非不非，是不是，是非不入三摩地。一念普观无量劫，无去无来亦无住。
證道歌 其二○七。宋代。释印肃。 非不非，是不是，是非不入三摩地。一念普观无量劫，无去无来亦无住。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落发，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。 ...
释印肃。 释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落发，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。
留别孙俊民姚公茂。金朝。宋九嘉。 草根残日射离觞，主席风生热肺肠。此去兜零红照夜，输君吹笛傍糟床。
宗伯姜仲讱宫詹何龙友学博王季重廿日再过小斋夜集。明代。李孙宸。 雅会还堪续，何嫌鸡黍贫。君原忘礼数，我已领清真。月冷疑兼雪，宵长莫虑晨。时能酬此愿，应不叹缁尘。
孙传师密学挽辞 其二。宋代。释道潜。 王畿初作邑，终日坐鸣弦。雅量能知变，平戎在未然。裕陵俄识拔，鹏路遽腾骞。二十年间事，凄凉付逝川。
抚松堂。宋代。李处权。 丈人居水南，未省价高索。平生丘壑事，长啸天宇窄。舍榜五株柳，宛是陶家宅。舍南数亩园，似与人境隔。方须漉酒巾，渐喜扶老策。以兹不愿仕，偶然似彭泽。青松手所种，抚之无愧色。都忘岁月徂，不受霜霰迫。是身等浮云，术也可不择。持此百年间，常恐中道画。旷哉遗世情，遇我眼不白。问我来何时，胡为久於客。我官亦易抛，行矣勿多责。方从倦飞鸟，望林整归翮。
己酉九日王宪副邀登客山有作 其一。明代。张岳。 南山佳气入帘栊，此日登临兴不穷。万里长风开晓雾，五溪寒色浸秋空。黄花满泛樽中酒，短发还羞鹤背翁。为语山灵应记取，未须江汉问流风。