。熊饰宝刀,子桓恧其大赉;嫠牛轻拂,张敞惭其旧仪。殊恩特降,伏深荷跃。不任下情,谨启事以闻。谨启。(《广弘明集》二十一,《艺文类聚》七十,案张溥本有谢敕赉广州瓯等启,《谢敕赉造善觉寺塔露盘启》,《谢敕赉河南菜启》,《谢敕赉大菘启》,《谢敕赉魏国所献锦等启》,《谢敕赉边城橘启》,《艺文类聚》以为梁皇太子作,今据之编入《昭明集》。)

  ◇ 谢敕赉广州瓯等启

  淮南承月之杯,岂均符彩;西国浮云之宛,非谓环奇。臣南珍靡究,未读奏曹之表;方物罕逢,不识议郎之画。(《艺文类聚》七十三,《御览》七百五十九。案:此启梁皇太子作,张溥编入《简文帝集》,非。)

  ◇ 谢敕赉铜造善觉寺塔露盘启

  是称邢阳之珍,实亦昆吾之瑶。燥湿无变,九市见奇。寒暑是宜,六律成用。况复神龙负子,光斯妙塔;金鸟衔带,饰兹高表。函谷耻其咏歌,临淄恧其祥应。阳燧含影,还辟日轮;甘露入盘,足称天酒。辞林本阙,心辨又惭;徒戴重恩,终难陈谢。不任铭荷之至,谨奉启闻。(略见《艺文类聚》七十七,张溥编入《简文帝集》,非。案:张溥本有《东宫上堀得慈觉寺钟启》,今据《艺文类聚》编入《简文帝集》。)

  ◇ 谢敕赉河南菜启

  海水无波,来因九译;周原泽洽,味备百羞。尧韭未俦,姬蜀非喻。(《艺文类聚》八十二引梁皇太子作,张溥编入《简文集》,非。下同。)

  ◇ 谢敕赉大菘启

  吴愧千里之砖,蜀惭七菜之赋。是知泮宫采芹,空入鲁诗;流火烹葵,徒传幽曲。(《艺文类聚》八十二)

  ◇ 谢敕赉魏国所献锦等启

  山羊之毳,东燕之席尚传;登高之文,北邺之锦犹见。胡绫织大秦之草,戎布纺玄菟之花。(《艺文类聚》八十五引皇太子作,张溥误入《简文集》。)

  ◇ 谢敕赉边城橘启

  结根龙首,垂阴渐土。甘逾石蜜,味重金衣。晖章缥李,岂止称於晋世;上林美枣,非独高於汉日。(《艺文类聚》八十六,张溥误入《简文集》。)

  ◇ 谢敕赉看讲启

  臣某启:主书管万安奉宣敕旨,以臣今讲竟,曲垂劳问。伏以正言深奥,总一群经,均斗杓以命四时,等太阳而照万国。臣不涯庸浅,轻敢奉宣,莫测天文,徒观玉府,惭悚交并,寝兴无实。仰降中使,俯赉光临;荣荷殊慈,靡知启处。不任下情,谨附启事谢闻。谨启。(《广弘明集》二十一)

  ◇ 谢敕参解讲启

  臣某启:主书周昂奉宣敕旨,垂参臣今解讲。伏以至理希夷,微言渊奥,非所能钻仰,遂以无庸,叨兹宣释。将应让齿,反降教胄之恩;允宜尚学,翻荷说经之诏。窃以挟八威之策,则神物莫干;服九丹之华,则仙徒可役。臣仰承皇威,训兹学侣,奉场圣旨,同晓群儒,鼓冶异师,陶钩久滞,方使惠施恧其短长,公孙罢其坚白。王生挫辩,即尽神气;法开受屈,永隐东峰。中使曲临,弥光函席。仰戴殊慈,不知启处。无任下情,谨奉启事谢闻。谨启。(《广弘明集》二十一)

  ◇ 谢敕赉制旨大涅经讲疏启

  臣某启:後阁应敕木佛子奉宣敕旨,垂赉制旨大涅盘经讲疏一部十帙,合目百一卷。寒乡睹日,未足称奇;采药逢仙,曾何譬嘉喜。臣伏以六爻所明,至邃穷於几象;四书所总,施命止於域中。岂有牢笼因果,辨斯宝城之教;网罗真俗,开兹月满之文。方当道洽大千,化均百亿;云弥识种,两篇身田。岂复论唐帝龟书,周王策府。何待刊寝盘盂,屏黜丘索。甘露妙典,先降殊恩。揣己循愚,不胜庆荷。不任顶戴之至,谨奉启谢闻。谨启。(《释藏》轻六,《广弘明集》二十一。)

