《后汉书二》
《志》
宋弘字仲子，长安人也。世祖尝问弘通博之士，弘荐沛国桓谭，才学洽闻，几能及扬雄，刘向父子，于是召谭拜议郎给事中，帝每宴，辄令鼓琴，好其繁声，弘闻之，不悦，悔于荐举，伺谭内出，正朝服坐府上，遣吏召之，谭至。不舆席而让之曰：吾所以荐子者，欲令辅国家以道德也。而今数进郑声以乱雅颂，非忠正者也。能自改耶，将令相举以法乎。谭顿首辞谢，良久，乃遣之，后大会羣臣，帝使谭鼓琴，谭见弘失其常度，帝怪而问之。弘乃免冠谢曰：臣所以荐桓谭者，望能以忠正导主，而令朝廷耽悦郑声，臣之罪也。帝改容谢之，使反服，其后遂不复令谭给事中，弘推进贤士三十馀人，或相及为公卿者。
弘当宴见，御坐新施屏风，图画列女，帝数顾视之。弘正容言曰：未见好德如好色者，帝即为彻之。笑谓弘曰：闻义则服，可乎。对曰：陛下进德，臣不胜其喜，时帝姊湖阳公主新寡，帝舆共论朝臣，微观其意。主曰：宋公威容德器，羣臣莫及。帝曰：方且图之，后弘被引见，帝令主坐屏风后。因谓弘曰：谚言贵易交，富易妻，人情乎。弘曰：臣闻贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。帝顾谓主曰：事不谐矣。
韦彪字孟达，扶风人也。拜大鸿胪，是时，陈事者多言郡国贡举，率非功次，故守职益懈，而吏事寖疏，咎在州郡。彪上议曰：孔子曰：事亲孝，故忠可移于君，是以求忠臣必于孝子之门，夫人才行少能相兼，是以孟公绰优于赵，魏老，不可以为滕，薛大夫，忠孝之人，持心近厚，锻练之吏，持心近薄，三代之所以直道而行者，在其所以磨之故也。士宜以才行为先，不可纯以阀閲，然其要归，在于选二千石，二千石贤，则贡举皆得其人矣。帝深纳之。
彪以世承二帝吏治之后，多以苛刻为能，又置官选职不必以才。上疏谏曰：农民急于务，而苛吏夺其时，赋发充常调，而贪吏割其财，此其巨患也。夫欲急民所务，当先除其所患，天下枢要，在于尚书，尚书之选，岂可不重，而间者多从郎官超升此位，虽晓习文法，长于应对，然察察小惠，类无大能，宜简尝历州宰素有名者，虽进退舒迟，时有不逮，然端心向公，奉职周密，宜鉴啬夫捷急之对，深思绛侯木讷之功也。往时，楚狱大起，故置令史以助郎职，而类多小人，好为奸利，今者务简，可皆停省，又谏议之职，应用公直之士，通才謇正，有补益于朝者，今或从徵试辈为大夫，又御史外迁，动据州郡，并宜清选其任，责以言绩，其二千石视事虽久，而为吏民所便安者，宜增秩重赏，勿妄迁徙，惟留圣心，书奏，帝纳之。
杜林字伯山，扶风人也。为光禄勋，建武十四年，羣臣上言古者肉刑严重，则民畏法令，今宪章轻薄，故奸轨不胜，宜增科禁以防其源，诏下公卿。林奏曰：夫人情挫辱，则义节之风损，法防繁多，则苟免之行兴。孔子曰：导之以政，齐之以刑，民免而无耻，导之以德，齐之以礼，有耻且格，古之明王，深识远虑，动居其厚，不务多辟，周之五刑，不过三千，大汉初兴，详览失得，故破矩为圆，斫雕为朴，蠲除苛政，更立疏网，海内欢欣，人怀宽德，及至其后，渐以滋章，吹毛索疵，诋欺无限，果桃菜茹之馈，集以成赃，小事无妨于义，以为大戮，故国无廉士，家无完行，至于法不能禁，令不能止，上下相遁，为弊弥深，臣愚以为宜如旧制，帝从之。
桓谭字君山，沛国人也。拜议郎给事中，因上疏陈时政所宜。曰：臣闻国家之废兴，在于政事，政事得失，由乎辅佐，辅佐贤明，则俊士充朝，而治合世务，辅佐不明，则论失时宜，而举多过事，夫有国之君，俱欲兴化建善，然而治道未理者，其【旧无其字，补之】所谓贤者异也。盖善治者，视俗而施教，察失而立防，威德更兴，文武迭用，然后政调于时，而躁人可定，昔董仲舒言治国譬若琴瑟，其不调者，则解而更张，夫更张难行，而咈衆者亡，是故贾谊以才逐而晁错以智死，世虽有殊能，而终莫敢谈者，惧于前事也。
