钦定四库全书巻
吴都文粹续集巻二十八 明 钱谷 撰道观
平江府重建三清殿记 牟巘
混沌既判惟天为大不可俄而度据逺视之其色苍苍以形体则谓之天作善降之百祥作不善降之百殃以主宰则谓之帝元始而亨亨而利贞以性情则谓之干不疾而速不行而至以妙用则谓之神合理为气其可得而名言者如此古者祀天虽有坛壝之制配侑之礼五方之名粢盛牲玉之荐大抵一精二纯尚忠质而已非若后世为之尊号焉为之宫室焉为之冠冕衣裳焉自唐封天寳以来追尊本始加上徽称益崇以备岂非神而明之章尔灵度震动宇内俾知所寅奉欤平江?妙观三清殿寔再建于淳熈丙申殿凡七楹雄杰冠浙右越八十年甲寅住持严守柔重覆屋又八年辛酉蒋处仁重葺周栏又三十四年为至元戊子阮籍郡乘政赐额旧观浸隳处仁之徒严焕文兴仁作新而为费甚重发心縁募善诱乐施时则今左辖朱公文清与妻若子大捐金钱以相其役焕文不避寒暑致木江淮官易其梁柱以致方圎偃植靡不坚壮圬墁陶甃靡不完宻斧藻像饰靡不严洁始于己丑二月成于庚寅十月焕文尝贱事淳祐大魁黄由之孙孠得其奥防恬静有守人人皆倾住持许孠祖张善渊滕伯淳皆志同虑协故所为必成焯有可记也大徳壬寅十月因吴兴赵孟頫谂于陵阳牟巘曰殿成十有三年矣淳熈之役适遇三丙申殆非偶然已治石庑下愿为记成事固辞勿获夫气有盈虚物有成壊事有因革惟理独不杼昭昭灵灵千载一日盖覆冒中之主宰性情中之神化也洪惟新殿有严典领焕文不有其功方且夙夜祗格用对越在天凡所为民祷禬者固有出于土木科仪?花香灯之外上帝溥临降观有赫尚敬之哉是为记
?妙观三门碑铭
天地阖辟运乎鸿枢而乾坤为之户日月出入经乎黄道而卯酉为之门是故建设琳宫摹宪?象外则周垣之聫属灵星之横陈内则重闼之划开阊阖之彷佛非崇严无以备制度非巨丽无以竦视瞻惟是勾吴之邦?妙之观赐额改矣广殿新矣而三门甚陋万目所观譬之神威仪未备一身之内强弱弗侔非欠欤观之徒严焕文深念前功是究是圗时则有夫人胡氏妙能捐其簪珥给其资用爰壬辰之纪嵗亟先甲以庀徒曽几何时悉更其旧翚飞丹栱檐牙高矗于层霄兽啮铜镮铺首煇煌于朝日大庭中敞峻殿周罗可以树羽节可以容銮驭可以陟三层之坛可以通九闗之奏可以鸣千石之簴可以受百灵之翰气象伟然始与殿称于是吴兴赵孟頫复求记于陵阳牟巘曰土木云乎哉言语云乎哉惟帝降惟皇建极因人心固有与天下为公初无颇僻无充塞然或者舎旧而求诸逺既昧厥原欲入而闭之门后迷所向孰谓抽闗启钥何异摘埴索涂是未知?之又?损之又损也夫始乎冲漠者造化之枢纽极乎中庸之阃盖所谓防归之极所谓众妙之门庸作铭诗具刻乐石其词曰
天之牖民道由大路未有出入不由于户而彼昧者他岐是骛如面墙壁如弗瞩故脱扄剖鐍孰发真晤乃崇珍馆乃延飚驭闬闳洞启端倪呈露囘达民迷有赫临顾咨示羽属一尔志虑隂阖阳辟恪守常度
苏州府?妙观重建弥罗寳阁记
胡濙
正统五年秋八月望日兵科给事中郭璘礼部司务陈珪率道士张宗继不逺数千里赍姑苏道纪司都纪郭贵谦副都纪吕志清防状谒予南宫徴记按状苏州府在城?妙观创自晋朝名真庆道院唐更名开元观宋赐额天庆观高宗御书金阙寥阳之阁揭于殿端光荣罕俪有蓑衣何真人寓居其中能愈人一切诸疾灵迹顕着孝宗召赴行在眷赉甚厚人咸倾向郡守陈岘命羽士募縁増崇修建雄冠诸郡寳祐景定间住持严守柔蒋处仁重加修饬施以防楯元至元间黜天庆之号而改今名道士严焕文张善渊复为修理时左辖朱文清大捐帑廪以相其役由是穹门邃庑奥殿巍阁杰出吴中元末至正间燬于兵燹迨今百有余年殿堂廊庑渐次修建率皆完美惟弥罗寳阁工费浩繁久虚未建诚为缺典宗继乃募众縁遂为创始正统三年廵抚侍郎庐陵周公恂如郡守南昌况公伯律因嵗旱率耆老命都纪郭贵谦祷于其观遂获甘霖二公暨阖郡吏民咸欲修堕举废戮力同心侍郎郡守首捐俸资以兴复为己任委都纪郭贵谦鸠材庀工贵谦先令化士尤?真张养正至镇江市木筏从扬子江归遇大风冲散化士仰天告曰买木盖造弥罗寳阁供奉玉帝今木冲散不存斯阁莫能成就顷间风恬浪静忽覩?帝见于云端化士惊愕再拜至孟渎河口木皆先集举无漂遗众咸骇叹不胜忻感归以白于贵谦转白侍郎郡守罔不惊异悚敬二公为之益力今年夏厥工告成复霤重檐金碧辉焕极其壮丽威仪像设严奉惟谨谓不可以无纪神明显应之灵与夫侍郎郡守作兴之绩用垂示于久逺也予惟有虞肆上帝成周禋祀昊天而道家者流制为寳阁防奉玉帝寔为虞周同一尊事之礼今其阁既成而请记于予又安得不深喜乐道而奨与其能乎是以为之记而不辞俾归勒诸贞珉庻几来者知所崇重而祗事于无穷焉
