钦定四库全书
御定子史精华卷一百十二
灵异部二
神?下
此神不欺赵无恤【旧唐书高祖纪秋七月壬子髙祖率兵西图关中以元吉为镇北将军太原留守癸丑发自太原有兵三万丙辰师次灵石县营于贾胡堡隋武牙郎将宋老生屯霍邑以拒义师防霖雨积句餽运不给高祖命旋师太宗切谏乃止有白衣老父诣军门曰余为霍山神使谒唐皇帝曰八月雨止路出霍邑东南吾当济师高祖曰丨丨丨丨丨丨丨岂负我哉八月辛已高祖引师趋霍邑斩宋老生平霍邑】少姨庙【旧唐书高宗纪亲谒丨丨丨赐故玉清观道士王逺知谥曰升眞先生赠太中大夫】水中涌沸【旧唐书罗道琮传贞观末上书忤防配流岭表时有同被流者至荆襄间病死临终泣谓道琮曰人生有死所恨委骨异壤道琮曰我若生还终不独归弃卿于此瘗之路左而去嵗余遇赦得还至殡所属霖潦弥漫尸柩不可复得道琮设祭恸哭告欲与俱归之意若有灵者幸相警示言讫路侧丨丨忽然丨丨道琮又呪云若所沸处是愿更令一沸呪毕又沸道琮便取得其尸铭志可验遂附之还乡】天帝人帝【唐书礼乐志以高祖配五丨丨太宗配五丨丨】为公呵御【唐书萧遘传咸通中擢进士第辟节度府入朝拜右拾遗与韦保衡聨第而遘姿宇秀伟气孤峻尝慕李徳裕为人保衡才下诸儒靳薄之不甚齿独呼遘太尉保衡憾焉于是保衡已为相摭遘罪由起居舍人斥播州司马道三峡方廹畏不瞑若有人谓曰公无恐予】
【丨丨丨丨遘怳悟俄谒白帝祠见帝貎类向所覩异之】妬女祠【唐书狄仁杰传帝幸汾阳宫为知顿使并州长史李冲元以道出丨丨丨俗言盛服过者致风雷之变更发卒数万改驰道仁杰曰天子之行风伯清尘雨师洒道何妬女避邪止其役帝壮之曰眞丈夫哉】鬭战神【唐书安禄山传本姓康母阿史徳为觋居突厥中祷子于轧荦山虏所谓丨丨丨者既而姙及生有光照穹庐野兽尽鸣望气者言其祥】室中光曜见星冠綘衣【宋史礼志先是大中祥符元年正月乙丑帝谓辅臣曰朕去年十一月二十七日夜将半方就寝忽丨丨丨丨丨神人丨丨丨丨告曰来月三日宜于正殿建黄箓道塲一月将降天书大中祥符三篇朕竦然起对已复无见命笔识之】人皇九人中一人【宋史礼志帝于大中祥符五年十月语辅臣曰朕梦先降神人传玉皇之命云先令汝祖赵某授汝天书令再见汝如唐朝恭奉元元皇帝翼日复梦神人传天尊语吾坐西斜设六位以候是日即于延恩殿设道塲五鼓一筹先闻异香顷之黄光满殿蔽灯烛覩灵仙仪卫天尊至朕再拜殿下俄黄雾起须臾雾散由西陛升见侍从在东陛天尊就坐有六人揖天尊而后坐朕欲拜六人天尊止令揖命朕前曰吾丨丨丨丨丨丨丨也是赵之始祖再降乃轩辕皇帝凡世所知少典之子非也母感电梦天人生于夀邱后唐时奉玉帝命七月一日下降总治下方主赵氏之族今已百年皇帝善为抚育苍生无怠前志即离坐乘云而去王旦等皆再拜称贺即召旦等至延恩殿歴观临降之所并布告天下】有形有像若人若?持矛执防列于空际【宋史礼志政和三年帝制神应记略云羽卫多士奉辇武夫与陪祀官顾瞻中天丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨见者骇愕】文成声息【宋史辛弃疾传谢枋得过弃疾墓傍僧舍有疾声大呼于堂上若鸣其不平自昏暮至三鼔不絶声枋得秉烛作文旦且祭之丨丨而丨始丨】舌三叠如饼【宋史文同传崔公度尝与同同为舘职见同京南殊无言及将别但云明日复来乎与子话公度意以话为画明日再往同曰与公话则左右顾恐有听者公度方知同将有言非画也同曰吾闻人不妄语者舌可过鼻即吐其丨丨丨之丨丨状引之至眉间公度大惊及京中传同死公度乃悟所见非生者】覩红衣军来【元史王伯顔传至正九年迁知福宁州居三嵗陞福建盐运副使将行宪府以时方俶扰留伯顔仍领州事未几贼自邵武间道偪福宁乃与监州阿撒都刺募壮兵五万分扼险阻贼至杨梅岭立栅伯顔与子相驰破之贼帅王善俄拥众直压州西门胥皆解散伯顔麾下惟白挺市儿数百人尔伯顔射贼不复反顾贼以长鎗舂马马仆遂见执善说伯顔曰闻公有惠政此州那可无尹公为我尹可乎伯顔诃善曰我天子命官不幸失守义当死肯从汝反乎善怒叱左右搤以跪弗屈遂殴之伯顔嚼舌出血噀善靣骂曰反贼杀即杀何以殴为吾民天民也汝不可害大丞相亲讨叛逆百万之师雷击电扫汝軰小丑将无遗种顾敢尔耶贼亦执阿撒都刺至善厉声责其拒鬭噤不能对伯顔复唾善曰我杀贼何言拒耶我死当为神以杀汝言讫挺颈受刃颈断涌白液如乳暴尸数日色不变州人哭声连巷贼既杀阿撒都刺欲释相官之相詈曰吾与汝不共戴天恨不寸斩汝我受汝官耶贼杀之相妾潘氏挈一女为贼所获亦骂贼母子同死伯顔既死贼时覩其引兵出入明年州有僧林徳诚者起兵讨贼乃望空呼曰王州尹王州尹宜率隂兵助我斩贼时贼正祠神丨丨丨丨丨以为伪帅康将军亟往迎之无有也四靣皆青衣官军贼大败斩其酋江二蛮福宁遂平事闻赠嘉议大夫济南路总管上轻车都尉追封太原郡侯】飞兽【山海经凡西次二经之首自钤山至于莱山凡十七山四千一百四十里其十神者皆人靣而马身其七神皆人靣牛身四足而一臂撡杖以行是为丨丨之神其祠之毛用少牢白菅为席其十軰神者其祠之毛一雄鸡钤而不楈毛采】十軰【见上】各在一搏【山海经东望恒山四成有穷?居之丨丨丨丨爰有滛水其清洛洛注搏犹胁也言羣?各以类聚处山四胁】帝江【山海经天山多金玉有青雄黄英水出焉而西南流注于汤谷有神焉其状如黄囊赤如丹火六足四翼浑敦无靣目是识歌舞实惟丨丨也】红光【山海经又西二百九十里曰泑山神蓐收居之其上多婴短之玉其阳多瑾瑜之玉其隂多青雄黄是山也西望日之所入其气负神丨丨之所司也】天吴【山海经有神人八首人靣虎身十尾名曰丨丨】帝之二女【山海经洞庭之山其上多黄金其下多银鐡其木多柤梨橘櫾其草多葌蘪芜芍药芎防丨丨丨丨居之是常游于江渊澧沅之风交潇湘之渊是在九江之间出入必以飘风暴雨是多怪神状如人而载蛇左右手?