且设法禁者，非能尽塞天下之奸，皆合衆人之所欲也。大抵取便国利事多者则可矣。又见法令决事，轻重不齐，或一事殊法，同罪异论，奸吏得因缘为市，所欲活则出生议，所欲陷则与死比是为刑开二门也。今可令通义理，明习法律者，校定科比，一其法度，班下郡国，蠲除故条，如此，天下知方，而狱无怨【旧无怨字，补之】滥矣。书奏，不省。
是时帝方信谶，多以决定嫌疑。谭复上疏曰：今诸巧慧小才伎数之人，增益图书，矫称谶记，以欺惑贪邪，诖误人主，焉可不抑远之哉。其事虽有时合，譬犹卜数只偶之类，陛下宜垂明听，发圣意，屏羣小之曲说，述五经之正义，略雷同之俗语，详通人之雅谋，帝省奏愈不悦，其后有诏会议灵台所处。帝谓谭曰：吾欲以谶决之，何如，谭默然良久。曰：臣不读谶，帝问其故，谭复极言谶之非经。帝大怒曰：桓谭非圣无法，将下斩之，谭叩头流血，良久得解，出为六安郡丞，意忽忽不乐，道病卒。
冯衍字敬通，京兆人也。更始二年，遣尚书仆射鲍永行大将军事，安集北方，乃以衍为立汉将军，舆上党太守田邑等缮甲养【旧养下有良字，删之】士，捍衞并土，及世祖即位，遣宗正刘延攻天井关，舆田邑连战十馀合，【旧无遣字至馀合十七字，补之】后邑闻更始败，乃遣使诣洛阳献璧马，即拜为上党太守，因遣使者招永，衍，永，衍等疑不肯降，而忿邑背前约。衍乃遣邑书曰：衍闻之委质为臣，无有二心，挈瓶之智，守不假器，是以晏婴临盟，拟以曲戟，不易其辞，谢息守郕，胁以晋，鲁，不丧其邑，由是言之，内无鈎颈之祸，外无桃，莱之利，而被畔人之声，蒙降城之耻，窃为左右羞之。
时讹言更始随赤眉在北地，永，衍信之，故屯兵界休，方移书上党云，皇帝在雍，以惑百姓，审知更始已殁，乃共罢兵，幅巾降于河内，帝怨衍等不时至，永以立功得赎罪，遂任用之，而衍独见黜。永谓衍曰：昔高祖赏季布之罪，诛丁固之功，今遭明主，亦何忧哉。衍曰：记有之，人有挑其邻之妻者，挑其长者，长者詈之，挑其少者，少者报之，后其夫死而取其长者。或谓之曰：夫非駡尔者耶。曰：在人欲其报我，在我欲其駡人也。夫天命难知，人道易守，守道之臣，何患死亡，顷之，帝以衍为曲阳令，诛斩剧贼郭胜等，降五千馀人，论功当封，以谗毁故赏不行。
建武六年，日食，衍上书陈八事，其一曰显文德，二曰褒武烈，三曰修旧功，四曰招俊杰，五曰明好恶，六曰简法令，七曰差秩禄，八曰抚边境，书奏，帝将召见，初，衍为浪浪作狼，孟长，以罪摧陷大姓令狐略，是时略为司空长史，谗之于尚书令王护。尚书周生丰曰：衍所以求见者，欲毁君也。护等惧之，即共排间衍，遂不得入，后衞尉阴兴，新阳侯阴就以外戚贵显，深敬重衍，衍遂舆之交结，由是为诸王所聘请，寻为司隶从事，帝惩西京外戚宾客，故以法绳之，大者抵死徙，其馀至贬黜，衍由此得罪，尝是诣狱，有诏赦不问，归故郡，闭门自保，不敢复舆亲故通。
建武末。上疏自陈曰：臣伏念高祖之略，而陈平之谋，毁之则疏，誉之则亲，以文帝之明，而魏尚之忠，绳之以法则为罪，施之以德则为功，逮至晚世，董仲舒言道德，见妒于公孙弘，李广奋节于匈奴，见排于衞青，此臣之常所为流涕也。臣衍自惟微贱之臣，上无无知之荐，下无冯唐之说，乏董生之才，寡李广之势，而欲免谗口，济怨嫌，岂不难哉。