重修东岳行宫记 黄省曽
东岳之庙国典在泰安为専祠拱城杰殿焕甲埏海盖自封禅告成以来宗崇久矣然而道家者流以兹岳天孙也万物肇始知生算之修短而陶隐居真诰着曰东卿司命统括万神折冲羣灵者张説颂云泰山受天官之名总人灵之府皆斯防也以是洞真之教错布郡县岳庙与之俱流虽济南且别有行宫矣在吴郡者则建?妙观左观晋之真庆道院也歴世因之正统中郡守况公详神长民旱而作祷曰山川出云莫大于羣岳乃吁行宫嘉澍其应遂以禄资率歆僚武造五岳楼于宫后而宫之熈饬则成化中监察御史郑公郡守刘公感岳梦而成之者也是时宫之羽士韩执中寔启其绪二传至张日新幼占宫籍近嵗?悟之师不作张莫之风斯冺阙颓牖陨日新悯然凄恻清修斋诵以祈光拓嘉靖己丑里旧葛柟怀谦白之徳慕松乔之胜戾止丹居载兴防肃感其凋废昌言乐相创施金钱兼募众善罗积三载甫克首工或改或仍斟营夙夕凡宫閍前殿内寝楼庑皆材良貌严及附祀于宫一切神宇亦奠座饰像若防始然冶钟一悬为晨夕祝厘之节?炉若干求永厥奉始于壬辰四月十六日讫于甲午十五日诸工计三万二千有竒皆日新与柟之劳绩也葛之友管恩时同预厥事宫成乃请记于山人省曽告之曰今宫之成也惟尔勳矣若知所以绵引之术乎亦惟精三一探象先以道徳为父以太和为友毋借仙事为赀阶毋移方门为大宅则秽肠可緑佛髓行素紫旄之秉华旙之从玩寳之谈将降于尔之庭矣岂但荘严而己耶日新曰谨闻戒矣不敢为岳神凟遂书贞珉永耀来祀俾可翘遡高轨而景承之焉嘉靖十三年十一月望日吴郡黄省曽撰长洲章简甫书并篆章仕刋
重修清真观记 俞贞木
钱塘黄孤山真士蚤嵗喜道术方药南游闽越北上燕赵晩止苏城苏人严徳昭者抱痼疾因筑室建清真坛奉北极元武真君冀遇医愈疾闻真士医者多着灵騐求疗治之而其疾随愈乃舍坛以真士主之于是募縁重剏建殿宇广其庐舎真士故崇安灵寳道士时其师潘雷鉴翁适自崇安来遂延之以开山焉三十八代天师为题其额曰清真道院仍建丹房售药以给伏腊计既而翁与真士皆高年终其弟子永嘉陈君正孚与其徒陶君希仁又加修葺遂以状闻于?教大宗师乃移牒集贤院改今额为观云粤自潘黄二师开山于元之皇庆间以甲乙住山于是希仁求嗣道者得三人焉曰程安道曰冯本原曰杨处静及乙巳之嵗观毁于火安道以售药资粗创未完丁未之嵗而安道又委蜕迄今洪武庚申本原与处静同心协力重建大殿山门两庑塑真君与侍从像以明年九月讫工求予为记夫老氏之学以清净为宗其论谷神?牝乃曰绵绵若存用之不勤则修炼之微防存焉至抱朴子着内外之篇陶隐居注本草又皆发明药石服食之秘然药与道术相通修真济人一也孤山既以医鸣而苏城之人无逺迩少长咸称黄孤山道观之药之神自兹以往其诸弟子相传虽无恒产而嵗积药金有余至本原处静悉倾槖中所有以新其观宇可谓善于继述者矣噫古之列仙虽与世和光然往往冺其迹今孤山乃能传之后人俾守其业而本原处静又能兴复之而不坠且追继开山之劳绩念继承之不可不任其事故又磨石刋之以示永逺是不特将以贻于后人抑亦有光于其教矣本原名宁高年清修退藏弗耀处静名守中端慤守道阐教今为道纪司副都纪云
清真观在?妙观东元皇庆元年道士黄孤山卖药吴城以所得药资创建武夷潘雷鉴开山初为道院至正间始赐今额为观周伯琦记洪武中废永乐中重修
福济观新建祠宇记 徐有贞
苏州之干维有灵宇焉岿其山峙翼其翚飞杰出乎阛阓之中而超出乎埃壒之外者所谓福济观也观之创自宋淳熈初旧名岩天道院院有真士陆道坚者尝与省榦王大猷设云水斋于此感防纯阳吕仙翁授以神方大猷子孙至今传以济生元至大间继道坚者叶竹居以申请得观额竹居后王无伪邹道安继之所营为尝盛矣迨元之季国之初洊经兵燹数十年来无能继者风摧雨剥旁侵中陊寖以敝败于时卧云炼师郭君宗衡寔来主之宗衡出自玉峰士族而学道冶城西山初师朝天提举陈渊黙继师长春真人刘渊然清微灵寳净明神霄诸法之传游居两京侍伺行宫久之及领是观额顾而笑曰主张是纲维是而使敝败若是前乎吾者往矣后乎吾者谁欤然则吾其可以但己乎乃言于郡守况侯伯律首复观地之侵欺于旁人者用其法为人禬禳祈禜得佽助焉慎入约出鸠工庀材以渐经营中建?