大儒出处自无心，调燮功高利物深。用舍行藏皆是道，不分朝市与山林。
和丁忠节三首 其三。宋代。周行己。 大儒出处自无心，调燮功高利物深。用舍行藏皆是道，不分朝市与山林。
温州永嘉人，字恭叔，号浮沚。哲宗元祐六年进士。师事程颐。徽宗崇宁中，官至太学博士。后为齐州教授，发明中庸之旨，邑人始知有伊洛之学。大观三年，罢归，筑浮沚书院以讲学。宣和中，除秘书省正字。有《浮沚集》。 ...
周行己。 温州永嘉人，字恭叔，号浮沚。哲宗元祐六年进士。师事程颐。徽宗崇宁中，官至太学博士。后为齐州教授，发明中庸之旨，邑人始知有伊洛之学。大观三年，罢归，筑浮沚书院以讲学。宣和中，除秘书省正字。有《浮沚集》。
谒子真祠。宋代。王遂。 汉朝容默独危言，吴市逃名耻自全。千古无人知此意，浪将姓字作梅仙。
赠周用宾归江郎五首 其一。明代。郑善夫。 岧岧三神山，郁郁山上木。丛株糁古雪，云际守幽独。附枝中梁桷，匠石岂不欲。寓形万仞冈，沆瀣空中浴。其名曰冥灵，千春葆芳躅。桂树亦葳蕤，乃有斧斤辱。
送郑履顺 其二。明代。方孝孺。 学是千秋事，文非一艺卑。古来传道术，谁免假言辞。鲁史三王政，周官百世规。知君美才气，慎勿负深期。
和武兴解舟。宋代。赵希逢。 寂寞黄昏古渡头，凄然秋思满汀洲。卧薪要复中原地，载荻先烧强虏舟。席胜长驱如朽拉，老师何苦更迍留。义旗直指兵无血，剩活千人世世侯。
重过育王寺明月堂，同照大千尊师赋。元代。张昱。 又携二客过斯堂，惭愧当年塔院香。染习未除尘土念，奔驰犹作马牛忙。渐添白发头颅上，转觉青云道路长。尽醉堂前旧时月，莫将闲话及齐梁。