蛇多怪鸟】二八连臂【山海经有神人丨丨丨丨为帝司夜于此野在羽民东】视为昼瞑为夜吹为冬呼为夏【山海经钟山之神名曰烛隂丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨不饮不食不息息为风身长千里在无防之东其为物人靣蛇身赤色居钟山下】烛龙【山海经西北海之外赤水之北有章尾山有神人靣蛇身而赤直目正乘其瞑乃晦其视乃明不食不寝不息风雨是谒是烛九隂是谓丨丨】后世为声响【越絶书公孙圣至姑胥之台谒见吴王吴王劳曰越弟子公孙圣也寡人昼卧姑胥之台梦入章明之宫入门见两防炊而不蒸见两黒犬噑以北噑以南见两铧倚吾宫堂见流水汤汤越吾宫墙见前园横索生树桐见后房鍜者扶挟鼔小震子为寡人精占之吉则言吉凶则言凶无谀寡人心所从公孙圣伏地有顷而起仰天叹曰悲哉夫章者战不胜走傽傽明者去昭昭就暝暝见两防炊而不蒸者王且不得火食见两黒犬嘷以北嘷以南者大王身死魂魄惑也见两铧倚吾宫堂者越人入吴邦伐宗庙掘社稷也见流水汤汤越吾宫墙者大王宫堂虚也前园横索生树桐者桐不为器用但为俑当与人俱葬后房鍜者鼓小震者大息也王毋自行使臣下可矣王乃使力士石番以鐡杖击圣中断之为两头圣仰天叹曰苍天知寃乎直言正谏身死无功令我家无葬我提我山中丨丨丨丨丨吴王使人提于秦余杭之山虎狼食其肉野火烧其骨东风至飞扬汝灰汝更能为声哉伐齐大尅师兵三月不去过伐晋晋知其兵革之罢倦粮食尽索兴师击之大败吴师渉江流血浮尸者不可胜数吴王不忍率其余兵相将至秦余杭之山饥饿足行乏粮视瞻不明据地饮水持笼稻而餐之顾谓左右曰此何名羣臣对曰是笼稻也吴王曰悲哉此公孙圣所言王且不得火食太宰嚭曰秦余杭山西坂闲燕可以休息大王亟飡而去尚有十数里耳吴王曰吾尝戮公孙圣于斯山子试为寡人前呼之即尚在耶当有声响太宰嚭即上山三呼圣三应吴王大怖足行属腐靣如死灰色】三呼圣三应【见上】彷佛之间音兆常在【越絶书吴王将杀子胥使冯同征之胥见冯同知为吴王来也泄言曰王不亲辅弼之臣而亲众豕之言是吾命短也高置吾头必见越人入吴也我王亲为禽哉捐我深江则亦已矣胥死之后吴王闻以为妖言甚咎子胥王使人捐于大江口勇士执之乃有遗响发愤驰腾气若奔马威?万物归神大海丨丨丨丨丨丨丨丨后世称述葢子胥水仙也】神不胜道妖不胜徳【刘向新序晋文公出猎前驱曰前有大蛇高如隄阻道竟之文公曰寡人闻之诸侯梦恶则修徳大夫梦恶则修官士梦恶则修身如是而祸不至矣今寡人有过天以戒寡人还车而反前驱曰臣闻之喜者无赏怒者无刑今祸福已在前矣不可变何不遂驱之文公曰不然夫丨丨丨丨而丨亦丨丨丨祸福未发犹可化也还车反宿斋三日请于庙曰孤少牺不肥币不厚罪一也孤好弋猎无度数罪二也孤多赋敛重刑罚罪三也请自今以来者关市无征泽梁无赋敛赦罪人旧田半税新田不税行此令未半旬守蛇吏梦天帝杀蛇曰何故当圣君道为而罪当死发梦视蛇臭腐矣谒之文公曰然夫神果不胜道而妖亦不胜徳奈何其无究理而任天也应之以徳而已】婴?【焦氏易林朝生夕死名曰丨丨不可得祀】风吹云却【焦氏易林魃为菑虐丨丨丨丨】瓦聚【焦氏易林众鬼丨丨中有大怪】守门破盆毁罂伤瓶【焦氏易林贫?丨丨曰丨我丨丨丨丨丨空虚无子】贫?相责【焦氏易林??齧齧丨丨丨丨无有懽怡一日九结】治隂杀偶【严遵道徳指归论?神丨丨圣人治阳治隂者丨丨治阳者杀奇】养物于隂【严遵道徳指归论圣人在上故?以其神丨丨丨丨圣人以其道养物于阳】风雨还军【吴越春秋越王追奔攻吴兵入于江阳松陵欲入胥门未至六七里望吴南城见伍子胥头巨若车轮目若耀电须髪四张射于十里越军大惧留兵假道即日夜半暴风疾雨雷奔电激飞石扬砂疾如弓弩越军壊败松陵却退兵士僵毙人众分解莫能救止范蠡文种乃稽颡肉袒拜谢子胥愿乞假道子胥乃与种蠡梦曰吾知越之必入吴矣故求置吾头于南门以观汝之破吴也惟欲以穷夫差定汝入我之国吾心又不忍故为丨丨以丨汝丨然越之伐吴自是天也吾安能止哉越如欲入更从东门我当为汝开道贯城以通汝路于是越军明日更从江出入海阳于三道之翟水乃穿东南隅以逹越军遂围吴】前潮水伍子胥后重水大夫种【吴越春秋越王葬种于国之西山楼船之卒三千余人造鼎足之羡或入三峰之下葬一年伍子胥从海上穿山胁而持种去与之俱浮于海故丨丨丨潘侯者丨丨丨也丨丨丨者丨丨丨也】食虎【王充论衡古之人有神荼郁垒者昆弟二人性能执鬼居东海度朔山上立桃树下简阅百??无道理妄为人祸荼与郁垒缚以卢索执以丨丨】思念存想所致【王充论衡凡天地之间有?非人死精神为之也皆人丨丨丨丨之丨丨】象气为?【王充论衡天文垂象于上其气降而生物气和者养生不和者伤害本有象于天则其降下有形于地矣故鬼之见也象气为之也象星之体为人与鸟兽故其病人则见人与鸟兽之形】度朔山东北有?门万?所出入【蔡邕独断疫神帝颛顼有三子生而亡去为鬼其一者居江水是为瘟鬼其一者居若水是为魍魉其一者居人宫室枢隅处善惊小儿于是命方相氏黄金四目蒙以熊皮元衣朱裳执戈扬楯常以嵗竟十二月从百及童儿而时傩以索宫中敺疫?也桃弧棘矢土鼔鼔旦射之以赤丸五谷播洒之以除疫殃已而立桃人苇索儋牙虎神荼郁垒以执之儋牙虎神荼郁垒二神海中有丨丨之丨上有桃木蟠屈三千里卑枝丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨也】太乙之精【三辅黄图刘向于成帝之末校书天禄阁专精覃思夜有老人着黄衣植青藜杖叩阁而进见向暗中独坐诵书老父乃吹杖端烟然因以见向授五行洪范之文恐词说繁广忘之乃裂裳及绅以记其言至曙而去请问姓名云我是丨丨丨丨天帝闻卯金之子有博学者下而观焉乃出懐中竹牒有天文地图之书曰余略授子焉至子歆从授其术向亦不悟此人焉】司命【应劭风俗通谨按诗云芃芃棫朴薪之槱之周礼槱燎司中丨丨文昌也司中文昌上六星也槱者积薪燔柴也今民间独祀司命耳刻木长尺二寸为人像行者襜箧中居者别作小屋齐天地大尊重之汝南余郡亦多有皆祠以腊率以春秋之月】立服带绶满置官属【应劭风俗通谨按汉书朱虚侯刘章齐悼惠王子高祖孙也自琅琊青州六郡及渤海都邑乡亭聚落皆为立祠造饰五二千石车商人次第为之丨丨丨丨丨丨丨丨烹杀讴歌纷籍连日转相诳曜言有神明其谴问祸福立应歴载弥久莫之匡纠惟乐安太傅陈蕃济南相曹操一切禁絶肃然政清陈曹之后稍复如故】鲍君神【应劭风俗通谨按汝南鲖阳有于田得麏者其主未往取也商车十余乘径泽中行望见此麏着防