阴魂的灵的结构
这是不容登山者逡巡不前的时辰，太阳已离开子午圈交进金牛座，黑夜也离开子午圈交进天蝎座(1)。
因此，正像一个人若为要事所催，不管他在路上会遇到什么事情，决不中途歇下，只是向前赶路，我们就像那样走进裂罅间，一个接着一个，拾级上登，
那梯子狭窄，攀登者只得分开。
然后如同幼小的鹳鸟感到(2)
飞的欲望时，振起自己的翅膀，
又因不敢离巢就让翅膀垂落，
就像这样，询问的欲望在我胸中
燃烧起来又熄灭下去，做出的动作和一个准备说话的人所做的相同。
虽然我们的步子迅速，我那亲爱的父没有放慢脚步，只是说：“你把言语的弓已拉到箭头，射吧(3)。”
于是我放心张开嘴，开始说：
“在不感到需要食物的地方，
他们怎么能够变得消瘦呢？(4)”
他说道：“如果你心中再想一想，美雷泽生命之木被毁时如何自己也就消亡，这件事对你就不会难解(5)。
若是你再想一想，镜子里的你
把你自己的一举一动都显现出来，似乎对你难解的事就易解了(6)。
但是为了满足你的欲望，
看这里的史泰喜斯，我呼唤他，
祈求他现在来医治你的创伤(7)。”
史泰喜斯答道：“如果在你面前，我向他解释他看到的永恒事物，我只能以不敢违命来原谅自己。”
于是他说道：“儿啊，若是你的心注意和接受我的话，我这些话就会解答你提出来的疑问。
精美完善的血是干渴的血管
所不能喝尽的，却留在那里，
就像你留在桌上要搬去的佳肴；
它于是在心脏中获得一种潜在的
力量，将生命赋予人的身体各部，就像流过血管变成身体各部的血。
再经过精炼后，它流到不说出来
比说出来较为合适的那个地方，
然后借自然器官滴在另一人的血上。
在那里一种血同另一种血合在一起；一种血造得主动，另一种造得被动，因为都从那精美完善的地方流来；到那里混合起来后，就开始作用，先是凝结成形，然后将生命赋予那以自己的材料凝固成的物体。
那主动的力量已变成一个灵魂，
和一株草木的灵魂相同，不同的只是前者还在中途，后者已到达目的地；然后经过很大变化后，它已能行动和感觉了，像海绵那般；然后就开始替自己所孕育的力量发展器官。
儿啊，从生养者的心脏中流出的
那个力量，时而扩大，时而伸长，人的身体各部都由自然在那里形成，但如何从一种动物变成一个人，你还没有看出；就在这要点上，一个比你聪明的人走入了迷途；(8)因此在他的学说中，他把灵魂跟那理智的能力两相分开了，因为他看到理智的能力并不占有器官。
袒开你的胸怀迎受将临的真理吧，现在我要告诉你，只要等到大脑的组织在胚胎中完成后，那‘至高的原动者’立刻转身向它，对大自然的这种巧工感到喜悦，就赋予它一种充满力量的新元气，这元气把那里显得主动的东西吸进自己的物体，变成单一的灵魂，而生活，而感觉，而自行旋转。
为了使我的话对你不太奇突，
且看太阳的热力跟葡萄树里
流出的汁结合时，如何就成了酒。
等到拉开西斯纺锤上没有了线(9)，那灵魂就摆脱了肉体，随而带走那人类的和那神圣的潜在力量；其他的力量，是全部无声无息了；但记忆，智力，和意志在作用上，比从前发生作用时远为锋利。
那灵魂并不停歇下来，却神妙地
自行坠落在两个河岸中的一个；(10)在那里第一次得知自己的行程。
等到在那边的空间里安定下来时，它把自己成形的力量向四边辐射，在形状和数量上与活的身体相同；就像空气在饱含水分的时候，因另一物体反射在它上面的光，在自己身上渲染着多样的颜色；因此在这地方，那四周的空气
变为那灵魂印在上面的形状，
灵魂就赋有这种成形的潜在力；