天之殿为祝厘所旁作翼宇二一以祠纯阳及南五祖北七真一以祠长春诸师自三门两庑暨库庾庖湢毕饬其法中所宜有者像设暨钟鼓笙磬毕具又樊之树之有池有岛蔚然为城市山林宗衡乃集其徒以言曰吾闻之吾师吾道之所寳者三慈也俭也清净也是吾教所宜然也今吾徒从事于斯其必寳吾之清浄以养吾之真寳吾之俭以养吾之身寳吾之慈以养吾之人庻乎其可耳吾又闻之儒之君子民生于三事之如一是世教所宜然也今吾徒出乎家而度乎世于君亲莫之致力矣将惟师事是嗣而师复迁化如致力何惟是晨而香夕而灯致精诚以慰荐吾师若吾亲之灵以祝吾君之厘事庻乎其可耳且吾之观谓之福济吾徒将何修而可以称是名乎尝试思之夫祝厘者盖祈乎天以祐乎君将以一人之福而敷锡乎天下以福乎亿兆之人者也其所济可谓博矣盍亦修吾清净致吾之精诚以从事于斯乎虽然吾虑夫后之继吾事者之或怠且忘也愿从君子乎图之遂因予伯氏以请记予谓宗衡游方之外者也而予游方之内者也夫道不同不相为谋予何以为宗衡谋哉然以君子之道而处其中亦惟审夫义理何如耳彼诪张为幻者固予所弗与矣若其为言几乎义理者亦安得不与之也邪予于是乎为宗衡记之
过福济道观访炼师郭宗衡 刘铉
炉出龙涎向我焚仙翁留客意殷勤紫箫声起招黄鹤石榻光浮卧白云昼日风雷宣帝令夜坛星斗焕兵文于今虽有笼鹅在谁冩黄庭似右军
福济观在城西北隅宋淳熈间道士陆道坚建名岩天道院道坚尝与省榦王大猷设云水斋于此感防吕仙翁授以神方大猷子孙至今传以济人元至大间道士叶竹居奏赐今额元季兵燬正统中道士郭宗衡重建徐有贞记
清防道院三官阁碑 都穆
姑苏清微道院在郡治西宋端平中建于法师余灵山至国朝永乐初而废里人成普?者募縁重建宣徳丁未?妙观道士王嗣先主之正统丁巳嗣先益广其地建阁五楹奉所谓三官神者逾六十有五年为?治辛酉阁四楹倾壊风雨莫庇院之道士王源清何惟荣募縁新之又谓斯院自端平至今歴年虽逺然未有文以纪颠末乃来请予将刻之石以示其后人予尝攷汉有汉中人张道陵与其子衡造符书于蜀之鸣鹤山制鬼卒祭酒等号分领部众民有疾者俾书其名及谢罪之意一上之天着山上一薶之地一沈之水谓之天地水三官至衡之子鲁而其术益盛则三官之名盖昉于此后之道家创为土木之像饰以冠服俨然南面以为寔有其神由是闾巷细民往往趋以祈福夫道家祖陵以为天师今若此无乃背其师之説乎虽然天下之事多出于袭而其袭之之久虽有智者莫能卒变势则然也故今为道家者亦惟谨守其传以事焚修求无坠而己矣是阁之坏殆非一日置而不修则无以祝圣厘耸人望非主之者之责乎源清惟荣是举其费颇钜而且当盛夏之日身亲其事不惮劳苦可谓有功于院者矣因不辞而为之记并系之以诗曰
姑苏为邦多老氏宫有若清微翘然其中由宋逮今久歴年嵗莫为之先后何以继惟兹层阁穹杰洞明四檐翚飞势凌紫云神休是祈圣厘是祝朱槛一慿万象森目风摧雨剥旧观莫还爰有真士植仆补刓焕焉聿新煌丽逾昔邦人来游无不啧啧稽之道家其宗无为曰清曰微一而靡他矧兹阁者超乎物表八窗玲珑纎埃莫扰圣凡同归其患勿脩人而防昏盍媿羽流刻我斯文置阁之右庻几后人永永其守
清微道院修三元阁募縁防 朱存理
伏以三元高阁耸缥缈之云烟七寳诸坊阐清微之香火覩彼规模宏廓爱其栋宇高明居士办心于肯构神天着力于圗成小防头敢相伸意大檀越惟愿发心金银财帛之攸充木石砖瓦之既济轮奂美乎兴复丹书饬尔经营遂令光彩此山门防见神仙吾世界谨防元和道院重修真武殿记 蔡羽
中吴城直府治之北巍然香火之坛四境之内奔走翼奉于祝于诅天则有旱霖嵗则有豊歉时则有康虞一家一人之得失咸决于神而神答之罔不允惬元和道院之系吴城大矣院故有真武殿厥初胚基维宋端平则顾道坚其人也歴若干年而刦于元又若干年则复于本朝当正统五年太守况公钟寔新厥庐住持则柴继宗方思谦其人也思谦一再传而得谢复清查得真咸克励守为三官阁李王阁寔宏前规而真武殿未之及?治间殿寔就毁垣頽瓦落梁垂宇败鼎折于地铛沉于泥风雨交蠧神衣不完狐穿禽粪人莫之省祷请之礼连年不讲弟子陈洞章得真之徒也忧惧莫知所为谋于里人张用节等衔香顶诚祈构宿縁事有防兴人乐相助鸠工庀役肇于正徳三年三月十五日朞年而工落真武正殿焕然鼎新益以中堂二拜殿三仪门一座门栏甃除墉牖既饬完厥貌像云雾之衣星辰之座龙宫神女咸极画绘由是嵗时霖暵祈请之日父老羽士升降有所斋省有堂堂则辉煌室则馨香酒浆清洁神歆人欣矣抑是功洞章微用节罔克赞厥志微其徒若孙罔克相厥力至卓立勤苦诚意感动则皆出于洞章也正徳己巳洞章念施与之人与同勤苦谋立石以垂于后里人崔廷宪嘉之特磨石请文为次其本末并列人氏于隂俾后之人有所攷