因持去念其不事持一鲍鱼置其处有顷其主往不见所得麏反见鲍鱼泽中非人道路恠其如是大以为神转相告语治病求福多有效验因为起祠舍众巫数十帷帐钟鼓方数百里皆来祷祀号丨丨丨其后数年鲍鱼主来歴祠下寻问其故曰此我鱼也当有何神上堂取之遂从此壊传曰物之所聚斯有神言人共奬成之耳】李君令我目愈【应劭风俗通谨按汝南南顿张助于田中种禾见李核意欲持去顾见空桑中有土因殖种以余浆溉灌后人见桑中反复生李转相告语有病目痛者息隂下言丨丨丨丨丨丨谢以一豚目痛小疾亦行自愈众犬吠声因盲者得视逺近翕赫其下车骑常数千百酒肉滂沱间一嵗余张助逺出来还见之惊云此有何神乃我所种耳因就斮也】石贤士【应劭风俗通谨按汝南汝阳彭氏墓路头立一石人在石兽后田家老母到市买数片饵暑热行疲顿息石人下小瞑遗一片饵去忽不自觉行道人有见者时客适防问因有是饵客聊调之石人能治病愈者来谢之转语头痛者摩丨人头腹痛者摩其腹亦还自摩他处于此凡人病自愈者因言得其福力号曰丨丨辎辇毂击帷帐绛缯丝竹之音闻数十里尉部常往防视数年亦自歇末复其故矣】天孙【张华博物志泰山一曰丨丨言为天帝孙也主召人魂魄东方万物始成知人生命之长短】破鱼腹得书刀【干寳搜神记宫亭湖孤石庙尝有估客下都经其庙下见二女子云可为买两量丝履自相厚报估客至都市好丝履并箱盛之自市书刀亦内箱中既还以箱及香置庙中而去忘取书刀至河中流忽有鲤鱼跳入船内丨丨丨丨丨丨焉】巨灵手迹【干寳搜神记二华之山本一山也当河河水过之而曲行河神丨丨以手擘开其上以足蹈离其下中分为两以利河流今观丨丨于华岳上指掌之形具在脚迹在首阳山下至今犹存故张衡作西京赋所称巨灵赑屭高掌逺迹以流河曲是也】催放防甘乃听汝去【干寳搜神记南康郡南东望山有三人入山见山顶有果树众果毕植行列整齐如人行甘子正熟三人共食致饱乃懐二枚欲出示人闻空中语云丨丨丨丨丨丨丨丨】如愿【干寳搜神记庐陵欧明从贾客道经彭泽湖每以舟中所有多少投湖中云以为礼积数年后复过忽见湖中有大道有数吏乘车马来候明云是青洪君使要须臾逹见有府舍门下吏卒明甚怖吏曰无可怖青洪君感君前后有礼故要君必有重遗君者君勿取独求丨丨耳明既见青洪君乃求如愿使逐明去如愿者青洪君婢也明将归所愿辄得数年大富】夜义驹跋【王嘉拾遗记丹邱之地有丨丨丨丨之鬼能以赤马脑为瓶盂及乐器皆精妙轻丽中国人有用者则魑魅不能逢之】蛇身人靣【王嘉拾遗记禹凿龙门之山亦谓之龙门至一空岩深数十里幽暗不可复行禹乃负火而进有兽状如豕衘夜明之珠其光如烛又有青犬行吠于前禹计可十里迷于昼夜既觉渐明见向来豕犬变为人形皆着元衣又见一神丨丨丨丨禹因与语神即示禹八卦之图列于金板之上又有八神侍侧禹曰华胥生圣子是汝耶答曰华胥是九河神女以生余也乃探玉简授禹长一尺二寸以合十二时之数使量度天地】雷杼【常璩华阳国志汉中志梓潼县有善板祠一日恶子民嵗上丨丨十枚嵗尽不复见云雷取去】后帝【刘敬叔异苑陶侃曽如厠见数十人悉持大印有一人朱衣平上帻自称丨丨云以君长者故来相报三载勿言富贵至极侃便起旋失所在有大印作公字当其秽处杂五行书曰厠神曰后帝】青溪小姑【刘敬叔异苑丨丨丨丨庙云是蒋侯第三妹庙中有大谷扶疎鸟尝产育其上晋太元中陈郡谢庆执弹乘马缴杀数头即觉体中栗然至夜梦一女子衣裳楚楚怒曰此鸟是我所养何故见侵经日谢卒庆名奂灵运父也】紫姑【宗懔荆楚嵗时记正月十五日其夕迎丨丨以卜将来蚕桑并占众事注按刘敬叔异苑云紫姑本人家妾为大妇所妬正月十五日感激而死故世人作其形迎之呪云子胥不在云是其壻曹夫人已行云是其姑小姑可出于厠边或猪栏边迎之捉之觉重是神来也平原孟氏尝以此日迎之神遂穿屋而去自尔着以败衣葢为此也】朝产暮食【任昉述异记南海小虞山中有鬼母能产天地鬼一产十鬼丨丨之丨丨之今苍梧有鬼姑神是也虎头龙足蠎目蛟眉今吴越间防风庙土木作其形龙首牛耳连眉一目】神女捣衣【任昉述异记捣衣山一名灵山在琅琊郡山南絶险岩有方石昔有丨丨于此丨丨其石明莹谓之玉女捣练碪】捧珠献帝前【任昉述异记秦始皇帝至东海海神丨丨丨于丨丨今海畔有秦皇受珠台】金鱼神【任昉述异记关中有丨丨丨云周平二年十旬不雨遣祭天神俄而生涌泉金鱼跃出而雨降】唐述【郦道元水经注羌目鬼曰丨丨】祀祠有感则云与之平【郦道元水经注南上四里路到石壁缘傍稍进迳一百余歩自此西南出六里又至一祠名曰胡趋寺神像有童子之容从祠南歴夹岭广裁三尺余两箱崖数万仞窥不见底丨丨丨丨丨丨丨丨丨也然后敢度】石养父母【郦道元水经注从北南入谷七里又届一祠谓之丨丨丨丨石龛木主存焉】造山川出河【郦道元水经注华岳本一山当河河水过而曲行河神巨灵手荡脚蹋开而为两今掌足之迹仍存华岩开山图曰有巨灵胡者偏得神元之道能丨丨丨丨丨所谓巨灵赑屭首冠灵山者也】璧流渚上波荡上岸【郦道元水经注建武中造浮桥于津上采石为中济石无大小下辄流去用功百万经年不就石虎亲阅作工沈璧于河明日丨丨丨丨丨丨丨丨遂斩匠而还】悲鸣则河决驰走则山崩【郦道元水经注西南侧城有神马寺树木修整西去白马津可二十许里东南距白马县故城可五十里疑即开山图之所谓白马山也山下常有白马羣行丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】鼓动泉流声絶水竭【郦道元水经注霍太山有岳庙庙甚灵鸟雀不栖其林猛虎常守其庭又有灵泉以供祭事丨丨则丨丨丨丨则丨丨湘东隂山县有侯昙山上有灵坛坛前有石井深数丈居常无水及临祈祷则甘泉涌出周用则已亦其比也】祈祷则甘泉涌出周用则已【见上】首阳之神有犬狸身狐尾【郦道元水经注晋平公与齐景公乘至于浍上见乘白骖八驷以来有犬狸身而狐尾随平公之车公问师旷对丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨其名曰者饮酒得福则徼之葢于是水之上也注名曰一作逢君】鬼见白日【郦道元水经注汉光武建武二年西河鲜于冀为清河太守作公廨未就而亡后守赵高计功用二百万五官黄秉功曹刘适言四百万钱于是冀乃丨丨丨丨道从入府与高及秉等对共计校定为适秉所割匿冀乃书表自理其畧言高贵不尚节亩垄之夫而箕踞遗类研密失机婢妾其性媚世求显偷窃银艾鄙辱天官易讥负乘诚高之谓臣不胜鬼言谨因千里驿闻待高上之便西北去三十里车马皆灭不复见秉等皆伏地物故高以状闻诏下还冀西河田宅妻子焉兼为差代以旌幽中之讼】幽中之讼【见上】改葬孤竹君子【郦道元水经注汉灵帝时辽西太守廉翻梦人谓已曰余孤竹君之子伯夷之弟辽海漂吾棺椁闻君仁善愿见藏覆明日视之水上有浮棺焉嗤?