然后，好像火不论向哪里蔓延开去，火焰也紧紧追随到哪里，那刚形成的形状紧紧追随那精灵。
因为那精灵此后从中取得了
自己的形态，就被叫做一个幽灵；从中它形成一切的感官，甚至视觉。
有了它，我们说话，我们现出笑容，我们流泪哀哭和长声叹息，你也许已在这座山的四周听到。
看种种欲望和其他的感情怎样
刺激我们，那幽灵就显出怎样的形态这就是使你惊异的事情的原因。”
我们已来到最后的拐弯处(11)，已在开始向右边盘旋而去，心中深切关怀着另外的事。
那堤岸闪出熊熊的火焰，
那飞檐里又向上吹出一阵疾风，
使烈焰向后倒下，让出了路来；
因此我们必得靠着下临深渊的一边，一个一个往前行走；这一边我怕烈火烧身，那一边我怕坠入深渊。
我的导师说道：“循这条路走的时候，必须好好地运用我们的眼睛，因为只要稍不留心就会失足。”
于是我在那熊熊的巨火中心，
听到有声音在唱：“慈悲的上帝啊(12)，”
这使我还是很急切地转向他们；
于是我看到精灵们穿过烈焰；
因此我看看他们，又看看自己的脚步，不时把我的眼光分散在这两者上面。
在他们把这首颂歌唱毕以后，
接着高声叫道：“我没有出嫁”；(13)然后他们又轻声开始唱那颂歌。
唱完以后，他们又高声叫道：
“代安那守着树林，把黑利斯驱走，因为她受了爱神维纳斯的毒(14)。”
然后他们转而去唱他们的颂歌；
然后他们宣扬遵守美德和婚约的
贞节的妻子和洁净的丈夫。
在他们被烈火燃烧的整个期间，
我想这个样式切合他们的需要：
若是要最后医好自己罪恶的创伤，必须要用这样的治疗，这样的饮食。 【注释】(1)在炼狱里，此刻是下午二时或稍后。白羊座正午时在炼狱的子午圈上，随后来的金牛座在下午二时保持那方位；而同时天蝎座（与金牛座正对的星座）是在耶路撒冷的子午圈上，因此那里是早晨二时。
(2)在动物寓言里，鹳鸟是顺从的典型。它不得母鸟的准许，决不离巢飞去。
(3)意思是：“把你到了嘴边的话说出来吧。”
(4)“不需要身体营养的阴灵，怎么会瘦呢？”但丁这句问话，引起了下面史泰喜斯的一篇话，说明人体最初的形成，人体和灵魂的连合，以及灵魂到另一世界去的情形。
(5)美雷泽生下时，命运女神预言，只要某一根圆木不为火所烧去，他就能活着。后来因为他杀死了他的舅父，他的母亲在一怒之下把那圆木丢在火中，他就死了。维吉尔的意思是，正像美雷泽由于命运的派定，不是由于缺少血液而被消尽，在不需要营养的地方，由于上帝的安排，也会有瘦的事情。
(6)就像一个形体在镜中的影子，依形体本身的变化而变化；因此，灵魂在和肉体分离后，就以它自己的性质印在那肉体的形象和鬼灵上。
(7)意思是“来解答你的疑问。”
(8)这里指的是阿拉伯医学家和哲学家阿弗罗厄斯（1126—1198）关于亚里士多德的“注释”。他认为，人的理智并没有物质的、肉体的基础，只是偶然的东西。
(9)意思是：“等到一个人在人世的生命结束时。”
(10)指引到炼狱岛上去的台伯河口，以及《地狱篇》第三歌中的黑色的江河。
(11)当史泰喜斯在谈论着的时候，他们向前走着，现在来到了洗净淫欲罪的第七圈层。
(12)这是在安息日晨祷时唱的一首颂歌。
(13)《新约·路加福音》：第1章第31至34节：“你要怀孕生子，可以给他起名叫耶稣。……马利亚对天使说，我没有出嫁，怎么有这事呢？”
(14)据奥维德的《变形记》，黑利斯或名卡利斯托，代安那的一个宁芙，与朱庇特生了一个儿子名叫阿卡斯后，被代安那遣去，并由嫉妒她的朱诺把她变成一只熊。她就在这形状中被她的儿子阿卡斯所追赶，朱庇特随即把母子两人放在天空中当作星座。