元和道院
秋光道院早云气午堂凉向竹开金笈縁桐砌碧房种芝丹洞小放鹤碧空长不灭芭蕉緑偏凝虚室香元和道院在府治后至正间建
防御书放生碑 项公泽
臣恭惟仁宗皇帝泽润四海仁及羣生乃以景祐三年十一月己亥朔诏天下乾元节宴设量事烹炮毋得过杀物命皇乎休哉好生大徳不遗防小所以寿我宋于万年之脉者在是也于时中外之臣靖恭恺悌推广上意若民若物涵濡闿泽于囿生之内肆惟皇上遵守家法亲洒宸翰俾诞节赐宴一遵景祐三年诏书大哉王言上以续仁祖生生之泽下以遂万有生生之性臣尝管窥蠡测窃谓圣徳之妙溥博无私仁民而爱物皆此一念充之皇上曩以训亷谨刑二铭董正吏治兹仁民之本原也今戒烹宰仍于所在放生池刻石其爱物之着见乎臣承恩试邑寅奉徳音敬摹勒清真观放生之所昭回之光焜燿百里飞云泳川同跻寿域臣敢不对扬休命奉行寛大讵容徒使恩及禽兽而功不至百姓有负圣天子一视同仁之盛心乎庸敢推明圣心并载于下方淳祐十年正月望日防
昊天阁记 陈振
循县西行一里许少折而东得道家者庐曰清真观观有阁杰出曰昊天阁嘉定四年正月知观事马拱辰刘道映所建也嵌空为防三面扶防振尝夜醮其上月星低垂天地收籁步虚清越佩声锵如是心油油以敬以肃阁之建顾不足妥灵敛祉欤观为放生池振儿时间一至小亭孤立度以浮梁乾道七年道士翟守真来自天台睨县治四维欠薫崇香火地始匄诸官劬躬经理十五六就绪淳熈初元外大父左史李公帅寓公土民状翟公有操行迁常熟县故道宫额牓曰清真而推翟君主之当是先君尚无恙也阅三十一年而马君嗣又九年刘君嗣至是栋宇之制十偹八九矣而阁又其髙明壮丽者噫老氏学长生不死而神仙得道之士蝉蜕埃影响不接于人故间馆真祠寥寥郡县距刘用力三世而外大父以下若先君亡虑廿七八人指计惟一存者独往来逵道岿然寿宫不曰难乎振于是有感焉则又曰虽然绩底于勤圮于盈志植于强肆于安刘君乎能念前人所以贻其后者乎朝修有所繙阅有经祝皇之寿酬施者之勲考击鼔钟弗渝少分若是则凡厥未成者将百日而成之况其己成者乎茍为不然食饱而衣鲜暑簟而寒氊忘厥由来以嬉以恬若是则虽其已成者惧勿能坚且久也况其未成者乎
放生池【县志作蔡仍作】 秦约
碧满池头秋涨深芙蕖万柄翠生隂?田种玉俱成子琪树开花己满林道士步虚苍玦佩仙人吹笛水龙吟西堂风雨清无梦隔竹声闻捣药禽
同前 杨维桢
放生池上晩披襟五月凉风草树隂玉井水寒船作藕葛陂雨过杖成林双双竝命烟中下瑟瑟蜿蜒夜半吟道人当昼洗研石自临青李与来禽
同前 郭翼
放生池上应五月烂漫花开坐夜长月出金盘擎露影天髙玉井散秋香云邉小溆瀛洲近镜里防波太液凉准拟王乔借飞舄仙游从此恣翺翔
同前 偶桓
殿阁峨峨转夕晖放生池上客来稀应知羽士登真去独见山童汲磵归云冷松巢空鹤氅雨荒丹灶长苔衣野人素有烟霞癖欲向?闗共息机
昆山县清真观在防仙桥东即宋放生池也乾道七年道士翟守真建真武道院淳熈元年移常熟县清真观废额改置嘉定八年建昊天阁陈振记元大徳间燬延祐间重建杨维桢记本朝永乐初重修
虞山招真治碑 萧统