者皆无疾而死于是改葬之】海神竖柱【郦道元水经注三齐畧记曰始皇于海中作石桥丨丨为之丨丨始皇求为相见神曰我形丑莫图我形当与帝相见乃入海四十里见海神左右莫动手工人潜以脚画其状神怒曰帝负约速去始皇转马还前脚犹立后脚随崩仅得登岸画者溺死于海众山之石皆倾注今犹岌岌东趣】百虫将军【郦道元水经注又有丨丨丨丨显灵碑碑云将军姓伊氏讳益字隤敳帝高阳之第二子伯益者也】忖留神【郦道元水经注渭水又东注此水水上有梁谓之渭桥秦制也亦曰便门桥秦始皇作离宫于渭水南北以象天宫故三辅黄图曰渭水贯都以象天汉横桥南度以法牵牛桥广六丈南北二百八十步六十八间七百五十柱北冯翊立之有一百二十二梁桥之南北有隄激立石柱柱南京兆立之柱北冯翊立之有令丞各领徒一千五百人桥之北首垒石水中故谓石柱桥也旧有丨丨丨像此神尝与鲁班语班令其人出忖留曰我貎狞丑卿善图物容我不能出班于是拱手与言曰出头见我忖留乃出首班于是以脚画地忖留觉之便还没水故置其像于水唯背以上立水上后董卓入关遂焚此桥魏武帝遂更修之桥三丈六尺忖留之像曹公乘马见之惊又命下之】圣女【郦道元水经注故道水又西南入秦冈山尚婆水注之山高入云逺望増状若岭纡曦轩峯驻月驾矣悬崖之侧列壁之上有神象若图指状妇人之容其形上赤下白世名之曰丨丨神至于福应愆违方俗是祈】不斋者至藏辄有兽噬其足【郦道元水经注山有梁孝王墓其冡斩山作郭穿石为藏行一里到藏中有数尺水水有大鲤鱼黎萌谓藏有神不敢犯之凡到藏皆洁斋而进丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨兽难得见见者似狗所未详也】酒杯恒澹澹【郦道元水经注风俗通曰秦昭王使李氷为蜀守开成都两江溉田万顷神嵗取童女二人为妇氷以其女与神为婚径至神祠劝神酒丨丨丨丨丨氷励声以责之因忽不见良乆有两牛鬭于江岸傍有间氷还流汗谓官属曰吾鬭疲极当相助也南向腰中正白者我绶也主簿刺杀北靣者江神遂死蜀人慕其气决凡壮徤者因名氷儿也】衣苔带藻扬声悲歌【郦道元水经注扬雄琴清英曰尹吉甫子伯奇至孝后母谮之自投江中丨丨丨丨忽梦见水仙赐其美药惟养亲丨丨丨丨船人闻之而学之吉甫闻船人之声疑似伯奇援琴作子安之操】布裹篙足【郦道元水经注峡中有瞿塘黄龙二滩夏水廻复防沂所忌瞿塘滩上有神庙尤至灵验刺史二千石迳过皆不得鸣角伐鼓商旅上水恐触石有声乃以丨丨丨丨】以三月还乡水暴长【郦道元水经注有车骑将军冯绲桂阳太守李温冡二子之灵常丨丨丨丨丨丨丨丨郡县吏民莫不于水上祭今所为冯李也】精魂为草实为灵芝【郦道元水经注天帝之季女名曰瑶姬未行而亡封于巫山之台丨丨丨丨丨丨丨丨】枝江白虎王君【郦道元水经注县有陈留王子香庙颂子香于汉和帝之时出为荆州刺史有惠政天子征之道卒枝江亭中常有三白虎出入人间送防逾境百姓追美甘棠以永元十八年立庙设祠刻石铭徳号曰丨丨丨丨丨丨】何不竖豹尾【郦道元水经注武昌记曰樊口南有大姥庙孙权常猎于山下依夕见一姥问权猎何所得曰正得一豹母曰丨丨丨丨丨忽然不见】分风擘流【郦道元水经注山下又有神庙号曰宫亭庙故彭湖亦有宫亭之称焉余按尔雅云大山曰宫宫之为名葢起于此不必一由三宫也山庙甚神能丨丨丨丨住舟遣使行旅之人过必敬祀而后得去故曹毗咏云分风为贰擘流为两】摘花钓鱼皆当先请【郦道元水经注溪水西南潜穴穴在射堂射东六七里谷中有石穴清泉溃流三十许歩复入穴即长杨之源也水中有神鱼大者二尺小者一尺居民钓鱼先陈所须多少拜而请之拜讫投钓饵得鱼过数者水辄波涌暴风卒起树木摧折水侧生异花路人欲摘者皆当先请不得辄取】风吹别分随偃而输【郦道元水经注从平乐顺流五六里东亭村北山甚高峻上合下空空徼东西广二丈许高起如屋中有石林甚整顿傍生野韭人往乞者神许则丨丨丨丨丨丨丨丨不得过越不偃而输辄凶往观者去时特平暨处自然恭肃矣】君奴不谨盗银三饼【郦道元水经注王歆始兴记曰林水源里有室室前磐石上列罗十瓮中悉是饼银采伐遇之不得取取必迷闷晋太元初民封驱之家仆密窃三饼归发看有大蛇螫之而死湘州记曰其夜驱之梦神语曰丨丨丨丨丨丨丨丨即日显戮以银相备视则奴死银在矣】河伯下林【郦道元水经注溱水又西南迳中宿县防一里水其处隘名之为观岐连山交枕絶岸壁竦下有神庙背阿面流坛宇虚肃庙渚攅石巉岩乱峙中川时水洊至鼓怒沸腾流水沦没必无出者世人以为丨丨丨丨晋中朝时县人有使者至洛事讫将还忽有一人寄其书云吾家在观前石间悬藤即其处也但扣藤自当有人取之使者谨依其言果有二人出外取书并延入水府衣不霑濡言此似不近情然造化之中无所不有穆满西游与河宗论寳以此推之亦为类矣】桃人茅马【杨衒之洛阳伽蓝记准财里内有开善寺京兆人韦英宅也英早卒其妻梁氏不治防而嫁更约河内人向子集为夫虽云改嫁仍居英宅英闻梁氏嫁白日来归乘马将数人至于庭前呼曰阿梁卿忘我也子集惊怖张弓射之应?而倒即变为丨丨所骑之马亦变为丨丨从者数人尽化为蒲人梁氏惶惧舍宅为寺】女青亭【顔之推还寃记丨丨丨者是第三地狱名在黄泉下专治女鬼】五通【栁宗元龙城录桞州旧有鬼名丨丨余始到不之信一日因发箧易衣尽为灰烬余乃为文醮诉于帝帝恳我心遂尔龙城絶妖邪之怪而庶士亦得以宁也】覆鼎【李徳裕栁氏旧闻元献皇后得幸方娠明皇惧太平欲令服药隂除之而无可与言者张说以侍读得进见太子宫中明皇从容谋及说说亦密赞其事他日说又入侍因懐去胎药三煮剂以献明皇得药喜尽去左右独搆火于殿煮未及熟怠而假寐肹蠁之际有神人长丈余具装身披金甲操戈绕药鼎三匝煮尽覆无余焉明皇起视异之复増火又投一剂煮于鼎因就榻瞬目以候之而神丨丨如初凡三煮皆覆之乃止】无支奇【李肇国史补楚州有渔人忽于淮中钓得古鐡鏁挽之不絶以告官刺史李阳大集人力引之鏁穷有青狝猴跃出水复没而逝后有验山海经云水兽好为害禹鏁于军山之下其名曰丨丨丨按今本山海经无】?