臣衍之先祖，以忠贞之故，成私门之祸，而臣衍复遭扰攘之时，值兵革之际，不敢回行求世之利，事君无倾邪之谋，将帅无虏掠之心，衞尉阴兴，敬慎周密，内自修敕，外远嫌疑，故与交通，兴知臣之贫，数欲本业之，臣自惟无三益之才，不敢处三损之地，固让而不受之，昔在更始大原，执货财之柄，居仓卒之间，据位食禄，二十馀年，而财産岁狭，居处日贫，家无布帛之积，出无舆马之饰，于今遭清明之世，敕躬力行之秋，而怨雠丛兴，讥议横世，盖富贵易为善，贫贱难为工也。疏远陇亩之臣，无望高阙之下，惶恐自陈，以救罪尤，书奏，犹以前过不用。
论曰：冯衍之引挑妻子之譬得矣。夫纳妻皆知取詈已者，而取士则不能，何也。岂非反妒情易，而恕义情难，光武虽得之于鲍永，犹失之于冯衍，夫然，义直所以见屈于既往，守节故亦弥阻于来情，呜呼。
申屠刚字巨卿，扶风人也。迁尚书令，世祖尝欲出游，刚以陇蜀未平，不宜晏安逸豫，谏不见听，遂以头轫乘舆轮，帝遂为止，时内外羣官，多帝自选举，加以法理严察，职事过苦，尚书近臣，至乃捶扑牵曳于前，羣臣莫敢正言，刚每辄极谏，又数言皇太子宜时就东宫，简任贤保，以成其德。
鲍永字君长，上党人也。父宣为王莽所杀，事后母至孝，妻尝于母前叱狗，而永即去之，莽以宣不附己，欲灭其子孙，太守苟谏拥护，召以为吏，更始二年，徵，再迁尚书仆射，行大将军事，持节将兵，安集河东并州朔部，世祖即位，遣谏议大夫储大伯持节徵永，永乃收系大伯，遣使驰至长安，既知更始已亡，乃发丧，出大伯等，封上将军列侯印绶，悉罢兵，但幅巾舆诸将及同心客百馀人诣河内。帝见永问曰：卿衆所在。永离席叩头曰：臣事更始，不能令全，诚惭以其衆幸富贵，故悉罢之。帝曰：卿言大，而意不悦。
为司隶校尉，行县到霸陵，路经更始墓，引车入陌，从事谏止之。永曰：亲北面事人，宁有过墓不拜，虽以获罪司隶，所不避也。遂下拜，哭尽哀而去，西至扶风，椎牛上谏冢，帝闻之，意不平。问公卿曰：奉使如此何如。太中大夫张湛对曰：仁者行之宗，忠者义之主也。仁不遗旧，忠不忘君，行之高者也。帝意乃释。
论曰：鲍永守义于故主，斯可以事新主矣。耻以其衆受宠，斯可以受大宠矣。若乃言之者虽诚，而闻之者未譬，岂苟进之悦，易以情纳，持正之忤，难以理求乎。诚能释利以循道，居方以从义，君子之槪也。
郅恽字君章，汝南人也。举孝廉，为上东城门候，帝常出猎，车驾夜还，恽拒关不开，帝令从者见面于门间。恽曰：火明辽远，遂不受诏，帝乃回从东中门入，明日。恽上书谏曰：陛下远猎山林，夜以继昼，其如社稷宗庙何，暴虎冯河，未至之诚，诚小臣所窃忧也。书奏，赐布百匹，贬东中门候为参封【旧无封字，补之】尉。
郭伋字细侯，扶风人也。王莽时为并州牧，建武九年，拜颍川太守，十一年，调为并州刺史，引见宴语，伋因言选补衆职，当简天下贤俊，不宜专用南阳人，帝纳之，伋前在并州，素结恩德，及后入界，所到县邑，老幼相携，逢迎道路，所过问民疾苦，聘求耆德雄俊，设几几杖之礼，朝夕与参政事，始至，行部到西河美稷，有童儿数百，各骑竹马于道次迎拜。伋问曰：儿曹何自远来。对曰：闻使君到，喜，故来奉迎，伋辞谢之，及事讫，诸儿复送至郭外，问使君何日当还，伋计日告之，既还，先期一日，伋为违信于诸儿，遂止于野亭，须期乃入。
樊宏字靡卿，南阳人，世祖之舅也。宏为人谦柔畏慎，不求苟进。常戒其子曰：富贵盈溢，未有能终者，吾非不喜荣势也。天道恶满而好谦，前代贵戚，皆明戒也。保身全已，岂不乐哉。宗族染其化，未尝犯法，帝甚重之。
阴识字次伯，南阳人，光烈皇后之兄也。以征伐军功增封。识叩头让曰：天下初定，将帅有功者衆，臣托属掖庭，仍加爵邑，不可以示天下，帝甚美之。