夫东瀛渌水三变成田西岳灵桃千年未子尚以星起牵牛部首迢递律生甲子气数杳冥况复上游玉清损之又损高排金阙?之又?岂言像之能诠非时节之所辨海虞县者则虞农都尉太康置其宰境有虞山越絶书云巫咸之所出也髙岩郁起带青云而作峰瀑布悬流杂天河而俱防吴门采药之地楚望槐椒之歌阳反流沙之魂锦饰汾阳之鼎无以逾焉其峰则有石城石门虚峗自然不度勾吴之马神功挺起岂似冈陵之画魏后氷成夜阵权息长安慈石浴塔暂流较迹比期优劣斯逺道士沛郡张君讳道裕字?真汉朝天师陵十二代孙天监二年来至此岫遁十有余载夜忽梦见其祖云峰下之地面势阒寂宜立观宇可以卜居裕师潘洪隐始宁四明山无何有人耳长髪短云从虞山招真治来言讫忽然不见潘驰信报君君因辞山旧居而以梦中所指峰下之地即以为治故号招真髙防迥立有类玉防之山长廊宛转还如步廊之岫柱削芳桂岂俟开阳木飞材选海檀无劳豫章神拔黄庭司命之府有类玲珑朱陵赤后之观同符宏敞逺望仲雍而高坟萧瑟旁临齐女则哀垅苍茫藓寻千仭之木气叶星晷华飞五香之草形圗宫室帷叶绶花舒巻蹊径阳桃枣荣落岩厓树息金乌檐依银鸟鳯将九子应吹能歌鹤生七嵗逐节成舞旭日晨临同迎若华之色夕阳斜影俱成拂镜之晖玉础微润应山云于髙墉鸣籁徐响引和风于空谷方当转气致柔入无为之境周行不殆穷混成之致茅子莫归辍辔无己魏姬燕罢留驾不归何止持节变淮南之金传苻莳北钟之稻明月蛟龙之骑驱之使鬪四铢七子之镜引以成刀散季齐之羽起雄鸣之雾而己哉乃为铭曰
玉龟二始金书八防道浃地心功浮天外故常可小惟真能大徳起同尘善生塞兊物保自然人符交泰掩映緑萝穹崇紫盖仙治之美此焉为最雄柱千步阳防百丈水均下瞩山逾高掌野寂云兴琴繁山响斗虹夕栖丰雷朝上元阳作石竹龙成杖书藏玉匣药蕴银筒烧铅杂鲤折桂和葱羽衣可服云軿易通斧柯虽朽碑石无穷
虞山致道观新建览翠楼记 杨循吉
常熟据郡北境山水咸具领其胜而可游者无若致道观观有古桧七株萧梁所植也往嵗邑令计侯之宰是邦以其幽丽时至而乐焉而老氏之司存亦于此世产先是有堂曰来云居其右偏稍却既久而将敝矣计侯相地度势以为是观所得非不饶于湖山然而入者有面墙之叹必欲尽发厥美而致之几下盍即而楼之于是道防陈尚义进曰斯堂起林复真歴王志?顾常清皆以羽服司教门事而防寔承其派窃谓云之来自至和奕世是守堂不可去也请兼存可乎计侯颔焉而倡之于是尚义乃益己资乃鸠良工乃市硕材无几何遂成楼焉又成门屋与两庑焉落成之日侯坐其下曰云固无恙宜仍字来云逮一登览而羣山咸在右向之翳翳者皆郁然为吾有矣遂题之曰览翠云他日尚义以记请凡是邑之游者必归致道归而不获与峰峦接亦不得谓之游计侯独能一旦拔其胜槩俾尽彰显不有功耶抑古之人所至必崇防馆延景物盖其志尚清逸使然无足怪而后世按迹而思其人亦于焉有攷则斯楼固侯之岘山也欤侯名宗道桞州马平人以解元第进士政尚简易礼贤有文民用是不忘而尚义又克就厥绩可书也始正徳丙寅之春讫于是年之冬又明年记乃成是时计侯己迁邵武府同知去逾年矣礼部仪制清吏司主事致仕吴城杨循吉撰
乾元宫 孙应时
尘嚣咫尺媿山林胜日追随得共临千里江湖堪送目一窗松竹更论心清风正尔生秋意小酌何妨到夕隂归路踟蹰独惆怅强须倚卷一微吟
致道观 王大成
极目无际洞然天宇寛苍烟浮逺树流水绕空山夜月涵丹井晨风拂紫坛山居尘不到心与白云闲
同前 郑升元
抚琴泳泉石霜鹤酹清音惟有七星桧嵗寒同此心
秋日登海虞致道观 姚广孝
琳馆无尘真福地门前万竹自青青丹成井底飞双鸽桧老坛邉布七星鹤舞出林朝每见龙吟归壑夜还听我来秖为逃秋暑非是神仙问道经
七星桧 沈周
海虞七星桧宜为羣木冠列生老子宫与邑作竒观广墀气萧森入门凛欲汗久信天地成沃知雨露灌传植从萧梁其説我恐漫騐斗形讵全七既毙其半三株寔聊存难执嵗月算各各具一异形容匪词翰西体裂多桥豁然敞三判东体活亦裂筋骸互续断北者蜷而秃袖破舞脱腕叶亦不暇叶榦亦不暇榦左文皮索绹孤蕝顶留繖槎折象齿挠瘿决鬼目烂防越复丛穴骳骩仍轩?蛟挛及蜺跛努力不得窜矛长及剑短接战惊楚汉如此纷怪骇聃君不能按知遭几雷厄还屡兵火难生死付冥然造物反被玩君子重贞固顽丑小人谰縁髙坐吹箫我欲呼鹤鹳从根觅丹埋浇泉觊红灿长生就其防永作婆娑伴
登昭明书台因访丹井
逺秀目巳周复骋登髙足青山不嫌人所取随我欲巍巍古仙防寂寂奠林麓七桧交云霞灵飚散清馥崇防转磴道攀縁把傍竹同行玉堂彦髙咏应虚谷逍遥东山风能去歌管俗中纸惊连章谬圗附一轴聊以志倾赏流传亦何卜或恐闻邦人有酒悔无逐
寄题虞山七星桧 李廷相
虞山山高灵异多山高时有仙人过萧梁羽士张道裕餐霞辟谷开茅窝手栽七桧象北斗龙蟠虬屈交相摩道人仙去神不灭倐忽千载纒烟萝精神上与元气接风雨为培鬼为呵复有神丹阅古井红光夜夜腾岩阿于戯七桧世希有山河或变红尘走乃知仙家别有传何时为尔一回首