防鲤咤于营门【段成式酉阳杂俎肃宗将至灵武一驿黄昏有妇人长大丨丨丨丨丨丨丨曰皇帝何在众谓风狂遽白上潜视举止妇人言已止大树下军人有逼视见其臂上有鳞俄天黒失所在及上即位归京阙虢州刺史王奇光奏女娲坟云天寳十三载大雨晦冥忽沉今月一日夜河上有人觉风雷声晓见其坟涌出上生防栁树高丈余下有巨石兼画图进上初克复使祝史就其所祭之至是而见众疑向妇人其神也】数人运斤造雷车【段成式酉阳杂俎栁公权侍郎尝见亲故说元和末止建州山寺中夜半觉门外喧閙因潜于窓櫺中观之见丨丨丨丨丨丨丨如图画者久之一气忽斗暗其人两目遂昏焉】愿得大臣为夫【段成式酉阳杂俎旃檀鼓于阗城东南有大河溉一国之田忽然絶流其国王问罗洪僧言龙所为也王乃祠龙水中有一女子凌波而来拜曰妾夫死丨丨丨丨丨丨水当复旧有大臣请行举国送之其臣车驾白马入水不溺中河而后白马浮出负一旃檀鼓及书一函发书言大鼓悬城东南防至鼓当自鸣后防至鼓辄自鸣】为天帝督使下为地精【段成式酉阳杂俎灶神名隗状如美女又姓张名单字子郭夫人字卿忌有六女皆名察洽常以月晦日上天白人罪状大者夺纪纪三百日小者夺算算一百日故丨丨丨丨丨丨丨丨丨己丑日日出卯时上天禺中下行署此日祭得福其属神有天帝娇孙天帝大夫天帝都尉天帝长兄硎上童子突上紫官君太和君玉池夫人等一曰灶神名壤子也】弓隆执明【段成式酉阳杂俎甲子神名丨丨欲入水内呼之河伯九千导引入水不溺甲戌神名丨丨呼之入火不烧】驱除大将军【段成式酉阳杂俎虞道施义熙中乘车山行忽有一人乌衣径上车言寄载头上有光口目皆赤面被毛行十里方去临别语施曰我是丨丨丨丨丨感尔相容因留赠银镮一防】鬼言三年人间三日【段成式酉阳杂俎元和初上都东市恶少李和子父努眼和子性忍常攘狗及猫食之为坊市之患常臂鹞立于衢见二人紫衣呼曰公非李努眼子名和子乎和子即遽祗揖又曰有故可隙处言也因行数歩止于人外言冥司追公可即去和子初不受曰人也何绐言又曰我即鬼因探懐中出一牒印窠犹湿见其姓名分明为猫犬四百六十头论诉事和子惊惧乃弃鹞子拜祈之且曰我分死尔必为我暂留具少酒鬼固辞不获已初将入毕罗肆鬼掩鼻不肯前乃延于旗亭杜家揖让独言人以为狂也遂索酒九盌自饮三盌六盌虚设于西座且求其为方便以免二鬼相顾我等既受一醉之恩须为作计因起曰姑迟我数刻当返未移时至曰君办钱四十万为君假三年命也和子诺许以翌日及午为期因酬酒直且返其酒尝之味如水矣冷复氷齿和子遽归货衣具凿楮如期备酬焚之自见二鬼挈其钱而去及三日和子卒丨丨丨丨葢丨丨丨丨也】色如藕丝日中无影【段成式酉阳杂俎元和中有淮西道军将使于汴州止驿夜久眠将熟忽觉一物压已军将素徤惊起与之角力其物遂退因夺手中革囊鬼闇中哀祈甚苦军将谓曰汝语我物名我当相还良久曰此搐气袋耳军将乃举甓击之语遂絶其囊可盛数升无缝丨丨丨丨擕于丨丨丨丨】墙上有青乌子噪即是富贵时【段成式酉阳杂俎李正巳本名懐玉侯希逸之内弟也侯镇淄青署懐玉为兵马使寻搆飞语侯怒囚之将寘于法懐玉抱寃无诉于狱中累石象佛黙期冥报时近腊日心慕同侪叹咤而睡觉有人在头上语曰李懐玉汝富贵时至即惊觉顾不见人天尚黒意甚怪之复睡又听人谓曰汝看丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨及觉不复见人有顷天曙忽有青鸟数十如雀飞集墙上俄闻三军呌唤逐出希逸壊链取懐玉扶知留后成式见台州乔庶说乔之先官于东平目击其事】鬼市【辇下嵗时记俗说务本坊西门是丨丨或风雨曛晦皆闻其喧聚之声秋冬夜闻卖亁柴云是枯柴精也又或中秋望夜闻鬼吟六街鼓絶行人歇九衢茫茫空有月有和者云九衢生人何劳劳长安土尽槐根高】主三品以上食料【钟辂前定录韩晋公滉在中书尝召一吏不时至怒将挞之吏曰某有所属不得遽至乞寛其罪晋公曰宰相之吏更属何人吏曰某不幸兼属隂司晋公以为不诚怒曰既属隂司有何所主吏曰某丨丨丨丨丨丨丨晋公曰若然某明日当以何食吏曰此非细事不可显之请疏于纸过后为验乃恕之而系其吏明旦遽有诏命既对适遇太官进食有餻糜一器上以一半赐晋公食之美又赐之既退而腹胀归私第召医者视之曰食物所拥宜服少橘皮汤至夜可啖浆水粥明旦疾愈思前夕吏言召之视其书则皆如其说公因复问人间之食皆有籍也答曰三品以上日支五品以上而有权位者旬支凡六品至九品者季支其不食禄者嵗支】段司农刘海宾杖戈执防相敌【苏鹗杜阳杂编朱泚走泾原而兵士才余数百人昏忽迷路不辨南北因问路于田父田父对曰岂非朱太尉耶伪宰相源休止之曰汉皇帝田父曰天不长凶地不生恶蛇不为龙鼠不为虎天网恢恢去将何适泚怒将杀之忽亡其所在及去泾州百余里泚忽马上叩头称乞命而手足纷纭若有拒捍因之坠马良久复苏左右扶上马问其故泚曰见丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨与朕丨丨不堪其苦也时将士闻者益懐异意】神人足迹【张读宣室志至徳二年十月二十三日丰乐里开业寺有丨丨丨丨甚长自寺门外至佛殿先是阍人宿门下梦一人长二丈余披金甲执银槊立于寺门外俄而以手轧其门扄鐍尽解神人即俛而入寺行至佛殿顾望久之而没阍人惊寤及曙视其门已辟矣即日以梦白于寺僧众往共视见神人之迹告于京兆尹尹具表以闻肃宗命使验之果如其言】陆大夫神【张读宣室志故相李囘少时尝久疾其兄軿召巫祝于庭中设酒食以乐神方面壁而卧忽闻庭中喧然囘视见堂下有数十人或衣黄衣绿竞接酒食而啖之良久将散巫欲撒其席忽有一神自空中而降左右两翅诸鬼皆辟易四散且曰丨丨丨丨至矣巫者亦惊曰陆大夫神来即命致酒食于庭其首俯于筵上食之且尽乃就饮其酒俄顷其貎頳然若有醉色遂飞去羣鬼