兴字君陵，识弟也。帝【帝下旧有后字，删之】召兴欲封之，置印绶于前。兴固让曰：臣未有先登陷陈之功，而一家数人，并蒙爵士，令天下觖望，诚为盈溢，臣蒙陛下贵人恩泽至厚，富贵已极，不可复加，至诚不愿，帝嘉兴之让，不夺其志，贵人问其故。兴曰：贵人不读书记耶，亢龙有悔，外戚家苦不知谦退，嫁女欲配侯王，取妇眄睨公主，愚心实不安也。富贵有极，人当知足，夸奢益为观听所讥，贵人感其言，深自降挹，卒不为宗族求位，帝后复欲以兴代吴汉为大司马。兴叩头流涕固让曰：臣不敢惜身，诚亏损圣德，不可苟冒，至诚发中，感动左右，帝遂听之。
朱浮字叔元，沛国人也。为幽州牧，渔阳太守彭笼败后，世祖以二千石长吏多不胜任，时有纤微之过者，必见斥罢，交易纷扰，百姓不宁，建武六年，有日蚀之异。浮因上疏曰：臣闻日者衆阳之宗，君上之位也。凡居官治民，据郡典县，皆为阳为上，为尊为长，若阳上不明，尊长不足，则干动三光，垂示王者，陛下哀泯海内新离祸毒，保宥生民，使得苏息，而今牧民之吏，多未称职，小违治实，辄见斥罢，岂不粲然黑白分明哉。然以尧，舜之盛，犹加三考，大汉之兴，亦累功效，吏皆积久，养老于官，至名子孙，因为氏姓，当时吏职，何能悉治，论议之徒，岂不喧哗，盖以为天地之功，不可仓卒，艰难之业，当累日也。
间者守宰数见换易，迎新相代，疲劳道路，寻其视事，日浅，未足昭见其职，既加严切，人不自保，各相顾望，无自安之心，有司或因睚眦以骋私怨，苟求长短，求媚上意，二千石及长吏迫于举劾，惧于刺讥，故争饰诈僞，以希虚誉，斯皆羣阳骚动，日月失行之应，夫物暴长者必夭折，功卒成者必亟坏，如摧长久之业，而造速成之功，非陛下之福也。天下非一时之用也。海内非一旦之功也。愿陛下游意于经年之外，望化于一世之后，天下幸甚，帝下其议，羣臣多同于浮，自是牧守易代颇简。
旧制，州牧奏二千石长吏不任位者，事皆先下三公，三公遣掾史案验，然后黜退，帝时用明察，不复委任三府，而权归刺举之吏。浮复上疏曰：陛下其清明履约，率礼无违，自宗室诸王，外家后亲，皆奉绳墨，无党势之名，斯固法令整齐，下无作威者也。求之于事，宜以和平，而灾异犹见者，而岂徒然哉。天道信诚，不可不察，窃见陛下疾往者上威不行，下专国命，即位以来，不用旧典，信刺举之官，黜鼎辅之任，至于有所劾奏，便加退免，覆案不关三府，罪谴不蒙澄察，陛下以使者为腹心，而使者以从事为耳目，是为尚书之平，决于百石之吏，故羣下苛刻，各自为能，兼以私情容长，憎爱在职，皆竞张空虚，以要时利，故有罪者心不厌服，无咎者坐被空文，不可经盛衰，贻后王也。夫事积久则吏自重，吏安则民自静。传曰：五年再闰，天道乃备，夫以天地之灵，犹五载以成其化，况人道哉。
陈元字长孙，苍梧人也。以父任为郞，时大司农江冯上言，宜令司隶校尉督察三府。元上疏曰：臣闻师臣者帝，宾臣者霸，故武王以大公为师，齐桓以夷吾为仲父。孔子曰：百官总己，听于冢宰，近则高帝优相国之礼，大宗假宰辅之权，及亡新王莽，遭汉中衰，专操国柄，以偸天下，况己自喻，不信羣臣，夺公辅之任，损宰相之威，以刺举为明，徼讦为直，至乃陪仆告其君长，子弟变其父兄，罔密法峻，大臣无所措手足，然不能禁董忠之谋，身为世戮，故人君患在自骄，不患骄臣，失在自任，不在任人，是以文王有日昃之劳，周公执吐握之恭，不闻其崇刺举，务督察也。方今四方尚扰，天下未一，百姓观听，咸张耳目，陛下宜循文，武之圣典，袭祖宗之遗德，劳心下士，届节待贤，诚不宜使有伺察公辅之名，帝从之。