致道观赴讣明府宴集 杨循吉
七桧坛前云水堂使君招饮兴何长虞山最好是此处名教清谈得几塲鼔瑟时时惊鸟下开扉隐隐见湖光夜深松竹皆含露重举金杯吸晩凉
致道观溪口 皇甫涍
宿处?林静钟声清夜初星河仙峤满云雾洞门虚竹下邀中散松前问隐居溪隂是天路独往意何如
致道观丹井二首
烟驾迢遥向紫微玉泉秋雾闭寒辉君看湖上丹霞色犹似丹砂化鸽飞
绛阙晨攀桧树中尚湖晴望引云空瑶窗不隔银河路惆怅仙槎去未通
致道观在常熟县虞山南岭下梁天监二年汉嗣天师十二代孙张道裕居此感异梦建招真治并建寥阳殿虚皇防手植七星桧其后道裕仙去瘗剑于山之西麓简文时改乾元宫宋治平中道士李则正浚井得藏丹化双鸽飞入尚湖政和七年改致道观元泰定间邓道枢建知止山房于西北山岭上国朝洪武中周?初永乐初李本中相继重建
招真庵记 康誉之
自姑苏出齐门沿西北望山形如巨鼇横亘原野盖常熟县之虞山也山之东瞰万戸治剧邑邑去江不及程陂湖?浍之积自南至者倾驰防于江江河既应则迅澜倒流逆于市桥之下二水相制移时而不能去山无竒谷惟荒墟白草丑石乱散坡陁迤而西有脩林横抹隐见于两峰之间其中为招真庵元祐中道人申氏泰陵徐处士高弟也基营于此庵成亟去不知所终松林森茂庭宇简寂如隐君子之居通州道士喻抱元増治之旧名竹林至是更以招真请记于予乃歌招真之辞以系之辞曰
白鹤巢兮丹井空蓬山杳兮烟霭蒙陵谷变兮今古木叶下兮秋风飞仙去兮朝太微黄冠野服兮以遨以嬉餐霞卧月兮世不我违与世涤映兮天门可驰苍龙嘷兮云漫扉石泉冽兮山芋肥俯仰宇宙兮日月蔽亏灵秀回薄兮野芳呈姿山中之乐兮万化莫移仙人不来兮隐者曷归
极目亭 徐次铎
几防归舟破暮烟数行雁字落霞邉世间安得王摩诘为冩琴川作辋川
同前 谢肃
虞山积翠横东海上有岧嶤极目亭井屋鸡鸣穿晓雾石潭龙影落秋风回江堑飞涛白天入苏防逺树青何处言公遗故宅画桥緑巷眼偏醒
乾元次宫在虞山北宋元祐中海陵申元道将南游请于其师徐神翁翁曰逢虞则止无雪则开申始未悟及至是山遂挿竹为庵名竹林山旧无井一日大雪惟山坳不积因浚井得美泉名雪井绍兴丁巳道士喻抱元改筑招真庵取致道旧额名乾元宫旧有极目亭米芾书扁元燬国朝永乐初重修申道人炼丹之地别有熈真馆在梅里潜真馆在福山与此为三真云
瑞云观记 黄潜
瑞云观在平江城东三十里今所谓笠泽福地者也吴松江由具区来出其西而南为姚城江东为龙江又东为陈湖其北则阖闾浦也重波复浪四望如一其中可居处乃多沃土民安于畊桑皆淳朴有古风水木之清华鱼禽上下泳飞之乐?焉若世外然而更千百年弃委于田夫野老之手未有能启其秘而専其胜者?门有高士陆君志宁始作庵于其处由是昔之秘者无所伏胜者益以发舒君不以得于耳目者为已足复斥故宇易庵以为观合其徒而居焉凡观之制中为三清殿而旁为?天北斗太乙三元之别殿祠堂寝室讲舍斋庐门庑庖湢次第毕偹惟玉皇上帝之阁为役最钜久乃讫功而观以成总为屋以间计者百有二十缭以修垣而除道成梁以属于南埭又割上腴之田千五百畆有竒以资食饮百物所需其法之所宜有者无求而不给为费一出于君而君悉力殚虑二十年于此矣庵之初为观也教主嗣天师为署今额因命君开山而以甲乙为世守既而所司具以观之成剡上天子特下玺书加防焉若既励其徒俾勿替且饬其族人毋敢有所预惧后莫之攷而或毁其成也爰伐石以记来属夫乾坤清淑之气川融山结非有数量而仙经所録洞天福地仅一百二十八神而明之不有其人欤幸而人与境遇又蒙帝力如游而息焉者衎衎施施未有己也或者真仙异人于此乎出则福地之在笠泽而笠泽之有瑞云将与金庭玉局并存于天壤间尚何成毁之足虑哉顾不可以无著作始之自乃弗辞而为记其颠末云绍兴路诸暨州判官黄潜撰文太常博士桞贯书大明成化十八年嵗在壬辰九月吉赐进士第承徳郎刑部云南清吏司主事郡人马愈重书上石
募刋瑞云观碑防 朱存理
窃惟瑞云观陆氏开山旧石碑黄公作记今其地兴创于兵燹之后故斯石埋没荆棘之中使过游之客遗恨徒多访集録之家全文具在所谓不朽之托者将以传焉则其借重乎辞也于斯见矣兹将命工砻石请名翰重书必求好事捐金俾斯文大着为题短防特叩高门倐尔完工就请留名石畔慨然乐助遂成壮观山中谨防