  ◇ 敕赉制旨大集经讲疏启

  臣某启:宣诏王慧宝奉宣敕旨,垂赉制旨大集经讲疏二帙十六卷。甘露入顶,慧水灌心。似暗遇明,如饥获饱。伏以非色非欲,二界同坊;匪文匪理,三诠云集。四辩言而未极,八声阐而莫窃。俯应天机,垂兹圣作。同真如而无尽,与日月而俱悬。但观宝春山,获珠大海。臣实何能,恒蒙诱被。章奏俗笔,岂足陈心。抗神长言,未伸歌舞。不任喜荷之至。谨奉启谢闻。谨启。(《释藏》轻六,《广弘明集》二十一。)

  ◇ 锦带书十二月启

  太簇正月

  伏以北斗周天,送玄冥之故节;东风拂地,启青阳之芳辰。梅花舒两岁之装,柏叶泛三光之酒。飘馀雪,人箫管以成歌;皎洁轻冰,对蟾光而写镜。想足下神游书帐,性纵琴堂,谈丛发流水之源,笔陈引崩云之势。昔时文会,长思风月之交;今日言离,永叹参辰之隔。但某执鞭贱品,耕凿庸流,沈形南亩之闲,滞迹东皋之上。辰怀盛德,聊吐愚衷。谨凭黄耳之传,伫望白云之信。(□□□□□□□□)

  夹锺二月

  伏以节应佳胡,时登令月。和风拂迥,淑气浮空。走野马於桃源,飞少女於李径。花明丽月,光浮窜氏之机;鸟弄芳园,韵响王乔之管。敬想足下,优游泉石,放旷烟霞。寻五柳之先生,琴尊雅兴;谒孤松之君子,鸾凤腾翩。诚万世之良规,实百年之令范。但某席户幽人,蓬门下客。三冬勤学,慕方朔之雄才;万卷长披,习郑玄之逸气。既而风尘顿隔,仁智并乖。非无衰侣之忧,诚有离群之恨。谨伸数字,用写寸诚。

  姑洗三月

  伏以景逼徂春,时临变节。啼莺出谷,争传求友之音;翔蕊飞林,竞散佳人之靥。鲁游碧沼,疑呈远道之书;燕语雕梁,恍对幽闺之语。鹤带云而成盖,遥笼大夫之松。虹跨涧以成桥,远现美人之影。对兹节物,宁不依然。敬想足下,声驰海内,名播云间。持郭璞之毫鸾,词场月白;吞罗含之彩凤,辩囿日新。某山北逸人,墙东隐士。龙门退水,望冠冕以何年;路颓风,想簪缨於几载。既违语嘿,且阻江湖。聊寄八行之书,代申千里之契。

  中吕四月

  节届朱明,晷锺丹陆。依依耸盖,俱临帝女之桑;郁郁丹城,并挂陶潜之柳。梅花拂户牖之内,麦气拥宫阙之前。敬想足下,声闻九皋,诗成七步。涵蚌胎於学海,卓尔超群;蕴抵鹊於文山,俨然孤秀。但某窃途异县,岐路他乡,非无阮籍之悲,诚有杨朱之泣。每遇秋风振响,鹑惊子夏之衣;夜月流辉,鹊绕将军之树。既乖连璧之契,终隔断金之情。中心藏之,卑诚至矣。今因去燕,聊寄刍荛。如遇回鳞,希垂金玉。

  蕤宾五月

  麦陇移秋,桑律渐暮。莲花泛水,艳如越女之腮菽叶漂风,影乱秦台之镜。炎风以之扇户,暑气於是盈楼。冻雨洗梅树之中,火云烧桂林之上。敬想足下,追凉竹径,托荫松闲,弹伯雅之素琴,酌嵇康之绿酒,纵横流水,酩酊颓山,实君子之佳游,乃王孙之雅事。某沈疴漳浦,卧病泉山,顿怀刘干之劳,镇抱相如之酷。是知枯荣莫测,生死难量。验风烛之不停,如水泡之易灭。聊伸币札,以代劳人。伫睹芳词,希垂愈疾。