亦随而失后数日囘疾愈】天鼓动【张读宣室志娄师徳布衣时尝因沉疾夜梦一人紫衣来榻前再拜曰君之疾且间矣幸与某偕去即引公出忽觉力甚捷自谓疾愈行数里见路傍有廨署左右吏卒朱门甚高曰地府院惊曰何地府院而在人间乎紫衣者对曰冥途固与人接迹世人又安得而知之公入其院吏卒辟易而退见一室曰司命署问职何如对曰主世人禄命之籍也公因入室视之有书数千幅在几上傍有绿衣者称为按掾公因命出已之籍按掾取十轴以进公阅之书已名载其禄位年月履歴清贵出入台辅夀至八十有五览之喜谓按掾曰某一布衣耳无饥冻忧足矣又安敢有他望乎言未毕忽有一声防空而下震动檐宇按掾惊曰丨丨且丨君宜疾归不可留矣闻其声遂惊始悟为梦游尔时天已曙其所居东隣有佛寺击晓钟葢按掾所谓天鼓者也自是疾亦间焉】拥婴儿魂【张读宣室志吴郡任生者善视鬼庐于洞庭山貎常若童儿吴楚之俗莫能究其甲子寳歴中有前昆山尉杨氏子侨居吴郡常一日里中三数辈相与泛舟俱游虎邱寺时任生在舟中且语及鬼神事杨生曰人鬼殊迹故鬼卒不可见矣任生笑曰鬼甚多人不能识耳我独识之然顾一妇人衣青衣拥竖儿歩于岸生指语曰此鬼也其丨者乃丨丨也生丨耳杨曰然则何以辨其鬼耶生曰君第观我与语卽厉声呼曰尔鬼也窃生人之子乎其妇人闻而惊慑遂疾囘去歩未十数遽亡见矣杨生且叹且异及晚还去郭数里岸傍一家陈筵席有女巫鼓舞于其左乃醮神也杨生与任生俱问之巫曰今日里中人有婴儿暴卒今则寤矣故设筵以谢遂命出婴儿以视则眞妇人所拥者诸客惊叹之谢任生曰先生眞道术者吾不得而知也】陆乔见沈约范云【张读宣室志元和初有进士丨丨者好为歌诗人颇称之家于丹阳所居有台沼号为胜境乔家富而好客一夕风月晴莹有扣门者出视之丨一丈夫衣冠甚伟仪状秀逸乔延入与生谈议朗畅出于意表乔重之以为人无及者因请其名氏曰我丨丨也闻君善诗故来候耳乔惊起曰某一贱士不意君之见临也愿得少留以侍谈笑既而命酒约曰吾生平不饮酒非阻君也又谓乔曰我友人丨仆射丨子知之乎乔对曰某尝读梁史熟范公之名久矣约曰我将邀之乔曰幸甚约乃命侍者邀范仆射顷之云至乔即拜延坐云谓约曰休文安得而至是耶约曰吾慕主人能诗且好宾客歩月至此遂相谈谑久之约呼左右曰往召青箱来俄有一儿至年可十嵗余风貎明秀约指谓乔曰此吾爱子也少聪明好读书吾甚怜之因以青箱名焉欲使传吾学也不幸先我逝今令谒君因命其子拜乔又曰此子亦好为诗近从吾与仆射同过台城因命为感旧援笔立成甚有可观即讽之曰六代旧江川兴亡几百年繁华今寂寞朝市昔喧阗夜月琉璃水春风卵色天伤时与懐古垂泪国门前乔叹赏久之因问约曰某常览昭明所集之选见其编录诗句皆不拘音律谓之齐梁体自唐朝沈佺期宋之问方好为律诗青箱之诗乃效今体何哉约曰今日为之而为今体亦何讶乎云又谓约曰昔我与君及元晖彦升俱游于竟陵之门日夕笑语卢博此时之懽不可追矣及萧公禅代吾与君俱为佐命之臣虽位甚崇恩愈厚而心常忧惕无曩日之懽矣诸葛长民有言贫贱常思富贵富贵又践危机此言不虚哉约亦吁嗟久之又叹曰自梁及今四百年矣江山风月不异当时但人物潜换耳能不悲乎既而谓云曰吾辈为蔡公郢州记室常梦一人告我曰吾君后当至端揆然终不及台司及吾为仆射尚书令论者颇以此见许而终不得乃知人事无非命也时夜已分云谓约曰可归矣因相与去谓乔曰此地当有兵起不过二嵗乔送至门行未数歩俱亡所见乔话于亲交后嵗余李锜叛又一年而乔卒】上帝责蛟螭词【张读宣室志泉州之南有山焉其山峻起壁立下有潭水深不可测周十余亩中有鲛鳄常为人患人有误近或马牛就而饮者辄为吞噬泉人苦之有年矣由是近山居者咸挈引妻子徙去他郡以逃其患元和五年一夕闻南山有雷震暴声闻数百里若山崩之状一郡惊惧里人泊牛马鸡犬俱失声仆地汗流被体屋瓦交击木树颠防自戍及子雷电方息明日往视之其山摧劈石壁数百仞殆尽俱塡其潭潭水溢流注满四野鲛鳄之血遍若元黄而石壁之上有凿成文字一十九言字势甚古郡中士庶无能知者自是居人无复患矣惧者俱息迁者亦归结屋架庐接比其地郡守因名其地为石铭里葢因字为名且识其异也后有客于泉者能传其字持至东洛时故吏部侍郎韩愈自尚书郎为河南令见而识之其文曰诏赤黒示之鳄鱼天公卑杀牛人壬癸神书急急然则详究其义似丨丨丨丨丨之丨令戮其害也其字则科斗书故泉人无有识者矣】常有二物状如猿玃出入寝兴无不相逐【康骈剧谈录通事舎人郭鄩罢栎阳县尉久不得调穷居京辇委困方甚盻蠁间丨丨丨丨丨丨丨丨衣以青衣碧衣丨丨丨丨丨丨丨丨凡欲举意求索必谓与鄩俱往所造之间如碍枳棘匪惟干禄不遂方且病于寒馁亲友见之俱为讐隟或厌之以符术或避之于山林如此数年竟莫能絶一夕处于静室忽来告别云某等承君厄运不相离者久焉今则候晓而行无复至矣鄩既喜其去遂询所之云世路如某者甚多但人不见耳今之所诣乃胜业坊王氏其家大积金帛将往散之不久当竭鄩复问云彼之聚敛丰盈何以遽令散去云先得计于安品子其余氷销雾散而暁钟忽鸣遂失所在鄩既兴盥潄便觉愁愤开豁是日试诣亲友无不改观相接未渉旬于政事堂见宰相自白遂除通事舎人鄩有表弟张生者为金吾卫佐交游皆豪侠少年骋骏好奇闻之未甚为信知胜业坊王氏于古广列职其后往伺之王氏润屋之资几侔倚顿然为性俭约所费未尝过分家有姬仆声乐其间端丽者至多外之?服冶容造次莫廻其意一旦与宾朋骤过鸣珂曲有妇人靓妆立于门首王氏驻马迟留喜动顔色因召同列者命酒开筵为懽颇甚时张生预其末密访于左右即安品子善歌是日歌数曲王氏悉以金防赠之众皆讶其广费自此舆辇资货日输其门每懽洽酒酣畧无所恡繇是治生之业渐属他门未经数年遂至贫匮】何似当时惜酒【康骈剧谈录咸通中有中牟尉李鄩寓居圃田别墅禀性刚戾不以鬼神为意每见人衔杯酹酒无不怒而止之一旦暴得风?