释迦八万四千塔，一在江南古道场。无碍展开青髻发，最初分得白毫光。
长干圣感塔。宋代。杨杰。 释迦八万四千塔，一在江南古道场。无碍展开青髻发，最初分得白毫光。
无为人，字次公，自号无为子。仁宗嘉祐四年进士。神宗元丰中官太常，凡礼乐之事皆预讨论。与范镇议乐有异，多攻之。哲宗元祐中为礼部员外郎，出知润州，除两浙提点刑狱。卒年七十。有《无为集》、《乐记》。 ...
杨杰。 无为人，字次公，自号无为子。仁宗嘉祐四年进士。神宗元丰中官太常，凡礼乐之事皆预讨论。与范镇议乐有异，多攻之。哲宗元祐中为礼部员外郎，出知润州，除两浙提点刑狱。卒年七十。有《无为集》、《乐记》。
赏梅佳什既不得陪从又莫获少留深以为恨辄赓。宋代。孙逸。 郡务装怀日晷催，东园未睹一枝梅。从容后赏轮先见，汩没尘劳恨阻陪。待雪最宜寒艳坼，迎春会有暗香来。怅然归棹匆匆去，徒使临风忆共杯。
清溪梅月为潘道士题。明代。张宁。 一溪流水漾寒沙，万树和风护玉花。白鹤近窗人未寝，夜深随月诵南华。
出峡题舟中。宋代。郑刚中。 才疏任衙觉艰难，今日东归意已闲。勿谓一舟轻似叶，君恩端的重如山。
次天全翁雪湖赏梅十二咏 其五。明代。沈周。 绿尊沽酒出春城，春日寻梅湖上行。闻道冲风又冲雪，旁人不识醉翁情。