桓荣字春卿，沛郡人也。以明经入授太子，每朝会，辄令荣于公卿前敷奏经书，帝称善。曰：得卿几晚，建武二十八年，大会百官，诏问谁善可傅太子者，羣臣承望上意，皆言太子舅执金吾阴识可。博士张佚正色曰：今陛下立太子，为阴氏乎。为天下乎。即为阴氏，则阴侯可，为天下，则固宜用天下之贤才，帝称善。曰：欲置傅者，以辅太子也。今博士不难正朕，况太子乎。即拜佚为太子太傅，而以荣为少傅，赐以辎车乘马。
第五伦字伯鱼，京兆人也。举孝廉，帝问以政事，大悦，与语至夕。帝谓伦曰：闻卿为吏篣妇公，不过从兄饭，宁有之耶。伦对曰：臣三娶妻皆无父母，少遭饥乱，实不敢妄过人飡，帝大笑，拜会稽太守，会稽俗多淫祀，好卜筮，人常以牛祭神，百姓财産，以之困匮，其有自食牛肉而不以荐祠者，发病且死，先为牛鸣，前后郡将莫敢禁，伦到官，移书属县，晓告百姓，其巫祝有依托鬼神，诈怖愚民，皆案验之，有妄屠牛者，吏辄行罚，民初恐惧，或祝诅妄言，伦案之愈急，后遂断绝，百姓以安。
肃宗初为司空，及马防为车骑将军，当出征西羌。伦上疏曰：臣愚以为贵戚可封侯以富之，不当职事以任之，何者，绳以法则伤恩，私以亲则违宪，伏闻马防今当西征，臣以太后恩仁，陛下至孝，恐卒有纤介，难为意爱也。伦虽峭直，然常疾俗吏苛刻，及为三公，值帝长者，屡有善政，乃上疏褒称盛美，因以劝成风德。曰：陛下即位，躬天然之德，体晏晏之姿，以宽弘临下，出入四年，前岁诛刺史二千石贪残者六人，斯皆明圣所鉴，非羣下所及，然诏书每下宽和，而政急不解，务存节俭，而奢侈不止者，咎在俗弊，羣下不称故也。世祖承王莽之馀，颇以严猛为治，后世因之，遂成风化，郡国所举，类多办职俗吏，殊未有宽博之选，以应上求者也。
陈留令刘豫，冠军令驷协，并以刻薄之姿，临民宰邑，专念掠杀，务为严苦，吏民愁怨，莫不疾之，而今之议者反以为能，违天心，失经义，诚不可不慎也。非徒应坐豫，协，亦当宜谴举者，务进仁贤，以任时政，不过数人，则风俗自化矣。臣尝读书记，知秦以酷急亡国，又目见王莽亦以苛法自灭，故勤勤恳恳，实在于此，又闻诸王主贵戚，骄者逾制，京师尚然，何以示远。故曰：其身不正，虽令不行，以身教者从，以言教者讼，夫阴阳和，岁乃丰，君臣同心化乃成也。其刺史太守以下，拜除京师及道出洛阳者，宜皆召见，可因博问四方，兼以观察其人，诸上书言事有不合者，但可报归田里，不宜过加喜怒，以明在宽也。
伦奉公尽节，言事无所依违。或问伦曰：公有私乎。对曰：昔人有与吾千里马者，吾虽不受，每三公有所选举，心不能忘，而亦终不用也。吾兄子常病，一夜十往，退而安寝，吾子有疾，虽不省视，而竟夕不眠，若是者，岂谓无私乎。
锺离意字子阿，会稽人也。显宗即位，徵为尚书，时交址太守坐臧千金，徵还伏法，以旧无以字，补之资物簿入大司农，诏班赐羣臣，意得珠玑，悉以委地，而不拜赐，帝怪而问其故。对曰：臣闻孔子忍渴于盗泉之水，曾参回车于胜母之闾，恶其名也。此臧秽之宝，诚不敢拜。帝嗟叹曰：清乎。尚书之言，乃更以库钱三十万赐意，转为尚书仆射。
车驾数幸广成苑，意常当车陈谏般乐游田之事，天子即时还宫，永平三年，夏旱，而大起北宫。意诣阙免冠上疏曰：伏见陛下以天时小旱，忧念元元，降避正殿，躬自克责，而比日密云，遂无大润，岂政有未得应天心者耶，昔成汤遭旱，以六事自责。曰：政不节耶，使民疾耶，宫室荣耶，女谒盛耶，苞苴行耶，谗夫昌耶，窃见北宫大作，民失农时，此所谓宫室荣也。自古非苦宫室小狭，但患民不安宁，宜且罢止，以应天心。帝策诏报曰：汤引六事，咎在一人，其冠履勿谢，今又敕大匠止作诸宫，减省不急，庶消灾谴，诏因谢公卿百僚，遂应时澍雨焉。
时诏赐降胡子缣，尚书案事，误以十为百，帝见簿大怒，召郎将笞之。意因入叩头曰：过误之失，常人所容，若以懈慢为愆，则臣位大罪重，郎位小罪轻，咎皆在臣，臣当先坐，乃解衣就格，帝意解，使复冠而贳郎。