方卧檐庑之下忽有田父立于榻前云隣伍间欲来省疾见数人形貎尫劣服饰或青或紫后有矮仆提酒两壶相与歴阶而上左右妻孥悉无所覩谓鄩曰尔常日负气忽于我曹至于醪醴之间必为他人爱惜今有醇酎数斗众欲遗君一醉俄以巨盆满酌逼饮两壶俱尽牀第衾裯皆是余沥将出谓鄩曰丨丨丨丨丨丨自兹百骸昏悴如病宿酲寝瘵惙然数月方愈冯给事为郑州刺史亲召李生而说之】钟离大王【杜光庭录异记遂州东岸唐村云古有一人寛衣大袖着古冠帻立于道左与村人语曰我丨丨丨丨也旧有庙在下流十余里因水摧壊今形像泝流而上即将至矣汝可于此为我立庙村人诣江视之得一木人长数尺遂于所见处立庙号唐村神至今水旱祷祈无不征验或云初见时似道流形】盘古三郎【杜光庭录异记广都县有丨丨丨丨庙颇有灵应民之过门稍不致敬必加显验或为人殴击或道途颠蹶由是逺近畏而敬之县人杨知遇者尝受正一盟威箓一夕醉甚将还其家路逺月黒因庙门过大呼曰余正一弟子也酒醉月黒无伴还家愿得神力示以归路俄有巨火自庙门出前引之比至其家二十余里虽狭桥细路略无蹉跌火炬亦无见矣乡里之人尤惊异之】岳神迎天官【杜光庭录异记进士崔升自关东赴举早行潼关外十余里夜方五鼓路无人行惟一仆一担一驴而已忽遇列炬呵殿旗帜戈甲二百许人若节使行李生映槐树以自匿既过乃行不三二里前之队仗复廻又避之然后徐行随之有一歩健押茶担其行甚迟生因问为谁曰丨丨丨丨丨也天官姓崔呼侍御秀才方入关应举何不一谒以卜身事生谢以无由自逹歩徤许侦之既及庙门天犹未曙歩徤约生伺于门侧押茶担先入良久出曰侍御请矣遽引相见欣喜异常即留于下处逡廵岳神至立语便邀崔侍御入庙中陈设帐幄筵席妓乐极盛顷之张乐饮酒崔临赴宴约敕侍者祗待于生供以汤茶所须情防敦厚饮且移时生倦徐行周览不觉出门忽见其表丈人顔色憔悴衣服防缕泣而相问生因曰丈人却似久辞人间何得于此相过答曰仆离人世十五年矣未有所诣近作敷水桥神倦于送迎而窘于衣食穷困之状迨不可济知侄与天官侍御相善又宗姓之分必可相荐故来求诚愿为述姓字若得南山觜神即粗免饥穷此后迁转得居天秩去离幽苦矣生辞以乍相识不知果可相荐否然试为道之言罢复下处侍御寻亦罢宴而归顾问久之曰后年方及第今年不就试亦得余少顷公事亦毕即当归去程期甚廹不可久留生因以表丈人所告求之侍御曰觜神似人间遗补极是清资敷水桥神其位卑杂岂可便得然试为言之岳神必不相阻即复诣岳神道之生潜近伺之歴歴闻所托岳神果许之即出牒补署俄而受牒入谢迎官将吏一二百人侍从甚齐整生因出门相贺觜神沾泪相感曰非吾侄之力不可得此位也他后一转便入天司矣今年地神所申渭水泛溢侄庄当漂壊上下隣里一道所损三五百家已令为侄防之五六月必免此祸更有五百缣相赠须臾觜神驱殿而去侍御亦发岳神出送生独在庙中歘如梦觉出门访仆使只在店中一无所覩于是不复入关却囘止别墅其夏渭水泛溢漂损甚多唯崔生庄独得免庄前泊一空船水洄之后船有绢五百匹生益信不虚复明年果擢第矣宗正王大卿鄑说】乘白马臂朱弓撚彤矢【孙光宪北梦言唐杨相国收贬死岭外于时郑愚尚书镇南海忽一日客将报云杨相公在客次欲见尚书八座惊骇以?农近有复命安得此来乃接延之杨相国曰某为军容使杨元价所谮不幸遭害今已得请于上帝赐隂兵以复仇欲托尚书宴犒兼借钱十万缗荣阳诺之唯钱辞以军府事多许其半杨相曰非铜钱也烧时幸勿着地荣阳曰若此则固得遵副从容间长揖而灭荣阳令于北郊具酒馔素钱以祭之杨相犹子有典夀阳者见相国丨丨丨丨丨丨丨丨丨有朱衣天吏控马谓之曰上帝许我讐杀杨元价我射着其脚必死也俄而杨中尉暴染脚疾而殂】十神【沈括梦溪笔谈丨丨太一一曰太一次曰五福太一三曰天一太一四曰地太一五曰君基太一六曰臣基太一七曰民基太一八曰大游太一九曰九气太一十曰十神太一唯太一最尊更无别名止谓之太一三年一移后人以其别无名遂对大游而谓之小游太一此出于后人误加之京师东西太一宫正殿祠五福而太一在廊庑甚为失序熙宁中初营中太一宫下太史考定神位予亦领太史时预其议论今前殿祠五福而太一别为后殿各全其尊深为得礼然君基臣基民基避唐明帝讳改为棊至今仍袭旧名未曽改正】钟馗始于开元时【沈括补笔谈禁中旧有吴道子画钟馗其卷首有唐人题记曰明皇开元讲武骊山幸翠华还宫上不怿因痁作将逾月巫医殚伎不能致良忽一夕梦二鬼一大一小其小者衣綘犊鼻屦一足跣一足悬一屦搢一大筠纸扇窃太眞紫香囊及上玉笛绕殿而奔其大者戴防衣蓝裳袒一臂鞹防足乃捉其小者刳其目然后擘而啖之上问大者曰尔何人也奏云臣钟馗氏即武举不防之士也誓与陛下除天下之妖孽梦觉痁苦顿瘳而体益壮乃召画工吴道子告之以梦曰试为朕如梦写之道子奉防恍若有覩立笔图讫以进上瞠视久之抚几曰是卿与朕同梦耳何肖若此哉道子进曰陛下忧劳宵旰以衡石妨膳而痁得犯之果有触邪之物以卫圣徳因舞蹈上千万嵗夀上大悦劳之百金批曰灵祗应梦厥疾全瘳烈士除妖实须称奬因图异状须显有司嵗暮驱除可宜徧识以祛邪魅兼静妖氛仍告天下悉令知委熙宁五年上令画工摹榻镌板印赐两府辅臣各一本是嵗除夜遣入内供奉官梁楷就东西府给赐丨丨之象观此题相记似丨丨丨丨丨皇祐中金陵上元县发一塜有石志乃宋征西将军宗慤母郑夫人墓夫人汉大司农郑众女也慤有妹名钟馗后魏有李钟馗隋将乔钟馗杨钟馗然则钟馗之名从来亦逺矣非起于开元之时开元之时始有此画耳钟馗字亦作钟葵】福庆【何防春渚纪闻政和二年襄邑民因上元请紫姑神为戏既书纸间其字径丈或问之曰汝更能大书否即书曰请连粘襄表二百幅当为作一丨字或曰纸易耳安得许大笔也曰请用麻皮十斤缚作令径二尺许墨浆以大器贮备濡染也诸好事因集纸笔就一富人麦塲铺展聚观神至书云请一人系笔于项其人不觉身之腾踔往来塲问须臾字成端丽如顔书复取小笔书于纸角云持往宣徳门卖钱五百贯文既而县以妖捕羣集之人大府闻之取就鞠治讫无他状即具奏知有防令就后苑再书验之上皇为幸苑中临视乃书一丨字与前书福字大小相称字体亦同上皇大奇之因令于襄邑择地建祠嵗祀之】危髻古裳笑语花圃【邵博闻见后录近李西美帅成都士陈甲者舘于便斋夜月色中有丨丨丨丨衣妇人数辈丨丨前丨丨中甲殊不顾有甚丽者诵诗旧时衣服尽云霞不到迎仙不是家今日楼台浑不识只余古木记宣华又小雨帘纤梅子黄晚云收尽月侵廊树隂把酒不成醉何处无情枉断肠忽然不见】防舟妇人【马令南唐书义养传知诲先娶吴功臣吕师道女非嫡出知诲常切齿因醉刺杀之后吕氏数为厉知诲恶之请僧诵经为陈因果僧亦见吕氏曰吾不解此志在报寃尔及镇江西嵗余吕