第八卷

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释疾病第二十六

疾病,疾,疾也,客气中人急疾也。病,并也,於正气并在肤体中也。

疹,诊也,有结聚可得诊见也。

疚,久也,久在体中也。

痛,通也,通在肤脉中也。

痒,扬也,其气在皮中,欲得发扬,使人搔发之而扬出也。

眩,县也,目视动乱,如县物摇摇然不定也。

历匘,匘从耳鼻中出历历然也。

秃,无髮沐秃也。…(左曷右毛),头生创也,头有创曰疡,…(左曷右毛)亦然也。

盲,茫也,茫茫无所见也。

瞽,鼓也,瞑瞑然目平合如鼓皮也。

矇,有眸子而失明,蒙蒙无所别也。

瞍,缩壤也。

瞎,迄也,肤幕迄迫也。

眸子明而不正曰通视,言通达目匡一方也。又谓之丽视,丽,离也,言一目视天,一目视地,目明分离,所视不同也。

目匡陷急曰眇。眇,小也。

目眥伤赤曰…(左目右蔑)。…(左目右蔑),末也,创在目两末也。

目生肤入眸子曰浸。浸,侵也,言侵明也。亦言浸淫转大也。

聋,笼也,如在蒙笼之内,听不察也。

鼻塞曰鼽。鼽,久也,涕久不通,遂至窒塞也。

龋,齿朽也,虫齧之齿缺朽也。

瘖,…(左口右奄)然无声也。

瘿,婴也,在颈婴喉也。

痈,喉气著喉中不通…(左禾右畜)成痈也。

消…(左水右渴),…(左水右渴),渴也。肾气不周於胸,胃中津润消渴,故欲得水也。

呕,…(左人右区)也,将有所吐,脊曲…(左人右区)也。

咳,刻也,气奔至,出入不平调若刻物也。

喘,湍也,湍疾也,气出入湍疾也。

吐,泻也,故扬豫以东,谓泻为吐也。

乳痈曰妒。妒,褚也。气积褚不通至肿溃也。

心痛曰疝。疝,诜也,气诜诜然上而痛也。

…(左月右否),否也,气否结也。

小儿气结曰哺。哺,露也。哺而寒露,乳食不消生此疾也。

注病,一人死,一人复得气相灌注也。

泄利,言其漏泄而利也,下重而赤白曰…(左月右带),言厉…(左月右带)而难也。

阴肿曰…(左阜右贵),气下…(左阜右贵)也。又曰疝,亦言诜也,诜诜引小腹急痛也。

疼,痹也,气疼疼然烦也。

痔,食也,虫食之也。

酸,逊也,逊遁在後也,言脚疼力少,行遁在後似逊遁者也。

消,弱也,如见割削,筋力弱也。

懈,解也,骨节解缓也。

厥,逆气从下,厥起,上行入心胁也。

疟,酷虐也。凡疾或寒或热耳,而此疾先寒後热,两疾似酷虐者也。

疥,齘也,痒搔之齿…(左禁右页)齘也。

癣,徙也,浸淫移徙处日广也,故青徐谓癣为徙也。

胗,展也,痒搔之捷展起也。

肿,锺也,寒热所锺聚也。

痈,壅也,气壅否结裹而溃也。

痳,懔也,小便难懔懔然也。

创,戕也,戕毁体使伤也。

痍,侈也,侈开皮肤为创也。

瘢,漫也,生漫故皮也。

痕,根也,急相根引也。

瘤,流也,血流聚所生瘤肿也。

赘,属也,横生一肉,属著体也。

肬,丘也,出皮上聚高如地之有丘也。

释丧制第二十七

人始绝气曰死。死,澌也,就消澌也。

士曰不禄,不复食禄也。

大夫曰卒,言卒竟也。

诸侯曰薨,薨壤之声也。

天子曰崩,崩坏之形也。崩,硼声也。

殪,翳也,就隐翳也。

徂落,徂,祚也。福祚殒落也。徂亦往也,言往去落也。

罪人曰杀。杀,窜也,埋窜之使不复见也。

罪及馀人曰诛。诛,株也。如株木,根枝叶尽落也。

死於水者曰溺。溺,弱也,不能自胜之言也。

死於火者曰烧。烧,燋 也。

战死曰兵,言死为兵所伤也。

下杀上曰弑。弑,伺也,伺间而後得施也。

县绳曰缢。缢,阨也,阨其颈也。