过吴江瑞云观 吴寛
笠泽矶头访瑞云洞门高掩寂无闻重湖急雨过龙阵小隖乱石眠羊羣有怀庐山陆脩静敢比防稽王右军与客松隂论往事摩挲残碣慨遗文
瑞云观在吴江县庉邨元泰定间乡人陆志宁建
集仙宫 常懋
松菊新来入梦频公余乘兴得寻真红尘物外长清境白日壶中不老春栢子灰寒烟寂寂桃花风暖水粼粼逍遥羽士闲如许愧我浮名役此身
同前 盛如梓
真宇出阛阓来游慕虚寂流水环四围入门松桧碧长廊烟雾生灵贶幡幢宻主人闻客至尊酒延丈室编竹逾万个老桂高百尺日色净不暄松风凉可挹翛然人间世陡觉诗兴逸
集仙宫在嘉定县治西南隅宋嘉定十七年高道叶子琬建
玉芝祠记 张与材
至大之三载嵗在庚戌门人傅处潜入侍讲席以平江路道録普福观开山提防住持周静清状来请曰静清凡骨未换其于闻道不知尘有几也唯是焚脩不敢不力以当福地之名乃孟冬朔有见似人入仙官祠者踵之无有启钥惟菌生焉其生之气犹蒸然从地而起一根而为茎四十有二若瑚交枝而寳盖其上者明日敷舒可二尺许又明日间以金縁观者日几百人辨之者曰是所谓玉芝也非菌也莫不徘徊叹息共言其瑞逾浃则霏霏化为素烟如琼花己入天宫矣异哉盖仙官祠分六曹其一曰五芝百谷曹意其观瑞也非欤世间何物非幻其来也谁使其去也不可执然自有江山几千年而有普福由普福以有今日玉芝生则亦非偶然之故嗟夫微吾教主吾谁与归谨为圗以请愿有记而处潜又稽首重为之言则诺而记之夫芝者仙家之一草耳不常有于天下忽然而遇未有不以为瑞也古之人箕山为多而未始以为瑞也然许由得之而不食五谷商山所采皆是物也汉武帝时朱草生则紫芝也类以为金人露盘之所谨按五芝五色唯白芝名婴儿手服之可以通仙然则相期瑶草必蓬莱可也不知何以见于此哉普福所居州为常熟必神人居之物无疵疠而然耳鸟有鳯者恒出于有道之国独取以名其地千仭之上将览徳耀而下之三山十洲于是乎在则虽谓普福有瑶草岂不可信静清吾之子弟于吾祖鹤鸣夜半之所授受无所不备丁丁万斧如修广寒与回道人共住于兹有年将由有为而诣无为匪朝伊夕玉皇有诏不翳玉芝不已也抑宇宙间惟应与感祯祥之相值果非偶然者矧精神防聚黄冠往来天地神示昭布森列则一芝之瑞是固吾心华之发现而已有以异乎无也或曰芝之为茎常止于九未闻若是再倍于蓂而不足一挂于蓍而大有余者则又安知其非所见似人者以?帝行满之期而朂之又以旌阳防宅之数而望之欤吾闻之曰或者之言亦是也弟子勉之是为记嗣汉三十八代天师正一教主太素凝神广道明徳大真人主镇三山符箓领江南诸路道教所事金紫光禄大夫留国公张与材记
题玉芝祠 陈防
玉芝不见草萧萧古栢隂廊昼寂寥琳馆废来余福地名碑留在记前朝碧梧树老鸾飞逺华表天空鹤去遥惟有迎仙桥上月夜深还自照吹箫
玉芝祠在双鳯镇元里人周静清幼颖悟酷嗜黄老书师事元静真君即其地构普福宫寻改为观至大庚戌冬仙官祠忽产芝一本四十二茎玉色照耀有色气直上如缕遂名玉芝祠
娄东刘家港天妃宫石刻通畨事迹记
郑和
明宣徳六年岁次辛亥春朔正使太监郑和王景?副使太监朱良周福洪保杨真左少监张达等立其辞曰勅封防国庇民妙灵昭应?仁普济天妃之神威灵布于钜海功徳着于太常尚矣和等自永乐初奉使诸畨今经七次每统领官兵数万人海船百余艘自太仓开洋由占城国暹罗国?哇国柯枝国古里国抵于西域忽噜谟斯等三千余国涉沧溟十万余里观夫鲸波接天浩浩无涯或烟雾之溟蒙或风浪之崔嵬海洋之状变态无时而我之云帆髙张昼夜星驰非仗神功曷能康济值有险阻一称神号感应如响即有神灯烛于帆樯灵光一临则变险为夷舟师恬然咸保无虞此神功之大概也及临外邦其蛮王之梗化不恭者生擒之寇兵之肆暴掠者殄灭之海道由是而清宁畨人頼之以安业皆神之助也神之功绩昔尝奏请于朝廷宫于南京龙江之上永传祀事钦承御制记文以彰灵贶褒美至矣然神之灵无往不在若刘家港之行宫创造有年每至于斯即为葺理宣徳五年冬复奉使诸畨国舣舟祠下官军人等瞻礼勤诚祀享络绎神之殿堂益加修饬?胜旧规复重建岨山小姐之神祠于宫之后殿堂神像灿然一新官校军民咸乐趋事自有不容己者非神之功徳感于人心而致乎是用勒文于石并记诸畨往回之嵗月昭示永久焉永乐三年统领舟师往古里等国时海寇陈祖义等聚众于三佛齐国抄掠畨商生擒厥魁至五年回还永乐五年统领舟师往?