帝性褊察，好以耳目隐发为明，故公卿大臣数被诋毁，近臣尚书以下至见提拽，常以事怒郎药崧，以杖撞之，崧走入床下，帝怒甚。疾言曰：郎出郎出。崧曰：天子穆穆，诸侯煌煌，未闻人君，自起撞郎，帝乃赦之，朝廷莫不悚栗，争为严切以避诛责，唯意独敢谏争，数封还诏书，臣下过失，辄救解之，帝虽不能用，然知其至诚，亦以此故不得久留，出为鲁相，后德阳殿成，百官大会，帝思意言。谓公卿曰：锺离尚书若在，此殿不立，意卒，遗言上书陈升平之世，难以急治，宜少宽假，帝感伤其意，下诏嗟叹，赐钱二十万。
宋均字叔庠，南阳人也。迁九江太守，郡多虎暴，数为民患，常募设槛阱，而犹多伤害，均到。下记属县曰：夫虎豹在山，鼋鼍在水，各有所托，且江淮之有猛兽，犹北土之有鷄豚也。今为人患，咎在残吏，而劳勤张捕，非忧恤之本也。其务退奸贪，思进忠善，可一去槛阱，除削课制，其后传言虎相与东游渡江，中元元年，山山作公，阳楚沛多蝗，其飞至九江界者，辄东西散去，由是名称远近。
浚遒县有唐后二山，民共祠之，衆巫遂取百姓男女以为山妪，岁岁改易，既而不敢嫁娶，前后守令莫敢禁断。均乃下书曰：自今以后，为山娶者，皆娶巫家，勿扰良人，于是遂绝，徵拜尚书令，尝删翦疑事，帝以为有奸，大怒，收郎，即缚格之，诸尚书惶恐，皆叩头谢罪。均顾厉色曰：盖忠臣执义，无有二心，若畏威失正，均虽死不易志也。小黄门在傍，入具以闻，帝善其不挠，即令贳郎，迁均司隶校尉。
寒朗字伯奇，鲁国人也。守侍御史，与三府掾属共考案楚狱，颜忠，王平等辞连及隧鄕侯耿建，朗陵侯臧信，濩泽侯邓鲤，曲成侯刘建，建等辞未尝与忠，平相见，是时，显宗怒甚，吏皆惶恐，诸所连及，率一切陷入，无敢以情恕者，朗心伤其寃，试以建等物色，独问忠，平，而二人错忤不能对，朗知其诈，乃上言建等无奸，专为忠，平所诬疑，天下无辜，类多如此。
帝乃召朗入问曰：建等即如是，忠，平何故引之。朗对曰：忠，平自知所犯不道，故多有虚引，冀以自明。帝曰：即如是，四侯无事，何不早奏，而久系至今耶。朗对曰：臣虽考之无事，然恐海内别有发其奸者，故未敢时上。帝怒駡曰：吏持两端，促提下，左右方引去。朗曰：愿一言而死，小臣不敢欺，欲助国耳，诚冀陛下一觉悟而已，臣见考囚在事者，咸共言妖恶大故，臣子所宜同疾，今出之，不如入之，可无后责，是以考一连十，考十连百，又公卿朝会，陛下问以得失，皆长跪言旧制大罪祸及九族，陛下大恩，裁止于身，天下幸甚，及其归舍，口虽不言，而仰屋窃叹，莫不知其多寃，无敢忤陛下者，臣今所陈，诚死无悔，帝意解，诏遣朗出，后二日，车驾自幸洛阳狱録囚徒，理出千馀人。论曰：左丘明有言，仁人之言，其利博哉。晏子一言，齐侯省刑，若锺离意之就格请过，寒朗之廷争寃狱，笃矣乎。仁者之情也。
东平王苍，显宗同母弟也。少好经书，雅有智思，显宗甚爱重之，及即位，拜骠骑将军，位在三公上，在朝数载，多所隆益，而自以至亲辅政，声望日重，意不自安，数上疏乞上印绶，退就藩国，诏不听，其后数陈乞，辞甚恳切，乃许还国，而不听上将军印绶，加赐钱五千万，布十万匹，永平十一年，苍与诸王朝京师，月馀还国，帝临送归宫，凄然怀思。乃遣使手诏告诸国中傅曰：辞别之后，独坐不乐，因就车归，伏轼而吟，瞻望永怀，实劳我心，诵及采菽，以增叹息，日者，问东平王处家何等最乐，王言为善最乐，其言甚大，副是腰腹矣。