氏不复见知诲喜甚有家人自淮南回于江心过丨丨有丨丨渐迩视之乃吕氏也招家人曰为我谢相公善自爱我今他适矣因遗绣履曰相公谓尔不信以此示之家人至江西首语其事以履示知诲知诲熟视未毕辄见吕氏在侧曰尔谓我眞不来耶顷刻知诲暴卒】黒牛冲突越兵【马令南唐书柴克宏传常州有隋末陈果仁祠果仁见梦于克宏曰吾与隂兵助尔及战有丨丨二头丨丨丨丨克宏继之大败越人俘馘甚众克宏奏封果仁为武烈大帝】衣黄半臂举手障面【马令南唐书义死传金陵既平改葬乔初求乔尸不得或见丈夫丨丨丨丨丨一丨丨丨及发其瘗以右手加额如所见焉按乔陈乔】丝竹之声起于舟下【孙升谈圃吕相端奉使高丽过洋祝之曰囬日无虞当以金书维摩经为谢比囘风涛辄作遂取经沉之闻丨丨丨丨丨丨丨丨音韵清越非人间比经沉隐隐而去】苍王【叶梦得石林燕语京师百司胥吏每至秋必醵钱为赛神防往往因剧饮终日苏子美进奏院防正坐此余尝问其何神曰丨丨葢以仓颉造字故胥吏祖之固可笑矣官局正门里皆于中间用小木龛供佛曰不动尊佛虽禁中诸司皆然其意亦本吏畏罢斥以为祸福甚验事之极恭此不惟流俗之谬可笑虽神佛亦可笑也】空中黒旗【鲁应龙闲括异志绍兴间方腊叛浙右惊恐时鲁氏居东武家尚单微溃卒之留于苏秀奔走四出村落居民大不安鲁氏家事眞武极灵因祷谋逺迁以避难神不许未几溃卒将及境忽丨丨有丨丨现冥雾四合卒大恐引去閤境获免遂于市西建道院事之至今有祷辄应】西山十二眞君【陆游老学庵笔记丨丨丨丨丨丨各有诗多训诫语后人取为籖以占吉凶极验】笕头神【陆游老学庵笔记临江萧氏之祖五代时仕于湖南为将校坐事当斩与其妻亡命焉王捕之甚急将出境防夜阻水不能去匿于人家霤槽中湘湖间谓霤为笕天将旦有扣笕语之曰君夫妇速去捕者且至矣因亟去遂得脱卒不知告者何人以为神物乃世世奉祀谓之丨丨丨今参政照隣乃其后也】四金甲人【王明清挥麈后录曹功显勋语明清云昨从徽宗北狩至燕山逃归显仁令奏高宗曰上为康王再使虏中欲就鞍时二后洎宫人送至防前有小婢招儿者见丨丨丨丨状貎雄伟各执弓剑拥卫上体婢指示众虽不见然莫不畏肃后即悟曰我事四圣香火甚谨必其隂助】麻胡【王楙野客丛书防稽录载防稽有鬼号丨丨好食小儿脑遂以恐小儿】乌野七神【王楙野客丛书老杜诗家家飬乌鬼说者不一嬾真子以为猪蔡寛夫以为丨丨丨丨泠斋夜话以为乌蛮鬼沈存中笔谈缃素杂记渔隐樷话陆农师埤雅以为鸬鷀四说不同惟泠斋之说为有据观唐书南蛮传俗尚巫鬼大部落有大鬼主百家则置小鬼主一姓白蛮五姓乌蛮所谓乌蛮则妇人衣黒缯白蛮则妇人衣白缯又以验泠斋之说刘禹锡南中诗亦曰滛祀多青鬼居人少白头又有所谓青鬼之说葢广南川峡诸蛮之流风故当时有青鬼乌鬼等名杜诗以黄鱼对乌鬼知其为乌蛮鬼也审矣】乌蛮鬼【见上】觅经幡【郭彖暌车志泉司干官陈子永泳每夜用释氏法诵呪施食仍爇尊胜呪幡数纸常宿铅山驿舎中夜有妇人立牀前叱之云无恐我来从官人丨丨丨耳许之忽不见明日祝而烧之夜复来拜谢而去】碧衣赤帻引臂登云【马总唐年补录泗州门监王忠政云开成中死十二日复活始见一人丨丨丨丨丨丨丨丨曰天召汝行雨于左落队其左右落队各有五方甲马簇于云头俯向下重楼深室囊匮之内纤细悉见更异者见米粒长数尺凡两队而一队于小项缾子贮人间水一队所贮如马牙硝末谓之干雨雨皆在前风车为殿】牀婆子【曾三异同话录崔大雅在翰苑夜直玉堂忽有内降撰文字秉烛视之乃撰祭丨丨丨文恍然不知格式又无旧案可据甚以为窘忽思周丞相为翰长来早有朝见使人邀过院中请问云亦有故事但如常式皇帝遣某人致祭于牀婆子之神曰汝典司牀箦云】索索如蟹行声【异闻总录邢大尉初南渡寓家湖州徳清驿湫隘不足容谋居于临安甚切得荐桥门王太尉宅才得钱三千缗或曰都城中如此第舎当直五万缗今不能什一亦知其说乎是宅久为妖属所据人不复堪处故以相付耳邢之内子及姑庆国夫人者皆倡言不可用邢患之稍稍语内子曰人言是否固未定我将先验之然我或云无汝终不以为信盍择谨厚二婢子偕行庶可证其实遂往凡留半月中外奥僻无不临履夜寝于正堂寂无一怖归家具言且力诋前妄二妾亦深赞屋宇之美始尽室徙之徙之日物怪即见家人闺帏间密语辄应于屋上嬉侮浑防无所间断至蛊惑姬妾恬不避人于是尽悔其来时宋安国在徳清亟遣招致为作法考摄获一鬼械而囚诸北隂已复一鬼出又捕治之俄复然鬼自述兄弟四人又有他宗从眷属并同侪极多宋施术已穷亦厌倦乃告邢氏曰兹地经兵虏之变杀人无数今日何胜治不若建黄箓大醮拯拔之吾当为主行使超然受生不与鬼为怨府亦上计也邢如其戒捐钱二百万办醮筵餗之夕置瓮架上羃以布悉召滞魄集于中宋约邢亲舁至前罄力不能举但觉瓮内丨丨丨丨丨丨讫事用八徤卒负出门皆云压肩上甚重各若荷百斤耳瘗之竹园深坎下宅至今平宁】长恩【秘阁闲话司书鬼曰丨丨除夕呼其名而祭之鼠不敢啮蠧鱼不生】力小地卑不能兴致云雨【释文莹续湘山野录太平兴国五年秘书丞安徳裕知广济军是嵗亢旱因祷于髣山神祠方注香神自帏中冉冉而出古服峩冠拱揖而前立安以至诚所感殊不为惧遂诉愆亢之灾答曰某堆阜之神也窃乡人之荐愧无酬答恨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨虽云龙司厥职动息由天某当为公至主者之所密候雨信必先期奉报言讫而隐安是夕梦神曰雨候甚迩只在来朝及期大澍千里告足翌日公具牢醴以谢之】盘塘江水仙【陶宗仪辍耕录揭曼硕先生未逹时多游湖湘间一日泊舟江涘夜二鼓揽衣露坐仰视明月如昼忽中流一櫂渐近舟侧中有素妆女子敛袵而起容仪甚清雅先生问曰汝何人答曰妾商妇也良人久不归闻君逺来故相迎耳因与谈论皆世外恍惚事且云妾与君有夙缘非同人间之滛奔者幸勿见却先生深异之迨暁恋恋不忍去临别谓先生曰君大富贵人也亦宜自重因留诗曰丨丨丨上是奴家郎若闲时来吃茶黄土筑墙茅葢屋庭前一树紫荆花明日舟阻风上岸沽酒问其地即盘塘镇行数歩见一丨丨祠墙垣皆黄土中庭紫荆芬然及豋殿所设像与夜中女子无异余往闻先生之侄孙立礼说及此亦一奇事也今先生官至翰林侍讲学士可知神女之言不诬矣】御定子史精华卷一百十二