陶山集 别集类二【宋】
提要
【臣】等谨案陶山集十四卷宋陆佃撰佃有埤雅已着録此集据书録解题本二十卷岁久散佚今以永乐大典所载裒为十四卷盖仅存十之七矣佃本受学於王安石故埤雅及尔雅新义【案尔雅新义久佚今散见永乐大典中讹脱断烂殆不可读】多宗字说然新法之义独断断与安石争後竟入元佑党籍安石之没佃在金陵为文祭之推崇颇过然但叙师友渊源而无一字及国政元佑初预修神宗实録亦颇为安石讳数与史官辨争是外补然徽宗初召还复用佃仍欲参用元佑旧人复与时宰龃龉而罢盖其初悮从安石游故牵於旧恩文字之间不能不有所假借至於事关国计则毅然不以私废公亦可谓刚直有守者矣佃既以新法忤安石不复问以政事惟以经术任之神宗命详定郊庙礼文佃实主其义今集中所载诸篇是也其他文字勘以史传所纪亦皆相符惟元丰大裘议集称佃为集贤校理史乃称同列皆侍从佃独以光禄丞居其间当为宋史之讹又佃绍圣初落职知泰州亦为字谢表有海陵善地淮甸近州语史乃称知秦州亦为字悮殆修宋史时其集已不甚显欤佃所着有礼象诸书当时以知礼名集中若元丰大裘议诸篇大抵宗王而黜郑理有可通不妨各伸其说惟其中自出新意穿凿附会者如以特牲馈食礼饎?在西壁主妇视饎?於西堂下为在庙外引尔雅门侧之堂谓之塾饎?在庙门外之堂堂下今以仪礼考之燕礼曰小臣师一人在东堂下大射仪曰宾之弓矢与中筹丰皆止於东堂下宾之矢则以授矢人於西堂下公食大夫礼曰小臣东堂下士丧礼曰馔於东堂下既夕礼曰设棜於东堂下少年馈食礼曰司官溉豆笾勺爵觚觯几洗於东堂下凡此诸条俱未有以东西堂为东西塾之堂者士冠礼曰具馈於西塾聘礼曰摈者退负东塾而立又曰摈者退负东塾又曰出门西面於东塾南士丧礼曰卜人及执燋者在塾西士虞礼曰七俎在西塾之西特牲馈食礼曰筮人取俎於西塾凡此诸条俱未有称东西塾为东西堂者又士冠礼曰适东壁士昏礼曰退适东壁亦无以为在庙门外者佃之说殊为牵合佃又谓北堂有北壁考大射仪工人士与梓人升下自北阶注曰位在北堂下既有北阶明知其无北壁佃弗及考详而轻诋贾疏亦为未允至谓禓袭之袭从龙龙衣为袭则又附和字说而为之尤无足深诘矣方回瀛奎律髓称胡宿与佃诗格相似宿诗传者稍多佃诗则不槩见惟诗林万选载其送人之润州一首瀛奎律髓载其赠别吴兴太守中父学士一首能改斋漫録载其韩子华挽诗一聨而已今考永乐大典所载篇什颇夥大抵与宿并以七言近体见长故回云然厥後佃之孙游以诗鸣为南宋与尤袤杨万里范成大并称虽得法於茶山曾几然亦喜作近体家学渊源殆亦有所自来矣乾隆四十七年十一月恭校上
总纂官【臣】纪昀【臣】陆锡熊【臣】孙士毅
总校官【臣】陆费墀