肃宗即位，尊重恩礼，逾于前世，诸王莫与为比，建初元年，地震，苍上便宜，后帝欲为原陵显节陵起县邑，苍闻之，遽上疏谏，【旧无后帝至疏谏十九字，补之】帝从而止，自是朝廷每有疑政，辄驿使谘问，苍悉心以对，皆见纳用，帝飨衞士于南宫，因从皇太后周行掖庭池阁，乃閲阴太后旧时器服，怆然动容，乃命留五时衣各一袭，及常所御衣，余悉分布诸王主，及子孙在京师者。特赐苍及琅邪王京书曰：岁月骛过，山陵浸远，孤心凄怆，如何如何，间飨衞士于南宫，因閲视旧时衣物。闻于师曰：其物存，其人亡，不言哀而哀，自至信矣。惟王孝友之德，亦岂不然，今送光烈皇后假髻帛巾各一，及衣一箧，可时奉瞻，以慰凯风寒泉之思，又欲令后生子孙，得见先后衣服之制，愿王宝精神，加供养，苦言至戒，望之如渴。
建初六年，冬，请朝，明年正月，【旧无明年正月四字，补之】帝许之，后有司奏遣诸王归国，帝特留苍，八月，饮酎毕，有司后奏遣，乃许之。手诏赐苍曰：骨肉天性，诚不以远近为亲疏，然数见颜色，情重昔时，念王久劳，思得还休，欲署大鸿胪奏，不忍下笔，顾授小黄门，中心恋恋，恻然不能言，于是车驾祖送，流涕而诀，苍薨后，帝东巡守，幸东平宫，追感念苍。谓其诸子曰：思其人，至其鄕，其处在，其人亡，因泣下沾襟，遂幸苍陵，祠以大牢，亲拜祠坐，哭泣尽哀，赐御剑于陵前而去。
朱晖字文季，南阳人也。为尚书仆射，是时谷贵，县官经用不足，朝廷忧之，尚书张林上言谷所以贵，由钱贱故也。可尽封钱，一取布帛为租，以通天下之用，又盐，食之急者，虽贵，民不得不须，官可自鬻，又宜因交趾，益州上计吏往来市珍宝，收采其利，武帝时所谓均输者也。帝然之，有诏施行。晖独奏曰：王制，天子不言有无，诸侯不言多少，食禄之家，不与百姓争利，今均输之法，与贾贩无异，盐利归官，则下人穷怨，布帛为租，则吏多奸盗，诚非明主所宜行也。帝卒以林等言为然，得晖重议，因发怒切责诸尚书，晖因称病笃，不肯复署议，尚书令以下惶怖。谓晖曰：今临得谴让，奈何称疾，其祸不细。晖曰：行年八十，蒙恩得在机密，当以死报，若心知不可而顺旨雷同，负臣子之义，今耳目无所闻见，伏待死命，遂闭口不言，诸尚书不知所为，乃劾效奏晖，帝意解，寝其事。
袁安字邵公，汝南人也。为司徒时，和帝幼弱，太后临朝，安以天子幼弱，外戚擅权，每朝会进见，及与公卿言国家事，未尝不噫呜流涕，自天子及大臣皆倚赖之，章和四年，薨，朝廷痛惜焉。后数月，窦氏败，帝始亲万机，追思前议者邪正之节，乃除安子赏郎。
郭躬字仲孙，颍川人也。明法律，有兄弟共杀人者，而罪未有所归，帝以兄不训弟，故报兄重而减弟死，中常侍孙章宣诏，误言两报重，尚书奏章矫制，罪当腰斩，帝复召躬问之，躬对章应罚金。帝曰：章矫诏杀人，何谓罚金。躬曰：法令有故误，章传命之谬，于事为误，误者其文则轻。帝曰：章与囚同县，疑其故也。躬曰：周道如砥，其直如矢，君子不逆诈，君王法天刑，不可以委曲生意。帝曰：善，迁躬廷尉正。
陈宠字昭公，沛国人也。章帝初为尚书，是时，承永平故事，吏治尚严切，尚书决事，率近于重。宠乃上疏曰：臣闻先王之政，赏不僭，刑不滥，与其不得已，宁僭不滥，陛下即位，数诏羣僚，弘崇晏晏，而有司执事，犹尚深刻，治狱者急于旁格酷烈之痛，执宪者烦于诋欺放滥之文，或因公行私，逞纵威福，夫为政犹张琴瑟，大弦急者小弦绝，故子贡非臧孙之猛法，而美郑乔之仁政，诗云，不刚不柔，布政优优，方今圣德充塞，假于上下，宜隆先王之道，荡涤烦苛之法，轻薄捶楚，以济羣生，帝敬纳宠言，每事务于宽厚，其后遂诏有司绝诸惨酷之科，解妖恶之禁，除文致之请谳五十馀事，定著于令，是后民俗和平，屡有嘉瑞。