哇古里柯枝暹罗等国其国王各以方物珍禽兽贡献至七年回还永乐七年统领舟师往前各国道经锡兰山国其王亚列若柰儿负固不恭谋害舟师頼神灵显应知觉遂生擒其王至九年归献寻防恩宥俾复归国永乐十二年统领舟师往忽噜谟斯等国其苏门答刺国伪王苏干刺寇侵本国其王遣使赴阙陈诉请救就率官兵勦捕神功黙助遂生擒伪王至十三年归献是年满刺加国王亲妻子朝贡永乐十五年统领舟师往西域其忽鲁谟斯国进狮子金钱豹西马阿丹国进麒麟畨名祖刺法并长角马哈兽木骨都束国进花福禄并狮子卜刺哇国进干里骆驼并驼鸡?哇国古里国进縻里羔兽各进方物皆古所未闻者及遣王男王弟捧金叶表文朝贡永乐十九年统领舟师遣忽噜谟斯等各国使臣乆侍京师者悉还本国其各国王贡献方物视前益加宣徳五年仍往诸畨开诏舟师泊于祠下思昔数次皆仗神明防助之功于是勒文于石
次韵倪尚书天妃行宫 陆昶
海门一水连三岛?宫独数灵慈好文皇在御赐褒崇金额煌煌防云绕苍松树古偃虬龙翠竹丛深栖鳯鸟洒落可有仙人居层城十二清风晓洞门深锁碧窗寒满地落花香不扫一山髙叠青峩峩玲珑妙夺天工巧羽仙防瞳秋水光遐龄直与天地老金母曾分似盎桃安期常啖如?枣我亦玉皇香案吏胸次廓落机心少锦袍天上承恩归自喜平生事应了培塿西窥泰华卑杯盂东视沧溟小何时同醉碧桃春浩歌一曲眠芳草
天妃宫 杨维桢
海国神风防可呼缘林邀福苦相纡片帆尚借周郎力防得青龙到直沽
黄太仓汝为宴天妃宫二首 王宠
岩邑表东海名侯握簜符自公丰逸豫延赏滥文儒岛日林间吐潮流天外纡平生慕灵气髙啸入蓬壶首夏霭清晖琪花应未飞回峦峙玉馆列桂肃金扉琴作鸾皇语云飘龙虎衣山公殊恋赏不醉且无归灵慈宫一名天妃宫有二一在太仓城中周泾桥一在刘家港北漕口
普福宫记 吴澂
太?元普福宫者真人周静清所建也周东吴望族南工臣附之初有显忠校尉职千戸督海道运粮事真人其子也夙好黄老言既长父命往信州龙虎山师事天师张真君为道士归剏道院于常熟州之防鳯镇越数年陞为观又二十余年陞为宫施水田若干畆收其嵗入以食徒众大宗师张开府以静清之名上闻制授职名者二玺书宠异者三号清宁抱一凝妙真人而其徒周应灵保真凝素崇道法师袭其师提防之职玺书宠异亦至四锡法师来京师曰道院之兴肇自至元乙酉殿阀门庑厨库至乙丑乃备始得观额甲午再充拓之饭众有其所説法有其所燕坐有其所礼上下神祗四方万灵靡不有其所大徳庚子建书楼贮诸子百家之书辛丑立东岳岱宗祠作止一全真二馆以宾南北学道之士至大辛亥作钟鼓二楼及汉天师殿新观门为重屋延祐丁巳以来应灵増饬旧规且作石桥曰迎仙遂改宫额自惟晩末忝绍先志荐膺上命其将何以报君师之赐诚宜广宣以示永久敢有谒于史示予曰道家者流咸刻古柱下史彼盖隐君子也由衰周歴亡秦汉初诸人借其余绪亦足以闻于时张文成以之为帝者师曹平阳以之为天下相晋唐而宋以来今源逺而流益别然世之忌盈而引退趋晦而保全者犹或询其名而寄迹焉真人隐遁之髙法师继承之善皆人所难能也况以圣恩优渥俾方外畸人享安荣于山间林下此天涵地育之造也其可不纪録以明法师戴上无斁之以彰真人贻后有光之美乎于是不辞而为之记普福宫在双凤镇
髙真堂记 王鏊
东洞庭之隂有峰端正姢秀曰嵩夏麓嵩之呀然下饮太湖如鸟之张喙曰梁家瀬前为太湖其襟抱亏踈浪石相啮自宋时则有高真堂以镇其冲元季兵燬光怪时见行者相戒莫敢出于其途成化间里人上其事于县作祠肖元武像以镇之于是光怪灭息人和嵗稔相率请予记其事谨按文耀钩云北宫黒帝其精元武北方之神也真诰则云昔轩辕子昌意娶蜀山之女生阳徳号颛顼伏万灵以信顺监众神制百物役御百气召致雷电此所谓?帝也庄周云颛顼得之以处?宫而道家之説谓有人焉产于净乐之国来居武当道成飞升然亦武灵?老始炁之化复位坎宫变化威灵固宜只事或谓方今川岳太和朝廷崇饬琳宫寳殿照耀海宇顾兹块焉神其享之乎予以为神之在天其次为奎娄其威为雷霆云车风马陟降于天大而大安焉琳宫寳殿不为侈小而小安焉土阶采椽不为陋又何择于高卑之间乎且山人皈依诚敬萃焉吾安知神之不昭答肸蠁依违而不去也故为之记使镵之石
髙真堂在东洞庭山
吴都文粹续集巻二十八