  林锺六月

  三伏渐终,九夏将谢。萤飞腐草,光浮帐里之书;蝉噪繁柯,影入机中之鬓。濯枝迁而潦溢,芳槿茂而发荣。山土焦而流金,海水沸而漂烁。敬想足下,藏形月府,遁迹冰床。披庄子之七篇,逍遥物外;玩老明之两卷,恍惚怀中。但某白社狂人,青缃末学,不从州县之职,聊立松鹤之闲,时假德以为邻,或借书而取友。三千年之独鹤,暂逐鸡群;九万里之孤鹏,权潜燕侣。既非得意,正可忘言。诸不具伸,应俟面会。

  夷则七月

  素商惊辰,白藏届节。金风晓振,偏伤征客之心;玉露夜凝,直泫仙人之掌。桂吐花於小山之上,梨翻叶於大谷之中。故知节物变衰,草木摇落。敬想足下,时称独步,世号无双。万顷澄波,黄叔度之器量;千寻耸干,嵇中散之楷模。但某一介庸才,二隅顽学,怀经问道,不遇披云,负笈寻师,罕逢见日,俯仰兴叹,形影自怜,不知龙前,不知龙後。莺鹏虽异,风月是同。幸矣择交,希垂影拂。

  南吕八月

  一叹分飞,三秋限隔,遐思盛德,将何以伸。白云断而音信稀,青山暝而江湖远。敬想足下,羽仪胜卷,领袖嘉宾,倾玉醅於风前,弄琼驹於月下。但某登山失路,涉海迷津。闻猿啸而寸寸断肠,听鸟声而双双下泪。当以黄花笑冷,白羽悲秋。既传苏子之书,更泛陶公之酌。聊因三鸟,略叙二难。面会取书,不能尽述。或叨凤念,不黜鱼缄。

  无射九月

  宿昔亲朋,平生益友,不谓穷通有分,云雨将乖。既深伐木之声,更问采葵之咏。属以重阳变叙,节景穷秋。霜饱树而拥柯,风拂林而下叶。金堤翠柳,带星采而均调;紫塞苍鸿,追风光而结阵。敬想足下,秀标东箭,价重南金,才过吞鸟之声,德迈怀皎之智。但某衡门贱士,瓮牖微生,既无白马之谈,且乏碧鸡之辨。叹分飞之有处,嗟会面以无期。聊申布服之言,用述并粮之志。

  应锺十月节届玄灵,锺应阴律。愁云拂岫,带枯叶以飘空;翔气浮川,映危楼而叠迥。胡风起截耳之冻,赵日兴曝背之思。敬想足下,山岳锺神,星辰挺秀。潜明晦迹,隐於朝市之闲;纵法化人,不混乡闾之下。某陋巷孤游,穿墙自活。终朝息畔,若孔子之为贫;竟日停炊,如范生之在职。牛衣当被,畏见王章;犊鼻亲操,恐逢犬子。虽此惭贱,而不羞贫。绮服有时,此言何述。

  黄锺十一月

  日往月来,灰移火变,暂乖语默,顿隔秦吴。既传苏、李之书,更共范、张之志。冷风盛而结鼻,寒气切而凝唇。虹入汉而藏形,鹤临桥而送语。彤云垂四面之叶,玉雪开六出之花。敬想足下,世号冰壶,时称武库,命长袂而留客,施大被以披贤,酌醇酒而据切骨之寒,温兽炭而祛透心之冷。某携戈日久,荷戟年深,挥白刃而万定死生,引虹旗而千决成败。退龙剑而却步,月下开营;进鲸鼓而横行,云前起阵。徒劳斩斫,岂用功勋。诸不具陈,谨申微意。

  大吕十二月

  分手未遥,翘心且积。引领企踵,朝夕不忘。眷友思仁,行坐未舍。既属严风极冷,苦雾添寒。冰坚汉地之池,雪积袁安之宅。敬想足下,栖神鹤驾,眷想龙门,披玩之闲,愿无捐德。某种瓜贱士,卖饼贫生。入畔龟以扬声,不逢蔡子;驾盐车而显迹,罕遇孙阳。徒怀叩解之心,终想暴腮之患。既为久要,聊吐短章。纸尽墨穷,何能恳露。