宠子忠字伯始，擢拜尚书，安帝始亲朝事，连有灾异，诏举有道，公卿百僚，各上封事，忠以诏书既开谏争，虑言事者必多激切，或致不能容。乃上疏豫通广帝意曰：臣闻仁君广山薮之大，纳切直之谋，忠臣尽謇谔之节，不畏逆耳之害，是以高祖舍周昌桀纣之譬，孝文嘉爰盎人豕之讥，世宗纳东方朔宣室之正，元帝容薛广德自刎之切，昔者。晋平公问于叔向曰：国家之患孰为大。对曰：大臣重禄不极谏，小臣畏罪不敢言，下情不上通，此患之大者，今明诏崇高宗之德，推宋景之诚，引咎克躬，谘访羣吏，言事者见杜根，成翊世等新蒙表録，显列二台，必承风响应，争为切直，若嘉谋异策，宜辄纳用，如其管穴妄有讥刺，虽苦口逆耳，不得事实，且优游宽容，以示圣朝无讳之美，若有道之上，对问高者，宜垂省览，特迁一等，以广直言之路。
杨终字子山，蜀郡人，徵诣兰台，拜校书郎，建初元年，大旱，谷贵，终以为广陵，楚，淮阳，济南之狱，徙者万数，又远屯绝域，吏民怨旷。乃上疏曰：臣闻善【旧善上有修字，删之】善及子孙，恶【旧恶上有行字，删之】恶止其身，百王常典，不易之道也。秦政酷烈，违忤天心，一人有罪，延及三族，高祖平乱，约法三章，太宗至仁，除去收孥，万姓廊然，蒙被更生，泽及昆虫，功垂万世，陛下圣明，德被四表，今以比年久旱，灾疫未息，躬自菲薄，广访得失，三代之隆，无以加焉。
臣窃案春秋水旱之变，皆应暴急，惠不下流，自永平以来，仍连大狱，有司穷考，转相牵引，掠治冤滥，家属徙边，加以北征匈奴，西开三十六国，又远屯伊吾，楼兰，车师，戊已，人怀土思，怨结边域，昔殷民近迁洛邑，且犹怨望，何况去中土之肥饶，寄不毛之荒极乎。且南方暑湿，障毒互生【旧无南方至互生八字，补之】愁困之民，足以感动天地，移变阴阳矣。惟陛下留念省察，以济元元，孝元弃珠崖之郡，光武【旧无孝元，至先武九字，补之】绝西域之国，不以介鳞易我衣裳，今伊吾之役，楼兰之屯，久而不还，非天意也。帝从之，听还徙者，悉罢边屯。
庞参字仲达，河南人也。顺帝以为太尉，是时，三公之中，参名忠直，数为左右所陷，以所举用忤帝旨，司隶承风案之，时会茂才孝廉，参以被奏称疾不得会，【旧无参以至得会九字。补之】上计掾广汉段恭因会上疏曰：伏见道路行人。农夫织妇皆曰：太尉庞参竭忠尽节，徒以直道，不能曲心，孤立羣邪之间，自处中伤之地，臣犹冀在陛下之世，当蒙安全，而复以谗佞伤毁忠正，此天地之大禁，人主之至诫，昔白起赐死，诸侯酌酒相贺，季子来归，鲁人喜其纾难，夫国以贤治，君以忠安，今天下咸欣陛下有此忠贤，愿卒宠任，以安社稷，书奏，诏即遣小黄门视参疾，太医致羊酒，复为太尉。
崔駰字亭伯，涿郡人也。窦太后临朝，【旧无窦字，补之】宪以重戚出内诏命。駰献书戒之曰：生而富者骄，生而贵者傲，生富贵而能不骄傲者，未之有也。今宠禄初隆，百僚观行，当尧，舜之盛世，处光华之显时，岂可不庶几夙夜，以永终誉，弘申伯之美，致周，邵之事乎。语曰：不患无位，患所以立，昔冯野王以外戚居位，称为贤臣，近阴衞尉克己复礼，终受多福，郯氏之宗，非不尊也。阳侯之族，非不盛也。重侯累将，建天枢，执斗柄，其所以获讥于时，垂愆于后者，何也。盖在满而不挹，位有馀而仁不足也。汉兴以后，迄于哀，平，外家二十保族，全身四人而已。书曰：鉴于有殷，可不慎哉。夫谦德之光，周易所美，满溢之位，道家【家下无之字】之所戒，故君子福大而愈惧，爵隆而益恭，远察近览，俯仰有则，铭诸机杖，刻诸盘杅，矜矜业业，无殆无荒，如此，则百福是荷，庆流无穷矣。及宪为车骑将军，辟駰为掾，宪擅权骄恣，駰数谏之，及出击匈奴，道路愈多不法，駰为主簿，前后奏记数十，指切长短，宪不能容，稍疏之，因察駰高第，出为长岑，駰长自以远去不得意，遂不之官而归，卒于家。