屈颈闭气曰雉经,如雉之为也。

狱死曰考竟,考得其情,竟其命於狱也。

市死曰弃市。市,众所聚。言於众人共弃之也。

斫头曰斩,斩要曰要斩。斩,崭也,崭加兵即断也。

车裂曰轘。轘,散也,肢体分散也。

煮之於镬曰烹,若烹禽兽之肉也。

槌而死曰掠。掠,狼也,用威大暴如豺狼也。

老死曰寿终。寿,久也;终,尽也。生已久远,气终尽也。

少壮而死曰夭,如取物,中夭折也。

未二十而死曰殇。殇,伤也,可哀伤也。

父死曰考。考,成也。亦言槁也,槁於义为成,凡五材,胶漆陶冶皮革,乾槁乃成也。母死曰妣。妣,比也,比之於父亦然也。

汉以来谓死为物故,言其诸物皆就朽故也。

既定死曰尸。尸,舒也,骨节解舒,不复能自胜敛也。

衣尸曰袭。袭,匝也,以衣周匝,覆衣之也。

以囊韬其形曰冒,覆其形,使人勿恶也。

己衣所以束之曰绞衿。绞,交也,交结之也。衿,禁也,禁系之也。

含,以珠贝含其口中也。

握,以物著尸手中使握之也。

衣尸棺曰敛。敛者敛也。敛藏不复见也。

棺,关也,关闭也。

槨 ,廓也,廓落在表之言也。

尸已在棺曰柩。柩,究也,送终随身之制皆究备也。

於西壁下涂之曰殡。殡,宾也,宾客遇之,言稍远也。

涂曰…(左木右赞),…(左木右赞)木於上而涂之也。

三日不生生者成服曰縗。縗,摧也,言伤摧也。

絰,实也,伤摧之实也。

绞带,绞麻缌为带也。

三年之縗曰斩,不缉其末,直翦斩而已。

期曰…(上齐下衣)。…(上齐下衣),齐也。

九月曰大功,其布加粗大之功,不善治练之也。

五月曰小功,精细之功,小有饰也。

三月曰缌麻,缌,丝也。绩麻细如丝也。

锡縗,锡,易也。治其麻,使滑易也。

疑縗,疑,…(左人右疑)也,…(左人右疑)於吉也。

繐,细如繐也。

疏,疏如繐也。

环絰,末无馀散麻,圆如环也。

弁絰,如爵弁而素加絰也。

重,死者之资重也,含馀米以为粥,投之甕而县之。比葬未作主,权以重主其神也。

葬,藏也。

圹,旷也,藏於空旷处也。

舆棺之车曰輀。輀,耳也,县於左右前後铜鱼摇绞之属耳耳然也。其盖曰柳。柳,聚也,众饰所聚,亦其形偻也。亦曰鳖甲,似鳖甲然也。其旁曰墙,似屋墙也。

翣,齐人谓扇为翣,此似之也,象翣扇,为清凉也。翣有黼有画,各以其饰名之也。两旁引之曰披,披,摆也,各於一旁引摆之,备倾倚也。

从前引之曰绋。绋,发也,发车使前也。

县下圹曰繂。繂,捋也,徐徐捋下之也。

棺束曰缄。缄,函也,古者棺不钉也。旁际曰小要,其要约小也。又谓之袵,袵,任也,任制际会,使不解也。

送死之器曰明器,神明之器,异於人也。涂车,以泥涂为车也。芻灵,束草为人马,以神灵名之也。

桑祭曰奠。奠,停也,言停久也。亦言朴奠,合体用之也。

朔望祭曰殷奠,所用殷众也。

既葬,还,祭於殡宫曰虞。谓虞乐安神,使还此也。

又祭曰卒哭。卒,止也。止孝子无时之哭,朝夕而已也。

又祭曰祔,祭於祖庙,以後死孙祔於祖也。

期而小祥亦祭名也,孝子除首服,服练冠也,祥,善也,加小善之饰也。

又期而大祥亦祭名也,孝子除縗服,服朝服缟冠,加大善之饰也。

间月而…(左示右覃)亦祭名也,孝子之意澹然,哀思益衰也。

冢,肿也,象山顶之高肿起也。

墓,慕也,孝子思慕之处也。

丘,象丘形也。陵亦然也。

假葬於道侧曰…(左歹右聿)。…(左歹右聿),翳也。

日月未满而葬曰渴,言谓欲速葬,无恩也。

过时而不葬曰慢,谓慢傲,不念早安神也。

葬不如礼曰埋。埋,痗也。趋使腐朽而已也。

不得埋曰弃,谓弃之於野也。

不得其尸曰捐,捐於他境也。